劝学导学案
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《劝学》导学案
【课前预习】
一、学习目标:
1. 了解荀子及其相关知识。
2. 熟读课文弄清字词。
3. 基本把握文章内容,
二、文题及背景:
1.作者介绍(结合注释①)
荀子(约公元前313一前238)名况字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。
2.题解
《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
三、基础导练:
1.识字注音:
木直中()绳輮( )以为轮虽有槁暴()金就砺()则利参省()()须臾()之所学跂()而望矣假舆()马者假舟楫()者蛟()龙生焉不积跬()步骐()骥()一跃驽()马十驾锲()而不舍金石可镂()六跪而二螯()非蛇鳝()之穴
2.通读课文,把握结构
本文一共4段,是围绕那句话展开的?每段的内容各是什么?
比喻论证
比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻,来证明较抽象道理的论证方法。比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。被比方的事物叫“本体”,用来打比方的事物叫“喻体”,联系二者的词语叫“喻词”(像、是、如等)。用来作为喻体的事物,应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的,这样,才能既通俗又生动地说明另一个事物。比喻应当贴切、自然,要能恰到好处地说明被论证事物的特点。如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕,说明他们无私地献出自己的一切,却不能将他们比喻成能使别人干净起来,可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚,这样运用比喻法,叫“引喻失义”,应当注意。因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系,所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题,不能仅靠几个比喻,应把它和例证法、分析法等结合起来使用。
【课堂探究】
一、检查反馈,导入新课。
二、目标定位,确定重点。
学习目标:
掌握并积累重要的文言实词,虚词。
学习本文比喻论证、对比论证的方法。
重点难点:
1.归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝”等词义。
2.背诵课文前三段。
三、自主探究,教师点拨。
(一)研读课文第一、二段,完成下列问题
1.解释下列词语
学不可以已取之于蓝而青于蓝木直中绳輮以为轮
其曲中规虽有槁暴金就砺则利博学而日参省乎己
知明而行无过矣
2.翻译重点句子
①木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
②故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
3.文段分析思考
①第一段在全文中的地位和作用是什么?
②第二段运用了什么样的论证方法?分解比喻句的含义,分析与中心论点的关系。
③第二段哪句话回答了“学不可以已”?(用原话回答)
4.背诵第一、二自然段。
(二)研读第三自然段,积累文言字词句式。
1.解释加点词语
终日而须臾之所学
跂而望登高而招
见者远顺风而呼
非加疾也而闻者彰
舆马者非利足也
而致千里非能水也
而绝江河生非异也
2.翻译下列语句
(1)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
(2)君子生非异也,善假于物也。
3.文段分析思考
(1) 本段是从那个角度说“学不可以已”的?作者用了哪些比喻来说明?
(2) 本段哪句话回答了“学不可以已”?(用原话回答)
4.背诵第三自然段。
四、尝试演练,合作解疑。
以“学能补拙”为写作中心,用《劝学》第三段的例子做论据,用比喻论证的方法写一段话,不少于100字、
【当堂检测】
1.下列加点词解释全都正确的一项是()
(1)虽有槁暴(晒)(2)輮以为轮(用火烤使……弯曲)
(3)吾尝跂而望矣(抬起脚后跟)(4)君子生非异也(通“性”,资质、禀赋)(5)非利足也(走路)(6)筋骨之强(强壮)(7)而致千里(送达)
(8)而绝江河(隔断)(9)声非加疾也(强,这里指声音宏大)
(10)而闻者彰(清楚)(11)劝学(勉励)
A.⑴⑵⑷⑸⑹
B. ⑵⑶⑹⑼⑽
C. ⑴⑷⑸⑺⑾
D. ⑹⑻⑼⑽⑾2.下列加点字用法相同的一项是()
A.积土成山,风雨兴焉/然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔
B.善假于物也/于是余有叹焉
.故木受绳则直/则知明而行无过矣
D.君子博学而日参省乎己/吾尝终日而思矣
3.下列不含通假字的一句是()
A.金就砺则利 B 虽有槁曝,不复挺者
C 輮以为轮D君子生非异也,善假于物也
【课后复习】
1.复习所讲重点实虚词、重要句子翻译,下节课课前提问。
2.背熟并写过课文一、二、三段,下节课课前默写。
3.把课堂写作训练内容落实到随笔本上。