读《瓦尔登湖》有感

读《瓦尔登湖》有感

读《瓦尔登湖》有感1

1百610多年前，1个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔3年光阴，独自1人建造了小屋，并渔猎，耕耘，寻思，写作，最后诞生了1部伟大的散文集《瓦尔登湖》，每一个读过这本书的人，都被深深吸引了，时至本日该书依然闪烁着耀眼的光辉，影响深远。

我们恍如看见1个叫梭罗的28岁的年轻人，孤身1人来到距离康德镇两英里的瓦尔登湖畔，在最短的时间里，花了不到28美元，用自己的双手在湖畔盖起了1座实用的小木屋，并生活了两年零两个月又两天。在这两年多的时间里，梭罗自食其力，他在小木屋周围种豆、萝卜、玉米和土豆等农作物，用收获的果实来填饱自己的肚子和补贴家用买生活必须品，完全靠自己的双手过了1段原始简朴的隐居生活。

不管是晴天丽日，还是风雨雷电，都可以看见梭罗独自穿行于郁郁葱葱的大自然中，就1个人，10分简单，10分安静地面对着那片湖水和那片山林。生活犹如春水般的不凉不热，又有如夏日中的拂晓时分，充满神秘和阳光的气味。

文中，梭罗描写了1百个爱尔兰人在冬季从剑桥来瓦尔登挖冰的故事，他们带来各种工具，把湖上的冰切成方块，然后装车拉到市场上出售。挖冰人的行动是人类对大自然的掠夺。深深刺痛着梭罗，他尖锐地批评道：他们剥去了瓦尔登湖的唯1的外衣，不，剥去了它的皮，而且是在这样的酷寒的冬季里!在梭罗看来，这些冰决不是商品，而是灵性与美的大自然的化身。它会给你启示，净化你的心灵，使你在大自然中找到永久。

梭罗以自己的实践向读者展现着，鼓励人们简化生活，将时

间腾出来深入生命，品味人生。他通过自己的生活实验，告知众人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。假设人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那末的焦虑来扰乱内心的宁静。

作者通过细腻描述瓦尔登湖美丽的湖光山色，展现了他对大自然不同寻常的丰富感受和与大自然亲近的天性，表达了他皈依大自然的心愿和对破坏大自然行动的斥责。

现实生活的压力与紧张，使我们每一个人都套上了沉重的桎梏。梭罗的世外桃源和简约生活，可能也是多年以后你我的期盼，最少是内心深处的。

读《瓦尔登湖》有感2

每次读这本书，我都会有新的发现。这是1本永久读不完的好书。和梭罗所说的1样：“湖是风景中最美丽、最富于表情的姿容，它是大地的眼睛，观看着它的人也能够衡量本身天性的深度。”我想说的是，读这本书，也能够衡量本身天性的深度，丈量自己的生活。

最早接触这本书，是在1个朋友的推荐之下。那是徐迟翻译的那个版本，吉林人民出版社出版。朋友喜欢海子，喜欢苇岸，恰巧海子和苇岸这两位诗人又都是在中国最早推重梭罗和《瓦尔登湖》的两位诗人。因而在机缘偶合之下，我得以接触到了这本对我来讲影响甚大的书。

徐迟是这样介绍这本书的：这是1本清新、健康、引人向上的书，对春季，对拂晓，都有极为动人的描述。这里有大自然给人的澄净的空气，而无工业社会带来是环境污染。读着它，读者自然会感觉到心灵的纯净，精神的升华。回顾我们当下的社会现状，特别是我们国家改革开放30年来，人类对大自然的破坏已到达了史无前例的

程度，无怪乎苇岸在《我于梭罗》1文中说，“梭罗近两年在中国恍如忽然复活了，《瓦尔登湖》1出再出，且在各地学人书店延续荣登畅销书排行榜，大约鲜有任何1位19世纪的小说家或诗人的著作出现过这类情况，显现了梭罗的超时期意义和散文作为1种文体应有的气力。”在资源被无穷制地掠夺的今天，读这样1本纯净的书，成为在钢筋水泥丛林中生活的我们1种无奈的精神的寻求。

而我，正是这改革开放中成长起来的这1代人。对工业文明和改革浪潮对中国原始村落的冲击的那种切肤之痛有着深入的体验。人类的年轮走到今天，在此时此刻，我不敢说我们的社会是进步的。在《瓦尔登湖》中，我感遭到了梭罗的伟大的地方，他能够通过艺术来实现自己决意要做的事情。通过创造1个有机的情势，使他自己的决定取得了新生;通过成心识地努力，他重新取得1种成熟的恬静。整本书记录了梭罗在微观宇宙历程中的经历。而他的这1种生活方式，他人也称之为超验主义——主张通过亲历亲为，来取得属于自己的经验。

在这本书中，作者提出了人类的最基本需要是食品和温度，其实这两种需要和大多数的动物的需要没有本质的区分，从这里，我领悟了最简单的人生哲理——其实我们可以活得很简单，由于简单，我们也能够活得更加洒脱，没有羁绊和束缚。他说：“我们心目中还有1种人，这类人看来阔气，实际上却是所有阶层中贫困得最可怕的，他们固然已积蓄了1些闲钱，却不晓得如何利用它，也不晓得如何摆脱它，因此他们给自己铸造了1副金银的镣铐。”

他在湖畔的两年自耕自读的生活，虽然暗合了我们中国文人的耕读传家的隐士风格，因此梭罗在中国能够大受欢迎也就不足为奇了。但是梭罗的那种自耕自读的生活方式，和中国式的隐士风格其实

不相同。中国式的隐士风格在很大程度上暗合了“达者兼济天下，穷者独善其身”的文化心理。在很大程度上，隐士是消极避世的。而梭罗在湖边的那两年的生活，是极为积极地在体验生活。建造木屋、种豆、钓鱼、视察野生动植物，无不在探索生命的意义。梭罗先生和大自然是可以对话的，是可以交换的。梭罗先生告知我，要热情地生活。

所以哈丁说，读这本书有5种读法：1、作为1部自然的书籍;2、作为1部自食其力、简单生活的指南;3、作为批评现代生活的1部讽刺作品;4、作为1部文学名著;5、作为1本神圣的书。我想，不论是哪种读法，于我都是适合的，这也是我钟爱这本书的缘由了。

读《瓦尔登湖》有感3

梭罗的《瓦尔登湖》以春、夏、秋、冬4季为线，串连起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末，留给我无尽的想象与羡慕。

在这本书中，我们可以领悟人可以活得很简单，很从容，没必要为了那物资财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位的道理。作者在《瓦尔登湖》中以瓦尔登湖为中心，辐射到周围众多地方，描述了他以禽兽为邻，在豆田耕作，与村庄中的人交往等诸多生活细节。最后作者又以春季结尾，给我们奏响了新的生活乐章，并且他在结束语1篇中，这样说：没必要给我爱，没必要给我钱，没必要给我名誉，给我真谛吧。看!这是1位超凡脱俗、与世无争的自然主义者，多么使人羡慕。

梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其周围地区，但他细腻精致的笔调，却把我们带到了更加广阔的天地。他谈瓦尔登湖周围的鸟、树、草、虫子，更谈更高的规律。他认为，从1种特殊的意义上说，渔夫、猎人，及其他人都是自然的1部份。他从个人的劳作中提升到更高的人类法则，令我们视野开阔、高屋建瓴。在《瓦尔登湖》中，许多段