刘禹锡陋室铭阅读答案
刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案
刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案在学习和工作中，我们都不可避免地要接触到试题，借助试题可以检验考试者是否已经具备获得某种资格的基本能力。
你知道什么样的试题才能切实地帮助到我们吗？下面是小编为大家整理的刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案 1一.基础知识填空。
1.《陋室铭》的作者是 _________，字_________，是_________ 朝人。
2.铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上_________ 的文字，后来发展为一种_________ 的文体。
这种文体有_________ 的特点。
3.《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是_________ 的修辞方法。
二.解释句子黑体字的意思。
1.斯是陋室，惟吾德馨。
( )( )2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
( )( )3.可以调素琴，阅金经。
( )( )4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
( )( )5，山不在高，有仙则名。
( )( )三.翻译句子。
1.山不在高，有仙则名。
_____________________________________2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
_____________________________________3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
_____________________________________4.何陋之有?_____________________________________四.下列句中"之"的用法分别是之的用法：A、助词"的"B、代词C、动词，"往，到"D、主谓之间取消句子独立性E、宾语提前的标志A.何陋之有?( )B.忘路之远近( )C.渔人甚异之( )D.具答之( )E.牡丹，花之富贵者也( )F.君之病在肌肤( )G.中间力拉崩倒之声( )五.阅读文章，回答问题。
《陋室铭》阅读答案
《陋室铭》阅读答案（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如作文大全、经典美文、试题大全、教案资料、公文写作、古诗文、实用文、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as essays, classic beautiful essays, test questions, teaching plan materials, official document writing, ancient poems, practical essays, other sample essays, etc., if you want to understand the format and writing of different sample essays, respect Please pay attention!《陋室铭》阅读答案《陋室铭》阅读答案(15篇)在日常学习和工作生活中，许多人都需要跟阅读答案打交道，阅读答案是对有关阅读题所做的解答。
专题08 陋室铭(解析版)-备战2024年中考语文之文言文对比阅读(全国通用)
专题08 陋室铭（2022·四川成都·统考中考真题）阅读下面两篇文章，完成下面小题。
甲山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？乙舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
1．下列语句中加点词的解释有误的一项是（）A．可以调素．琴素：不加装饰的B．无案牍之劳形．形：形体、躯体C．百里奚举于市．市：集市D．衡．于虑衡：平衡2．下列语句中加点词的意义和用法相同的-项是（）A．有仙则．名思而不学则．殆B．何陋之．有箕畚运于渤海之．尾C．舜发于．畎亩之中所恶有甚于．死者D．然后知生于忧患而．死于安乐也鸣之而．不能通其意3．对文中画线句子翻译正确的一项是（）所以动心忍性，曾益其所不能。
A．（通过这些）来感动（他的）内心，容忍（他的）性格，曾增加他的才干。
B．因此，感动（他的）内心，容忍（他的）性格，增加他的才干。
C．因此，使（他的）内心受到震撼，使（他的）性格坚忍，曾增加他的才干。
D．（通过这些）来使（他的）内心受到晨撼，使（他的）性格坚忍，增加他的才干。
4．下列对选文的理解和分析有误的一项是（）A．两文均明确表达中心。
甲文明确提出“斯是陋室，惟吾德馨"的主旨，乙文结尾点明中心“生于忧患而死于安乐”。
B．两文均涉及人生处境。
甲文写作者虽然身居陋室，但是不甘贫贱；乙文谈到了将担大任者须经受艰难处境的磨炼。
C．两文均有举例。
甲文举“诸葛庐"“子云亭”类比“陋室”，乙文用六个历史人物的事例证明人才造就于艰苦环境。
《陋室铭》阅读答案
《陋室铭》阅读答案【小编寄语】新的学期新的开始，同学们又回到课堂了，查字典语文网小编给大家带来了《陋室铭》阅读答案，希望能给大家带来帮助，祝大家学习愉快!原文：标题：陋室铭作者或出处：刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”译文或注释：山不一定要高，有了仙人就著名了。
水不一定要深，有了龙就灵异了。
这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。
青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。
可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。
孔子说：“有什么简陋的呢?”【注释】[1]选自《全唐文》卷六○八。
陋室，简陋的屋子。
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
[2]有仙则名：有了仙人就成了名山。
古代传说，仙人多住在山上。
名，出名。
[3]有龙则灵：有了龙就成为灵异的(水)了。
龙，古代传说中能兴云作雨的一种神奇的动物。
灵，灵验。
[4]斯是陋室，惟吾德馨(xī)：这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
斯，这，为指示代词。
陋室：陈设简单而狭小的房屋。
惟，只，同介词“以”，起强调作用。
吾，我，这里指住屋的人自己。
馨，香气，这里指品德高尚。
[5]苔(tái)痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里。
[6]鸿儒(rú)：博学的人。
鸿，大。
儒，旧指读书人。
[7]白丁：未得功名的平民。
这里指没有什么学问的人。
[8]调素琴：调，调弄，这里指弹(琴)。
素琴，不加雕绘装饰的琴。
素，不加装饰的。
人教版《陋室铭》对比阅读五篇(含答案)
人教版《陋室铭》对比阅读五篇（一）阅读下面两篇文言文选段，完成9—12题。
(10分)【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？【乙】有屋数间，有田数亩，用盆为池，以瓮为牖①，墙高于肩，室大于斗，布被暖余，藜藿②饱后，气吐胸中，充塞宇宙。
笔落人间，辉映琼玖③。
人能知止，以退④为茂。
我自不出，何退之有？心无妄想，足无妄走，人无妄交，物无妄受。
炎炎论之⑤，甘处其陋。
绰绰言之⑥，无出其右。
羲轩之书⑦，未尝去手。
尧舜之谈，未尝离口。
谭中和天⑧，同乐易友，吟自在诗，饮欢喜酒。
（选自《小窗幽记》）【注释】①牖(yǒu)：窗户。
②藜藿( líhuò)：泛指粗劣的粮食。
③琼玖：美玉。
④退：隐退。
⑤炎炎论之：（如果）以华美而论。
⑥绰绰言之：（如果）以旷达面论。
⑦羲轩之书：指上古时期的书。
⑧谭中和天：谈论的是儒家的中和之道。
9．解释下列语句中的加点词语。
（2分）(1)斯．是陋室（）(2)谈笑有鸿儒．．（）(3)无丝竹．．之乱耳（）(4)用盆为．池（）10．将选文中画线语句翻译成现代汉语。
（4分）(1)斯是陋室，惟吾德馨。
_________________________________________________________________________________ (2)我自不出，何退之有？_________________________________________________________________________________ 11．选出下列选项中不能表现陋室之陋的一项 ( )（2分）A．苔痕上阶绿，草色入帘青。
B．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
C．用盆为池，以瓮为牖。
D．墙高于肩，室大于斗。
12．【甲】【乙】两文都表达了作者________________________的节操、志趣；在语言方面，两文文辞精练，多用四字短句，并且________________________，读来朗朗上口。
【部编版】七年级语文下册《陋室铭》精选题含答案
【乙】王欢字君厚，乐陵人也①。安贫乐 道，专精耽学②，不营产业。常丐食诵《诗》， 虽家无斗储③，意怡如也④。其妻患之，或焚 毁其书而求改嫁。欢笑而谓之曰：“卿不闻朱 买臣⑤之妻邪？”时闻者多哂⑥之。欢守志弥 固，遂为通儒。
（注释）①乐陵：县名。属山东省。②耽学： 专心研究学问。耽：沉迷。 ③斗储：一斗粮食
1.解释下面句中划线的词语。（4分）
（1）有仙则名
（ 出名，有名 ）
（2）惟吾德馨
（ 德行美好 ）
（3）无案牍之劳形 （ 形体，躯体 ）
（4）乃造书屋一大间（ 于是，就 ）
2.把下面句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青
苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映 入竹帘，使室内染上青色。
4.[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”， [乙]段“不知其人，视其友”、“丹之所 藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“ 交朋友”的话题。在“交朋友”方面你 有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自 选角度具体谈谈你的看法。（4分）
示例一：我认为对象的选择是需 要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近 墨者黑”，我们要选择那些可以给予 我们帮助的朋友，在潜移默化中，达 到人格的自我完善。
一、阅读文言文，完成下列各题。(13分)
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙 则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草 色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调 素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】陔萼楼后老屋倾圮①，余筑基四尺，乃 造书屋一大间。旁广耳室如纱㡡，设卧榻。前 后空地，后墙坛其趾，西瓜瓤大牡丹三株，花 出墙上，岁满三百余朵。坛前西府二树，花时 积三尺香雪。前四壁稍高，对面砌石台，插太 湖石数峰。西溪梅骨古劲，滇茶数茎，妩媚其 旁。其旁梅根种西番莲，缠绕如缨络。窗外竹 棚，密宝襄盖之。阶下翠草深三尺，秋海棠疏 疏杂入。前后明窗，宝襄西府，渐作绿暗。余 坐卧其中，非高流佳客，不得辄入。慕倪迂“ 清閟”，又以“云林秘阁”名之。 【注】①圮（ｐǐ）：毁坏，坍塌。
部编版四年级语文阅读理解《刘禹锡写陋室铭的故事》含答案
部编版四年级语文阅读理解《刘禹锡写<陋室铭>的故事》含答案刘禹锡写《陋室铭》的故事①刘禹锡博学多才，是唐代的大诗人，哲学家。
他的诗词豪迈旷远，人们称他“诗豪”。
刘禹锡为人正直，在朝内反对宦官的腐败和藩镇的割据势力，后因参与“永贞革新”，被一贬再贬，逐出洛阳。
②在被贬至安徽省和州时，刘禹锡应在县衙内住三间三厦的屋子。
但是和州的知县是个“势利眼”，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难，将刘禹锡安排到城南临江的三间民房居住，对此，能屈能伸的刘禹锡毫不在意。
他环视住地，便提笔写了一副对联：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。
”信手贴在门上。
知县却认为他因被贬到和州县而不服气。
为了给刘禹锡个教训，又把他的住所迁到较远的城北门，并由三间缩小到一间半。
③半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室。
逆境使诗人的灵魂更加高洁。
这时他写成了《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨……”此短文构思巧妙，寓意深刻又发人深思。
山不在于高低，有了神仙就会名声远播。
水不在于深浅，有了蛟龙就显得有灵气。
这是所简陋的房子，只因为我的品德高尚，就不感到简陋了。
铭文充分显示了作者的博大胸怀、高尚情操及安贫乐道的生活态度。
刘禹锡的《陋室铭》代代相传，流芳百世，成为一篇脍炙人口的不朽之作。
5．在你不理解或感受最深的地方作批注，并写在下面的横线上。
____________________6．认真阅读文章内容，完成填空。
（1）“逆境使诗人的灵魂更加高洁”中的“逆境”指的是：_____________________。
（2）“斯是陋室，惟吾德馨”的意思是：__________________。
7．请你用简短的话复述这个故事。
（不超过30个字）____________________8．根据本文内容，下列对刘禹锡的精神内涵理解不准确的--项是（）A．博学多才，品德高尚B．胸怀博大，安贫乐道C．坚持不懈，甘于奉献D．为人正直，能屈能伸9．读了本文，你一定会对刘禹锡有所了解，请你为刘禹锡制作一张名片吧。
《陋室铭》文言文阅读附答案
22课《陋室铭》复习1．统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：惟吾德馨（德馨）。
2．文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。
3．文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨。
4．文章是从环境、交往、情趣三方面描写陋室的。
5．写陋室环境的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
6．写室中人，突出交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
7.写室中事，突出情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
8.以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”。
9．本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
10．写出文中的骈句，散句。
骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
散句：孔子云：“何陋之有？”11．“仙”和“龙”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的词语是：德馨。
《陋室铭》练习山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?1.我能解释下面各句中的加点词语，①有仙则名．②惟吾德馨．．④无案牍之劳．形⑤谈笑有鸿．儒．．③往来无白丁⑥无案牍．．之劳形．⑦无丝竹．．之乱．耳⑧可以调．素琴⑨斯．是陋室2．用现代汉语翻译下列句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。
②孔子云：何陋之有？③苔痕上阶绿，草色人帘青。
3. 全文的文眼是什么？为什么这样说？我的理解：4.本文从哪几个方面来极力形容“陋室”不“陋”的？我的归纳：5.联系本文谈谈：作为中学生的我们应具有怎样的道德品质和情操？我的畅谈：6.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？7. 文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是8. 下列对文章内容赏析有错误的一项是（）A.“山不在高，有仙则名。
《陋室铭》
阅读下面的文言语段，完成下面小题。
【甲】生萝卜切丝作小菜，伴以醋及他物，用之下粥最宜。
但恨其食后打嗳，嗳必秽气。
予尝受此厄于人，知人之厌我，亦若是也，故亦欲绝而弗食。
然见此物大异葱蒜，生则臭，熟则不臭，是与初见似小人，而卒为君子者等也。
虽有微过，亦当恕之，仍食勿禁。
（选自李渔《闲情偶寄》）【乙】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）8. 解释下列句中加点词的意思。
①予尝受此厄于人（）②是与初见似小人（）③谈笑有鸿儒（）④无案牍之劳形（）9. 下列句中加点词的意义和用法不相同的一项是（）A. 伴以醋及他物以衾拥覆（《送东阳马生序》）B. 但恨其食后打嗳但少闲人如吾两人者耳（《记承天寺夜游》）C. 知人之厌我而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）D. 然见此物大异葱蒜人恒过，然后能改（《生于忧患，死于安乐》）10. 用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
故亦欲绝而弗食11. 翻译下列句子。
（1）虽有微过，亦当恕之，仍食勿禁。
__________________（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
__________________12. 【甲】【乙】两文中的画线句使用了相同写作手法，请从对比、类比、比喻中选出正确的一种并结合选文阐释其表达效果。
__________________【分析】参考译文：【甲】把生萝卜切丝做小菜，拌上醋和其他调料，喝粥时吃最合适。
只是不喜欢的是吃了它以后会打嗝，打嗝时一定会有臭气。
我就曾经闻过别人喷出的这种臭气，知道我打嗝时别人同样会不喜欢，所以打算不再吃了。
但是觉得萝卜跟葱、蒜不一样，生吃的时候会有臭气，煮熟吃就不会臭，就像一个人初看觉得是小人，后来才知道是君子一样。
虽然有些小缺点，也该原谅，所以还是照吃不禁忌它。
《陋室铭》阅读练习及答案、历年中考整理及答案
《陋室铭》阅读练习及答案阅读《陋室铭》，回答问题。
（10分）陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”9. 本文选自《全唐文》，作者是（朝代）文学家（人名）。
（1分）10. 解释下列加点词语在文中的意思。
（2分）①惟吾德馨（）②谈笑有鸿儒（）③无案牍之劳形（）④往来无白丁（）11. 开篇运用类比，引出文章主旨的是哪个句子？（2分）12. 作者是从哪几方面来展示自己所居陋室的面貌的？（2分）13. “诸葛庐”是诸葛亮在南阳隐居住的草庐，“子云亭”是汉代词赋大家扬雄（字子云）的亭宅，两处居所早已闻名遐迩，作者在文中提到他们的用意是什么？(3分)答案：二．9唐刘禹锡10①.品德高尚②大③平民，这里指没有学问的人④官府的文书。
11.山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
12.从室外环境，交往人物，室内生活三个方面描写陋室。
（意思对即可）13.将自己所居陋室与诸葛庐和子云亭相类比，表明陋室不陋，突出“德馨”；以古代名贤自况，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负，点名陋室不陋。
（意思对即可）《陋室铭》知识点一、文学常识1．作者：刘禹锡：字：梦得唐代诗人，文学家，哲学家，著有《刘宾客集》2．本文选自《全唐文》，我们学过他的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，其中的名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
3．“陋室”室名，意思为简陋。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫铭，后来成为一种文体。
特征：一般都用韵。
二、理解性默写1．文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨2．全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨3．写陋室环境，突出景色之雅的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青4．写室中人，突出交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5．写室中事，突出情趣之雅之句：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之老形。
《陋室铭》问题与答案
《陋室铭》问题与答案一、疏通文意山不在高，有仙那么名( )。
水不在深，有龙那么灵( )。
斯（）是陋室，惟（）吾德馨（）。
苔痕上( )阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿（）儒（），往来无白丁（）。
可以调（）素琴( )，阅金经。
无丝竹( )之乱( )耳，无案牍( )之劳( )形( )。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之( )有？”二、作者简介1、刘禹锡，字,是代诗人、哲学家进步的思想家，又是一位有成就的家。
曾参加王叔文的政治改革，反对宦官和藩镇势力，屡次被贬。
他一生创作了不少脍炙人口的，受到同时代大诗人的推崇。
著有《刘宾客集》。
《》就是一篇传世佳作。
我们还学过他的有：《》本文选自《》。
本文是他在被贬为地方官时写的。
2．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。
“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。
一正房，两厢房，坐北朝南。
正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。
3．铭，本是，后来开展为一种独立的文体。
这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。
三、小结1、字音字形：德2、词类活用的有：名，劳，上，乱3、重点翻译：斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁无丝竹之乱耳，无案牍之劳形何陋之有四、理解性背默1、“陋室”所以不陋的原因是。
与“陋室”主人交往的人都是。
2、描写“陋室”环境的句子是3、概括全文主旨的一句话：4、写陋室幽雅的恬静的自然环境：5、写陋室来往客人之高雅（可知堂中人也是一样的高雅）：6、写室中事。
可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情：7、运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，说明自己也具有古代名贤的志趣和抱负：五、要点1、“山不在高，有仙那么名。
水不在深，有龙那么灵。
”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？（铭文第一句在文中起什么作用？明确：采用比喻和类比的方法，一方面引出的中心，一方面说明即使陋室也有名，也有灵。
2023年中考文言文专项训练《陋室铭》含答案
2023年中考文言文专项训练《陋室铭》一、课内阅读（2022·湖南湘潭·统考模拟预测）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）1．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．有仙则名．不能名．其一处也B．斯．是陋室微斯．人，吾谁与归C．可以．调素琴皆以．美于徐公D．何陋之．有送杜少甫之．任蜀州2．用现代汉语翻译文中画波浪线句。
3．你怎样理解最后一句“孔子云：何陋之有”？试联系全文内容作具体分析。
（2022·河南新乡·统考二模）阅读《陋室铭》，完成下面小题。
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？4．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（）A．有仙则名．名．之者谁莫名．其妙B．惟吾德．馨以光先帝遗德．感恩戴德．C．草色．入帘青其正色．邪五颜六色．D．无案牍之劳．形劳．其筋骨不劳．而获5．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
6．选文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，这样写是否矛盾？请结合选文内容阐明理由。
7．链接材料中的张梦得的生活态度和志趣追求与刘禹锡有哪些相同之处？请结合内容具体分析。
【链接材料】清河张君梦得①谪居齐安，即②其庐之西南为亭，以览观江流之胜，……今张君不以谪为患，窃会计之余功③，而自放④山水之间，此其中宜有以过人者。
将蓬户瓮牖⑤无所不快，而况乎濯长江之清流，揖⑥西山之白云，穷耳目之胜以自适也战！【注释】①张君梦得：张梦得，字怀民，苏轼友人。
①即：就。
①窃会（kuài）计之余功：窃，偷盗，这里是“利用”之意。
《陋室铭》与课外对比阅读训练及答案汇集(6套)
（一）文言文阅读。
（甲）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
说笑有鸿儒，来往无白丁。
能够调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）（乙）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（选自《论语》）64．解说下面句中加点词的意思。
（1）山不在高，有仙则名（________）（ 2）惟吾德馨（__________ ）．．（3）说笑有鸿儒（ ________）（ 4）人不堪其忧（ __________）．．65．翻译句子无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
66．用《陋室铭》中的句子填空。
“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄望情意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境；“”二句，极交．友之妙境。
．67．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度分别如何？表现了他们如何的精神质量？【答案】64．闻名（或：有名）道德崇高大能忍耐65．没有喧闹的音乐搅乱两耳，没有官府的公函使身体劳累。
66．说笑有鸿儒，来往无白丁67．刘禹锡：陋室不陋颜回：不改其乐安贫乐道（二）阅读下面语段，回答以下问题。
【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
说笑有鸿儒，来往无白丁。
能够调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”刘禹锡《陋室铭》【乙】三间茅舍，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。
此是何等雅趣，而安享之人不知也。
懵懵懂懂①，没没墨墨，绝不知乐在哪处。
惟劳累贫病之人，忽得十天五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜②苦铭③，时有细风小雨，滋润于疏篱仄④径之间，俗客不来，良友辄至，亦适适然自惊为这天之难得也。
凡吾画兰画竹画石，用以慰问天下之劳人，非以供天下之安享人也。
陋室铭比较阅读答案
陋室铭比较阅读答案一、阅读刘禹锡《陋室铭》和崔子玉《座右铭》，完成15—19题。
(共12分)【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》)【乙】无道人之短，无说己之长。
施人慎勿念，受施慎勿忘。
世誉不足慕，唯仁为纪纲①。
隐心而后动②，谤议庸何伤③?无使名过实，守愚圣所臧④。
在涅贵不缁⑤，暧暧⑥内含光。
柔弱生之徒，老氏诫刚强⑦。
行行⑧鄙夫志，悠悠故难量。
慎言节饮食⑨，知足胜不祥。
行之苟有恒，久久自芬芳。
(东汉崔子玉《座右铭》)注释：①纪纲：法度;行动准则。
②隐心而后动：三思而后行。
③谤议庸何伤：别人的非议怎么会中伤到自己呢? ④臧：褒奖。
⑤在涅niè贵不缁zī：比喻品格高尚，不受外界污染。
⑥暧暧：光线不够明亮的样子。
⑦柔弱生之徒，老氏诫刚强：徒，同“途”，道路。
老子认为，柔弱者久长，刚强者先亡。
⑧行行：刚强的样子。
⑨慎言节饮食：说话须谨慎，饮食等欲望须节制。
15.解释下列加点短语。
(2分)①惟吾德馨( ) ②无案牍之劳形( )③往来无白丁( ) ④行之苟有恒 ( )(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。
(2)世誉不足慕，唯仁为纪纲。
17.请从乙文中找出与甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想倾向最相近的一句话。
(2分)18.乙文作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想。
文中哪几句可以看出来?(2分)19.学则须疑，尤其是学习文言文，这样能够更好地学古通今。
例如，学习《马说》一文，我们懂得了 _________________ 的道理，但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的勇气;学习《陋室铭》一文，我们赞赏刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣，但同时也应该摒弃_________________ 的落后思想。
(2分)【参考答案】15.① 品德高尚。
陋室铭练习题及答案
陋室铭练习题及答案展开全文陋室铭练习题及答案1、本文选自《全唐文》。
作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。
字梦得，洛阳人。
有《刘宾客集》。
被白居易称为“诗豪”。
早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。
2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
3、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。
本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭韵母是：ing4、给下列加点字注音。
惟吾德馨（xīn）苔(tái)痕鸿儒(rú) 案牍(dú)5、解释下列加线字有仙则名（出名）有龙则灵（灵异）斯是陋室（这）惟吾德馨（只）（香气，这里指品德高尚）草色入帘青（映入）谈笑有鸿儒（大）（读书人）往来无白丁（没有学问的人）可以调素琴（调弄）（未加装饰的）阅金经（阅览）（佛经）无丝竹之乱耳（指琴瑟等弦乐和萧管等管乐，此处指奏乐的声音）无案牍之劳形（官府的公文）（使身心劳累）南阳诸葛庐（草庐）6、成语和名句①山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵：现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：现在常用来形容居住环境的幽雅，生活安适。
7、对联：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
居有仙之山德馨，临有龙之水志远。
8、填空：①文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
②《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。
虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
③《陋室铭》在写法上用了类比的手法，先与“山”类比，原句是“山不在高，有仙则名”，其中强调山能闻名天下的原因是“有仙则名”。
然后与水类比，原句是“水不在深，有龙则灵“，强调了水能显示灵异的原因是“有龙则灵”。
陋室铭全解+问题(附答案)
山不在高,有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室,唯吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍（dú)之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云:何陋之有?注释陋室铭（1）山不在高,有仙则名山不在于多高，有了神仙就有名气了(2)水不在深，有龙则灵水不在于深,有了龙就有灵验了（3）斯是陋室，唯吾德馨这是简陋的屋子，只是我（陋室主人)的品德而声名远播（4）苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕碧绿，长上台阶；草色青葱，映入帘里(5）谈笑有鸿儒，往来无白丁一起谈笑往来的都是学识渊博的学者，没有学识浅薄的人（6）可以调素琴，阅金经可以弹奏不加装饰的的古琴，阅览佛经(7）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累(8）南阳诸葛庐，西蜀子云亭正好比南阳有葛亮的草庐，西蜀扬子云的旧宅（9）孔子云：“何陋之有？”孔子说：“有什么简陋呢？”断句山/不在高，有仙/则名.水/不在深，有龙/则灵.斯/是陋室，惟吾/德馨。
苔痕/上阶绿，草色/入帘青.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。
可以/调素琴，阅/金经。
无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。
孔子云：“何陋/之有?"题目:选自《全唐文》。
陋室，简陋的屋子.铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。
（1）在:在于，动词。
（2) 名：名词作动词，出名.（3）灵：神奇，灵验(4) 斯是陋室：斯：指示代词，这。
是：判断动词。
陋室：简陋的屋子。
(5）唯：只。
(6）唯吾德馨：只是我(陋室主人）的品德而声名远播。
德馨：品德高尚。
馨,香气散布的远，古代常用来形容人的品德高尚。
吾：我，这里指作者，陋室的主人。
〔7〕苔痕上阶绿,草色入帘青：苔痕碧绿，长上台阶;草色青葱,映入帘里。
说明来拜访刘禹锡的人少。
草色入帘青，庭草不除，反映了室主人淡泊名利的心态，渲染了恬静的气氛.（8）鸿儒：学识渊博的学者.鸿：通“洪"，大。
【文言文阅读答案】刘禹锡《陋室铭》崔子玉《座右铭》比较阅读附答案
【文言文阅读答案】刘禹锡《陋室铭》崔子玉《座右铭》比较阅读附答案阅读刘玉玺的《寒室铭》和崔子玉的《格言》完成了问题15-19。
（总共12分）【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”--刘玉玺在简陋房屋上的题字【乙】无道人之短，无说己之长。
施人慎勿念，受施慎勿忘。
世誉不足慕，唯仁为纪纲①。
隐心而后动②，谤议庸何伤③？无使名过实，守愚圣所臧④。
在涅贵不缁⑤，暧暧⑥内含光。
柔弱生之徒，老氏诫刚强⑦。
行行⑧鄙夫志，悠悠故难量。
慎言节饮食⑨，知足胜不祥。
行之苟有恒，久久自芬芳。
-东汉崔子玉的座右铭注释：① 纪刚：证词；行为准则。
② 隐藏你的心然后行动：在行动之前三思而后行。
③ 诽谤意味着什么：别人的批评怎么能诽谤自己？④ 赞许。
⑤ 在涅盘中：隐喻：高尚的品格，没有外部污染。
⑥ 温暖的：光线不够亮。
⑦ 软弱的学生，老人的戒律是坚强的：弟子们，同样的“道”，同样的道。
老子相信弱者会长久，强者会先死。
⑧ 明星：外表很好。
⑨ 说话和饮食要谨慎：说话要谨慎，饮食和其他欲望必须得到控制。
15．解释下列加点短语。
（2分）① 但是我的美德（）② 没有文书工作（）③往来无白丁（）④行之苟有恒（）16.用现代汉语写出以下两句话的意思。
（4分）（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）世界声誉不足以令人钦佩，但仁爱是这门学科的轮廓。
17．请从乙文中找出与甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想倾向最相近的一句话。
（2分）________________________________18．乙文作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想。
文中哪几句可以看出来？（2分）________________________________________________________________19.学习需要怀疑，尤其是文言文，这样我们才能更好地学习过去和现在。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
刘禹锡陋室铭阅读答案刘禹锡陋室铭阅读答案「篇一」【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”【乙】三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。
此是何等雅趣，而安享之人不知也。
懵懵懂懂①，没没墨墨，绝不知乐在何处。
惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜②苦铭③，时有微风细雨，润泽于疏篱仄④径之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。
凡吾画兰画竹画石，用以慰劳天下之劳人，非以供天下之安享人也。
注释：①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”糊涂，不明白。
②啜：喝③铭：茶的通称④适适然：形容快乐开心的样子。
⑤仄：同“侧”，旁边1. 解释句中加点的词。
(2分)(1)谈笑有鸿儒(2)无丝竹之乱耳(3)忽得十日五日之暇(4)良朋辄至2.用现代汉语翻译下边句子。
(4分)⑴苔痕上阶绿，草色入帘青。
⑵适适然自惊为此日之难得也。
3.“俗客不来，良朋辄至”，这句话无论从句式上看还是从表意上看都很像《陋室铭》里的“________________，_________________________。
”4.比较阅读【甲】【乙】两文，举例谈谈刘禹锡与郑板桥在思想品格上有哪些相同点(只谈一点即可)(2分)答案1. (2分)(1)博学的人;(2)使感到混乱;(3)空闲，闲暇;(4)总是，就2.(4分)(1)苔藓痕迹碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里;(2)内心无比欢喜，不禁惊叹这样的日子真是难得啊!3.(2分)谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4.(2分)都有安贫乐道的品质，居所简陋，一个是“陋室”，一个是“三间茅屋”，但他们一个“何陋之有”，一个“适适然”。
或在文中都表达了高洁的.志趣，甘于清贫的超凡脱俗的思想品格。
(只谈一点言之成理即可)刘禹锡陋室铭阅读答案「篇二」《陋室铭》通过具体描写"陋室"雅致的环境，表达室中的主人高雅的情操以及两袖清风的情怀。
陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”【注释】⑴陋室：简陋的屋子。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。
⑵在(zài)：在于，动词。
⑶名(míng)：出名，著名，名词用作动词。
⑷灵(líng)：神奇;灵异。
⑸斯是陋室(lòu shì)：这是简陋的屋子。
斯：指示代词，此，这。
是：表肯定的判断动词。
陋室：简陋的'屋子，这里指作者自己的屋子。
⑹惟吾德馨(xīn)：只因为(陋室铭)的铭文(就不感到简陋了)。
惟：只。
吾：我，这里是指(陋室铭)的铭文。
馨：散布很远的香气，这里指(品德)高尚。
《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。
”。
7.解释句中加点词。
(1)山不在高，有仙则名。
(2)谈笑有鸿儒。
往来无白丁。
8.下面句子中语气停顿或重音标注不正确的一项是A.山/不在高，有仙/则名。
B.斯是陋室，惟吾德馨。
C.无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形。
D.孔子云：何陋之有?扇广9.用现代汉语写出下面句子意思。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
译文：(2)孔子云：何陋之有? 译文：10.作批注是学习古诗文的一种好方法。
请仿照①句的批注，任选一个角度为②句在括号内作批注。
①南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
(以名人高雅居室衬托自己居室的高雅。
)②孔子云：何陋之有?11.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。
人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。
请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。
【答案】7.(1)著名 (2)大 8.C 9.(1)这是简陋的房子只是我(住屋的人)的品德好(就不觉得简陋了)(2)孔子说：有什么简陋的呢 10.示例：(1)反问句式，突出主旨(2)引用孔子的言论，强调陋室不陋(3)把“陋”放在“有”前，强调陋室不陋 11.示例：学而不思则罔，思而不学则殆。
少壮不努力，老大徒伤悲刘禹锡陋室铭阅读答案「篇三」【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔予云：何陋之有（选自刘禹锡《陋室铭》）【乙】孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。
”曾子曰：“何谓也”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。
不知其子，视其父；不知其人，视其友。
不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。
”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑥矣。
与不善人居，如入鲍鱼之肆⑦，久而不闻其臭，亦与之化矣。
丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。
是以君子必慎其所与处者焉。
”（选自王肃《孔子家语》）注释：①“商”和下文的“赐”皆为孔子的弟子。
②益：长进。
③损：减损。
④贤己者：比自己贤良的人。
⑤说：谈论。
⑥化：融和。
⑦鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
6、解释下列句中加点词语的意思。
（4分）①斯是陋室（）②无案牍之劳形（）③商好与贤己者处（）④与善人居（）7、翻译下列句子。
（4分）①孔子云：何陋之有②是以君子必慎其所与处者焉。
8、【甲】文中统领全文、点明作者品德的语句是。
【乙】文中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。
【甲】文的“陋室”以及文中提到的.“________________”和“________________”都称得上是“芝兰之室”。
（3分）9、【甲】文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”与【乙】文“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等涉及的都是“交友”的话题，在这方面你有怎样的感悟？请联系文段内容和自己的生活感受谈谈看法。
（3分）参考答案6、①这②使身体劳累③喜欢，喜爱④居住7、①孔子说：有什么简陋的呢②因此有道德有修养的人必须慎重地选择和他相处的人。
8、斯是陋室，惟吾德馨诸葛庐子云亭9、示例一：我认为交友对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。
示例二：要保持君子本色，除了自身修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏着黑”，多与“善人”“鸿儒”交往，有助于修身养性。
刘禹锡陋室铭阅读答案「篇四」阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的，陶冶人们的情操，提升自我修养。
阅读是一种理解、领悟、吸收、鉴赏、评价和探究文章的思维过程。
阅读可以改变思想、获取知识，从而可能改变命运。
下面为大家带来了刘禹锡《陋室铭》《陆游筑书巢》对较阅读答案，欢迎大家参考阅读。
文言文阅读（18分）阅读下面两篇选文，完成14～19题。
[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）[乙]吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”（《陆游筑书巢》）注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。
②觌：dí，相见。
14、解释加点的词语。
（4分）①有仙则名（）②无案牍之劳形（）③妻子不觌（）④未尝不与书俱（）15、翻译下面句子。
（4分）①孔子云：“何陋之有？”②辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”16、下列各组的“之”字用法相同的两项是（）（2分）A、何陋之有B、渔人甚异之C、能以径寸之木D、乃引客就观之17、阅读［甲］文填空：（3分）［甲］文在写法上的特点是；后人常用“芝兰之室”来喻指贤士居所。
［甲］文中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都称得上是“芝兰之室”。
18、用原文填空。
（3分）甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。
陋室的'主人自评“”，书巢主人的朋友评价“”；居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“”来表达。
19、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？（2分）参考答案：14、略（4分）15、（1）孔子说：“有什么简陋的呢？”（2）（陆游）就自己笑自己（自我解嘲）说：“这不就是我所说的书窝吗！”16、（BD）（2分）17、（3分）托物言志；“诸葛庐”“子云亭”18、斯是陋室，惟吾德馨（1分）信乎其似巢也（1分）谈笑有鸿儒，往来无白丁（1分）19、开放性试题，言之成理即可。
示例①：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。
示例②：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
陆游筑书巢翻译：我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。
我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。
客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。
偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好象积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。
客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是（客人）也大笑着说：“确实这象鸟窝。
”刘禹锡陋室铭阅读答案「篇五」阅读下面的文言文，完成17-20题。
【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？（选自刘禹锡《陋室铭》）【乙】陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。
颖脱不羁，任真自得。
尝著《五柳先生传》曰：“环堵①萧然，不蔽风日。
短褐穿结，箪瓢屡空，晏如②也。
”其自述如此，时人谓之实录。
其亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。
每一醉，则大适③融然④。
未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。
性不解音，而畜⑤素琴一张，弦徽⑥不具，每朋酒之套，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!”(节选自《晋书·陶潜传》)注：①堵：墙壁。
②晏如：安然自若的样子。