江苏省公道中学2018_2019学年高二历史上学期期末考试试卷(选修)

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2018—2019第一学期高二期末考试历史试卷

2018—2019第一学期高二期末考试历史试卷第 2 页第 3 页然则，为天下之大害者，君而已矣! ”对黄宗羲观点最准确的评价是A．主张建立伏尔泰式的国家政权组织形式C．明清时期儒学思想与时俱进的具体表现B．资产阶级反封建在意识形态领域的反应D．系统提出了构建新社会的美妙蓝图5．对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。

布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定…. 这就好像一条纽带，纽带一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。

先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了A．君主立宪的观点B．革命权利的学说C．社会契约的理念D．天赋人权的思想6．马丁•路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。

”其积极意义是A．否定了天主教会及其神学的作用B．确定了“教随国定”的原则C．沉重打击了天主教会的势力D．维护了德意志各阶级的利益7．文艺复兴与启蒙运动是影响人类历史进程的两大运动，两者相比①都是欧洲的思想解放运动②都反对君主专制，主张君主立宪③前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性④前者是文明再兴，后者是文明新生A．①②③B．①②④C．①③D．③④8．在漫长的古代文明进程中，中华民族在科学技术领域群星璀璨，卓越的创新文化成果为人类文明的发展做了不可磨灭的贡献，但在近代影响人类进步的三次科技革命中，我们却找不到中国人的身影。

造成上述现象出现的主要原因是A．科学家的聪明才智决定的B．正确的科技政策决定的C．自然环境和资源的状况决定的D．生产实践的需要决定的9．下列几幅图片所显示的文字出现的先后顺序时是①怀素作品②甲骨文③秦半两钱④颜真卿手迹A．①②③④B．②③④①C．②①③④ D．②③①④10．说到人生追求,我们也许会吟诵“独上高楼，望尽天涯路”,“蜀道之难,难于上青天”,“路第 4 页漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这里引用的文学形式依次是A．楚辞、汉赋、唐诗B．楚辞、唐诗、宋词C．宋词、唐诗、楚辞D．唐诗、宋词、元曲11．右图体现了浓郁的A．文人意趣B．民间风情C．质朴与浪漫D．王朝鼎盛气象12．中国文学艺术异彩纷呈，繁花似锦。

2018-2019高二历史期末试卷

2018—2019学年度上学期期末考试高二历史试卷一、选择题（50分）1．在甲骨文里，“帝”字所象的是架起木柴燃烧的样子，表祭祀最高天神的褅祭，属于专用动词；后演变为单指被祭祀的最高天神——天帝，成为名词，再从指最高天神发展成人间的最高统治者。

“帝”的字意演变说明A. 人神共治是中国特有文化B. 汉字是文明的载体C. 君权神授催生了天人关系D. 皇权源于宗教祭祀2．《尚书·多方》曰：“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤，刑殄有夏。

”伯利克里说：“我们的政府形式之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。

”材料中两个“民主”的意思A．主体相同，内涵一致B．主体不同，内涵一致C．主体相同，内涵相反D．主体不同，内涵相反3．柏拉图从个人需要的多样性、能力的片面性和不同个人能力的差异性这三个方面来阐述社会分工的必要性，进而以分工为基础描述了国家的产生。

柏拉图的这一国家学说A．奠定了资产阶级国家学说的理论基础B．否定了希腊政体的局限性C．实际上指出了贤人治理国家的合理性D．成为人文主义萌发的渊源4．明清时期通俗小说的读者有两类：直接读者和间接读者。

上图为直接、间接读者与通俗小说传播方式。

由此可知A．明清通俗小说传播途径呈现多样化 B．间接阅读是小说传播的主要方式C．社会上层阅读小说侧重于版籍传播 D．通俗小说为明清时期的主流文学5．爱因斯坦曾明确指出，“西方科学的发展是以两个伟大成就为基础的，那就是：希腊哲学家发明的形式逻辑体系（在欧几里得几何中），以及（在文艺复兴时期）发现通过系统的实验可能找出因果联系。

”他意在说明A．古希腊创建了逻辑体系B．西方哲学思辨传统悠久C．逻辑学催生了近代科学D．东西方思维模式的差别6.新文化运动期间，针对旧有的学术思想，胡适既反对盲从，也反对调和，主张整理国故，找到可以有机地联系现代化欧美思想体系的合适的基础，再造文明。

这反映了A.新文化运动出现了倒退B.胡适思想方面守旧落后C.新旧文化存在互补调和D.新文化运动科学理性的一面7.上图为16世纪至17世纪中叶中西科技成就的对比。

2018~2019徐州市学年度第一学期期末抽测高二历史选修

2018~2019学年度第一学期期末抽测高二年级历史试题（选修）一、单项选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。

1.百家争鸣中各学派虽发表自己的看法，批评别人的意见，但也包含了对其他学派某些思想的吸收，此即百家合流。

最能体现百家合流现象的是A.福祸相依B.选贤举能C.礼法并用D.道法自然2.有学者指出，在关于君权限制完全没有与之相关的法律之时，除了由贤人的道德谏正之外，更诉之于神秘手段，以防止君权无限之强化。

董仲舒与此相关的主张是A.天人感应B.天人合一C.天道自然D.天行有常3.在诗歌走上雅正道路而较少表现纯粹的个人生活情感时，它正是以其娱乐艺术的性质、不够堂皇正大却也较少拘谨的地位，弥补了诗的不足，获得意外的兴旺。

材料描述的文学形式应为A.诗B.词C.曲D.赋4.“此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。

以此纯乎天理之心，发之事父便是孝，发之事君便是忠，发之交友治民便是信与仁。

只在此心去人欲、存天理上用功便是。

”提出此主张的是A.孔子B.孟子C.朱熹D.王阳明5.李贽认为：“道之在人，犹水之在地，人之求道，犹掘地而求水也。

然则水无不在地，人无不在道也审矣。

”这说明李贽A.批判君主专制，倡导君臣平等B.否定儒家学说，动摇传统基础C.宣传启蒙思想，构建理想王国D.反对迷信权威，追求思想自由6.下列书法作品能鲜明体现“书已尽而意不止、笔虽停而势不穷”特点的是7.他们还根据百姓兴趣编了三十六本连台轴子“三国戏”，广受欢迎。

这些都促成了京剧的形成。

这表明京剧形成过程中A.满足了统治阶级的需要B.实现了社会教化的功能C.融合了其他剧种的特长D.适应了市民阶层的需求8.严复的译作《天演论》既不同于达尔文的生物进化论，又异于赫胥黎、斯宾塞的人文主义进化学说，而是以达尔文生物进化论的生存竞争法则观察和阐释人类行为，并将其直接与国际政治之弱肉强食的丛林法则相联系。

严复此举意在A.警醒国民变革图强B.抨击列强弱肉强食C.宣传科学开启民智D.倡导革命救亡图存9.1914年，商务印书馆在其教科书系列中推出一部《法制人意》，其目录如下：从目录中可以看出教科书A.宣传民主共和思想B.传播民主科学精神C.批判封建伦理道德D.倡导财产权利观念10.新文化运动期间，当时的人谈到“科学”时很少讲具体的技术，更多讲科学的“精神”和“方法”，讲到西方的物质一面时也往往提高到“文明”的层次。

2018-2019学年高二历史上学期期末考试试卷选修

2018～2019学年度第一学期期末检测试题高二历史（选修）本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分；总分120分，考试用时100分钟。

注意事项：答题前考生务必将学校、姓名、班级、准考证号写在答题纸的对应位置。

选择题答案按要求填涂在答题纸上；非选择题的答案写在答题纸上对应题目的方框内，写在试卷上无效．．．．．．．。

第Ⅰ卷选择题（共60分）一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，合计60分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

1.《墨子》里有这样一段话，巫马子对墨子说：“我与你不同，我不能兼爱。

我爱邹国人胜过越国人，爱鲁国人胜过邹国人，爱我家乡的人胜过鲁国人，爱我家族的人胜过家乡人，爱我的双亲胜过家族人，爱我自己胜过爱我双亲。

”据此判断，巫马子属于A．道家B．儒家C．法家D．墨家2．王阳明在庐陵担任县令时，属僚抓到一个盗贼。

阳明亲自审问，并对盗贼讲了一番良知的道理。

贼大笑，问他：“请告诉我，我的良知在哪里？”当时是热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又说：“还太热了，为什么不把裤子也脱掉？”贼犹豫了，说：“这，好像不太好吧。

”他向贼大喝：“这就是你的良知！”这一故事说明了A．人人都有良知，良知是其本心的表现B．理是万物本源，强调格物致知C．“致良知”的关键在于“知行合一”D．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙3．黄仁宇在《万历十五年》中说：李贽不承认女性的天性低劣，屡次称颂武则天为“好后”，认为女人的才德不比男人差。

但他赞扬有成就的女性，并不等于提倡男女平权。

一个明显的证据是李贽不遗余力地褒扬寡妇的守节。

对此认识最为合理的是A．李贽摒弃了以儒家纲常为标准的道德观B．李贽思想有自相冲突的成分C．李贽思想已经属于近代民权主义的范畴D．李贽主张挑战了理学的正统4.黄宗羲在《明夷待访录》开篇阐述人类设立君主的本来目的是为了“使天下受其利”“使天下释其害”，然而后来的君主却“以为天下利害之权益出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”。

高二历史上册选修部分期末试卷.doc

高二历史上册选修部分期末试卷考试时间：100分钟；满分：120分；命题人：张敏第Ⅰ卷选择题（共60分）（本大题共30小题，每小题2分，在每小题所列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

）1. 20世纪90年代，陕西章台出土了一些秦代封泥(密封信件文书时加盖了印章的泥块)，上面有上郡、代郡、邯郸等郡名和蓝田等县名。

这一发现可以印证秦朝A.政治上四分五裂的事实B.出现了造纸业的事实C.实行了郡县制度的事实D.用泥制陶的事实2.据《资治通鉴》记载，在贞观年间“天下大稔（丰收），流散者咸归乡里，斗米不过三四钱，终岁断死刑才二十九人。

东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不资（携带）粮，取给于道路焉。

”这一记载①反映了贞观年间经济的发展②反映了贞观年间的社会安定③过分地粉饰和美化贞观之治④完全不符合唐初的实际A．①②B．③④C．①②③D．①②③④3．康熙帝亲政后面临的主要社会问题有①郑氏家族割据台湾②噶尔丹大举内犯③西藏与中央分庭抗礼④沙俄侵占黑龙江流域A．①②③④B．①②③C．①②④D．②③④4.孔子的“礼”和“仁”①是社会政治概念②是伦理道德概念③礼是仁的外现④二者结合是孔子理想社会的标准A．①②③④B．①③④C．②③④D．①②③5．《理想国》所探讨的重要问题是A．谁有资格担任统治者？B．统治者是否应该拥有财产？C．一个国家如何才能达到正义？D．怎样才能成为国王？6．下列对克伦威尔的评价较准确的是A．自始至终领导了英国资产阶级革命B．出生于新贵族，只代表新贵族的利益C．实行军事独裁，是反动的资产阶级代表人物D．领导了英国资产阶级革命，促进了英国资本主义的发展7．拿破仑曾说他“有一样东西是不会被人们所忘却的”，这就是A．称帝B．发动雾月政变C．《民法典》D．滑铁卢战败8．辛亥革命、二次革命、护国运动的相同点有①孙中山的号召或领导②都是武装斗争③矛头指向北洋军阀④没有改变社会性质A．①②③④ B．①②④ C．①③ D．②④9．1912年，五色旗被定为中华民国国旗。

2018-2019学年江苏省南通市海门市高二上学期期末历史试题(选修)(解析版)

2018-2019学年江苏省南通市海门市高二（上）期末历史试卷（选修）一、单选题（本大题共20小题，共60.0分）1.春秋后期至战国之季，诸子勃兴，蔚为壮观。

时代的歌手们，或“以道鸣”，或“以术鸣”，或“以辞鸣”，汇成了一曲雄壮的交响乐。

该局面的出现（）A. 形成了完整的统治思想体系B. 筑就了民族文化的基本精神C. 使得选贤任能成为社会共识D. 培养了国家需要的管理人才【答案】B【解析】依据材料“以道鸣”、“以术鸣”、“以辞鸣”、“汇成了一曲雄壮的交响乐”可以看出诸子百家思想奠定了中华民族文化的基础，故B项正确。

A项中的完整不符合史实，排除。

CD两项无法从材料中得出，排除。

故选：B。

本题考查百家争鸣。

需要掌握百家争鸣的意义。

解题的关键是对“以道鸣”、“以术鸣”、“以辞鸣”、“汇成了一曲雄壮的交响乐”的分析理解。

本题考查对百家争鸣意义的把握，旨在考查学生解读材料、获取有效信息、分析理解的能力。

2.董仲舒的特别之处就在于，第一次建构出天的本体系统，并通过天道的阴阳、五行来言性情、释人事，为现实的政治伦常生活寻求止当性与合理性。

董仲舒的观点（）A. 强调个体的价值和人性的尊严B. 为“无为而治”提供理论依据C. 适应了统治者加强统治的需要D. 使儒学形成哲理化思辨化体系【答案】C【解析】董仲舒思想将儒学神秘化、宗教化，提倡三纲五常，适应了汉代加强君主专制中央集权的需要，从而忽视了个体的价值和人性的尊严，排除A。

为“无为而治”提供理论依据是道家，排除B．使儒学形成哲理化思辨化体系，指的是宋明理学，排除D。

故选：C。

本题考查董仲舒新儒学的内容和儒学成为传统文化主流思想。

本题属于基础题，学生只需熟练掌握董仲舒新儒学的内容与特点等基础知识即可做对。

3.“人之生也，固不能无是物矣，而不明其物之理……故必即是物以求之，知求其理矣。

而不至夫物之极，则物之理有未穷，而吾之知亦未尽，故必至其极而后己……物理皆尽，则吾之知识廓然贯通，无有蔽碍，而意无不诚，心无不正矣。

江苏省如皋市2018-2019学年高二第一学期期末考试历史(选修)试题(word版)

2018～2019学年度高二年级第一学期教学质量期末调研历史试题（选修）总分：120分考试时间：100分钟一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共60分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

1．德国哲学家雅斯贝斯认为公元前600年至公元前300年间是人类文明的“轴心时代”，各个文明都发生了重大的文化事件，出现了伟大的精神导师。

以下属于这一轴心时代的思想家及其主张是A．王阳明“知行合一” B．墨子“兼爱”、“非攻”C．朱熹“格物致知” D．马丁·路德“因信称义”2．黄宗羲为自己的著作《明儒学案》作序：“盈天地皆心也。

变化不测，不能不万殊。

心无本体，工夫所至，即其本体。

故穷理者，穷此心之万殊，非穷万物之万殊也。

穷心则物莫能遁，穷物则心滞一隅。

”这说明黄宗羲A．反对封建君主专制B．提倡天下为主君为客C．批判继承传统儒学D．反对封建伦理道德3．“人文主义者对教会进行了攻击和嘲讽，他们揭露和攻击的对象是教会出现的弊端，要求恢复到基督教原始真义上，提倡将人的价值纳入到神学体系中，为人性和人的生活的价值在宗教中找到应有的地位，从而达到人性与神性的统一。

”这里的人文主义者A．抨击君主专制，提倡宗教自由B．汲取传统养分，彰显人性价值C．反对禁欲苦行，追求民主政治D．提倡因信称义，倡导王权至上4．《全球通史》指出：“这些哲人受被牛顿所证实的万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则”，“他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革”。

“这些哲人”提出的原则A．冲击了欧洲的封建专制统治B．打破了民众对罗马教会的迷信C．直接推动人类进入蒸汽时代D．挣脱了教会禁欲主义的束缚5．冯天瑜在《科举制度——中国“第五大发明”》中认为，书写、印刷等物质条件大有进步，为普通人读书并参加科考创造了便利条件，为科举考试简便、直观、公开的操作提供可能。

江苏省2018-2019年高二上学期期末考试历史试题

高二上学期期末历史模拟试卷第I卷（选择题，共50分）一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共计50分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1. 老子认为“无为无不为”，因为天地万物，都有一个独立不变、周行不殆的道理。

用不着什么神道作主宰。

更用不着人力去遗作安排。

该思想A. 认为社会动荡的根源在于人们的行为违背了自然B. 批驳了诸子百家思想C. 希望重建社会等级秩序D. 否定了自然法的思想【答案】A【解析】根据材料和所学知识可知，老子“无为”的主张，是社会纷乱的背景下提出的；老子认为当时社会的种种乱象，皆因为人们过分追逐名利、秩序、道德，想要破除乱象，就要从根本上截断这种追逐；故主张社会动荡的根源在于人们的行为违背了自然，A项正确。

老子确实反对同时期一些学派的思想，比如儒家推崇的仁义道德和等级秩序；但批驳诸子百家思想的说法过于绝对，排除B。

C项与史实不符，老子并不主张建立等级秩序，人为地去制定秩序只会徒增纷乱，排除C。

老子思想的另一个重要内容是对于自然的推崇，排除D。

2. 先秦时期，墨家学深与儒家学深井称“显学”。

泰汉之际，墨家急趋衰微，最终于西汉时期淡出历史舞台。

墨家学派淡出历史舞台的最可能因素是A. 小生产者大规模减少B. 墨家学深背离了传统思想C. “儒表法里，兼用黄老”的主流意识形态确立D. 因秦始皇焚书而遭到断绝【答案】C【解析】根据材料和所学知识可知，经过汉代董仲舒改造之后，儒家思想是“儒表法里，兼用黄老”，故儒家主流意识形态的确立直接导致了墨家学派淡出历史舞台，C项正确。

小生产者大规模增加而非减少，排除A。

墨家学派符合传统思想而非背离了传统思想，排除B。

焚书打击的是儒家而非墨家，排除D。

3. 宋明理学说的是儒家思想，使用的是儒家术语，但从另一方面来看，宋明理学特别是陆王心学，所借以建构思想理论体系的，是佛教本体论的思维模式。

因此，如果不懂中国佛学，对于理学的理解和研究，只会是隔靴福痒。

2018-2019学年江苏省南通市海门市高二(上)期末历史试卷(选修)解析版

时代的歌手们，或“以道鸣”，或“以术鸣”，或“以辞鸣”，汇成了一曲雄壮的交响乐。

该局面的出现（）A. 形成了完整的统治思想体系B. 筑就了民族文化的基本精神C. 使得选贤任能成为社会共识D. 培养了国家需要的管理人才2.董仲舒的特别之处就在于，第一次建构出天的本体系统，并通过天道的阴阳、五行来言性情、释人事，为现实的政治伦常生活寻求止当性与合理性。

董仲舒的观点（）A. 强调个体的价值和人性的尊严B. 为“无为而治”提供理论依据C. 适应了统治者加强统治的需要D. 使儒学形成哲理化思辨化体系3.“人之生也，固不能无是物矣，而不明其物之理……故必即是物以求之，知求其理矣。

而不至夫物之极，则物之理有未穷，而吾之知亦未尽，故必至其极而后己……物理皆尽，则吾之知识廓然贯通，无有蔽碍，而意无不诚，心无不正矣。

”下列观点与材料一致的是（）A. “父子君臣，天下之定理”B. “穷理格物，进学在致知”C. “圣人之道，吾性自足矣”D. “穿衣吃饭，即人伦物理”4.王阳明认为“尔身各各自天真，不用求人更问人。

但致良知成德业，谩从故纸费精神”。

这种理论（）A. 冲击程朱理学的统治地位B. 要向外部世界探寻真知识C. 探求知识要敢于向人求问D. 强化了儒家经典的神圣性5.太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”材料中“相如”所作的文体（）A. 适应了市民阶层的需要B. 半诗半文，以楚辞为基础C. 克服了文辞铺张的弊病D. 注重重章叠句，四言为主6.如图是王阳明《矫亭说》（局部），清人钱大听评价该作“笔势纵逸如李北海（李邕），生平所说真迹，以此为最矣”。

此书法体现的特征是（）A. 狂放不拘，飞扬飘逸B. 行云流水，舒展有型C. 中规中矩，棱角分明D. 笔力遒劲，中正平和7.乾隆五十五年，乾隆皇帝过80大寿。

2018_2019高二历史上学期期末考试试题选修

江苏省溧水高级中学2018-2019高二历史上学期期末考试试题（选修）第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

1．荀子认为人生来就有感官上的要求，饿了要吃饭，冷了要穿衣，这就形成了人们“好利”“好声色”的本性要求，所以要通过法治和学习礼仪，使小人变为君子，使普通人变为圣人。

据此可知，荀子A．思想超越了儒学范畴B．重视对民众的教化C．具有朴素的民本思想D．反对盲目崇拜圣人2．有学者指出，在先秦诸子百家中，儒法两家尖锐对立。

秦朝尊崇法家，厉行法治，遭到儒家批评。

秦朝灭亡后，取代法家的是道家。

文景以后，道家淡出政治舞台，儒家取而代之，登上正统学说的宝座。

这表明秦汉时期A．根据统治需要选择治国思想B．继续了百家争鸣的思想局面C．对待思想流派态度犹豫不定D．逐渐认识到法、道思想的弊端3．宋代理学家注重蒙学教育的教材和读物的编写,如《三字经》《百家姓》；一些士大夫为了使家庭、家族得到长久的延续，运用儒家三纲五常规范族人、家人的社会和家庭生活习惯。

这些做法主要说明A．封建迷信影响民间生活 B．社会风气日益开放C．儒学走向世俗化社会化D．理学成为官方正统4．下面分别是传统社会治理结构图和黄宗羲设想的社会治理结构图。

由此可知，黄宗羲认为A．应从根本上否定君主制度B．应建立平等和谐的君臣关系C．君主专制存在严重的弊端D．统治者应重视对百姓的教化5．北宋《萍州可谈》记录:舟师，夜晚观星，白昼观日，风雨冥晦，则观指南针。

对此,下列说法准确的是A．指南针的雏形开始出现B．指南针已广泛应用于航海C．航海仍完全依靠舟师经验 D．指南针是航海家辅助工具6．下图为清中期杰出画家郑板桥创作的《竹石图》。

画面简洁，三五枝竹竿依着瘦石一块神态挺拔潇洒，充满生机，而老竿新篁，墨有浓淡，层次分明。

该画作A．突出市民阶层的文化需求B．讲究借物抒情的审美体验C．体现了工笔重彩画的风格D．追求自然风景的写实描绘7．“中体西用”的现实价值在于使“西学为用”合法化，中学一统天下的封闭僵化局面得以改变。