河北中考14个文言虚词最新整理

中考文言虚词

一、“乎”

1.“乎”用作语气助词。可表示各种语气。如：

①学而时习之，不亦说乎？

②有朋自远方来，不亦乐乎？

③人不知而不愠，不亦君子乎？

④王侯将相宁有种乎？

⑤是亦不可以已乎？

2.“乎”还可用在形容词词尾，译作“……的样子”。如：

①颓然乎其间者，太守醉也。

3.“乎”用作介词，相当于“于”，可译为“在”“对”“对于”。如：

①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

二、而

（一）“而”用作连词，主要有以下五种情况：

1.表示并列关系，可译为“又”、“也”等，也可不译。如：

①舍鱼而取熊掌者也

②舍生而取义者也。

2.表示承接关系，译作“然后”“就”。如：

①学而时习之，不亦说乎？

④水落而石出

3.表示转折关系，译作“但是”“然而”“却”“可是”。如：

①人不知而不愠，不亦君子乎？

②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。

③千里马常有，而伯乐不常有。

4.表示递进关系。译作“而且”“并且”或不译。如：

①敏而好学。

②饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

5.表示修饰关系，可译为“地”“着”或不译。如：

①潭西南而望

②万钟则不辩礼义而受之

④呼尔而与之/蹴尔而与之

⑤朝而往，暮而归

（二）用作副词。常依附在表示时间的词语后面，无实意，一般不译。如：

①既而儿醒，大啼（《口技》）

②俄而百千儿哭，百千犬吠（《口技》）。

三、“之”

（一）用作代词，有以下两种情况：

1. “之”可以代人、代物、代事。译为“他”、“她”（他们）、“它”（它们）等。如：

①愿陛下亲之信之……事无大小悉以咨之（代人，他们）

②肉食者谋之（代事，这件事）

2.“之”用作指示代词，表近指，可译为“这”。如：

①有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》）

（二）“之”用作助词，有四种情况：

1.结构助词，用于定语和中心语之间，译为“的”。如：

①燕雀安知鸿鹄之志哉？②予尝求古仁人之心。③小大之狱。

2.结构助词，宾语前置的标志，无实在意义，不译。如：

何陋之有？（《陋室铭》）

3.“之”用作结构助词，用在主谓之间，起取消句子独立性的作用，可不译。如：

②予独爱莲之出淤泥而不染。

4. “之”用作音节助词，用于凑足音节，无实意，不译。如：

①公将鼓之。

（三）“之”用作动词。译为：“去”、“往”、“到……去”。如：

①吾欲之南海（《为学》）②辍耕之陇上（动词，去，到）

四、其

1.用作人称代词，代第三人称，译为“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如：

①择其善者而从之，其不善者而改之②虽人有百手，手有百指，不能指其一端

2.“其”用作指示代词，译为“那”、“那个”、“那些”、“这”、“这种”等。如：

①复前行，欲穷其林（《桃花源记》）

3、“其”用作副词，放在句首或句中，表示疑问、猜度、反问、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“难道”等，或不译。如：

其真无马邪？其真不知马也。（前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”）《马说》

五、以

(一)“以”用作介词，有三种情况：

1．介绍动作、行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：

①不以物喜，不以己悲。②是以先帝简拔以遗陛下。（本句中前一个“以”表原因，“因为”，后一个“以”表目的，“用来”。）

③扶苏以数谏故，上使外将兵。

2．介绍动作、行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”“根据”等。如：

①可以为师矣

④小大之狱，虽不能察，必以情

3．表示动作、行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如：

①故临崩寄臣以大事

(二)“以”用作连词，有三种情况：

1．表示目的，相当于现代汉语里的“用来”、“来”。如：

①以光先帝遗德（《出师表》）

③属予作文以记之（《岳阳楼记》）

2．表示结果，可译作“以致”、“因而”。如：

①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）

②以伤先帝之明（《出师表》）

3．“以”有时相当于连词“而”。表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。如：①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

4.“因为”

以中有足乐者

(三)“以”用作动词，可译为“认为”。如：

①愚以为宫中之事（《出师表》）

②皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）

③不以疾也。《三峡》

(四)“以”用作副词，表示时间，译为：“已”、“已经”。如：

固以怪之矣。（作副词，通“已”，译为“已经”）《陈涉世家》

㈤作语助，表示时间、方位和范围。例：

①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）

指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）【以为】

1．认为,把……当作或看作。

【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。六、于

介词“于”的用法主要有五种：

1.表示处所，译作“从”、“在”、“到”等。如：

①舜发于畎亩之中……百里奚举于市

②公与之乘，战于长勺

③此所谓战胜于朝廷

2.表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：

①故天将降大任于是人也

③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也

3．“于”表示被动，可译为“被”。如：

“受制于人”的“于”。

4.“于”表示时间，可译为：“到”。如：

积于今，六十岁矣。（《捕蛇者说》）

5.“于”表示比较，可译为“比”。如：

①苛政猛于虎也。（《捕蛇者说》）

②使人之所恶莫甚于死。（《鱼我所欲也》）

七、为

（一）“为”用作介词，读作“wèi”。主要有以下三种情况：1.表示动作行为的对象，可译作“向”“对”“给”等。如：

①不足为外人道也（《桃花源记》）

②此人一一为具言所闻（《桃花源记》）

2.表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。如：

为宫室之美，妻妾之奉。（《鱼我所欲也》）