四种沟通模式.docx

【沟通景】

丈夫在位的中失了，下班回到家里，到妻子。

姿一：指

妻子开，冷笑一声：“看你那个儿，今天又没上你吧！” “按能力我能拿下个目

的。知最后又是人去了⋯⋯”“能力个鬼用！我多少遍了在社会上不能那么清

高，你要是下去，根本一点前途都没有！真不知道当初怎么会看上你！”

分析：指的一方把所有都怪罪到另一方上，毫不接受方出的理由。要不是方的，自己的生活会更好。指的人在身体上容易肌肉、背部生病、循系障碍、高血、便秘、气喘；在心理上容易生妄想、疑

心。

姿二：好

妻子迎面笑道：“回来了快点鞋，吃。”丈夫不。

“怎么了”妻子了，“ 不起，我才开是晚了点儿。在厨房没听到敲声。”

“不是因那个。”

“那我什么事做了⋯⋯昨天晚上我是不跟你吵那两句的。她年大

了⋯⋯”

“跟你没关系。”

“那是什么事”

“ 位的事，我那个目叫曹大炮去了。”

“ 件事情！哎，算了，了啊。来，咱先吃，吃完了我陪你去河逛

逛，散散心，啊”

分析：好的人想取悦于人，当看到人略愁容的候，就奉献、金

来好，主地承担所有的漏，希望所有人都开心和喜自己。好的人在身体上很容易出上部消化道不适、胃病、心、呕吐、糖尿病、偏痛、便

秘；在心理上容易出神、郁和自。

姿三：超理智

妻子打开看到无精打采的丈夫，：“今天位有事”丈夫了一

口气：“是啊。那个目，叫人了去。” “哦。”

“弄得我心里很火的。个目一直都是我在系。在主任忽然把它交曹大炮，我真

的得⋯⋯”丈夫沉重地坐在沙上。

妻子回去端菜：“ ，没法，世道是。有能力不如有关系。你有本事，他反倒不敢你上，怕你了他的碗。唉，都。”

分析：超理智的人最突出的特征是毫无感情的客，不允自己或者人注意感受。人

的反往往是篇大的教，看起来充了智慧与威，却人

刻板、沉的印象。超理智的人在身体上容易出的症状是分泌性疾病，如腺体的

疾病、心病、背痛等；心理上容易生迫性心理、社交退等。姿四：打岔

妻子打开，笑逐开地拉了拉丈夫的：“怎么了苦瓜，吓死人了，哈哈！”丈夫着沉重的脚步走来，坐在沙上：“唉⋯⋯”

妻子在客和厨房走走出，端菜：“今天楼下王家媳打麻将了，又和人打起来

了。”“在超市看到一种特怪的水果，想点回来呢，一看，140 1 斤！得吓人！”

她于坐下来了。丈夫抬起来：“今天心情不好，公司那个目黄了。” “来，喝杯茶！

心的事情想它做我前天了 DVD，喜片。咱吃看吧，保你笑得都忘了！”

分析：打岔的人是不断地在，在的候企分散他人的注意力，不能把注意力放在一个主上，而是老找些无关的来逃避。打岔的人在身体上容易出中枢神系，胃病、糖尿病、偏痛和便秘；在心理上，

会出精神状混乱的状况。

夫妻四种沟通姿不方来身心的不适，更会夫妻深入的情感交流来很多的障碍。

由于很多候表达的不是自己内心真的想法，容易引起方的解和意。

【形成原因】

每种姿往往是从那里父母学来的。家庭里父母待我的方式，或者父母的

表，都我得自己的姿是最好的理法。例来，如果父很

，母很好，他相了很多年。我就得两种方式是理矛盾

的最好法，但没有察到各自的真感受。当我了婚，遇到矛盾，

的姿就不由自主地出来了。有的候是指，有的候是好，有是交替使

用。再比如，在一个父母常吵架，孩子来很多痛苦的家庭里，孩子就可

能使用超理智或者打岔的姿，来避免思考和体痛苦，他也会用种方法帮

助别人避开痛苦。习惯了这样的姿态后，面临问题的时候，可能自然而然地就

出现打岔行为了。

【如何改变】

其实每种姿态都有各自有利的一面：指责姿态的人很自信；讨好姿态的人很善良；超理智的人理性强；打岔的人很灵活。所以，要改变它们，并不需要全盘否定，而需要针对每种姿态加一些东西。

指责姿态的人需要加一些替别人考虑，宽容体谅；讨好姿态的人则需要加一些

为自己着想，肯定自己的利益；超理智的人需要加进对自己和他人的感受的察

觉，增加一些情感；而习惯打岔的人则需要增加对他人、自己和情境的察觉，

在合适的情境下释放自己的创造力。

沟通要顾及对方、自己和情境三个方面。如果提高觉察，尝试改变，关系会有很

大改善，生命更加自由。

萨提亚模式一致性沟通姿态的特色:

一致性不只是一种沟通姿态，而是使人更趋于统整和富于人性的另一种选择。它是高自我价值存在的状态，也是一种与自己、与他人沟通的方式之一。其特征如下:

一、欣赏和认可自己的独特性。

二、在个人内在和人际间的能量自然流动。

三、富于人性的。

四、愿意信任自己和他人。

五、愿意冒险，允许自己脆弱。

六、善用自己内在和外在资源。

七、开启自己建立亲密感。

八、爱自己也爱他人。

九、面对改变是弹性与开放的。

十、拥有做自己的自由并接纳他人。

当我们选择一致地回应时，不是因为我们想争输赢、想控制别人或情况，想改变或忽略对方而保护自己。而是意味着选择做真实的自己，与他人接触和直接联结而建立关系。我们可以站在关怀自己和他人的立场，带着对当下情境的觉察去

回应。这并不表示我们会永远都快乐、没有问题或有礼貌，而是在关系中愿意

尊重自己、尊重他人的一种互动方式。曹晖博士心理学精髓智慧的搬运工！

根据萨提亚的模式，人有多种沟通姿态：讨好型、指责型、超理智型、打岔型、表里一致

型等。

表里一致型是萨提亚所倡导的目标。这种模式建立在高自我价值的基础之上，达到自我、

他人和情境三者的和谐互动。这种模式的人言语表现出一种内在的觉察，表情流露和言语一致，

内心和谐平衡，自我价值感比较高。

讨好型的人忽略自己，内在价值感比较低。言语中经常流露出“这都是我的错”，“我想要让你高兴”之类的话。行为上则过度和善，习惯于道歉和乞怜。

指责型的人则常常忽略他人，习惯于攻击和批判，将责任推给别人。“都是你的错”，

“你到底怎么搞的”是他们的口头语。究其内在经历，指责型的人通常孤单失败，但他们宁愿与别人隔绝保持权威。

林文采博士说，这是最常见的两种姿态。有趣的是，指责型的人通常会找一个讨好型的

人做伴侣，相反，讨好型的人也倾向于选择指责型的。

超理智型的人极端客观，只关心事情合不合规定，是否正确，总是逃避与个人或情绪相关

的话题。他们告诫自己：“人一定要有理智”，“不论代价，一定保持冷静、沉着，决不

慌乱。”这类人表面上很优越，举动合理化。而实际上，他们内心很敏感，有一种空虚和疏

离感。