民风民俗与我们的生活

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家乡的风俗习惯在当代社会中的意义

家乡的风俗习惯在当代社会中的意义家乡的风俗习惯是一种文化传承，代代相传，贯穿于人们的生活中。在当代社会中，这些风俗习惯承载着丰富的文化内涵，具有重要的意义。本文将就家乡的风俗习惯在当代社会中的意义展开探讨。

首先，家乡的风俗习惯是人们文化传统的重要组成部分。这些风俗

习惯源自于历史传统，体现了地方文化的独特魅力。比如在我家乡，

过年时要包饺子、拜神灶、放鞭炮等习俗，都是代代相传的传统风俗。这些风俗习惯凝聚着人们对家乡文化的热爱和传承，是文化传统的有

机组成部分。

其次，家乡的风俗习惯是社会和谐稳定的重要保障。风俗习惯在当

代社会中扮演着重要的社会角色，可以促进人们之间的交流和沟通，

增强社会凝聚力和归属感。比如在我家乡，“邻里互助”是一种传统风俗，邻里之间相互帮助、团结互助，共同维护社会和谐秩序。这种风

俗习惯不仅促进了社会和谐，还提升了人们的社会责任感和公德意识。

此外，家乡的风俗习惯对个人品德养成具有重要作用。风俗习惯的

遵循和传承可以培养人们的家国情怀、传统美德和社会责任感，提升

个人的道德修养和社会素质。比如在我家乡，“尊老爱幼”是一种深入

人心的传统风俗，人们尊敬长辈、关爱幼小，培养出了家风孝道和社

会和谐。这种风俗习惯对于塑造良好的家庭关系和社会风气至关重要。

总之，家乡的风俗习惯在当代社会中具有重要的意义。它是文化传

统的延续，社会和谐的保障，个人品德养成的重要途径。因此，我们

应该传承和弘扬家乡的风俗习惯，让这些传统文化在当代社会中绽放

更加灿烂的光芒，为社会发展和人们幸福生活注入新的活力和动力。愿家乡的风俗习惯在当代社会中继续发扬光大，传承百世家风，让我们的社会更加和谐美好。

民风民俗与我们的生活

谣叫“大寒小寒，吃饺子过年。”饺子多用面皮包馅水煮而成。有同名电影。另外，中国特色健康保健食品——饺子，已走向世界，深受世界各国人民的喜爱。如日本饺子、朝鲜饺子、韩国饺子、越南饺子、墨西哥饺子等。
各地的建筑
1.四合院 2.蒙古包
3.吊脚楼 4.福建土楼
6.徽派建筑
5.窑洞
四合院
我国的除夕“守岁” 、春节“贴对联” 、元宵“猜灯谜”
等民俗都是传统的娱乐活动。这些民风、民俗既寄托着人们对美好生活的向往，也给人们的日常生活平添了许多乐趣。
儿童强不食，相守应欢哗。晨鸡旦勿鸣，更鼓畏添过。
宋·苏轼
车马纷纷白昼同，万家灯火暖春风。
宋·王安石
《上元戏呈贡父》是北宋的王安石所作，是描写上元节的。古时正月十五叫上元节，也称为元宵节。
徽派建筑
从饮食建筑等习俗中。我们可以发现民风、民俗与人们的生活环境和
文化传统之间的关系。我们可以成立研究组，去分析家乡民风、民俗与生活的关系。
实践园
丰富的民俗活动
透视镜
文艺、体育和游戏等方面的民俗活动具有一种娱乐功能，是人们生活中不可缺少的重要部分，可是人们在劳动之后恢复体力、调剂精神。
红烧牛腩
东北地区由于地处寒温带，主要的粮食作物有小麦、玉米、谷子、高粱、大豆等。居民以面粉、大米和杂粮为主食。由于蔬菜种植困难，当地居民还有吃冻梨、冻豆腐、冻饺子等习惯

中国古代的民俗文化与现代生活的联系

在现代社会中，传统的民俗文化已经逐渐失去了它们原本的地位和意义。然而，在中国，在我们日常的生活和文化中，许多古老的民俗仍然深深地影响着我们。与其分离，我们应该学会如何将传统文化和现代生活结合起来，为我们的生活增添色彩。在本文中，将探讨中国古代的民俗文化如何影响现代生活，以及如何将它们有机地融合在一起。

中国古代的节日文化

中国的传统节日一直是中国文化的重要组成部分。春节、端午节、中秋节等，

每个节日都有自己特殊的活动和食品。例如，春节期间，人们会贴对联、放鞭炮、包饺子、吃年糕等，这些都是中华传统文化的重要元素。现在，虽然世界上很多人都庆祝新年，但春节仍然是中国特有的古老传统。

春节是中国最重要的传统节日。每天在春节期间，家人会聚在一起，享用美食，聊天故事，也会向长辈拜年。除夕夜，人们会共聚一堂欣赏联欢晚会，以及观看烟花表演。现在，即使在现代城市中，人们仍然保持这一传统习俗，而且庆祝活动也变得更加富有创意，比如互发红包、举办厨艺比赛、成立活动团体等。春节也是商业和经济的一个重要季节，人们会在这个时候购买新衣服、送礼物、吃好的食物以及旅游。

端午节是中国古代的一个重要节日。每年五月初五，人们会庆祝端午节。这是

中国历史上的一个特别日子，关于它的起源就不得而知了。不过，现在端午节更多的是一个家庭日子，也是一个体育日子。此时，人们会吃粽子、喝雄黄酒、包有五彩缎带的彩条。还有，人们会举行龙舟竞赛以及其它一些体育比赛。端午节也可能会成为商业活动的一个部分，商店会销售端午节用品，如彩旗以及春筒等。

传统节日的民俗文化与现代生活

传统节日的民俗文化与现代生活传统节日是民族文化的重要组成部分，是人们向往的、具有独特魅

力的场合。在现代社会，与快节奏的生活节奏相比，传统节日的民俗

文化给人们带来了许多精神层面的满足。然而，随着现代化的发展和

文化多样性的兴起，传统节日的民俗文化也面临着一些挑战和变化。

本文将探讨传统节日的民俗文化在现代生活中的意义以及如何保留和

传承这一独特的文化遗产。

一、传统节日的民俗文化的意义

传统节日的民俗文化承载着丰富的历史和文化内涵，具有许多重要

的意义。首先，传统节日的民俗文化是人们对历史传统的尊重和纪念。在传统节日这一特殊的时刻，人们通过庆祝活动、祭祀仪式等方式，

向祖先表达敬意，缅怀历史，增强文化认同感。其次，传统节日的民

俗文化也具有团结和凝聚人心的作用。在传统节日，亲友聚集在一起，共同庆祝，增进了彼此之间的感情，促进了社会团结。此外，传统节

日的民俗文化还寄托了人们的美好愿望和希望，是人们宣泄情感、放

松身心的重要途径。

二、传统节日的民俗文化在现代生活中的意义

在现代生活中，传统节日的民俗文化扮演了重要的角色。首先，传

统节日的民俗文化是与年轻一代沟通的桥梁。通过参与传统节日的庆

祝活动，年轻人能够了解和感受到传统文化的魅力，加深对传统文化

的认同感和兴趣，从而促进传统文化的传承。其次，传统节日的民俗

文化是人们调整身心平衡的方式。在快节奏、高压力的生活中，人们

可以透过参与传统节日的庆祝活动，放松身心，享受愉悦的氛围，让

自己得到情感上的满足和宣泄。此外，传统节日的民俗文化也提供了

丰富多彩的文化娱乐活动，丰富了人们的生活，培养了人们的审美和

民风、民俗与我们的生活

各地独特的地理环境、气候条件和文化生活孕育出异彩纷呈、姿态万千的民族习俗，如北京的四合院、西南的吊脚楼、陕西的窟洞、闽南的土楼、蒙古草原的毡包„ „
江南潮湿的气候使通风显得格外重要民居多用木架承重，屋脊高，防热通风效果好。与北方居民相比，江南最大的特点是绝大部分民居出门见水，水路、街巷呈不规则的网状覆于民居之中，与之相映成趣。
农历正月十五，元宵节，又称上元节、春灯节、小正月、元夕节。元宵节是春节后第一个重要节日，由于中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同。 1．元宵节吃“元宵” 正月十五吃元宵，是在中国由来己久的习俗，元宵即“汤圆”，它的做法成份风味各异，但是吃元宵代表的意义却相同。代表着团团圆圆和和美美，日子越过越红火。俗语有句话叫和气生财。家庭的和睦以及家人的团圆对于一个完整的家庭来讲是多么重要的因素。因此，在元宵节一定要和家人吃上“元宵”。 2．元宵节“送花灯” “送花灯”简称为“送灯”，其实质意义就是送孩儿灯。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。表示希望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。 3．元宵节耍龙灯龙是中华的图腾，中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。正月十五舞龙灯，载歌载舞的喜气氛围，流传于很多的地方。 4．元宵节舞狮子舞狮，又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”，多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。

民风民俗与我们的生活

民风民俗与我们的生活（第一课时）教学设计

教材分析

《民风民俗与我们的生活》是浙教版品德与社会六年级上册第二单元“民风民俗知多少”的第2课。

民风民俗来源于生活，存在于中华民族的历史长河中，渗透着民族的传统，制约着我们的生活，影响着我们的衣食住行和喜怒哀乐。一些古老的民风、民俗，经过无数岁月的淘洗，之所以能一代一代传承延续下来，其根本原因就是因为它适应各个时代人们生活和思想的要求，从而成为中华民族共同的精神文化财富。

民风民俗与人们所处的自然环境、社会人文环境之间到底有哪些密切联系，在人们的生活中发挥着怎样的作用呢？这正是本课要引导学生一起探究的问题。课文先从饮食习俗、民居习俗和文化活动习俗三方面，让学生认识到独特的地理环境、气候条件和文化生活背景孕育了民风、民俗。然后让学生透过身边的民风、民俗活动，体会民风、民俗在生活中的作用。

教学目标

1、认识到独特的地理环境、气候条件和文化生活背景孕育出了异彩纷呈、姿态万千的饮食习俗、民居习俗和文化活动习俗。

2、能通过搜集资料、采访亲友师长、同学交流共享等方式，从饮食、民居和文化活动习俗中发现民风民俗与人们的生活环境和文化传统之间的关系。

教学重难点

教学重点：了解民风、民俗来源于生活。

教学难点：探究民风、民俗与人们所处的自然环境、社会人文环境之间的密切联系；了解民风民俗在人们的生活中发挥着的纽带、规则等重要作用。

板书设计

饮食自然环境

密切联系

民居文化传统

珍视祖国的文化传统

教学流程

教师课前准备：

学生课前准备：

一、谈话导入

国庆长假旅游了吗，都去了些什么地方呢?老师可没放过这个绝好的旅游时机，我去了陕西的西安，知道西安的特色小吃有哪些吗？（羊肉泡馍、臊子面、擀面皮等）老师吃了一种面，叫biangbiang面，知道这个字怎么写嘛？“biang”字是中国笔画最多的字，“一点上了天，黄河两道湾，八字大张口，言字往进走，你一扭我一扭，你一长我一长，当中加个马大王，心字底月字旁，留个钩钩挂麻糖，坐个车车逛咸阳。”一个字，写尽了山川地理，世态炎凉。

民风民俗与我们的生活

春节

北京

除夕，夜子初交，门外宝炬争辉，爆竹竞响。年饭用金银米为之，上插松柏枝，缀以金钱、枣、栗、龙眼、香枝、破五之后方能撤去。每到除夕以彩绳穿线，编作龙形，置于床脚，谓之“压岁钱”。正月初一日，五更起床，焚香，放纸炮。这天互相拜访，不问贵贱，奔跑往来好几日，名曰“贺新岁”。初一，祀神及先祖，剪纸不断至丈余，供于祖前，谓之“阡张”，焚之。正月一日到五日，俗名“破五”。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。除一般年俗外，庙会则为旧时北京过年的主要习俗。除了人们所熟悉的“厂甸”之外，“五显财神庙”初二至十六、“东岳庙”初一至十五、“白云观”初一至十九都是有名的庙会，最富有北京过年的特色。闽粤

闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同。乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫“门蔗”，方言“蔗”与“佳”近音，寓意进入佳境。另外，家长率子女围坐炉旁，叫“围炉守岁”，最好通宵达旦守着，据说这是为父母添寿。此时，长辈给晚辈分压岁钱，叫“分圆”。随着社会进步，闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了，但农家企盼好年景的风俗仍保留了下来。

广东

农历年的最末一天称岁除，这天晚上称除夕，潮汕习俗谓之“过年”。除夕日外出家人都得赶回家团聚。除夕夜全家围炉吃团圆饭。饭后大人们给孩童、子女给父母上辈，分发“压岁钱”。是晚农家水缸要贮满水，米缸要填满米，灯火不能熄灭，以象征“岁岁有余”、“年年不断炊”的好兆头。农历正月初一日称元日，为新岁之首，春天之始。天方拂晓喜炮声声，家家户户厅中大桌上，红盘盛满大吉(即柑，柑大于橘，故称大吉)、青橄榄及各式精美糖果，门前张灯结彩，晚辈向上辈敬茶祝福。

小学中华优秀传统文化课件民风、民俗与我们的生活

● 窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式,这一“穴居式”民居的历史可以追溯到四千多年前。窑洞广泛分布于黄土高原的山西、陕西、河南、河北、内蒙古、甘肃以及宁夏等省。在中国陕甘宁地区,黄土层非常厚,有的厚达几十公里,中国人民创造性利用高原有利的地形,凿洞而居,创造了被称为绿色建筑的窑洞建筑。窑洞一般有靠崖式窑洞,下沉式窑洞、独立式等形式,其中靠山窑应用较多。过去,一位农民辛勤劳作一生,最基本的愿望就是修建几孔窑洞。有了窑娶了妻才算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖,女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。窑洞是黄土高原的产物、陕北人民的象征,它沉积了古老的黄土地深层文化。
● 各地独特的地理环境、气候条件和文化生活孕育出异彩纷呈、姿态万千的民居习俗,如北京的四合院、西南的吊脚楼、陕西的窑洞、闽南的土楼、蒙古草原的毡包……
● 四合院又称四合房,是一种中国传统合院式建筑,其格局为一个院子四面建有房屋,通常由正房、东西厢房和倒座房组成,从四面将庭院合围在中间,故名四合院。自元代正式建都北京,大规模规划建设都城时期,四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。
● 民风、民俗存在于中华民族的历史长河中, 渗透着民族的传统。一些古老的民风、民俗,经过无数岁月的淘洗,之所以能一代一代传承延续下来,真根本原因就是因为它适应各个时代人们生活和思想的要求,从而成为中华民族共同的精神文化财富。

民风民俗和我们的生活

•
哇噻！
蒙古包
• 蒙古包是蒙古族牧民居住的房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包呈圆锥形，有大有小，大者，可容纳600多人；小者，可以容纳20个人。蒙古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据蒙古包的大小先画一个圈，然后便可以开始按照圈的大小搭建。蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件很好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。
高原饮食
•
青藏高原的高寒地区，以放牧绵羊、牦牛为主，青稞和羊肉是当地居民的主食，酥油茶在一日三餐中必不可少。
西北饮食
•
山西陕西等地的农作物以种植麦子为主，形成了当地以面食为主的饮食习俗。那里有众多地方特色的面食，如岐山的臊子面、凤翔的擀面皮等。
西南饮食
•
四川、贵州等地气候潮湿，自古有食辣的习俗，在川菜中表现得尤为突出。
四合院
• 北京四合院是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。 • 四合院的大门一般开在东南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在砖石砌成的台基上，比其他房屋的规模大，是院主人的住室。院子的两边建有东西厢房，是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗，院中的环境封闭而幽静。 • 北京有各种规模的四合院，但不论大小，都是由一个个四面房屋围合的庭院组成的。最简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。

民风、民俗与我们的生活教学设计

民风、民俗与我们的生活

教学目标：

1．了解民风、民俗的形成与当地的自然环境和文化传统有密切的关系。

2．知道家乡的民风、民俗在人们生活中所发挥的重要作用。3．珍视祖国的传统文化。

教学过程：

上一节课，我们参观了“民风、民俗大观园”，了解了许多民风、民俗。那么接下来我想考考大家对于民风民俗的了解，让我们进行一个民风民俗接龙游戏吧，（一行一个节日）如果让我们将了解到的民风、民俗分类，你认为有哪些类别呢？

节日习俗，服饰习俗等。

是呀，民风民俗就是一种创造于民间，又在民间世代相袭、传承的一种思维方式和行为习惯。它体现在各个地方人们的穿着打扮、饮食内容和文化礼仪、民居建筑风格中，还体现在各个地方的特色文化活动中，今天，让我们一起来探讨民风、民俗与当地的自然环境、文化传统之间的密切关系，了解民风、民俗在我们生活中发挥着的重要作用。齐读第二课的课题。

（板书：民风、民俗与我们的生活）

二、学习

1.各地美食馆。

都说民以食为天，与我们关系最为密切的要数饮食习俗了，说到饮食，在我们山西、陕西这一带最有名的莫过于面食了，大家知道有哪些面食呢？

刀削面、拉面、饸烙面、手擀面、包子、饺子等

大家说得真好，请大家看看我们山西的面食，瞧，这是岐山的臊子面、凤翔的擀面皮等，看完之后，大家在感叹我们山西的面食多种多样的同时，思考一下，为什么山西能成为面食之乡呢？

我们山西的气候温和适中，又比较干旱，适合种植小麦。

看来，山西能成为面食之乡，与气候等自然条件密不可分啊。那么接下来请大家自学课本36、37页，完成表格内容。

在自学过程中，同学们认真阅读课本上的内容，并且能够仔细对比表格内容进行选择填写，说明大家的自学能力有了很大的提高，希望大家再接再厉！

家乡的风俗习惯对人们生活方式的影响

家乡是每个人心中的故乡，是根深蒂固的情感纽带。家乡的风俗习惯在人们的生活中扮演着重要的角色，它们不仅是一种传统，更是一种文化的传承。这些风俗习惯在无形之中影响着人们的生活方式，塑造着人们的思维方式和行为习惯。

首先，家乡的风俗习惯对人们的生活方式产生了直接影响。比如，在我家乡，过年时要穿新衣，给长辈磕头，吃年夜饭等等，这些传统习俗已经成为了家乡人民过年的重要风景线。每逢佳节，人们都会按照传统习俗来进行庆祝活动，这不仅增进了家人之间的感情，更让整个家乡充满了喜庆的气氛。因此，家乡的风俗习惯已经融入到人们的日常生活之中，成为了人们生活方式的一部分。

其次，家乡的风俗习惯对人们的生活方式产生了间接影响。在我家乡，喜欢点燃一柱香，于早晨，画上门框上横着、竖着的画，还有新年要挂上花联，每逢中秋赏月等等。这些风俗习惯虽然看似简单，但是内涵丰富，代表了传统文化的底蕴。人们通过遵循这些风俗习惯，潜移默化地接受了家乡文化的熏陶，培养了崇尚传统、尊敬长辈的价值观念，这种影响渗透到了人们的生活中，塑造着他们的行为举止和思维模式。

此外，家乡的风俗习惯对人们的生活方式还产生了深远影响。在我家乡，尊敬长辈是家庭中的传统美德，人们视长辈如宝贝般珍惜，言行举止间体现着尊重与谦逊。这种尊长敬老的风俗传统，不仅影响着家庭关系的和谐发展，更影响着整个社会风气的形成。人们受家乡风

俗习惯的熏陶，懂得珍惜亲情、友情，注重人与人之间相互间的尊重和关怀，使得整个社会更加和谐美好。

综上所述，家乡的风俗习惯对人们的生活方式产生着重要的影响。这种影响不仅体现在日常生活的方方面面，更融入到了人们的血液之中，塑造着他们的性格和态度。因此，我们应当传承和弘扬家乡的优秀风俗习惯，让它们继续发扬光大，成为我们生活的一部分，也成为我们共同的文化遗产。愿家乡的风俗习惯永远伴随着我们，成为我们生活中不可或缺的一部分。

民风民俗和我们的生活

窑洞
窑洞
窑洞是黄土高原的产物，陕北农民的象征。过去，一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞。有了窑娶了妻才算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土，为窑洞提供了很好的发展前提。同时，气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况，也为冬暖夏凉、十分经济、不需木材的窑洞，创造了发展和延续的契机。由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响，窑洞形成各式各样的形式。但从建筑的布局结构形式上划分可归纳为靠崖式、下沉式和独立式三种形式。
特色民居
北京四合院
北京四合院
北京四合院
北京四合院
北京四合院亲切宁静，有浓厚的生活气息。庭院方阔，院中种花种草，放盆景，养金鱼，是十分理想的室外生活空间。遇婚丧大事可在院内临时搭建大棚待宾客。走廊把庭院分成几个大小空间，但分而不隔，家庭成员在这里既保持一定的私密性和距离感，又可以十分便捷地交流。北京四合院庭院方正，是为了冬季多纳阳光。四合院到了河北和山西陕西河南等地，夏季西晒严重，院子变成南北窄长，以减少阳光。而西北甘肃、青海的四合院，因为风沙很大，院墙普遍加高。东北土地辽阔而气候寒冷，为了更多接纳阳光，院子常十分宽大。各地的四合院，总体上是一致的，但又都适应家居生活的需要，都有着不同的特点。

《2.民风、民俗与我们的生活》教案新部编本

教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期]

任教学科：_____________

任教年级：_____________

任教老师：_____________

xx市实验学校

《民风、民俗与我们的生活》教案

教学目标：

1、了解我国春节、清明、端午、中秋等几个主要的传统节日的习俗、传说故事等资料，体会其对人们生活的影响。

2、了解不同民族的民风民俗，知道独特的民风民俗是中华民族文化的重要组成部分，培养学生强烈的民族自豪感。

3、了解我们家乡的民风民俗，增强学生的爱家乡爱祖国的感情。

4、提高学生自主探索研究、搜集信息的能力，潜移默化地培养学生信息技术素养。

教学重难点：

1、重点了解我国春节、清明、端午、中秋、重阳、元宵等几个主要传统节日的民风民俗，感受我国独特的民族文化。

2、简略了解不同民族的民风民俗，感受我国丰富的民风民俗。

3、了解我们家乡的民风民俗，增强学生的爱家乡爱祖国的感情。

教学准备：

1、教师制作有关我国民风民俗的网站。

2、学生搜集传统节日的习俗、传说故事等资料。

教学过程：

一、创设情境、激发兴趣

1、播放录像：过年的热闹场面

2、谈话：锣鼓声声，笑语阵阵，这让你想起了什么？过年时有哪些热闹的情景呢？

二、体验活动、师生互动

活动一：向外国小朋友介绍春节。

1、交流春节的来历：说到过年，同学们个个眉飞色舞，神采飞扬。过年就是春节，它是我们国家最重要、最隆重的传统节日。你知道这个节日是怎么来的吗？学生结合搜集的资料来说说，教师引导补充。

2、准备活动：很多外国朋友对我们的春节也具有浓厚的兴趣呢！前不久，老师在互联网上认识了一位外国的小朋友迈克，他就特别想知道我们中国小朋友是怎样过年的，（点击“春节”：过年前会准备些什么？除夕夜怎样辞旧迎新？年初一怎样给长辈拜年？讲一讲你

民风民俗与我们的生活

工业差异
南轻北重。由于受到资源和区位等因素的影响，中国的工业布局有南轻北重的地域特征，即中国北方以重工业为主，南方轻工业相对比较发达。造成这一现象的原因主要是：中国北方煤炭、石油、铁矿石等矿产资源丰富，因而逐渐形成以采矿、冶金、机械制造等重工业为主的工业结构。而中国南方多稀有金属、贵重金属和有色金属等高端工业原料，但缺少煤炭、石油等基础工业原材料，而南方资金技术力量雄厚，所以选择发展原料、燃料消耗少的工业类型，因而轻工业相对比较发达。
二、聪慧机敏、灵动睿智。
吴越文化的创生和传承，既是优越地理环境的造化，更是经济社会发展的结晶。吴越人民世代相袭的聪明才智，
非但赋予锦绣江南特有的柔和、秀美，而且熔铸出由这
些精雅文化形式所体现的审美取向和价值认同。重视教化、尊重人才，蔚然成风。长三角文化要不断提升自身的品位，理当对其予以充分吸纳并使之不断发扬光大。
体质差异
南矮北高。就人口的生物学特征而言，中国南方人矮，北方人高。据统计，中国东北、华北地区的男子平均身高为1.693米，云贵川地区则是1.647米。从南北方的气温差异来讲，由于南方气候炎热，人体的新陈代谢速度较快，生命周期短，因而身材大多不高。而北方由于气候寒冷，影响了体内酶的活性，新陈代谢慢，生命周期长；再加上北方冬季漫长而寒冷，人们的户外活动少，体内营养物质积累多，因而长得“人高马大”一些。

民风民俗与我们的生活

家乡的风俗习惯在当代社会中的意义

民风民俗与我们的生活

中国古代的民俗文化与现代生活的联系

传统节日的民俗文化与现代生活

民风、民俗与我们的生活

民风民俗与我们的生活

民风民俗与我们的生活

小学中华优秀传统文化课件 民风、民俗与我们的生活

民风民俗和我们的生活

民风、民俗与我们的生活 教学设计

家乡的风俗习惯对人们生活方式的影响

民风民俗和我们的生活

《2.民风、民俗与我们的生活》教案新部编本

民风民俗与我们的生活

小学中华优秀传统文化课件民风、民俗与我们的生活

民风、民俗与我们的生活教学设计