浅析当代流行歌曲中的古典诗词意蕴

浅析当代流行歌曲中的古典诗词意蕴
蔡静
【摘要】本文通过大量流行歌曲与古典诗词的对照,发现流行歌曲通过吸收古典诗词的营养从而丰富了自己的内容、情感和意境,提高了自己的整体水准和品位:同时
又因为流行歌曲的广泛传唱,使人感受到其中所蕴含的古典诗词之魅力,为古典诗词
增加了一种新的传播途径和方式.总之,古典诗词以其深厚的文化底蕴和隽永的情感
韵味影响了一批优秀的流行歌曲,而流行歌曲在古典诗词的传承发扬上,也功不可没.【期刊名称】《深圳信息职业技术学院学报》
【年(卷),期】2010(008)003
【总页数】4页(P91-94)
【关键词】流行歌曲;古典诗词;借鉴;传播
【作者】蔡静
【作者单位】深圳信息职业技术学院基础部,广东,深圳,518029
【正文语种】中文
【中图分类】H1
广袤无边的历史长空中，中国古典诗词犹如一颗颗璀璨的明珠，在夜空中熠熠生辉。

而流行歌曲，往往如划破天际的流星，稍纵即逝。

因此在许多人眼中，古典诗词就是阳春白雪，高雅端庄，高深晦涩，曲高和寡；而流行歌曲，则是下里巴人，通俗浅白，不能登大雅之堂，两者似乎毫不相干，很难引起共鸣。

可是如果我们仔细分析一下，会发现许多广为传唱的流行歌曲，和我们宝贵的文化遗产——古典诗词
之间，却有着千丝万缕，剪不断，理还乱的关系。

2008年的春节晚会，周杰伦一曲《青花瓷》掀起了中国风的热潮。

周杰伦在年轻人中的号召力当然不用说，但这首歌之所以流行，其古朴的意境、典雅的词句所起的作用，也同样不可忽视。

而这一切，都来自词作者方文山对中国古典诗词的深刻理解和融会贯通。

“天青色等烟雨，而我在等你”，此语出自宋徽宗对汝窑瓷定名的御批：“雨过天青云破处，这般颜色做将来”。

而笔者认为整首歌意境最美的一句：“帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿”，其出处就更广。

因为中国古典诗词中写到雨打芭蕉的很多，如唐代诗人白居易《夜雨》“隔窗知夜雨，芭蕉先有声”；徐凝《宿冽上人房》“觉后始知身是梦，更闻寒雨滴芭蕉”；蒋钧的残句“芭蕉叶上无愁雨，自是多情听断肠”；南唐后主李煜《长相思》：“秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何”；五代词人冯延巳《忆秦娥》“风淅淅，夜雨连云黑，滴滴，窗外芭蕉灯下客”；还有“是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇”，“夜来风雨西窗前，雨打芭蕉点点心”，等等，不胜枚举。

方文山的这一句歌词，巧妙地沿用古诗词“雨打芭蕉”所营造出来的一种寂寞冷清的氛围，突出了整首歌的基调，浑然天成，妙不可言。

周杰伦作为目前在年轻人心中地位卓然的偶像，他的很多歌曲，都建立在对中国古典诗词的借鉴基础上，歌词风雅，意境深远；同时，这些歌曲对古典诗词在当代年轻人中间的传播，也起到了很好的推动作用。

从某种程度上说，正是因为古典诗词的永恒生命力，才使他所演唱的许多流行歌曲成就为风靡一时的中国风歌曲。

可以说，周杰伦演唱的流行歌曲，大都具有浓厚的古典诗词意蕴。

据粗略统计，就可以举出许多例子，如：“雨轻轻弹，朱红色的窗”（《菊花台》）出自宋·毛滂《浣溪沙》之“碧户朱窗小洞房，玉醅新压嫩鹅黄，半青橙子可怜香”，“愁莫渡江，秋心拆两半”（《菊花台》）出自宋·吴文英《唐多令》之“何处合成愁？离
人心上秋”，“北风乱，夜未央，你的影子剪不断”（《菊花台》）出自《诗
经·小雅·庭燎》之“夜如何其？夜未央。

庭燎之光。

君子至止，鸾声将将”，“谁
在用琵琶弹奏一曲东风破”（《东风破》）出自唐·元稹《琵琶歌》之“月寒一声
深殿磬，骤弹曲破音繁并。

百万金铃旋玉盘，醉客满船皆暂醒”，“雨打蕉叶，又潇潇了几夜”（《兰亭序》）出自清·蒋垣《秋灯琐记》之“是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇”，“无关风月，我题序等你回”（《兰亭序》）出自宋·欧阳
修《玉楼春》之“人间自是有情痴，此恨不关风与月”，“人雁南飞，转身一瞥你噙泪”（《兰亭序》）出自元·王实甫《西厢记》之“碧云天，黄花地，西风紧，
北雁南飞。

晓来谁染霜林醉，总是离人泪”，“繁华如三千东流水，我只取一瓢爱了解”（《发如雪》）出自清·曹雪芹《红楼梦》之“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”，“你发如雪，凄美了离别”（《发如雪》）出自唐·李白《将进酒》之“君
不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。

这些美丽的歌词，因其依靠了古典诗词的深厚底蕴与隽永韵味的烘托，受到群众普遍喜爱，得以广泛流传；同时，这些歌曲的流行，让许多对中国古典文化认识不多的人们，通过这样一个途径，对我们国家悠久灿烂的文化加深了了解，增加了兴趣。

其实，流行歌曲中化用古典诗词，并非始于周杰伦，还可以往前追溯到更早时期，到二十世纪九十年代已经算是比较普遍的事了。

如1993年春节晚会，毛宁的一首《涛声依旧》红遍大江南北。

“带走一盏渔火让他温暖我的双眼，留下一段真情让它停泊在枫桥边，无助的我已经疏远那份情感，许多年以后才发觉又回到你面前，留连的钟声还在敲打我的无眠，尘封的日子始终不会是一片云烟，久违的你一定保存着那张笑脸，许多年以后能不能接受彼此的改变，月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚，今天的你我怎样重复昨天的故事，这一张旧船票能否登上你的客船？”无论委婉动人的词句，还是寂静孤独的意境，都取自唐诗人张继著名的七绝《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

”只不过用更加通俗易懂的句子，让大众百姓更加喜闻乐见而已。

九十年代初曾经有一部很有名的电视剧《包青天》，其主题歌《新鸳鸯蝴蝶梦》这样唱道：“昨日像那东流水，离我远去不可留，今日乱我心多烦忧；抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁，明朝清风四漂流……”歌词清新飘逸，洒脱大气，但是熟悉唐诗的朋友一听就知道，这首歌的歌词，其实是出自李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》，“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

”正是诗仙李白的潇洒狂放，成就了这首同样风格的歌曲。

通过研究，笔者发现，流行歌曲化用古典诗词主要有如下几种方法：
一是流行歌曲化用个别古典诗词的词句。

如：歌曲《在水一方》，化用《诗经·秦风·蒹葭》的诗句“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”；歌曲《女人花》，化用唐代杜秋娘《金缕衣》诗句“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”；歌曲《春水流》化用南唐后主李煜《虞美人》词句“恰似一江春水向东流”……周杰伦的流行歌曲化用古典诗词主要用的就是这种方式。

二是流行歌曲化用多首古典诗歌的词句。

如：歌曲《中华民谣》，化用了唐诗人杜牧《九月齐山登高》之“菊花须插满头归”、宋诗人林升《西湖》之“山外青山楼外楼”和李白《送孟浩然之广陵》之“唯见长江天际流”等句。

前面所说周杰伦2008年春节晚会上所唱的《青花瓷》也是这种情况，歌曲化用了白居易、徐凝、冯延巳、李煜等多人多首诗词中的词句。

三是流行歌曲全篇化用古典诗词的意境。

它不只是一两句歌词源于某首或几首古典诗词，而是歌曲完全从某篇古典诗词脱胎而来，其内容、情感、情境、意韵与所化用的诗词都十分相似。

如前面所说的毛宁在1993年春节晚会所唱的《涛声依旧》，就整体脱胎于唐朝张继的《枫桥夜泊》一诗。

四是流行歌曲全篇引用古典诗词原文。

这与上述所说“全篇化用古典诗词的意境”
完全不同，所以不说“化用”而说是“引用”。

其歌词内容与古典诗词内容完全一样，就是把全篇诗词通过谱曲的形式而成为歌曲，即诗词与歌曲内容完全相同，区别只在于一无曲调，一有曲调而已，所以前者为诗，后者为歌了。

如歌曲《明月几时有》完全引用苏轼的《水调歌头》；电影《十面埋伏》的主题歌，则全篇引用汉代李延年的《李夫人歌》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得”；还有电影《夜宴》中的歌曲，全篇引用《越人歌》：“今夕何夕兮？搴舟中流；今日何日兮？得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

”
总之，在创作流行歌曲的时候化用古典诗词，已经成为很多词作者的自觉行为。

通过这种途径，使流行歌曲在歌词和意境上很好地吸收了古典诗词的营养，从而在内容上和情感上避免了空洞无物之弊，在意蕴上增加了婉转悠扬、缠绵含蓄之美，因此引起了听众的共鸣，得以广泛传播。

流行歌曲从本质上来讲是一种大众娱乐活动，它的特点是通俗性、时尚性和参与性。

流行歌曲的作品内容通俗易懂，其通俗性决定了它拥有大众的基础；加上流行歌曲形式新颖时尚，内容上强调自由自我，又容易引起青少年的共鸣；且流行歌曲旋律易记易唱，演唱时可以满足自我的情感宣泄，从而获得一种创造性的满足感，这就使得流行歌曲的可参与性更加大大增强。

因此流行歌曲已经成为了当今社会文化不可缺少的一部分，尤其是在年轻人之间广受欢迎。

但另一方面，流行歌曲又存在一个不可忽视的问题，因为流行歌曲推陈出新的快速性，使得其流行周期越来越短，出于功利性的目的，大量流行歌曲存在粗制滥造、内容浅薄、浮躁乏味的缺点，因此导致流行歌曲普遍生命力不强，短暂流行之后迅速沉寂。

在这样一种情况下，化用古典诗词入歌曲，就能起到补偏救弊的作用，其作用和意义都非常深远。

首先，化用古典诗词使流行歌曲增添了真情之美。

古典诗词非常注重抒情，所谓“诗言志，歌咏情”，就是说古典诗词以言志抒情见长，而古人言志抒情多直抒胸
臆，自然真实，不做作，不虚饰。

如《诗经》中的许多民歌多是田夫樵夫即兴率性之歌，唐诗之情则多半尽性尽兴，宋词尤其情真意切，缠绵婉转。

古典诗词的真情之美，使流行歌曲的抒情显得不那么随意、轻佻甚至放肆，而多了一些认真、诚实、深沉的分量，增添了真情的力量和美感。

其次，化用古典诗词使流行歌曲增添了意境之美。

从某种意义上说，意境是诗歌的灵魂。

所谓意境，《辞海》解释为：“文艺作品中所描绘的客观图景与所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。

”在写法上常常表现为借事、借景、借意象等来抒情、说理或言志，从而使作者的主观情感与客观情境相结合，使诗词具有情景交融、虚实相生、意与境谐、深邃幽远的审美特征，使读者产生想象和联想，如身入其境，在思想情感上受到感染。

如张继《枫桥夜泊》一诗，借用月落、乌啼、霜漫天、江枫、渔火、钟声、客船等物象和情境，来描写秋夜幽寂冷静的氛围和羁旅者孤孑清寥的感受，创造了情景交融的典型化艺术意境，使人领略到情味隽永的诗意美。

毛宁《涛声依旧》化用此诗，从而也创造出了寂静孤独之意境，传达出了一种真切的伤情愁绪，让人回味无穷。

再次，化用古典诗词使流行歌曲增添了韵律之美。

古典诗词在古代本来就是歌，是可以合乐歌唱的。

如唐《集异记》就记载了当时梨园伶官奏乐唱歌之事，所唱有王昌龄、高适、王之涣等人的多首诗篇。

唐代白居易的《长恨歌》和《琵琶行》，在当时更有“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇”的说法，可见其流传之广。

宋代著名词人柳永的词作，甚至达到了“凡有井水处，即能歌柳词”的地步。

古典诗词非常讲究押韵、谐律、甚至节奏、平仄等，引之入流行歌曲，必将使流行歌曲更加铿锵悦耳、音韵和谐，富有韵律之美。

再次，化用古典诗词能增添流行歌曲的典雅之美。

古典诗词语言精致，表达含蓄，情调优雅，意境蕴藉，文化底蕴深厚，从而有助于改变流行歌曲的浅白、浅薄和浮躁、宣泄之弊端，使歌曲具有一种典雅庄重的美感。

如堪称二十世纪最令人怀念的
华人歌手邓丽君，曾演唱过很多由唐宋诗词演化而来的流行歌曲，如《几多愁》化用南唐李煜《虞美人·春花秋月何时了》，《芳草无情》化用范仲淹《苏幕遮·碧云天》，《万叶千声》化用欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》，《但愿人长久》化
用苏轼《水调歌头·明月几时有》。

这些歌曲均出自宋词名篇，经过了上千年的历
史检验，由邓丽君用她与生俱来的幽幽情怀唱出来，显得非常典雅、庄重又温柔、多情，被人称为有唐宋风范，至今仍深受听众喜爱。

此外，化用古典诗词入流行歌曲，也有利于古典诗词本身的传播、流行乃至普及。

因为古典诗词的特殊性与局限性，使其始终处于一种阳春白雪的地位，普通民众对其理解有限，自然也谈不上欣赏和喜爱，必然导致我国优秀的传统文化长期被老百姓忽视。

如果不能为大众所接受，再美的文化遗产，也会失去它本来的价值。

因此，化用古典诗词入流行歌曲，就使得传统与现代、古典和流行，在这里找到了一个完美的契合点，这无疑增加了一种传播古典诗词的新途径和新方式。

在这个意义上来说，流行歌曲对于古典诗词的传承发扬，可谓功不可没。

总之，一方面流行歌曲通过借鉴古典诗词优美的语句和完美的意境，提高了自己的水准和品位，使其生命力更盛，认知度更强，流行性更广；另一方面又通过流行歌曲的传唱，使更多的人感受到了古典诗词的魅力，从而提高了对我国传统文化的认识、理解和欣赏水平，从而使流行歌曲与古典诗词能够互取所长，互补所短，达到了古典与现代、高雅与流行的和谐统一乃至完美结合。

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