回归原始--埃塞俄比亚
埃塞俄比亚十大著名旅游景点
埃塞俄比亚十大著名旅游景点埃塞俄比亚有“非洲屋脊”之称，它的高地有引人入胜的风景和野生动物。
在非洲大裂谷地区还可以看到多种本地特有的和常见的野生动物和鸟类，青尼罗河上的壮观瀑布、瑟门山上独有的野生动物、东南部的索夫奥马尔岩洞是一些令人神往的景点。
亚的斯亚贝巴亚的斯亚贝巴位于埃塞俄比亚中部，建都已有一百多年。
该城有“鲜花之城”和“桉树之都”之称，其中城市四周的桉树林总计五十多平方公里。
在亚的斯亚贝巴，可通过埃塞俄比亚旅游组织或旅行商安排游览国家宫(The National Palace)、展有该国工艺美术的埃塞俄比亚博物馆(Ethiopian Museum)、非洲厅(Africa Hall)、麦内利克二世陵寝(MenelikⅡMausoleum)、三位一体教堂(Trinity Church)、国家考古博物馆(National Archaeological Museum)、圣乔治教堂(St George’s Cathedra1)、手工艺学校Handcraft School)等。
在亚的斯亚贝巴南面有科卡水坝(Koka Dam)，这里的科卡饭店原为前国王的夏宫。
在亚的斯亚贝巴西面两个半小时车程的地方是青尼罗河峡谷(BIue NileGorge)。
从亚的斯亚贝巴出发，沿着历史之路(historic Route)到巴哈达(Bahar Dar)，可游览岛上修道院和梯西萨特青尼罗河瀑布(Tississat Blue Nile Falls)，到贡德尔(Gondar)可参观法西利达斯国王(King Fasi1idas)的古城堡和犹太部族的居住地，以及已被列入世界文化遗产名录、建于12世纪的拉利贝拉(Lalibela)石凿教堂和阿克苏姆(Axum)呈宫遗址。
塔纳湖塔纳湖是青尼罗河的发源地，也是埃塞俄比亚最大的湖泊，位于国家西北部海拔1840米的高地，长度约84公里，阔度约66公里，最深深度为15米。
塔纳湖的水从Reb River和Gumara River注入，湖泊面积视乎季节和雨量，一般为3000至3500平方公里。
埃塞俄比亚
埃塞俄比亚系有3000年历史的文明古国。
埃塞俄比亚高原和青尼罗河水系曾哺育了闻名于世的阿克苏姆王朝文化。
民族问题在埃塞有很深的渊源。
历史上，埃塞的统治民族是阿比西尼亚人，而不是人口最多的奥罗莫人。
阿比西尼亚人分为两支，一支是提格雷人，另一支是阿姆哈拉人，两者都居住在埃塞北部，北部也是埃塞俄比亚文明的发祥地，如阿克苏姆古城和拉里贝拉文化名城。
后来埃塞文明向南发展，在文明的扩展中，阿比西尼亚人的统治也向南推进，逐渐征服了南方的民族；到上个世纪末，埃塞最著名的一位统治者孟尼利克二世基本上用武力统一了埃塞全境，形成了今日的埃塞疆界。
起初皇宫建在亚的斯亚贝巴城的因托托山上，主要是从军事上考虑。
孟尼利克二世的妻子泰图在山脚下遍地鲜花的温泉旁修建了一座房子，为建城之始，以后又允许贵族在此取得土地。
1887年孟尼利克二世正式迁都于此。
按照阿姆哈拉语，亚的斯亚贝巴的意思是“新鲜的花朵”，最早为泰图王后所起。
阿比西尼亚人文化南迁的过程对埃塞民族问题产生两方面深刻的影响：1、埃塞南方的民族被征服后，处于被统治地位，成为埃塞的次等民族。
埃塞统治阶层实行分封制，每征服一个地区，便把这块地区分封给王室成员、宫廷大臣、有战功的将军，原来居住在这些地区的居民便被剥夺了对土地的所有权，要么成为佃农，要么成为奴隶。
最典型的例子是奥罗莫人。
他们的数量在埃塞最大，但这个民族以前不叫奥罗莫人，而是称为盖拉人，在阿姆哈拉语中的意思是“奴隶”。
其他民族的情况也基本上是这样。
阿比西尼亚文明被强加于被征服的民族，如强制被征服民族讲阿姆哈拉语等。
2、提格雷人在阿比西尼亚文明向南扩展的过程中被疏远，其特权逐渐丧失。
阿姆哈拉族其绍阿分支成了埃塞唯一的特权民族。
提格雷语的地位下降，提格雷人的土地所有权得不到保障，新征服的南方民族地区提格雷人受益极少，中央政府和地方政府中担任官职的提格雷人越来越少，他们对阿姆哈拉人的不满情绪也因此产生和发展起来。
可以说，阿比西尼亚文明（或称阿姆哈拉文明）向南扩展的过程，也是埃塞民族问题发端和演变的过程。
埃塞俄比亚国家市场详细分析
埃塞俄比亚一、宏观环境（一）经济环境埃塞俄比亚是世界上最不发达的国家之一，人均GDP不足500美元，经济以农业为主，工业门类不齐全，结构不合理，自然资源较为贫瘠，但水资源丰富。
埃塞俄比亚自2010年制定并实施新的五年“经济增长与转型计划”以来，经济高速增长，已经成为非洲经济增长最快的国家之一。
但是从全球经济发展势头和埃塞俄比亚较为单一的经济结构来看，埃塞俄比亚的经济增速有所回落，预计2013-2014年经济增速在7%左右。
由于埃塞俄比亚政府以维持经济高速增长作为经济政策的首要目标，在农业基础设施差、经济承受外部市场变化和自然灾害能力较弱的状况下，虽然政府出台抑制价格的措施，但仍然难以抵御市场价格和自然灾害形成的通货膨胀压力，物价水平波动剧烈。
2013年以来，埃塞俄比亚通货膨胀水平显著下降，但政府开支和食品价格仍然处于高位，预计通胀控制压力仍然巨大。
（二）政治及安全环境埃塞国家政局整体呈现稳定趋势。
埃塞俄比亚采用多党民主制，现执政党是该国第一大党埃塞俄比亚人民革命民主阵线。
前总理梅莱斯2012年去世后，其继承人海尔玛里亚姆当选，埃塞俄比亚政权实现了平稳过渡，国内政局和政策总体相对稳定，安全及治安总体良好。
埃塞社会治安比较差。
随着埃塞俄比亚市场对外开放和经济的发展，贫富差距严重拉大，穷困人口的心理不平衡越来越严重，致使抢劫、杀人的恶性案件时有发生，近几年也多次发生中国人被袭击、抢劫事件。
部分地区因干旱导致粮食减产，饥民增多，社会上偷抢的事件时有发生，中资公司也多次发生办公区及宿舍被盗事件，电脑、手机、现金等物品丢失。
在埃中国人员应提高警惕，加强安全防范工作和内部管理，减少损失。
如果在边境、偏远及治安状况差的地区承揽承包工程，可以向埃塞政府申请派出军警保护。
二、承包工程市场发展情况埃塞俄比亚政府正致力于本国的基础设施建设，以硬件环境的改善来促进可持续发展和加速消除贫困。
在当前埃塞俄比亚相对稳定的政治局势下，埃塞俄比亚政府在未来几年会继续加大基础设施的建设力度，进一步促进当地承包工程市场的发展。
埃塞俄比亚简介
埃塞俄比亚简介：埃塞俄比亚全名埃塞俄比亚联邦民主共和国（旧称“阿比西尼亚”Abyssinia）是一个位于非洲东北的国家。
和一般非洲国家不同，埃塞俄比亚在第二次世界大战被意大利入侵（1936-1941年）之前，一直维持其古老的君主和制度，并未有受到殖民主义浪潮的吞噬。
1974年，一次军事流血政变将1930年以来一直统治埃塞俄比亚的皇帝海尔·塞拉西一世（Haile Selassie I）推翻以后，埃塞俄比亚改为奉行社会主义。
埃塞俄比亚在1980年再次成为世界的焦点，由于新政府的经济政策对国家造成严重的损害，埃塞俄比亚出现前所未有的饥荒。
自然环境位于非洲东部，为内陆国家。
境内中部隆起，有“非洲屋脊”之称，最高峰达尚峰海拔4,620米。
东非大裂谷斜贯，两岸陡峭。
有30多条大河发源于中部高原，故有“东北非水塔”之称。
气候复杂，各地气温相差较大。
矿物种类较多，地热、水力、森林资源丰富。
自然资源已探明的矿藏有黄金、铂、镍、铜、铁、煤、钽、硅、钾盐、磷酸盐、大理石、石灰石、石油和天然气。
马来西亚、沙特阿拉伯、英国、苏丹、约旦等国公司在埃塞进行油气勘探开发。
水资源丰富，号称“东非水塔”。
境内河流湖泊较多，青尼罗河发源于此，但利用率不足5%。
计划到2015年将新增1,820万人获得洁净水供应，全国洁净水覆盖率将达到98.5%。
目前森林覆盖率为9%。
历史阿克苏姆是埃塞俄比亚的古国。
埃塞俄比亚人在公元前3000年～公元前2000年已经开始农耕，创造了很高的文化。
约在公元前2世纪，提格雷高地陆续兴起一些城邦，后来阿克苏姆王国异军突起，统一各部，成为一个繁荣强盛的国家。
它向东渡红海，征服也门；向西南沿尼罗河推进，与库施迎面相撞，刀兵相见。
公元350 年埃扎纳国王派军侵占麦罗埃，把这座繁华的古城变成了废墟。
公元四世纪，阿克苏姆的奴隶制达到了繁荣的顶点。
农业和畜牧业是生产的主要部门，都使用奴隶劳动。
它向邻近国家掠取大量奴隶，用于建筑和各种生产部门。
在他们消失之前——埃塞俄比亚苏尔玛部落
[封面故事]很多年来我一直想要拍摄下偏远部落中人们的生活，他们的生活拥有独特的人类学价值和美感。
在拍摄过程中我体验到了古老部落沿袭下来的文化遗产，旅程之中也充满挑战和不同的体验。
——龚峻在他们消失之前——埃塞俄比亚苏尔玛部落摄影、撰文 龚峻要去往埃塞俄比亚最好斗的部落——苏尔玛部落拍摄是相当艰难的，唯一的方法就是租用越野车，还要带上帐篷，准备好食物，因为那里没有任何接待；同时还必须有警察持枪陪护，因为这个部落非常好斗，再加上途中要穿越无人区，那里时常有“索马里青年党”出没。
每年在收获结束之后，便是苏尔玛青年求爱和举行婚礼的时候。
一般说来，一桩婚事的决定权在男子这边，苏尔玛男子想要结婚，首先得准备60头牛，然后才可以去找心仪女孩儿的父亲。
当然，美丽的女孩儿总是炙手可热的，就算男孩儿有100头牛也不一定抱得美人归。
此时，决定权便发生了转变。
苏尔玛人会在每年11月雨季快结束的时候，举行一年一度的Donga比赛。
什么是Donga？这是苏尔玛男性之间的一种木棍格斗比赛。
参赛的苏尔玛男性会使用一根顶端削尖、长达6英尺的木棍进行相互间的格斗。
Donga通常要持续数周，有时甚至长达3个月。
从初赛直到决赛，每个人都需要同对手进行一对一的木棍格斗。
比赛唯一的规则就是不能杀了对手，如果你将对手置于死地的话，你和家人都将被驱逐出部落。
由此可见Donga的危险性非常大，比赛中不同程度的受伤在所难免。
Donga中获胜的男性因勇气与力量而得到族人的尊敬，成为整个部落的英雄，也会成为最美女孩儿结婚的第一选择。
英雄们可以用木棍指向任意他们喜欢的女孩儿，如果女孩儿将项链放到了木棍上，就证明她愿意和他在一起。
那么问题又来了：什么样的女孩儿才是最美的女孩儿呢？在苏尔玛人的世界里，唇盘和疤痕是判断女生颜值的金标准。
苏尔玛女孩儿年轻时会被拔去下排牙齿，然后对下嘴唇进行穿刺并放入唇盘进行扩唇。
唇盘的大小与苏尔玛女性的颜值直接挂钩，唇盘越大越美丽。
埃塞俄比亚
埃塞俄比亚矿产资源的投资机遇埃塞俄比亚2010-11-10 12:04:50 阅读248 评论0 字号：大中小来源：埃塞俄比亚驻华大使馆Ⅰ钽埃塞俄比亚境内拥有很多重要的稀有金属矿产资源，其中一种就是钽。
尽管如此，这些稀有矿产资源并没有得到充分利用而且要做到这一点，还需要利用现有的地质学信息开展集中的积极探索行动，并且需要在大多数矿产资源丰富地区开展积极有效的地质勘测工作。
就这个方面来说，在考虑到全球范围内对于钽和铌产品的需求逐渐兴起而且呈现持续增长这个情况的时候，埃塞俄比亚国内赋予了一些稀有金属矿产资源丰富的地区一定的优先发展权。
钽和铌产品之所以倍受青睐，主要是受到了全球电信业、电脑业、汽车业以及消费电子市场需求出现了重大增长的影响。
在本文中，将尝试对埃塞俄比亚国内拥有的稀有金属矿产资源进行简要的评估，尤其是针对被认定钽资源储量丰富的地区。
到目前为止，已知的钽和铌资源储量较为丰富的地区是肯蒂查（Kenticha），位于埃塞俄比亚南部的阿多拉（Adola）地区。
在肯蒂查（Kenticha）地区出现的稀有金属矿产资源分蕴藏在一条狭长的直线地带中，因此这一地区被称为“肯蒂查（Kenticha）地带”。
这条狭长的地带坐落在阿多拉（Adola）金矿的东部地区，距离埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴南部550公里。
著名的金矿小镇沙基索（Shabkiso）距离肯蒂查（Kenticha）地区只有50公里，而且同埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴建立了空中运输走廊。
“肯蒂查（Kenticha）地带”绵延超过100公里（从南部的卡塔威查（Katewhicha）山脉直到位于北方的几内尔河（Genale）左岸）。
典型的山脉地势使得这一地区具有明显的山地特征，海拔从1500米一直升到1960米。
这一地区的排水效果良好，每年从丰沛的雨水中即可获得需要的水分。
在位于肯蒂查（Kenticha）钽金属矿产资源地带西部仅8公里的地方，本地区流量最大的长期河流摩尔莫拉河（Mormora）就流经此地。
埃塞俄比亚国家概况
埃塞俄比亚国家概况【亚的斯亚贝巴天气情况】【国名】埃塞俄比亚联邦民主共和国(The Federal Democratic Republic of Ethiopia)。
台湾地区则称衣索比亚联邦民主共和国。
【面积】面积1,103,600平方公里。
【人口】 7740万(2005年埃官方数字)。
人口增长率为2.9%。
全国约有80多个民族，主要有奥罗莫族（40%）、阿姆哈拉族（20%）、提格雷族（8%）、索马里族（6%）、锡达莫族（4%）等。
居民中45%信奉埃塞正教，40-45%信奉伊斯兰教，少数人信奉新教、天主教和原始宗教。
阿姆哈拉语为联邦工作语言，通用英语，主要民族语言有奥罗莫语、提格雷语等。
【首都】亚的斯亚贝巴(Addis Ababa)，人口逾300万（2004年埃官方数字）。
年平均气温16℃，年均降雨量1237毫米。
【国家元首】总统吉尔马〃沃尔德〃乔治斯(Girma Wolde Giorgis)，2001年10月8日当选。
2001年10月埃人民代表院通过的“总统法案”规定：总统由无党派人士担任，不得有任何政治组织背景，卸任后亦不得参与政党活动；总统因死亡或疾病不能履行职责时，由议会任命代总统。
【自然地理】位于红海西南的东非高原上，东与吉布提、索马里接壤，西与苏丹交界，南邻肯尼亚，北接厄立特里亚。
领土面积１１０３６００平方公里。
境内以山地高原为主，大部属埃塞俄比亚高原，中西部是高原的主体，占全境的２／３，东非大裂谷纵贯全境，平均海拔近３０００米，素有“非洲屋脊”之称。
北部、南部、东北部的沙漠和半沙漠地区约占全国面积的25％。
西门山脉的达善峰海拔4623米，为全国最高峰。
境内多河流湖泊。
埃地处热带，但因地势高，大部地区气候温和，年平均气温10～27℃，首都年均气温16℃。
一般3～5月气温最高，11～1月气温较低。
大部分地区10～2月为旱季。
年均降水量高原区为1000～1500毫米，低地和谷地为250～500毫米。
埃塞俄比亚地质矿产概况(OK)
埃塞俄比亚地质矿产与矿业开发中国地质调查局发展研究中心二〇一三年十月目录一、国家概况 (3)二、地质特征 (4)（一）地层 (4)（二）构造 (5)（三）岩浆活动 (5)三、矿产资源特征 (6)（一）贵金属 (7)（二）黑色金属 (8)（三）有色金属 (9)（四）稀有金属 (9)（五）放射性金属 (9)（六）非金属矿产 (10)（七）能源资源 (10)四、地质调查机构与地质工作程度 (11)（一）地质调查机构 (11)（二）地质工作程度 (15)五、中国企业在埃塞俄比亚矿业投资情况 (17)（一）中埃地质调查机构交流合作简况 (17)（二）中国矿业企业在埃投资合作简况 (18)六、部长简介、地调局局长简介七、土耳其矿业大会背景材料：（大会的介绍）八、中国驻土耳其大使馆和经商处的联系方式一、国家概况埃塞俄比亚联邦民主共和国（以下简称埃塞俄比亚）位于红海西南的东非高原上，是内陆国家。
东与吉布提、索马里毗邻，西北和苏丹交界，北接厄立特里亚，南和肯尼亚接壤。
埃塞俄比亚面积110.4万平方公里，人口约9100万（2011年），首都亚的斯亚贝巴。
全国除包括首都亚的斯亚贝巴市和商业城市迪雷达瓦在内的2个自治行政区外，还包括9个民族州。
官方语言为阿姆哈拉语，通用英语。
图1 埃塞俄比亚地理图高原占全国面积的三分之二，低地沙漠占全国面积四分之一左右。
全国平均海拔2500～3000米，有“非洲屋脊”之称。
境内多湖泊、河流，水利资源丰富，又有“东北非水塔”之称。
年平均温度13℃。
埃塞俄比亚是世界上最不发达的国家之一，经济以农牧业为主，工业基础薄弱。
埃塞俄比亚人民革命民主阵线（埃革阵）执政以来，创建以民族区域自治为基础的联邦政体，以发展经济为重点，注重协调稳定、发展和民族团结三者间关系。
近些年来经济增长较快。
总统穆拉图•特肖梅当曾在1977年至1991年间在中国语言学院、北京大学学习汉语、哲学，获得学士、硕士、博士学位。
埃塞俄比亚部落之旅走近埃塞俄比亚独特的部落文化
埃塞俄比亚部落之旅走近埃塞俄比亚独特的部落文化在埃塞俄比亚这个神秘而美丽的国度，有着许多独特的部落文化，它们保留了许多古老的传统和习俗。
这些部落不仅仅是一个群体的组织，更是一个文化和生活方式的集合体，将你带入了一个颇具原始魅力的时间和空间。
1. 丰富多样的部落文化埃塞俄比亚拥有超过80个部落，每个部落都有自己独特的传统、语言、服饰和社会结构。
其中一些著名的部落包括哈达尔、奥罗莫、瓦洛、门尼利克等。
2. 神秘而多样的仪式和庆典埃塞俄比亚的部落文化充满了各种各样的仪式和庆典。
其中最著名的当属奥罗莫部落的“布莱应节”和门尼利克部落的“伊达-苏克”庆典。
这些仪式和庆典通常伴随着歌舞、鼓乐和丰盛的盛宴，让人沉浸其中，感受到浓厚的异域风情。
3. 传统手工艺的魅力在埃塞俄比亚的部落中，手工艺是部落文化的重要组成部分。
从纺织品、陶器到饰品，每一样都充满了独特的风格和历史意义。
当你来到埃塞俄比亚的部落，你可以亲自参与到手工艺制作的过程中，体验传统工艺的魅力。
4. 生态文化的呼唤与现代社会的高速发展相比，埃塞俄比亚的部落仍然保持着原始的生态文化。
部落们注重与大自然的和谐共处，保护和维护着他们居住的土地。
通过与这些部落的交流和互动，我们可以了解到更多关于自然保护和可持续发展的重要性。
结语埃塞俄比亚的部落文化给我们带来了许多独特的体验和思考。
从仪式庆典到手工艺制作，再到生态文化的呼唤，这些都让我们对文化多样性和古老传统有了更深的理解。
我鼓励大家去亲自探索和体验这个神秘而美丽的国度，走近埃塞俄比亚独特的部落文化，感受这个世界上多元而美丽的一面。
论流散犹太人的回归及其对以色列社会的影响
25海外文摘OVERSEAS DIGEST 海外文摘2020年第15期总第814期No.15,2020Total of 814犹太人可以称得上是历史上最顽强的民族，其民族形成的早期，就是在不断地迁徙中度过的。
他们的早期建国历史非常短暂，在国家灭亡后，一直遭受着强权的欺侮和压迫，被迫不断迁移。
但是他们凭借着对犹太教的信仰、对圣地的向往以及自身文化的不断成长渡过了漫长的流散岁月，于1948年在巴勒斯坦建立了自己的现实家园。
然而，经历了大流散的犹太人已经不是以前希伯来王国的犹太人了，他们在不断地迁徙中受到了不同环境的影响，印上了客居地的烙印。
而这些从流散中归来的犹太人，成为以色列多元化社会的组成要素和影响因子，他们的互动发展，一方面使以色列社会的多元特征更为明显，另一方面，不同群体之间的多元碰撞也会使社会裂缝进一步加深，由此形成以色列充满冲突和融合的多元社会。
1流散历史上，“流散”一词被用来指人口从其本土领土上非自愿的大规模分散，特别是指犹太人的流散。
事实上，民族流散（Diaspora）一词来源于希腊语diaspeirein，原意为“播撒种子”，公元前3世纪亚历山大城的犹太学者开始翻译的《旧约圣经》（七十子希腊文本）（Septuagint）最先用该词来描述犹太民族离开巴勒斯坦故土，散居世界各地的流亡过程[1]。
在流散时期，散居侨民通过遵守客居地社会的法律、不与周围社会对抗等来适应客居地社会，保存自己的文化。
公元132年，巴尔·科赫巴领导下的反抗罗马统治的失败结束了犹太人主体在巴勒斯坦生活的历史，也标志着犹太民族进入历史上的大流散时期。
在流散时代，犹太人付出了惨痛的代价，他们被排挤、歧视、压迫、改宗甚至是大规模屠杀，但他们仍旧生存了下来，犹太的民族韧性可见一斑。
犹太人在流散中面对的核心问题是如何在不放弃群体身份的情况下适应客居地环境，他们独有的语言、集体记忆和宗教成为维护集体身份最重要的元素。
埃塞俄比亚--阿尔伯莱部落
埃塞俄比亚--阿尔伯莱部落从现在开始我们将要真正深入埃塞俄比亚南部奥莫山谷及其周边地区，去感受那些正深受原始与现代文明激烈碰撞影响的土著居民，探寻他们原始生态的生存秘密，尽管只是管中窥豹…通往奥莫山谷的路还算好走，有大段的柏油路和砂砾路与村寨想通，都说公路是文明的起点、也是文明的终点，坐在越野车上以六、七十公里的速度疾驶，望着窗外不停闪过的景色，恍惚间似乎是游走在文明与原始之间。
不过要去原始部落还要通过大片的灌木丛林，在向导的带领下走几十公里弯弯曲曲的土路才能抵达…下面的图片为班纳族、艾马义族、阿尔伯莱族...在埃塞俄比亚，近半数国土适合放牧牛羊，尤其是原始部落的聚集地，他们的裹身之物就地取材；而班纳人的领地，帛贵于皮，因此，在炎热的天气，他们的传统服饰也是皮革褁体，但四处透风…说到四处透风，传统的班纳族妇女穿着是，3块等腰三角形的羊皮，一边长约一尺半，等腰边各长约2尺；一块遮掩前裆，一块护住后臀，一块挂在胸前，胸前的一块羊皮，装饰着三排贝壳，但是，现在班纳族的服饰有很大的变化，逐渐趋于现代化。
班纳人同哈摩尔人的服饰、主要指女人的服装，习俗大致相同，但所使用语言不同，各有自己不同的民族名称。
（在以后的图片中详尽介绍哈摩尔部落）集市所售商品，有衣物、食品、饰物、日用、烟草、手工艺品等，应有尽有…?艾马义族…??阿尔伯莱族部落是进入埃塞俄比亚南部的奥莫山谷腹地遇到的一个原始部落。
地处于孔索族部落与哈莫族部落之间，虽是原始部落，但已信奉伊斯兰教，阿尔伯莱族妇女喜欢在头上披一块深蓝色的布，裸露上身保留原始状态，脖颈上挂满多串项链装饰自己。
男人喜欢随身携带一只小木凳（小憩时当枕头）和一根木棍…????当我从阿尔伯莱部落走出来时，等在车里同行的影友潘先生抓拍了这张照片…毫不夸张的说，至今，奥莫山谷仍是我们生活的这个星球上受现代文明影响最少的地区民族之一…?。
埃塞俄比亚四大原始部落探秘
埃塞俄比亚四大原始部落探秘埃塞俄比亚联邦民主共和国，是一个位于非洲东北的国家，有“非洲屋脊”之称。
埃塞总共80多个民族。
埃塞南方及OMO低谷地区大约50各民族。
其中有众多的部落民族，比较原始的有20多个。
本组图您将看到摩西部落Mursi Tribe（唇盘族）、卡鲁部落Karo Tribe（身体绘画）、阿尔伯莱原始部落（随身携带木棍）及大三尼奇（上身赤裸且打赤脚）四大原始部落。
大三尼奇部落大三尼奇部落（Dassanetch Tribes）是居住在埃塞俄比亚最南端奥莫河（River Omo）边的一个很小的部落民族。
大三尼奇部落有八个族群，总共20000多人，与肯尼亚北部特尔卡纳湖边的特尔卡纳部族为邻。
他们讲自己独有的语言。
妇女上身赤裸且打赤脚，身上只有简单的装饰物，她们喜欢在下嘴唇下面打一个小洞，然后插上羽毛等饰物。
摩西族摩西族（通常被称为唇盘族）以畜牧为生，按季节迁移，年龄较大的妇女仍如百年前一样，以嘴唇上挖洞装置硕大的陶土盘为美，非如此打扮不能获得摩西男人的青睐。
当今，少女嘴唇挖洞戴盘的逐渐减少，但割耳带盘的依然如故，很多人还在腹部和胳膊上割出整齐排布的疤痕图案，表现出一种原始荒蛮之美。
卡鲁部落卡鲁部落大约只有三千来人，是埃塞俄比亚奥莫河低谷原始部落中最小的民族。
卡鲁族喜欢用斑点涂绘面部和身体，他们还喜好在下嘴唇中间穿一个小孔，插上羽毛或鲜花等装扮自己。
卡鲁族妇女也像不少原始部落民族那样前胸留下刀刻疤痕，好以红泥涂抹头发。
阿尔伯莱族阿尔伯莱族妇女喜欢头披一块深蓝色的布；男人喜欢随身携带一只小木凳（亦可当枕头）和一根木棍。
这个部落已经把照相作为一个挣钱手段，人们穿戴好，各自找搭档组合，供拍照者选择。
收费按人头计，一次每人给相当于人民币二元钱。
意大利埃塞俄比亚战争有什么起因
意大利埃塞俄比亚战争有什么起因19世纪末，埃塞俄比亚反对意大利殖民主义统治的战争，是以埃塞俄比亚的胜利，意大利殖民者的失败而告结束的。
此战的时代背景如何呢?以下是店铺为你精心整理的意大利埃塞俄比亚战争的起因，希望你喜欢。
意大利埃塞俄比亚战争的起因1870年，意大利国家刚统一，就加入了西欧殖民主义对非洲的殖民掠夺狂潮。
苏伊士运河通航以后，扼地中海—红海—印度洋航线咽喉的非洲之角，其战略地位尤为重要。
位于非洲之角的埃塞俄比亚、索马里和吉布提成了各个帝国主义国家竞相争夺的对象。
80年代中，埃塞俄比亚为英、法、意的殖民地所包围，三国的势力相继侵入埃塞俄比亚。
意大利在瓜分非洲的争夺中，因分赃不满意，在取得厄立特里亚和索马利兰一部分以后，一心想吞并埃塞俄比亚。
1885年，意大利军队在英国支持下，在马萨瓦至贝卢尔沿岸一带(达纳基尔部族的领土)站住脚后，遂向埃塞俄比亚北部腹地推进，迫使埃塞俄比亚于1889年5月2日签订了不平等的《乌西亚利条约》。
条约规定，埃塞俄比亚北部领土割让给意大利。
根据补充协定，埃塞俄比亚从意大利得到200万里拉的赔偿。
意大利随心所欲地解释条约的第十七条(阿姆哈拉文本为：皇帝“可以求援于”意大利;意大利文本用“同意”一词代替了“可以”，而该词在罗马则被解释为“必须”)。
埃与意签订条约的同年(1889年)，意大利宣布将埃塞俄比亚置于其保护之下，并占领了埃塞俄比亚的北部领土(阿斯马拉)。
1890年，意大利把在红海沿岸占领的全部领土合并为它的厄立特里亚殖民地。
埃塞俄比亚人民以极大的愤怒反对意大利这一欺诈行为。
麦纳利克皇帝提出抗议，宣布废止《乌西亚利条约》，同时和法国订立协定，向法国购买军火，用法国军官训练军队。
与此同时，埃塞俄比亚人民要求停止一切内讧，巩固国家的统一和中央集权制度。
麦纳利克的统治适应了这一要求，平息了国内各种分裂活动，建立了统一的中央集权国家。
1893年2月12日，麦纳利克向意政府宣布：从1894年5月2日起，埃塞俄比亚将不再履行《乌西亚利条约》所规定的一切义务。
埃塞俄比亚文化的特点和影响
埃塞俄比亚文化的特点和影响埃塞俄比亚是一个多民族、多文化的国家，其各民族都有着自己独特的文化传统。
经过多年的历史演变和各种文化交流，埃塞俄比亚的文化呈现出多元而又复杂的特点。
而这种文化的特点和影响，不仅仅是体现在埃塞俄比亚国内，更是影响到了整个埃塞俄比亚以外的世界。
接下来就来谈一谈埃塞俄比亚文化的特点和影响。
一、宗教文化的交融在埃塞俄比亚的文化中，宗教文化是极为鲜明的一个特点。
同时，因为历史上的多年交融，基督教、伊斯兰教和传统宗教三大宗教在埃塞俄比亚都得到了广泛传播和发展。
如今，在埃塞俄比亚，有着一种与伊斯兰教、基督教和传统宗教有关的文化范畴，这就是“奥罗米亚人民的共同文化传统”。
在埃塞俄比亚，特别是在乡村地区，还流传着一些与传统宗教有关的文化，比如种植作物时要遵守哪些规矩等。
在传统宗教中，祖先崇拜也是一种习俗。
根据传统宗教的信念，死者是在到达天堂之前需要穿过一条叫做“桥”的河流，而这条河流是由银色云雾组成的，只有在心地纯洁的人才能通过。
因此，很多的埃塞俄比亚人都相信，在生活中时刻保持着良好的品德和信仰，才能在死后得到上天的宽恕和保佑。
二、独特的音乐舞蹈另一个埃塞俄比亚文化的特点就是独特的音乐和舞蹈。
埃塞俄比亚的音乐和舞蹈风格大多是以传统宗教和民间音乐为基础发展而成的。
其中，三角形琴（kirar）和五股琴（krar）是埃塞俄比亚传统音乐的代表性乐器。
同时，埃塞俄比亚的传统歌舞也相当有特色，其中最著名的就是埃塞俄比亚唱诗班和埃塞俄比亚传统舞蹈。
唱诗班演唱时，会较为简单的循环地演唱一首唱诗。
而埃塞俄比亚传统舞蹈则常常伴有鼓点、高音的唱诗等，这些元素都能够突出表现埃塞俄比亚人热情、豪爽的性格。
埃塞俄比亚音乐和舞蹈的独特性和丰富性吸引了越来越多的人，如今在世界各地都有埃塞俄比亚的音乐和舞蹈表演活动。
同时，埃塞俄比亚音乐和舞蹈也得到了国际认可，许多歌手和舞者都可以在世界各大舞台上展现自己的才华。
三、名思义独特的饮食文化埃塞俄比亚的饮食文化也是一种独特的文化风格。
帝国兴亡——阿比西尼亚帝国
帝国兴亡——阿⽐西尼亚帝国阿⽐西尼亚帝国，⼜称埃塞俄⽐亚帝国（Ethiopian Empire）是1270年到1974年期间，⾮洲东部的⼀个国家。
是今⽇东⾮国家埃塞俄⽐亚的前⾝。
阿⽐西尼亚帝国是在帝国主义⽠分⾮洲浪潮中，与利⽐⾥亚并列的仅有的2个保持了独⽴地位的国家。
1941年改名埃塞俄⽐亚（⾐索⽐亚），于1974年被门格斯图推翻。
（1）建⽴阿克苏姆于570年被波斯帝国逐出了阿拉伯地区，随后⼜被迫放弃了沿海的领⼟。
阿拉伯帝国兴起，势⼒扩⾄整个北⾮，并控制了红海地区的国际贸易，从⽽使阿克苏姆古国逐渐衰败。
976年，为了抵抗不断向南扩张的基督教传教⼠，⼀个叫古迪特的犹太教⼥王发兵北上，进攻阿克苏姆。
她烧毁了许多教堂，夷平了阿克苏姆城，最后终于终结了存在于世近1000年的阿克苏姆帝国。
继阿克苏姆王国⽽起的是定都于罗哈的扎格维王朝。
这个王朝延续了⼤概150年，在13世纪因为“不是以⾊列⼈” ⽽被教会推翻。
来⾃南部绍阿地区的名门世族叶库诺·阿姆拉克（Yekuno Amlak）建⽴了阿⽐西尼亚帝国。
（2）基督教的飞地公元4⾄5世纪，阿克苏姆的皇帝们开始信奉基督教，在政治上和宗教上逐渐与东罗马帝国控制下的埃及和努⽐亚结合在⼀起。
在公元451年的卡尔西顿宗教公会上，来⾃阿克苏姆的埃塞俄⽐亚⼈教⼠们追随埃及和叙利亚教会代表，信奉阿⾥乌斯神⽗提出的⼀性论观点，同罗马天主教会和希腊正教会发⽣分歧，这⼀派基督教徒后来被称为“科普特教派”。
伊斯兰教兴起后，阿⽐西尼亚成为基督教在东⾮的⼀块“飞地”，15世纪时甚⾄有欧洲传教⼠提出西班⽛卡斯蒂⾥亚王室与阿⽐西尼亚的扎拉·雅各布皇帝联姻的建议，但是在14到15世纪，阿⽐西尼亚与葡萄⽛的关系显然要⽐同别国的来往密切得多，⾥斯本宫廷同设⽴在冈达尔城的阿⽐西尼亚朝廷建⽴了外交关系，派遣了⼤使。
当1535年阿⽐西尼亚受到来⾃索马⾥地区的伊斯兰教“圣战”⼤军⼊侵时，葡萄⽛还提供了⼀批⽕绳枪，以及由克⾥斯托弗·伽马率领的远征队。
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說到衣索比亞,就想起「we are the world」這首歌轟動全球的歌曲,緊接著腦海裏浮現許多骨瘦如柴,眼神流露渴求的飢民,貧窮、落後,這是大家對衣索比亞的第一印象.
透過鏡頭多點關懷,重新認識,人類最初的原鄉.圖/ 文: 陳美月音樂:四海一家
衣索比亞位於紅海西南東非高原上,東鄰吉布地與索馬利亞,南接肯亞、
烏干達,西與蘇丹接壤,北是厄利特里亞;全國面積1,104,300帄方公里,人
口有74,777,981人,大部人信奉基督教.
首都阿迪斯阿巴巴,一座現在化的都市,有如一顆閃亮的鑽石,大道寬廣平整,街道車水馬龍,兩旁高樓林立,樹木綠意盎然,氣候涼爽,整座城市位於海拔2400公尺之上, 「阿迪斯阿巴巴」在衣索比亞語就是「鮮花」之意.
衣索比亞大部份為高原,平均海拔2000至2500公尺;
衣國有”非洲屋脊”之稱,東非大裂谷2/3縱貫而過;
世界最長的尼羅河發源地,共流經9個國家;
也是阿拉伯克咖啡的原產地;
非洲聯盟(OAU)的所在地;
三千年歷史的文明古國.
還有讓全世界囑目的是,人類始祖「露西」化石,於1974年在東非大裂谷的哈達爾遺址出土,距今已有320萬年.
蘆葦船優游在寬闊靜謐的塔那(Tana)湖,標高1860公尺,面積3500帄方公里,湖上分散著37座小島,島上建有20座修道院;也是藍色尼羅河的源頭.
塔那湖上一座建於16世紀的修道院.
星期天修道院旁的樹蔭下,每位小朋友披上白袍,聚精會神聽著牧師講道.
世界最長的尼羅河,總長6670公里,涓涓流水,帶來人類生命的泉源.
藍色尼羅河瀑布氣勢磅礡,夾帶大量肥沃的火山土一瀉千里,孕育大地萬物.
藍色尼羅河水緩緩流過17世紀葡萄牙人建造的磚橋,歷史巨輪滾滾向前.
雨水滋潤了高原,綠草如茵;路上絡繹不絕的村民披上白袍,走向教堂朝拜.
雨季來臨,農夫最親密的伙伴黃牛與黑牛, 協力耕作
笛子伴隨歡樂童年
Vervet Monkey
黑臉猴一刻也不得閒,左看右瞧.
織工鳥張大眼睛找尋最佳築巢點
每天忙忙碌碌的織巢,為了要給母鳥最舒適的家,如果母鳥不喜歡,還會再另外築一個巢,直到母鳥喜歡,才願意共同繁殖下一代.
山城Lalibela市集,擠滿來自四面八方的人群.
穿上新衣去逛市集.
是好奇還是害羞?
既好奇又害羞.
一趟熱鬧的市集,大家都滿載而歸.
位於海拔2630米,建於12世紀間,有「黑色耶路撒冷」之稱的拉利貝拉地底岩石教堂,鬼斧神工令人嘆為觀止,七百多年來是衣索比亞人的聖地.
宗教的力量,顯露在一刀一斧的岩石上,教堂長19.9米,寬12.5米,高13米.
主日禮拜,披上乾淨的白袍,專心唸著經文.
在最貧窮的國家, 總會有最堅定的信仰.以最虔誠的心與上帝對話.
人民生活的貧苦,一直無法解?就像牆上的鎖,百姓的希望也唯有寄託給上帝.
童年的歡笑
印象中的非洲風情畫,位於南部Omo國家公園
(Omo Valley)山谷,現今還有一些少數民族,仍延續著千古以來獨特的原始傳統生活方式.
以摩西族Mursi 最具代表性,人口約6500人,以畜牧為生,依季節遷移.
摩西族男男女女, 個個都是彩繪高手.
摩西族女人從小就在下嘴唇劃開一小口,裝置上各式各樣大小的陶土盤.
是美與貴族的象徵?但根據人類學者的解釋,是要嚇止被奴隸商人眅賣.
卡羅族（Karo)男人身上的裝飾,也有重要的象徵.
黏土做的髮髻,上面插上華麗鴕鳥羽毛,表示殺死敵人或是兇猛動物;耳環多寡,代表老婆有多少.
卡羅族(Karo)女人,以葫蘆當帽子又可做水瓢,在下嘴唇穿上二吋長的鐵釘,戴上成串的珠子和貝殼項鍊,
小男孩疑惑看著媽媽手裏的東西.
全村村民大合照
婦女與小孩帶著最原始的容器,千里迢迢去取水
漢馬族(Hamer)以髮型最具特色,也最時尚的一種打扮.原料採用赭土和水及松脂混合而成,先抹在頭髮上,再用細線捆綁扭轉成細長條髮絲,稱為「goscha」;手臂環繞鐵環和成串的貝殼項鍊,表示已婚,也代表丈夫的財富及聲望.
華美、俏麗漢馬族最時尚的髮型.
姣美的身材,裝扮一身豔麗的飾物,一場土著舞蹈即將開演.
漢馬族(Hamer)男人展現力與美的傳統舞蹈.
天真無邪的小孩,總是最可愛.
回歸原始,與大自然融為一體,吸取天地菁華.
E-mail : adamy_chen620@ 陳美月攝影/製作2008/8。