高中历史学科不同版本教科书特点的比较分析_李玉龙

的客观基础， 而其客体指课程目标、 课程内容及课程实施。 追寻课程发展的轨迹， 主要存在三种形式： 学科本位、 社 会本位、 个人本位， 而且不同时代的课程价值客体随着主 体需要的变化而变化。 在全球多元文化背景下， 课程价值 主体趋向多元， 课程价值取向亦提倡 “以人为本”、 “和谐 发展”， 其在多维度上趋于融合。 民族团结教育课程， 以国 家地方化的性质出现， 正是对当下课程价值取向多维度融 合的回应， 是 “社会”、 “学科”、 “个人” 三者的融合， 满足了新时期多民族国家课程价值主体多元化的需求， 使 社会、 个人、 知识在和谐状态中互为存在， 从而实现了多 民族国家的个人发展、 民族团结、 国家凝聚的课程愿景。
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高中历史学科不同版本教科书特点的比较Biblioteka Baidu析 *
◇甘肃省武威市第二中学 李玉龙
摘要： 现行四个版本的高中历史教科书各具特色： 岳麓版教科书体例构建最具创新， 人民版和人教版教科书增加 课标以外的内容较多， 人民版教科书历史表述的真实性方面较有功力， 人教版历史表述最为简洁。 但是四个版本 的教科书在历史表述生动性方面还有待提高。 关键词： 高中历史教科书； 体例结构； 内容选择； 历史表述； 比较分析 中图分类号： G633.51 文献标识码： A 文章编号： 1671-0568（2014）12-0026-02 基金项目： 本文系甘肃省教育科学 “十一五” 规划课题 “高中历史学科不同版本教材特点的比较分析及其与课程 标准吻合度、 科学性、 适应性研究” [批准号： GS （2010） G0988] 的阶段研究成果。
力和尝试： 一是引入大量史料， 特别是原始史料， 包括历 史文献、 考古图片资料、 照片资料等。 在引用史料方面， 人民版是最具特色的。 人民版专门设计了 “资料卡片” 栏 目， 大量引入史料来佐证正文部分历史表述的真实性。 据 笔者统计， 仅仅是必修部分 ， “资料卡片 ” 就多达 152 处 ， 其中绝大多数是原始史料。 另外， 课文中还引入考古资料 图 片 和历 史 照 片 260 多 处 ， 这 显 然 有 助 于 表 现 历 史 的 真 实 性。 二是尽量客观叙述历史， 少做议论和评价， 寓论断于 叙事中。
在国家新课程改革中， 教育部初审通过了 4 个版本的 普通高中历史课程标准实验教科书： “人民版”、 “人教 版”、 “岳麓版” 和 “大象版” （现改为北京师范大学出版 社出版）。 总体看来， 四个版本的教科书都依据课标， 有许 多共同点， 但由于编者的学术背景不同， 对课标的理解不 同以及出版社的传统各有差异， 所以教科书也呈现出多样 性。 本文试图就四个版本的教科书文本在体例构建、 内容 选择和历史表述方面的特点做一些比较， 并结合对教科书 使用的调查和研究进行分析和评价。
人教版对课标进行了一定的整合， 即模块内把古代和 近现代的中西历史按时期有限混编在一起， 强调有限混编， 是因为教科书虽然把某一时期中西历史编到了一起， 但是 在逻辑结构和内容上却未将中西历史交融在一起。 相对于
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2.凝 练 主 要 是 尚 简 ， “简 ” 不 是 简 单 ， 而 是 简 要 、 简 洁。 历史教科书要做到 “简”， 首先就必须重点突出， 要选 择课标 “内容标准” 中的重要 “学习要点”， 即要抓住重要 制度、 事件、 人物和现象来写。 其次， 要史料充分， 客观 论述， 让史实说话， 做到论从史出。 从这两方面来考察， 人民版稍显繁复， 人教版最为简洁， 岳麓版和大象版间于 其中。 在四个版本的教科书中， 人民版的内容是最多的。 就 必 修 部分 来 算 ， 三 册 书 535 页 ， 共 74.4 万 字 ， 而 人 教 版 三册书只有 381 页， 共 54.5 万 字 。 人教 版 的 历史 表 述 最为 简洁： 首先， 人教版没有增加课标内容标准以外的内容。 另外， 人教版从课到子目的设置比较考究， 抓住课标 “学 习要点” 的主要内容进行叙述， 逻辑性、 概括性较强。
（编辑： 朱泽玲）
二、 教科书内容的选择 根据课标的要求， 四个版本教科书都要选择课标 “内 容标准” 列出的内容， 但是由于 “内容标准” 只是列出各 模块的 “学习要点”， 而且有许多 “学习要点” 的表述比较 模糊， 这就为各版本教科书具体内容的选择提供了相对自 由的空间。 教科书在组织 “内容标准” 时大多分为四个层 次， 即单元、 课、 子目和具体知识， 单元层次主要列出 “内容标准” 中的专题， 选择余地不大。 课、 子目和具体知 识选择的余地相对较大。 比较四个版本的教科书来看， 人 教版增加的课和子目很少。 从增加的内容来看， 三个版本的教科书对内容的选择 都各有特色： 人民版必修 1 增加了中国古代监察体制和边疆政策， 完善了课标提出的 “中国古代政治制度的特点”。 此外， 还 比较重视无产阶级斗争和社会主义运动。 必修 2 重点写出 了世界各种文明从分散走向融合的过程。 岳麓版必修 1 也增加了监察与谏议制度。 对古希腊文 明的追溯有助于加深学生对文明多样性的理解， 而对五四 精神的多角度考察， 则体现出了历史的时代精神。 必修 2 关于中国古代租佃关系的发展和区域经济及重心南移问题， 实际上也是中国古代农业经济的基本特点， 但却被其他三 个版本教科书所忽略， 从而成为了岳麓版教科书最具特色 的内容之一。 “人民资本主义” 和 “经营者革命” 内容的 补充， 则比其他三个版本更全面地反映了二战以后资本主 义经济的调整。 大象版最具特色的内容是关于统一的多民族国家的形 成和进一步巩固的内容。 课标没有列出我国古代多民族国 家的形成和发展的问题一直受到各界的批评， 大象版的这 一探索是对课标内容的有益补充。 三、 教科书的历史表述 著名历史学家白寿彝先生指出： “真实、 凝练、 生动 这三个基本条件， 在历史表述上是应该具备的。” 白老先生 提出的要求虽然是针对历史著作， 但历史教科书更应该满 足这三个方面的要求。 1.教 科 书 的 历 史 表 述 首 先 要 真 实 ， 这 样 才 能 贯 彻 “全 面发挥历史教育的功能， 尊重历史， 追求真实” 的历史课 程的基本理念， 也才能体现教科书的科学性原则。 为了更 真实地表述历史， 四个版本的教科书主要从两方面做了努
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（编辑： 朱泽玲）
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2014.04
人民版和大象版模块内将中西历史截然分开， 有限混编有 利于学生对中西历史进行比较学习。
岳麓版教科书创新体例建构起了 “以时间为经， 空间 为纬， 人类社会发展进程为主轴” 的教科书结构体系。 教 科书的结构体系对课标内容标准所提出的的专题进行了科 学的整合和重组。 一方面， 重视历史发展的时序性、 阶段 性与连贯性， 另一方面， 重视历史发展的共时性和中外交 往， 对共同的历史专题进行中外比较， 从而体现出历史内 在的发展、 互动关系和逻辑顺序， 在一定程度上实现了教 科书从体例到内容的中外合编。
大象版教科书与课标模块及专题的安排也基本相同， 只是在必修 1 中， 将课标列出的 “列强侵略与中国人民的 反抗斗争” 和 “近代中国的民主革命” 两个专题整合成为 “近代中国的反帝反封建斗争和民主革命” 一个单元。 这一 整合非常必要也很有益， 有利于实现中国近代政治史的整 体性和时序性， 避免了两个专题独立开以后时序的颠倒和 内容的割裂。
综上可知， 新时期民族团结教育课程所体现的新教育 理念， 是新时期民族教育的时代诉求， 亦是新形势下我国 多元文化教育课程之意蕴。 因此， 从学理层面予以分析， 有利于民族团结教育真正从单个的、 随意的 “活动” 走向 有结构的、 系统的 “课程”， 亦利于其常态化实施。 惟其如 此， 我国民族教育才能应对全球多元文化背景下民族教育 的时代诉求。
3.生 动 ， “是 指 熟 悉 表 述 对 象 ， 言 之 有 物 ， 有 感 人 的 生活气息。” 历史教科书要在真实和凝练的基础上做到生 动， 至少要做到两点： 一是要通俗易懂， 二是要有文采。 从历史表述的生动性方面来考虑， 四个版本的教科书做得 都不太好。 普通高中新课程历史教科书使用情况调研显示， “教科书内容容量和难度偏大， 认为内容难度 ‘偏大’ 和 ‘过大’ 的学生、 教师和教研员比例分别 为 23.8％、 67.8％、 58.8％”、 “仅有 51.7％的 学 生、 52.5％的 教 师 和 59.2％的 教 研员对 ‘新教科书的学习情境生动有趣， 能激发学生的学 习热情’ 表示 ‘基本同意’ 和 ‘完全同意’”。 显然， 各个 版本教科书在历史表述的生动有趣方面确实任重道远。
一、 教科书体例的构建 根据课标的要求， 四个版本的教科书整体都采用 “古 今中外” 合编的 “模块—专题” 体例。 在这个大的体例框 架内， 各个版本的教科书在体例构建上又各具特色。 人民版教科书是教育部历史课程标准研制组编写的教 科书， 在体例构建上严格遵循课标的结构体系， 先中国后
西方， 注重历史的时序性。 就必修部分来看， 人民版教科 书 与 课标 规 定 的三 个 学 习模 块 ， 25 个 学 习 专 题 的 内 容 和 顺 序是完全一致的， 只是在专题名称上稍有改动。 从其体例 安排来看， 编写者显然主张在模块内中外分开编写。