关于泰卦
《周易六十四卦详解》--坤宫八卦卦辞详解--地天泰讲解
地天泰【原文】泰①：小往大来，吉，亨【译文】泰卦。
由小而大，由微而盛，吉利，亨通。
【注释】①泰，卦名。
本卦是异卦相叠(乾下坤上)。
本卦上卦为坤，为地，地属阴气；下卦为乾，为天，天为阳气。
阴气凝重而下沉，阳气清明而上升，阴阳交感，万物纷纭，所以卦名曰泰。
泰，通泰。
【原文】《彖》曰：“泰：小往大来，吉，亨。
”则是天地交而万物通也；上下交而其志同也；内阳而外阴①，内健而外顺②；内君子而外小人③，君长道长；小人道消也。
【译文】《彖辞》说：“泰：由小而大，由微而盛，吉利，亨通。
”因为上卦为坤为地为臣，下卦为乾为天为君。
上坤下乾，表示天地交感，万物各畅其生。
君臣交感，志趣和同。
内卦为阳，外卦为阴，预示阳气充实而阴气消散。
乾卦有刚健之德，坤卦有柔顺之性，所以说内秉刚健之德而外抱柔顺之姿。
乾卦喻君子，坤卦喻小人，内乾外坤，这种卦象又显示君子在朝，小人在野。
君子得势其道盛长，小人失势其道消退。
【注释】①“内阳’句，泰的内卦为乾，乾为阳；外卦为坤，坤为阴。
可见泰卦的卦象是阳气入于字内，而阴气退出宇外，所以说“内阳外阴’。
②“内健”句，泰的内卦为乾，乾义为健；外卦为坤，坤义为顺。
像人内秉刚健之德，外抱柔顺之态。
③“内君子”句，泰的内卦为乾，乾喻君子；外卦为坤，坤喻小人，喻有德君子执政于朝，无德小人摒退于野。
【原文】《象》曰：天地交，泰。
后以财成天地之道①，辅相天地之宜，以左右民②。
【译文】《象辞》说：天地交感，是泰卦的卦象。
君子观此卦象，裁度天地运行的规律，辅助天地的造化，从而支配天下万民。
【注释】①后，《集解》引虞翻曰：“后，君也。
”财，当借作裁，裁度。
②辅，《集解》引郑玄曰：“辅，相，助也。
’左右，犹言支配。
天地之宜，天以四时变化为人们提供耕耘获藏之时宜，地以山川田泽为人们提供渔猎耕种之地利。
《象辞》以人类生存的一切物质条件谓之天地之宜。
【原文】初九：拔茅茹①，以其汇②。
征，吉。
《象》曰：拔茅，征，吉，志在外也。
周易第11卦-泰卦(地天泰)-坤上乾下-周易六十卦详解
周易第11卦-泰卦(地天泰)-坤上乾下-周易六十卦详解周易第11卦_泰卦(地天泰)_坤上乾下_周易六十卦详解周易第11卦_泰卦(地天泰)_坤上乾下周易第11卦详解第一十一卦：泰卦(地天泰) 泰。
小往大来，吉亨。
象曰：天地交，泰。
后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
白话文解释泰卦：由小而大，由微而盛，吉利，亨通。
《象辞》说：天地交感，是泰卦的卦象。
君子观此卦象，裁度天地运行的规律，辅助天地的造化，从而支配天下万民。
邵雍河洛理数解卦小往大来，通泰吉祥;泰极转否，事宜固守。
吉：得此卦者，否极泰来，鸿运当头，诸事皆顺，但须防乐极生悲。
傅佩荣解卦手册时运：一切顺利，居安思危。
财运：买卖均宜，买入较佳。
家宅：盛但须防衰，婚嫁大吉。
身体：运动合宜。
传统解卦这个卦是异卦(下乾上坤)相叠，乾为天，为阳;坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。
反之则凶，万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰(通)。
大象：天地阴阳之气相交感，上下和睦，流通无阻。
运势：诸事吉祥顺利，凡事宜内求，不宜外求，防乐极生悲。
事业：坚持由小而大，循序渐进的原则，事业已达到顺利的境地，更应小心从事，居安思危，积极寻求、开拓新的事业，方可继续前进，若因循守旧，不思进取，必遭失败。
经商：顺利。
务必注意市场动向，开拓新的领域，展开新的竞争。
为此，密切与他人的合作，争取各方面的帮助，但需谦虚谨慎，警惕巧言令色的小人。
求名：具有成功的条件，但一定得更加努力，刻苦追求，最忌聪明反被聪明误。
婚恋：美满姻缘。
谈恋爱却不可不认真对待。
决策：吉祥如意。
适应能力强，各项事业能成功。
能谋善断，长于人际关系，能团结他人共创业绩，灵活机动，很能适应形势的变化，不断向新的领域迈进。
但在人生途中必须兢兢业业，尤其不可麻痹大意，在择朋选友方面更应慎重，切防小人倒运。
台湾张铭仁解卦泰：表示三阳开泰，万事亨通。
吉卦之象，诸事皆顺。
解释：否极泰来，鸿运当头。
周易第卦泰卦地天泰坤上乾下周易六十卦详解
精心整理周易第11卦_泰卦(地天泰)_坤上乾下_周易六十卦详解周易第11卦_泰卦(地天泰)_坤上乾下周易第11卦详解第一十一卦：泰卦(地天泰)泰。
小往大来，吉亨。
象曰：天地交，泰。
后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
白话文解释泰卦：财身体：阳;)。
败。
经商：顺利。
务必注意市场动向，开拓新的领域，展开新的竞争。
为此，密切与他人的合作，争取各方面的帮助，但需谦虚谨慎，警惕巧言令色的小人。
求名：具有成功的条件，但一定得更加努力，刻苦追求，最忌聪明反被聪明误。
婚恋：美满姻缘。
谈恋爱却不可不认真对待。
决策：吉祥如意。
适应能力强，各项事业能成功。
能谋善断，长于人际关系，能团结他人共创业绩，灵活机动，很能适应形势的变化，不断向新的领域迈进。
但在人生途中必须兢兢业业，尤其不可麻痹大意，在择朋选友方面更应慎重，切防小人倒运。
台湾张铭仁解卦泰：表示三阳开泰，万事亨通。
吉卦之象，诸事皆顺。
解释：否极泰来，鸿运当头。
子初九：连根拨掉茅草，及其同类。
征伐敌人，吉利。
《象辞》说：连根拔掉茅草，彻底征服敌人，吉利，说明志在讨伐敌国。
邵雍河洛理数爻辞解释吉：得此爻者，志同合谋，财利日增。
做官的会逐步升迁。
傅佩荣解卦手册时运：因人成事，逐步升迁。
财运：合伙有成，货财会聚。
家宅：团圆平安。
身体：相约运动。
初九变卦初九爻动变得周易第46卦：地风升。
这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。
坤为地、为顺;巽为木、为逊。
大地生长树木，逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。
周易第11卦九二爻详解九二爻辞九二。
包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。
象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。
白话文解释九二：用挖空的瓠瓜绑《象邵家宅：36;象曰：法则。
邵雍河洛理数爻辞解释平：得此爻者，须谨慎自持，宜保守，则安，不然会犯小人，事事遇阻。
做官的会比较艰难，须防小人和别人的妒忌。
傅佩荣解卦手册时运：谨慎保守，逸乐亡身。
财运：眼前失意，后有大利。
11课 泰 卦
11课泰卦【11.1】卦辞泰：小往大来，吉亨。
【白话】泰卦：小人去，大人来，吉祥通达。
【解读】○泰卦是地天泰卦。
《序卦传》：“履而泰，然后安，故受之以泰。
泰者，通也。
”人必履行礼仪而后上下得其安泰，故泰卦在履卦之后。
○下卦为内，上卦为外，故曰内君子外小人；卦爻由内到外曰往，由外到内曰来。
坤为小人，乾为大人。
坤在外，故曰“小往”，乾在内，故曰“大来”。
详细解读见下边的彖传。
【11.2】彖曰：泰，小往大来，吉亨。
则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。
内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人。
君子道长，小人道消也。
【白话】彖传说：泰卦，小人去而大人来，吉祥通达。
意思是天地相交而万物畅通，上下相交而志同道合。
内阳刚而外阴柔，内刚健而外柔顺，内君子而外小人（即外圆内方）。
君子之道增长，小人之道消失。
【解读】○泰卦阐述了宇宙人生处于畅通时的运动规律。
天地何以通畅？天之阳气下降，地之阴气上升，形成天在下而地在上的状态，如此天地相交，万物畅通。
人事何以畅通？居上位之君体恤在下之民情，在下之民意能上达于朝廷，则上下志同道合，社会和谐。
○泰卦的阴阳属性是内阳而外阴，泰卦的功能属性是内刚健而外柔顺，泰卦的人文属性是内君子而外小人。
泰卦的社会属性是君子道长而小人道消。
“万物负阴而抱阳，冲气以为和”是老子对泰卦的完美总结。
○泰卦下乾阳上坤阴，六爻的运动是从下往上，乾卦的三阳在继续增长，坤卦的三阴在衰退，最后的目标就是六爻纯阳的乾卦。
此说明我们的社会是一半黑暗，一半光明，如果社会的发展方向是泰卦的“君子道长而小人道消”，那么未来必然是乾卦“见群龙无首”的大同世界。
同样，一个人也是半善半恶，如果做到“内君子而外小人”，也就是“内方外圆”，“内修德而外守法”，那他就是一个光明畅达的人。
说“外小人”而不说“外君子”，盖小人往往以君子之貌出现于世也。
【11.3】象曰：天地交泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
【白话】象传说：天地二气相交，这就是泰卦；君王因此裁成天地之大道，辅助天地之相宜，用来辅佐护佑百姓。
第11卦泰卦：大象传“天地交泰”
第11卦泰卦：大象传“天地交泰”11.3大象传【原文】象曰：天地交，泰。
后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
【白话】大象传说：阴阳相交天施地生，养育万物吉祥亨通，这是泰卦的天象。
人间君王立于大地跟随在天道之后，自称为“后”，也要效法天道营造通泰的人间盛世。
像裁剪衣裳那样，依照上衣下裳的规格，裁制适宜的礼乐法规，既培养君子成才，又给民众增加财富，使之安居乐业国泰民安。
要做到这一点，君臣要像天地那样完美配合，臣辅佐君，君依靠臣，君臣相得治理国家。
君王还要依照天时，使民众适时进行农业生产，尤其在春耕和秋收时节，不行讨伐不征劳役，以此来辅佐护佑百姓。
【解读】11.3.1“大象传”和“彖传”的互相补充。
“大象”一般是从上卦到下卦，从现象到原因，从外卦到内卦来解释卦辞。
先说上下卦的组合，再指出它对人的启发，先说已呈现在外的存在的现象，再启迪君子该如何应对。
彖传如“可行性计划”，一般都如实地逐步剖析事物的客观情况，以及有利和不利的条件和趋势。
而大象传就像“事后总结”，保留着切实可行的正确的策略措施，给君子以忠告。
彖传的篇幅比较长，详细描述事物的发展过程。
而大象传则是摘取其中的关键点，言简意赅给君子以善意的提醒。
彖传和大象转珠联璧合，像两颗夜明珠一前一后映照着文王的卦辞。
11.3.2“天地交，泰”，描述泰卦的大象。
天为主，地为从，天地相互配合才能创生养育万物。
天道运行，在大地上形成春夏秋冬，春生夏长秋收冬藏，泰卦代表整个过程“生长”的前半段，下一卦否卦代表整个过程“收藏”的后半段。
天地给万物的生长营造了一个通泰的环境，万物欣欣向荣。
那么君王效法天道，也要给万民提供一块适宜生长的土壤，使之蒸蒸日上。
首先要裁制适宜的礼乐法度，在这个人道的氛围里，君子就能成才，民众才能获得财富。
其次不劳民伤财，让民众安居乐业，身心皆得幸福。
人类社会有上层建筑与经济基础，“财成天地之道”，制定礼乐法度，属于上层建筑。
“辅相天地之宜”，是说君臣关系。
易经中最好的卦是泰卦泰卦的主要释义和象意
易经中最好的卦是泰卦泰卦的主要释义和象意 天象垂⽰：阳春三⽉万物处于旺盛的⽣长期，只要对之有很⼩的付出秋天就会有很⼤的收获，所以在泰应多⾏动。
泰卦揭⽰的⼤环境是：社会与事物处于由⼩向⼤逐渐兴旺壮⼤的天下太平这⼀⼤好环境，但不是说在盛世中所有⼈或组织都处于兴旺发达中，盛中亦有衰逆，在⾯对天下太平的⼤好形势时，作为有能⼒的⼈或组织应抓住良好时机发展⾃⼰，富达后要不忘周济衰弱者，作为衰弱的个⼈或组织在⾯对天下太平的⼤好形势时，应礼待新⽣⼒量，不要嫉妒阻碍新⽣⼒量的成长，更不可妄为强压有益于⼈类的新⽣⼒量发展，只有这样⼤家才能和睦共处，久享太平。
泰卦揭⽰的主要内容是：提醒⼈们在旺盛期在顺境中应注意哪些主要问题。
⼀、原⽂ ①卦形： ②卦名：泰 ③卦辞：泰：⼩往⼤来，吉亨。
④⽘辞： 初九：拔茅茹，以其汇，征吉。
九⼆：包荒，⽤冯河，不遐遗、朋亡，得尚于中⾏。
九三：⽆平不陂，⽆往不复，艰贞⽆咎。
勿恤其孚，于⾷有福。
六四：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。
六五：帝⼄归妹，以祉，元吉。
上六：城复于隍，勿⽤师，⾃⾢告命，贞吝。
⼆、原⽂中的主要字词注⾳与释义，及本卦中所含单经卦及其在本卦中的主要象意 泰：安定，平安，升达，盛⼤。
亨：畅通，顺达，亨通。
拔：把陷在某种东西⾥边的部分取出来。
茅：野草。
茹：野菜。
包：通刨，转意开垦，扩充，发展。
冯河：有⼒有财有智的历史⼈物。
遐：通暇，意闲余。
不遐遗：不遗余⼒。
朋：⾦钱财富。
朋亡：失去⾦钱财富。
尚：崇尚，亦通上。
中⾏：⾏为不偏急不偏慢，不偏上不偏下，不过热不过冷等适中⾏为。
陂( bāi )：陡陂，不平。
恤( xù )：忧虑，担⼼。
戒：惧怕，防犯。
孚：信任，信服，诚实，守信。
于：在，给。
于⾷有福：在饮⾷⽅⾯有福⽓，给别⼈⾷物给别⼈最需要的帮助就会有福⽓。
翩翩：鸟在空中轻松愉快飞翔的样⼦，转意轻松愉快。
不富以其邻：以⾃⼰现在状况与其他邻居相⽐没有他们富有。
帝⼄：商纣王⽗亲，帝⼄在位时已进⼊衰败，执政时间为公元前1090年前后的26年。
关于泰卦的成语大全四个字
以下是关于泰卦的四字成语大全：
1. 三阳开泰 - 这个成语源自泰卦的卦象，其中三个阳爻象征春天的开始和繁荣的到来。
它通常用来表示吉祥、顺利和好运的开始。
2. 泰来否往 - 这个成语表示事物由坏变好的过程，与泰卦中阴阳交泰、由否转泰的意象相呼应。
3. 否极泰来 - 形容情况在最坏的时候突然好转，好比泰卦中阴爻消减、阳爻增长的过程。
4. 安如泰山 - 形容安稳牢固，不可动摇，如同泰卦所象征的稳固与安定。
5. 运开时泰 - 指时运吉利太平，与泰卦所预示的吉祥如意、万事顺利的意境相符。
6. 否终复泰 - 指的是坏的运气到了尽头，好的就来了。
源于易经泰卦所阐述的道理：任何事物都有其内在的发展规律，即使当前处于逆境，最终也会向好的方向转化。
7. 否去泰来 - 指厄运过去，好运到来。
出自《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。
”及《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。
”
如需了解更多与“泰”卦相关的四字成语，建议查阅字典或词典。
泰卦爻辞解释
泰卦爻辞解释【原创版】目录1.泰卦的意义2.泰卦的爻辞3.泰卦爻辞的解释4.泰卦对我们的启示正文泰卦是《易经》中的一卦，代表着天地交泰、万物亨通的吉祥之象。
泰卦由两个卦相组合而成，上面是乾卦，代表天；下面是坤卦，代表地。
乾坤二卦在此相互交融，象征着天地之间的和谐与平衡，因此泰卦具有极为重要的意义。
泰卦的爻辞共有六句，每句都表达了泰卦的不同状态和变化。
下面我们来详细解释一下泰卦的爻辞：初爻：“拔茅茹，以其汇，征吉。
”这句话意味着在泰卦之初，人们需要像拔茅草一样，将不同事物汇聚在一起，这样才能取得吉祥。
换句话说，在开始阶段，我们需要广泛地收集信息，做好准备工作。
二爻：“包荒，用冯河，不遐遗。
”这句话告诉我们，在泰卦的第二阶段，我们需要具备包容和勇气。
面对困难和未知，我们要像包裹荒芜的土地一样，将其纳入自己的范畴；同时，要像横渡河流一样，勇敢地去征服和探索。
三爻：“无平不陂，无往不复。
”这一句表达了泰卦的中间阶段，告诉我们生活中的事物总是在不断地变化。
没有一成不变的状态，也没有永恒的困境。
我们要适应这种变化，顺应事物的发展。
四爻：“觉而亨，行而志。
”这一爻来到了泰卦的高潮。
在此阶段，我们需要保持清醒的头脑，明确自己的目标，并付诸行动。
只有这样，我们才能在生活的道路上取得成功。
五爻：“帝乙归妹，以祉元吉。
”这一句意味着在泰卦的第五阶段，我们需要关注人际关系。
要像帝乙把妹妹嫁给贤臣一样，善于发现并利用周围的人才。
这样，我们才能获得更多的福祉和吉祥。
上爻：“城复于隍，勿用师。
”泰卦的最终阶段告诉我们，在取得成功之后，我们需要保持谦逊和低调。
不要过于炫耀自己的成果，更不要滥用权力。
只有这样，我们才能守住泰卦带来的吉祥与和谐。
总之，泰卦爻辞为我们提供了一个从开始到成功的完整过程。
第十一卦泰地天泰
第十一卦泰地天泰第十一卦泰 91 地天泰䷊【卦名及卦辞简释】泰卦乾下坤上。
乾为天，坤为地，则是地上天下，似与“天尊地卑”之义相违。
但这恰恰是柔小者往外，刚大者来内，天地相交，阴阳相交，上下相交，交而后通，通后而泰的最好势态。
按其卦象，乾气上升而为天，坤气下沉而为地；天地各就其位，万物昂然，一派大通太平气象。
* 为人处世要外柔内刚，以减少祸事得到安泰 91《易经》认为,天地之气相交，万物才能生长;上下沟通无阻，君臣才能同心协力。
然而事物的发展又往往是正、反互为转化的，平地无不化为险破，去者无不重新回复。
所以既要顺应事物的交合统一，又要防止物极而反，泰极而否。
从另一个角度看，《泰》卦乾下坤上，象征着为人处世外柔内刚，只有这样才能减少“祸事”，得到安泰。
中国古代的名将韩信，家喻户晓，妇孺尽知，其武功盖世，称雄一时，他是善用“以柔克刚”之术的。
韩信还未成名之前，并不恃才傲世，目中无人。
相反，倒是谦和柔顺，能屈能伸。
有一天，韩信正在街上行走。
忽然，面前拥出三四个地痞流氓。
只见他们抱着肩膀，叉着双腿，趾高气扬地眯着眼睛斜韩信。
韩信先是一惊，随即便抱拳拱手道各位仁兄，莫非有什么事吗?”其中一个撇了撤嘴，怪笑道:“哈哈，仁兄？倒挺会说话，哈哈，我们哥儿们是有点事找你，就看你敢不敢做啦!”韩信依然很平静地说:“噢？不知是什么事，蒙各位抬爱竞看得起我韩信?”那些人都哈哈地大笑起来，刚才说话那人说:“哈哈哈,什么抬不抬的，我们不是要拾你，而是要按你，哈哈哈一一”其他人也跟着失声怪气地笑着，指着韩信嘲笑他。
韩信看看他们，依旧平心静气地问：“各位，不知我哪里得罪了大家，你我远日无仇，近日无冤,为什么要揍我，我实在不明白。
”那人怪笑三声，说：“不为什么，只是听说你的胆子很大，今天我们几个想见识见识，看你到底有多大的胆子，是不是比我们哥们胆子还要大?”韩信一听,这不是没事找事嘛，故意为难自己，他心中很是气愤，却又忍住了怒火，面上赔笑道：“各位，想是有人信口误传，我韩某什么胆识，又岂能跟你们相提并论,我没有胆识，没有胆识。
11易经详解-泰卦
地天泰【原文】泰。
小往大来，吉亨。
【译文】泰卦。
小的前往，大的来到，吉祥通达。
【解读】1、泰卦是下乾上坤，亦即“地天泰”。
《序卦》说：“履而泰然后安，故受之以泰。
泰者，通也。
”按礼仪去行动，就可以通达，并且平安。
2、爻由下向上为“往”，由上向下为“来”。
泰卦乾下坤上，表示阳爻都来到下卦，而阴爻都前往上卦，阳大阴小，正是小往而大来。
得到多而失去少，吉祥而通达。
3、阴爻与阳爻有些常用的对比词：阴爻为小，为小人，为臣，为女性等。
阳爻为大，为君子，为君，为男性等。
不过，两者相需相成，否则无法成卦，也无法写象宇宙与人声的复杂变化。
【原文】《彖》曰：泰，小往大来，吉亨。
则是天地交而万物通也；上下交，而其志同也。
内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。
【译文】《彖传》说：泰卦，小的前往，大的来到，吉祥通达。
意思就是天地二气互相交流，使得万物通顺畅达；上位者与下位者彼此来往，使得心意相同。
阳刚居内而阴柔处外，内在刚健而外在柔顺，进用君子而疏远小人。
君子的作风在成长，小人的作风在消退。
【解读】1、有往来才有变化，“小往大来”，所以“吉亨”。
泰卦乾下坤上，乾为天，坤为地；天本在上而地本在下，现在天来到地之下，是为二气交感流动，万物自然生气蓬勃。
比拟于人事，则是上位者来到下位者之下，顺应民情，“其志同也”。
2、接着三句谈到内外，可知下卦为内，上卦为外。
乾为阳，为健，为君子；坤为阴，为顺，为小人。
这是外柔内刚之象，既有原则又能顺应。
3、爻的运动由下往上，乾卦三阳爻在下，自然往上发展（君子道长），坤卦三阴爻在上，已经前无去路（小人逍遥）。
【原文】《象》曰：天地交，泰。
后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
【译文】《象传》说：天地二气互相交流，这就是泰卦。
君王由此领悟，要根据天地运行的法则来设计制度，配合天地运行的条件来助成效益，借此引导百姓。
【解读】1、泰卦的取象是天气与地气的交往。
以“后”称君王，是由阴爻六五居于地位。
《易经》第十一卦泰卦地天泰坤上乾下
《易经》第十一卦泰卦地天泰坤上乾下泰卦，象征通泰、平安。
乾为天，坤为地，天气下降，地气上升，天地阴阳交合，万物的生养之道畅通。
泰为通，泰象征通泰。
即安泰亨通。
通泰之时，阴者哀而往，阳者盛而来，所以既吉祥又顺利。
泰卦，地天泰卦，原文《泰》：小往大来，吉，亨。
《彖》曰：“泰，小往大来。
吉，亨。
”则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。
内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。
《象》曰：天地交，泰。
后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
初九，拔茅茹以其汇。
征吉。
《象》曰：“拔茅征吉”，志在外也。
九二，包荒，用冯河，不遐遗。
朋亡，得尚于中行。
《象》曰：“包荒，得尚于中行”，以光大也。
九三，无平不陂，无往不复。
艰贞无咎。
勿恤其孚，于食有福。
《象》曰：“无往不复”，天地际也。
六四，翩翩，不富以其邻，不戒以孚。
《象》曰：“翩翩，不富”，皆失实也。
“不戒以孚”，中心愿也。
六五，帝乙归妹，以祉元吉。
《象》曰：“以祉元吉”，中以行愿也。
上六，城复于隍，勿用师，自邑告命。
贞吝。
《象》曰：“城复于隍”，其命乱也。
泰卦，（白话详解）：地天泰卦的象征意义泰卦，这个卦是异卦相叠，下卦为乾，上卦为坤。
乾为天，为阳;坤为地，为阴。
本来乾为天，应该在上，坤为地，应该在下，但是，泰卦这种上坤下乾却很吉利。
上卦为坤，为地，地属阴气;下卦为乾，为天，天为阳气。
阴气凝重而下沉，阳气清明而上升，阴阳交感。
阳气上升若无制约，就会耗尽能量，也不会产生结果，阴气下沉若无制约，也会耗尽能量，故阳气上升，有阴气覆护;阴气下沉，有阳气承托。
阴阳交感，上下互通，天地相交，万物泰安。
泰卦的意思就是平安、安泰、国泰民安。
在现实生活中，乾卦有如领导，而坤卦有如下属，领导深入到下面，表示对下属的友好和亲善;下属从下面到了上面，表示对领导的拥护和爱戴。
领导和下属交相呼应，你有求我有应，你有事我来帮。
上位者与下位者彼此往来，心意相通，一派安泰的场面。
易经对话录_11_泰卦
11．泰卦——论阴阳交泰乾下坤上泰：小往大来，吉亨。
[译文]泰卦象征通泰：阴气往上升，阳气向下降，吉祥而亨通。
(小：指阴。
大：指阳。
)[提示]提出阴阳相交而通泰的卦旨。
师：谨慎地践履，事情一定会通泰，所以履卦之后是泰卦。
泰卦论述的是保持事物通泰的哲理，历来很受重视。
徒：怎样才算是通泰呢？师：阴阳相交，必然通泰。
阴阳代表万事万物对立的两个方面，它们不但处于对立状态，也会和谐地统一在一起，这就是“阴阳相交”。
在《易经》的概念中，乾为天、为阳、为大，坤为地、为阴、为小。
天之阳气下降(如云气冷却下降为雨)，地之阴气上升(如地气受热上升为云)，二者必然相交，因而阴阳和畅，万物生长。
随后阳气再上升，阴气再下降，再度相交，如此阴阳循环升降而交泰。
这就是阴阳相交的通泰之象。
所以泰卦乾在下、坤在上，这既是阴升阳降的结果，又是阳升阴降的前兆。
卦辞说“小往大来”，就是说阴气(“小”)往上升(“往”)，阳气(“大”)向下降(“来”)。
阴阳二气交泰，当然是吉祥而亨通的。
徒：泰卦强调了“交”而后“泰”的义理。
师：卦辞表述的是自然界的规律，《彖传》则由此推论社会人事的道理。
《易经》总是先明于天之道，再察于民之政。
《彖》曰：泰，小往大来，吉亨。
则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。
[译文]《彖传》说：通泰，意味着阴气往上升，阳气向下降，吉祥而亨通。
这是由于天地之气交和使得万物生生不息，上下尊卑交和使得人们的意向一致。
[提示]解释卦辞。
徒：这里把卦辞中的“小往大来”解释得很清楚。
事物的通泰，就在于“天地交”和“上下交”而产生的“通”和“同”。
师：天气上升，地气下降，云行雨施，万物生成，这是大自然的通泰；上下意见沟通，协调一致，是国家或社会的通泰。
内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人。
君子道长，小人道消也。
[译文]阳在内，阴在外；刚健者在内，柔顺者在外；君子在内，小人在外。
这说明君子的正道日益滋长，小人的邪道日渐消亡。
[提示]补充卦义。
周易中的地天泰卦详解
周易中的地天泰卦详解
《周易》中的卦有64卦，其中地天泰卦是其中之一。
地天泰卦的卦象如下：
泰：小往大来，吉亨。
•上卦为乾，表示天，刚健行动。
•下卦为坤，表示地，柔顺稳定。
泰卦是由乾卦与坤卦互卦而成，乾为天，坤为地，表示天地交征，大地茂盛。
整个卦象形如一个大树，象征着大地的生机勃勃，生命力旺盛，万物繁荣。
泰卦的卦辞解释为“小往大来，吉亨”，意味着在小的开始中迎接大的发展，吉祥而通达。
这个卦象蕴含了积极向上的力量，代表了一种和谐、发展、繁荣的状态。
泰卦的主要含义和解释包括：
1.和谐发展：地天泰卦象征着天地相交，小往大来，表示事业或
生活中的发展是积极向上的，能够取得成功和吉祥。
这是一种
和谐共生的状态。
2.蓄势待发：泰卦中阳气逐渐向上升腾，预示蓄积的力量即将迎
来大的发展。
在这个阶段，适宜蓄势待发，迎接更大的挑战和
机遇。
3.善用时机：泰卦暗示了一个良好的时机，表明现在是适宜行动、
发展和进取的时候。
善于抓住时机，可以取得良好的结果。
4.吉祥通达：这是一个吉祥的卦象，预示着事业、家庭或个人发
展通达顺利。
在这个时候，可以在各方面获得好运。
总体而言，地天泰卦传达了一种积极向上的信息，强调合作、发展和通达的力量。
在周易中，卦象的解释往往涉及到更深层次的哲学思考，可根据具体的问题和情境进行更详细的解读。
易经六十四卦之地天泰详解
易经六十四卦之地天泰详解
易经六十四卦是中国传统文化中的重要部分，其中地天泰卦是易经六十四卦之一。
地天泰卦是乾卦和坤卦的组合，乾卦代表天，坤卦代表地，地天泰卦则是天和地相互交感，各得其位，相辅相成，是大吉大利的卦象。
在易经六十四卦中，地天泰卦是第七十七卦，卦名为“泰”,意为通畅、和谐。
地天泰卦的卦象为乾在下，坤在上，乾为天，坤为地，天地相交，上下通达，万物滋生，吉祥和谐。
地天泰卦的意义在于天地相交，阴阳调和，万物滋生，吉祥和谐。
在这个卦象中，乾卦和坤卦所代表的阳性和阴性力量得到了完美的平衡，所以它是一个大吉大利的卦象。
在地天泰卦中，乾卦所代表的阳性力量处于下卦，坤卦所代表的阴性力量处于上卦。
乾卦为天，代表领导者、创造者、开拓者，坤卦为地，代表支持者、承受者、顺从者。
在上卦和下卦的组合中，乾卦和坤卦相互呼应，各得其位，相辅相成，形成了一种完美的平衡。
地天泰卦的爻辞也表达了吉祥和谐的意义。
在六爻中，前五爻都是阳爻，表示阳性力量得到了完美的发挥，后爻是一阴爻，表示阴性力量也得到了很好的支持。
这种阴阳平衡的状态，使得地天泰卦成为了一个吉祥和谐的卦象。
总之，易经六十四卦之地天泰卦是一个大吉大利的卦象，它代表着天地相交，阴阳调和，万物滋生，吉祥和谐。
在中国传统文化中，地天泰卦经常被用作祈求吉祥和幸福的占卜，而且也得到了现代科学
的认可。
《易经》-泰卦
《易经》-泰卦说到泰卦⼀般⼈都觉得这是个好卦，安泰、三阳开泰、处之泰然，都有和谐吉利之意思。
⾸先来看看泰卦卦辞:⼩往⼤来，吉亨。
易经⾥凡事⼩的都是讲阴⽘，⼤的都是阳⽘。
因为阳以天为代表，阴以地为代表。
天圆地⽅，⽆边⽆际的天覆盖⼴阔的地，所以天⼤地⼩。
从性质上看热胀冷缩，会膨胀的为阳，会收缩的为阴。
我们再来看泰卦的卦象，下卦为乾上卦为坤。
按理说天应该⾼⾼在上，地应该谦卑居下的，这⾥怎么地骑在天的头上撒野呢？道理其实很简单:热⽓上升，冷⽓下降。
阴阳交汇（交泰），万物勃发，天下太平。
⼩往⼤来:指的是纯阴下降，纯阳上升的景象。
阴阳交泰，万物勃发，天下太平，当然吉利亨通。
如果天在上，地在下就成了阴阳不交，天地不通的否卦了。
泰卦彖辞：泰，⼩往⼤来，吉亨，则是天地交⽽万物通也，上下交⽽意思是说天地相交，吉祥亨通，就是天地合⽽万物⽣长⽣⽣不息的景象；上下交⽽其志同也:意思是说上⾯的⼈和下⾯的⼈⼼往⼀处想，劲往⼀处使，志同道合，上下齐⼼。
内阳⽽外阴，内健⽽外顺:泰卦卦象，内（下）卦为乾，外（上）为坤，乾代表刚健，坤代表柔顺。
内君⼦⽽外⼩⼈:指的是泰卦要求我们做⼀个内⼼有原则，处事能变通的君⼦。
君⼦道长，⼩⼈道消也:泰卦把三个阳⽘⽐喻为君⼦，三个阴⽘⽐喻为⼩⼈。
旨在说明⼩⼈君⼦并不是绝对的，阴阳变化刚刚调和是很少见的，常态是阴盛阳衰或者阳盛阴弱。
坏⼈也可以做好事，君⼦再怎么努⼒也可能伤害到其它⼈。
天地交合，多做君⼦少为⼩⼈⽐较好。
《序卦传》:履⽽泰，然后安，固受之以泰。
泰的意思就是安。
只要君⼦使得⼩⼈不安，那君⼦也不像君⼦了。
往往我们都埋怨⼩⼈不争⽓、胡作⾮为，⼩⼈太坏，却不知道⼀味打压⼩⼈，标榜⾃⼰是君⼦的⼈，就是⼩⼈。
君⼦更多的是理解并帮助⼩⼈⾛出困境，⼤家和谐相处，这样才是安泰，要通泰才能平安。
泰卦⼤象:天地交泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
天地相交才会⽣发万物，这是天地交泰的好处。
天地交合之后，以财成天地之道，指的是天地相交就开始产⽣出很多变化，⼈们只有在各种错综复杂的问题中，顺应天道⾃然，⾛合适的路。
得到了“泰卦”，泰卦是不是最好的卦？来看看它是怎么说的
得到了“泰卦”，泰卦是不是最好的卦？来看看它是怎么说的每日学一卦之第十一卦泰：地天泰卦泰卦：下卦乾为天为阳气为君子，上卦坤为地为阴为小人，阳气清明而上升，阴气凝重而下沉，天地阴阳交合，万物的生养之道畅通。
泰为通，象征通泰，即安泰亨通。
通泰之时，阴者衰而往，阳者盛而来，所以既吉祥又顺利。
泰卦的意思就是平安、安泰、国泰民安。
在现实生活中，乾卦有如君子，坤卦有如小人，君子在下，小人在上，君子道长，小人道消，君子德行之道发扬光大，小人卑劣之道路尽途穷，君子越来越多社会就越来越安定，相反，小人越来越多社会就越来越混乱。
君子不能改变小人，但君子能影响小人，从而小人能改变自己。
从另一个方面看，乾卦代表刚健、刚强的性格，在内卦；坤卦代表顺从、柔弱，在外卦。
外柔内刚、外圆内方，内秉刚健之德，外抱柔顺之态，敢于坚持原则、前进不退缩的品质，又有对人又谦和、柔顺，处事圆滑通泰。
君王观此卦象，明白掌握时机，成就天地交合之道，促成天地化生万物，护佑天下百姓，才能使他们安居乐业，国泰民安；同时更要明白阴阳消长的哲理，谨慎行事，防止乐极生悲、泰往否来。
初九，拔茅茹，以其汇，征吉。
意思是拔了一把茅草，同类汇聚一起，前行是吉祥的。
九二，包荒，用冯河，不遐遗;朋亡，得尚于中行。
意思是有宽广胸怀，涉过大河急流，对远方的贤德之人也不遗弃，能够辅佐公正有道德的君主。
九三，无平不陂，无往不复;艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。
意思是没有都是平地而没有山坡的，没有只出去不回来的，坚守正道总是会有艰难的，但这样能够避免过失，不要忧虑诚信的作用，自可有盛宴福庆。
六四，翩翩不富，以其邻，不戒以孚。
意思是轻飘飘不富足，与这样邻居相处，不戒备以诚相见，讲求信用。
六五，帝乙归妹，以祉元吉。
意思是帝乙嫁出自己的妹妹，以此得福，大吉。
上六，'城复于隍';勿用师，自邑告命，贞吝。
意思是城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里，此时不可进行战争，要发布自行贬责文告，即使坚持正道也难免灾祸。
泰卦爻辞解释
泰卦爻辞解释1. 引言《易经》是中国古代最重要的经典之一，被誉为“万物之书”。
其中的六十四卦是《易经》的核心内容，代表了宇宙万物的变化和演化。
每一个卦都有六个爻，而每个爻都有自己的爻辞。
本文将重点解释《易经》中的泰卦爻辞。
泰卦是由两个乾卦组成，乾为天、为刚；泰为平安、为顺利。
泰卦象征着吉祥、安宁和顺利发展，是一种积极向上的能量。
2. 泰卦爻辞解释第一爻：初九初九爻辞：拔茅茹以其汇，贞吉亨。
初九爻辞解释：在开始阶段，应该像拔除杂草一样清理身心，并集中注意力。
只有保持纯正和正直的态度，并与他人合作，才能获得吉祥和顺利。
第二爻：九二九二爻辞：包荒用冯河不遐遗，朋亡得尚于中行。
九二爻辞解释：在困难时期，要善用自己的才能和资源，不要忘记与他人合作。
只有保持谦虚而坚定的态度，才能在团队中取得成功。
第三爻：九三九三爻辞：无平不陂，无往不复。
艰贞无咎。
勿恤其孚，于食有福。
九三爻辞解释：在前进的过程中会遇到一些困难和阻力，但只要坚持正直和诚信的原则，并且保持谦虚、坦诚的态度，就能够克服困难，并获得好运。
第四爻：九四九四爻辞：翩翩不富以其邻不戒以孚。
九四爻辞解释：在取得一定成就后，要保持谦逊和谨慎的态度。
不要因为拥有财富而忘记与邻居和他人建立良好关系，并且始终保持诚信和信任。
第五爻：九五九五爻辞：帝乙归妹以祉元吉。
九五爻辞解释：在成功之后，应该回馈社会并与他人分享成功的喜悦。
只有保持谦虚和慈善的态度，才能获得持久的幸福和吉祥。
第六爻：上九上九爻辞：城复于隍，勿用师。
自邑告命，贞吝。
上九爻辞解释：在取得巨大成功后，要保持谦虚和谨慎的态度。
不要过分自信，也不要依靠他人的帮助来获取更多的利益。
只有保持正直和诚信，才能避免吉凶相伴的局面。
3. 结论泰卦爻辞传达了一种顺利、安宁、成功的能量。
通过解读每个爻辞，我们可以了解到在不同阶段应该保持怎样的态度和行为方式。
在开始阶段，应该清理身心并集中注意力；在困难时期，要善用自己的才能并与他人合作；在前进过程中会遇到一些困难和阻力，但只要坚持正直和诚信的原则，并且保持谦虚、坦诚的态度，就能够克服困难，并获得好运；在取得一定成就后，要保持谦逊和谨慎的态度，并与邻居和他人建立良好关系；在成功之后，应该回馈社会并与他人分享成功的喜悦；最终，要保持谦虚和谨慎的态度，避免依靠他人的帮助来获取更多的利益。
泰卦爻辞解释
泰卦爻辞解释1. 任务概述本文将详细解释《易经》中的泰卦爻辞。
泰卦是八卦之一，也是《易经》中最重要的卦之一。
我们将从以下几个方面对泰卦进行解释：泰卦的基本含义、爻辞的解读、象征意义以及在现实生活中的应用。
2. 泰卦的基本含义泰卦由两个乾卦组成，上下两个乾为天，表示天下和谐、大同世界。
乾为阳刚之象，代表创造力和进取心。
因此，泰卦代表着大吉大利、万事亨通，预示着成功和繁荣。
3. 爻辞的解读3.1 泰初九泰初九是指处于起始阶段的情况。
它象征着刚开始行动或者计划，需要谨慎小心。
同时也暗示了成功需要坚定信念和持续努力。
3.2 泰九二泰九二表示在进取过程中遇到了困难或者阻碍。
这时候需要保持冷静，并且寻找正确的方法来克服难关。
只有坚持下去，才能最终取得成功。
3.3 泰九三泰九三代表了行动的顺利进行。
这时候需要保持谦虚和稳重，不要过于自满或者骄傲。
同时也需要与他人合作，共同努力，取得更好的结果。
3.4 泰九四泰九四表示成功已经近在眼前。
这时候需要保持冷静，并且做出正确的决策。
同时也需要对他人给予帮助和支持，以共同达成目标。
3.5 泰六五泰六五代表成功即将到来。
这时候需要保持谨慎和谦虚，不要过于骄傲或者自满。
同时也需要与他人分享成功的喜悦，并且帮助他们一起取得成功。
3.6 泰上六泰上六是指取得了巨大的成功，并且进入了新的阶段。
这时候需要保持谦虚和谨慎，不要过于放纵或者骄傲。
同时也需要思考未来的发展方向，并做好准备迎接新的挑战。
4. 象征意义泰卦象征着天地和谐、大同世界的理想状态。
它代表了成功、繁荣和幸福。
泰卦的爻辞告诉我们，要取得成功需要坚定信念、持续努力，并且与他人合作。
5. 在现实生活中的应用泰卦的爻辞可以应用于现实生活中的各个方面。
例如，在工作中，我们需要有坚定的信念和持续努力，才能取得成功。
同时也需要与同事合作，共同努力，取得更好的结果。
在家庭生活中，泰卦的爻辞提醒我们要保持谦虚和谨慎，并且与家人分享成功的喜悦。
《易经》第十一卦·泰卦
《易经》第十一卦·泰卦《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中国文化产生了巨大的影响。
《易经》第十一卦泰卦地天泰坤上乾下泰卦，象征通泰、平安。
乾为天，坤为地，天气下降，地气上升，天地阴阳交合，万物的生养之道畅通。
泰为通，泰象征通泰。
即安泰亨通。
通泰之时，阴者哀而往，阳者盛而来，所以既吉祥又顺利。
《泰》：小往大来，吉，亨。
《彖》曰：“泰，小往大来。
吉，亨。
”则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。
内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。
《象》曰：天地交，泰。
后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
初九，拔茅茹以其汇。
征吉。
《象》曰：“拔茅征吉”，志在外也。
九二，包荒，用冯河，不遐遗。
朋亡，得尚于中行。
《象》曰：“包荒，得尚于中行”，以光大也。
九三，无平不陂，无往不复。
艰贞无咎。
勿恤其孚，于食有福。
《象》曰：“无往不复”，天地际也。
六四，翩翩，不富以其邻，不戒以孚。
《象》曰：“翩翩，不富”，皆失实也。
“不戒以孚”，中心愿也。
六五，帝乙归妹，以祉元吉。
《象》曰：“以祉元吉”，中以行愿也。
上六，城复于隍，勿用师，自邑告命。
贞吝。
《象》曰：“城复于隍”，其命乱也。
拓展：《易经》读后感《易经》一直以来被认为是中国文化的起源，是万经之首，《易经》读后感。
它充满着神秘的色彩，许多人都对其充满了好奇心。
种种感情，我阅读了。
其实，我并非直接阅读的《易经》，我文言文水平较差，我阅读的是曾仕强教授对《易经》的解析，间接阅读了《易经》。
曾仕强教授是的著名学者，也是我非常关注的学者。
感触颇多，其中《胡雪岩的启示》尤甚。
这次阅读曾教授的解析，认为观点都比较符合自然辩证法的!现在，许多人对易经有不少误解，当然，更多的人是对易经不了解，尽管他们血液中有着易经的基因!《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。
人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班。
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关于泰卦、否卦
“否极泰来”：事物发展到极点一般会向相反的方向 发展
• 《辞源》：“否泰条”解释——泰卦不可终通，故受之以否。 • 但两卦之间的关系不止于阴阳转化，还存在对待关系。 • 对待：可以理解为事物都处在一种“有待”的状态之下。一方的存 在以另一方为依据，比如：美丑、高低、善恶等
《说文》中关于两卦
思我所思，行我所当行。
• 这是忧患意识的体现
孔颖达在《正义》关于《否》卦九五爻辞
• “其亡，其亡，系于苞桑”者，在道消之世，居于尊位而遏小人， 必近危难。须恒自戒慎其意，常惧其危亡，言叮咛戒慎如此也。 系于苞桑者，苞本也。凡物系于桑之苞本，则牢固也。若能其亡 其亡，以自戒慎，则有系于苞桑之故，无倾危也。” • “苞桑：即丛生的桑树”
泰、否两卦爻辞概述
• 泰卦：初九、九二、九 • 否卦：初六、六二、六 三，示“否”盛而极，“否” 三示泰盛而极，故有无 平不陂，无往不复之说。 的发展期，九四、九五、 上九，示“否”极泰始生， 可谓泰的发展期；六四 六五上六，示“泰”极向 至“倾否”，“否”终“泰”成， “否”转化，“否”始生，至 称之“泰”的形成期。 “城复于隍”，“泰”终“否” 成，谓之“否”的形成期
启示
1
辩证法，对立与统一
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
2
无常
3
有待
4
忧患
关于人生观、方法论的指导
忧患、防微杜渐、物极必反、修德、中庸
金景芳在《周易全解》中注解《泰》卦九三爻辞
• 九三居三阳之上，三阴之下，正 居泰卦之中又将过中，恰似泰极
之时。泰极否来，这是客观规律，
《易》深知此理，乃于是提出两 个“无不”的告诫，其注“恤”字明确 讲成忧患之忧，而且指出天道无 情，而我无忧，我要诚信不移的
• 否，有否定，不然、不允许之 意。
由卦象想到的
泰卦：坤上乾下，内卦三阳，外 卦三阴，似天俯下地在上，与现 实不符。而卦辞：天地交泰、吉 亨 否卦：乾上坤下，外挂三阳，内 卦三阴，天在上地在下，与现实 相符，却成为天地不交，万物不 通之象
由此可思考天地的本质、运动的 规律。 （由气演化，阴气阳气） 两卦之间的关系不是绝对对立， 而是有机联系
仁者不忧，勇者不惧。 ——《论语· 子罕》