新教材高中语文第三单元第8课1梦游天姥吟留别课件部编版必修上册

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1.解释文中加点词语。 ①信 __确__实__,_实__在__。___ ③或 __有__时__。________ ⑤拔 __超__出__。________
②语 __说__,__谈__论_。_____ ④横 ___遮_蔽__。________ ⑥倾 ___偏_斜__,__倒_下__。___
2.诗人是如何表现天姥山的与众不同的?
3.文学常识 七言古诗
七言古诗简称七古,在古代诗歌中,是形式最活泼、体裁最多样、 句法和韵脚的处理最自由,而且抒情叙事最富有表现力的一种诗歌形 式,诗体全篇每句七字或以七字句为主。简单地说就是篇幅较长,容 量较大,用韵灵活。
古人所谓七言,并不是说全诗每一句都是七个字,而是只要诗中多 数的句子是七言就可以了。如李白《蜀道难》既有“噫吁嚱”三言, 复有“危乎高哉”四言,“蚕丛及鱼凫,开国何茫然”五言,“上有 六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”九言,但仍认为是七言歌行, 而不认为是杂言诗。七言诗的出现,为诗歌提供了一个新的、有更大 容量的形式,增强了中国古典诗歌的艺术表现力。
明确:前者渲染了阴沉昏暗的氛围,让人心惊胆战;后者则是一片光明灿烂, 神奇美好。洞天中的美好景象正是诗人心中所向往、所追求的极乐世界,梦境至 此达到高潮,诗人的想象愈加无拘无束。
二、疑难探究 5.本诗是一首留别诗。作者没有用自己的天才来抒写离愁别绪,而 是极力渲染梦游仙境的壮美,为什么?
明确:①李白是通过一个离奇变幻、自由壮伟的极乐仙境来表达自己对自由乐 土的向往和对理想境界的热烈追求的;②用神仙世界的五彩缤纷,反衬出人间社 会的极端丑恶,并借此表达对黑暗现实的强烈不满和憎恶,神仙世界虚无缥缈难 以寻觅,就应在人世间像神仙一样纵情山水恣意游乐,决不能“摧眉折腰事权 贵”,诗人借仙境来表现自己蔑视权贵、旷达乐观的精神。
梦游天姥吟留别
文化传承与理解 思维发展与提升
语言建构与运用 审美鉴赏与创造
你从月光下走来,你轻挥衣袖,洒下一片浪漫情怀; 你从蜀道上走来,你微微昂头,留下一身豪放气概; 你从唐诗中走来,你挥洒文墨,记下一个鼎盛时代。 你名中带“白”,的确,正如一张白纸,才可尽情在上面描绘出天 马行空的想象,才可尽兴在上面挥写出任何豪迈、磅礴的气势,才可 温柔地倾诉出那一片浪漫心境。 一身傲气,惊世才华,是你; 一派洒脱,写遍情怀,是你! 最后,你向着那波光中的月影一跃,跃进了你的浪漫世界,留下了 一水灿烂。
3.“湖月照我影……渌水荡漾清猿啼”这几句描写了什么?有何特 点?
明确:这几句写诗人梦境的起点。诗人月夜飞渡镜湖,来到溪水清澈的剡溪, 听到猿猴的清啼。而这还是谢灵运当年住过的地方,谢公喜爱游山,正暗含诗人 此时的行为,无突兀之感。表现出了风景清静、幽雅的特点。
4.在诗人笔下,“洞天石扉,訇然中开”前后的景象有什么不同? 对天门打开后的景象描写说明了什么?
审美鉴赏与创造
一、源头活水,积累妙用 (一)素材这样积累 1.在教材中提炼 《梦游天姥吟留别》是唐代著名诗人李白创作的一首古诗,是一首 记梦诗,也是一首游仙诗。内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫 主义色彩。从表面看,这是一首游仙诗,诗歌的主体部分是关于神仙 世界的描写;但诗人的游仙之念不同于那种完全置身世外的幻想,他 之所以向往神仙世界,是因为他鄙弃黑暗的现实世界。这一点,诗人 在结尾有着明确的表示:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?” 这是全诗的主旨。从这里也可以看出诗人追求个性自由和蔑视权贵的 精神。
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(3)且 ①且放白鹿青崖间 ( 副词,暂且 ) ②以其无礼于晋,且贰于楚也(递进关系,而且,并且 ) ③臣死且不避,卮酒安足辞(让步关系,尚且) ④命如南山石,四体康且直( 并列关系,可译作“又”) ⑤北山愚公,年且九十( 将,将要 )
5.词类活用。 ①虎鼓瑟兮鸾回车(名词做动词,弹奏 )
③魂悸·____jì___ ⑥天姥·___m_ǔ___
2.辨形组词。
倚( 倚靠 ) ①绮( 绮丽 )
澹( 澹泊 ) ④赡( 赡养 )
冥(青冥 ) ②瞑( 瞑目)
鸾( 鸾鸟) ⑤挛( 痉挛)
栗( 战栗 ) ③粟( 稻粟 )
矜( 矜持 ) ⑥吟( 吟唱 )
3.解释下列句中的多义词。 ①烟涛微茫信难求:_确__实_,__实__在___________
答案:B
解析:这六句诗是登山途中所见所闻,“壮美绮丽的意境”错,应该是“凄清 幽静的意境”。
二、巩固自测 1.字音识记。 ①渌·水___l_ù___ ④石扉·___f_ēi___ ⑦剡·溪__s_h_à_n__
②澹·澹__d_à_n___ ⑤訇·然__h_ō_n_ɡ__ ⑧木屐·___j_ī ___
3.解释文中加点词语。 ①因____依_据__。_______________ ②度____度__过_,__越__过__。_________ ③渌____清__澈_。_______________ ④清____凄__清_。_______________ ⑤著____穿__着_。_______________ ⑥壁____陡_峭__的__山_崖__。__________ ⑦岩____高_峻__的__山_峰__。__________ ⑧暝____昏_暗__。_______________ ⑨殷____震_动__。_______________ ⑩栗___使__动__用_法__,__使__…_…__战__栗_。__
⑪雨____下_雨__。_______________ ⑫列____同_“__裂__”__,_分__裂__。______ ⑬青冥__指_天__空__。_______________ ⑭鼓____弹_奏__。_______________ ⑮回____旋_转__,__运__转_。__________ ⑯悸___因__惊__惧_而__心__跳__。________ ⑰恍___猛__然__惊__醒_的__样__子_。_______ ⑱觉___醒__。_________________ ⑲须___等__待__。_______________ ⑳事___侍__奉__,_为__…_…_服__务__。______
2.写作背景
李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由 布衣一跃而卿相。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。
经朋友推荐,唐玄宗于天宝元年(742)召李白到长安。李白对这次长 安之行抱有很大的希望,得意地给妻子赋诗预告:“归时倘佩黄金印, 莫见苏秦不下机。”他很想借此施展才能,有所作为。初到长安,也 曾有过短暂的得意,享受过“御手调羹”“金龟换酒”。
那一双傲慢的靴子至今还落在 高力士羞愤的手里,人却不见了 把满地的难民和伤兵 把胡马和羌笛交践的节奏 留给杜二去细细的苦吟……
——《寻李白》余光中
语言建构与运用
作业时间:20分钟 一、预习自测 (一)阅读课文第1自然段,完成相关题目。
海客谈瀛洲,烟涛微茫信·①难求;越人语·②天姥,云霞明灭或·③可睹。 天姥连天向天横·④,势拔·⑤五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒 东南倾·⑥。
但不久就发现玄宗并不是重用他来治国安邦,只把他看作粉饰太平、 调剂业余精神生活的词臣,所封的“翰林供奉”一职竟与斗鸡遛狗的 “供奉”同一级别,其失落感可想而知。于是流连酒肆,“天子呼来不 上船,自称臣是酒中仙”。尤其是他一身傲骨,不肯与权贵同流合污, 居然醉中命玄宗的宠臣高力士为其脱靴,得罪了权贵,屡次受到排挤, 连玄宗也对他不满,他在长安仅住了一年多,就被赐金放还。第二年, 饱含着政治理想破灭的愤懑,他由东鲁(今山东省南部)南游吴越(今浙江 省一带),《梦游天姥吟留别》是他临行前向朋友们一泄激愤的告白。
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②对此欲倒东南倾(名词做状语,向东南 )
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③云青青兮欲雨·(名词做动词,下雨 ) ④栗·深林兮惊·层巅(使动用法,使……战栗,使……震惊 ) ⑤古来万事东·流水(名词做状语,向东 ) ⑥訇然中开(名词做状语,在中间 )
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思维发展与提升
一、文本理解 1.既然题为“梦游天姥”,为何开篇要先“谈瀛洲”?
自从那年贺知章眼花了 认你做谪仙,便更加佯狂 用一只中了魔咒的小酒壶 把自己藏起来,连太太也寻不到你
…… 二十四万里的归程 也不必惊动大鹏了,也无须招鹤 只消把酒杯向半空一扔 便旋成一只霍霍的飞碟 诡绿的闪光愈转愈快
接你回传说里去 ——《寻李白》余光中
唐朝诗界的灵魂歌者——酒酿就的浪漫李白
酒酿造的畅快人生,他生活在人间,灵魂在天边。
答案:①用瀛洲衬托天姥山,瀛洲“烟涛微茫”,天姥山“云霞明灭”,由此 来表现天姥山的神秘和美妙;②用五岳、赤城和天台衬托了天姥山的雄峻巍峨、 神奇,因而勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
(二)阅读课文第2~3自然段,完成相关题目。 我欲因①之梦吴越,一夜飞度②镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。 谢公宿处今尚在,渌③水荡漾清④猿啼。脚著⑤谢公屐,身登青云梯。 半壁⑥见海日,空中闻天鸡。千岩⑦万转路不定,迷花倚石忽已暝⑧。 熊咆龙吟殷⑨岩泉,栗⑩深林兮惊层巅。云青青兮欲雨⑪,水澹澹兮生 烟。列⑫缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥⑬浩荡不见 底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓 ⑭瑟兮鸾回⑮车,仙之人兮列如麻。忽魂悸⑯以魄动,恍⑰惊起而长嗟。 惟觉⑱时之枕席,失向来之烟霞。 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青 崖间,须⑲行即骑访名山。安能摧眉折腰事⑳权贵,使我不得开心颜!
4.下列对课文第2~3自然段的分析和理解,不正确的一项是( ) A.本诗是一首留别诗,作者没有用自己的天才来抒写离愁别绪,而是极 力渲染梦游仙境的壮美。 B.“我欲因之梦吴越……渌水荡漾清猿啼”这六句诗主要描绘了湖月、 渌水、猿啼等意象,构成了壮美绮丽的意境,生动地表现了诗人梦游路上 那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。 C.“惟”“失”和“世间行乐亦如此,古来万事东流水”一样,包含着 诗人的失意与深沉的感慨,梦醒之后的留恋和惋惜。 D.这首诗的最后两句是全诗的诗眼,它较好地点明了主题,有两种观点: 一则认为,表现了其消极避世、向往自由的思想;另一则认为,表现了其 蔑视权贵、讥讽现实的思想。
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4.一词多义。 (1)信 ①烟涛微茫信难求( 确实,实在 ) ②愿陛下亲之信之( 信任,相信 ) ③直前诟虏帅失信( 信用 ) ④信言不美,美言不信( 真实,不虚伪 ) ⑤惊鸿去后,杳无音信( 音讯 ) ⑥低眉信手续续弹( 随便,随意 )
(2)因 ①我欲因之梦吴越( 依据 ②驴不胜怒,蹄之,虎因喜( ③因宾客至蔺相如门谢罪( ④陈陈相因( 顺着,沿袭 ) ⑤因果竟在何处( 原因 ⑥因击沛公于坐( 趁机
明确:“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙,然而瀛 洲的“信难求”让人却步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以 瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起 了诗人神游天姥的念头。
2.诗人是用什么手法来表现天姥山的雄奇和高大Fra Baidu bibliotek?
明确:作者用夸张和幻想来写天姥山。现实中的天姥山当然不如五岳,而李白 却说它“势拔五岳掩赤城”“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”,比五岳更高 大,连著名的天台山也好像要拜倒在它的山脚下。李白写的是他幻想中的天姥山, 这样写使天姥山显得雄奇、高大、壮丽、奇特。
酒入豪肠,七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 绣口一吐,就半个盛唐 《寻李白》余光中
文化传承与理解
1.文学常识 李 白 (701—762) , 字 太 白 , 号 青 莲 居 士 , 又 号谪仙人,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后 人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。为 了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区 别,李白与杜甫又合称“大李杜”。其人爽朗 大方,爱饮酒作诗,喜交友。 李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》 传世,诗作中多为醉时所写,代表作有《望庐 山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》 《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
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②云霞明灭或·可睹:_有__时________________ ③渌·水荡漾清·猿啼:_清__澈_;__凄__清___________ ④迷花倚石忽已暝·:_昏__暗________________ ⑤⑥栗 水·深 澹林 澹兮 兮惊 生·层烟巅:_:_波__使__浪…____起…__伏__战__的__栗__样;__子__使____…__…____震____惊__
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