完整版始得西山宴游记-知识点--学业水平考试复习.ppt

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颓然 tuí
冥合 míng
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❖ 写作手法上的两大特色
❖1、比照与映衬 ❖2、融情于景,托物寓志
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比照映衬 ①以“未得”的遗憾,反衬“始得”的 惊喜; ②被贬后的忧惧、苦闷心情与游山玩水 的赏心乐事对比; ③万物的渺小与西山的“特立”之比。
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❖ 1、表现作者忘情于山水的语句是:
特别 超出一般
自余为人
成为
故为之文以志 表目的
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披草而坐,倾壶而醉
卧而梦
表顺承,
觉而起,起而归 自远而至 攀援而登,箕踞而遨
“就”、“然 后”
表修饰,
施施而行,漫漫而游 “地”、” 悠悠乎与灏气俱而莫得其着涯”
而不知其所穷 而未始知西山之怪特 至无所见而犹不欲归
表转折,
“却”、”但 是”
始得西山宴游记
柳宗元
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作者简介
1. 柳宗元,字_子__厚__,世称 柳__河__东_ , 又因官至柳州刺 史,也称 “ 柳_柳__州_ ”,有文集《河__东__先__生__集__》。他 与韩愈齐名,都是唐代“古文运动”的倡导者,是唐 宋八大家之一。柳宗元的山水游记对后世游记散文发 展有重大影响,《永州八记》是这方面的代表作。
萦青缭白,外与天际,四望如一。
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作者为什么反复写西山之高?
1、托物寓志,借西山的高峻气势,表 现自己高洁的人格,表露了傲世情怀。
2、突出了“然后知是山之特立,不 与培塿为类”的感受,西山之游更 觉其异,作者卓尔不群之人格才更 具感染力。
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问题 文中两次写满酌而醉,作用有何 探讨 不同?
②点明此次游览的意义。
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僇人 lù
恒惴栗 zhuì lì 施施而行 yí
斫榛莽 zhuó 焚茅茷 fén fá 箕踞而遨 jī jù
衽席 rèn 岈然洼然 xiā wā 若垤若穴 dié
攒蹙 cuán cù 莫得遁隐 dùn 萦青缭白 yíng liáo
培塿 pǒu lǒu 颢气 hào
引觞满酌 shāng zhuó
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《始得西山宴游记》是《永州八记》 的第一篇,写于809年,即作者被贬职 到永州的第五年,永州地处湖南两广交 界处,时为蛮荒之地,但景色优美。
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标题中“始得”怎么理解?
始得:初识、初游; 宴游:宴饮游乐; 始得西山宴游:初游西山的宴饮游乐; 含义:得到游山之乐从西山开始。
作用:①定下全文叙事基调: 游览西山的喜悦;
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考题
❖ 与“到则披草而.坐”的“而”字意义或用 法相同的一项是( )
❖ A则施施而行 ❖ B君子博学而日参省乎己 ❖ C倾壶而醉 ❖ D蟹六跪而二螯
至无所见而犹不欲归
❖ 2、表现作者整个身心同大自然完全融化 在一起,达到物我合一的境界的语句是:
心凝形释,与万化冥合
❖ 3、以西山之游否定昔日之游的语句是
然后知吾向之未始游,游于是乎始
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思考
找出文中有关西山地势山形高 峻的句子
攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土 壤,皆在衽席之下。
其高下之势,岈然洼然,若垤若 穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得 遁隐。
第一次出现是往日游览时,作者都会“披
草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。
意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。”这短
促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷
抑郁的内心感受。虽然他想在游览山水中得以解
脱,但酒醉之后依然如故。而西山之游却使作者
感到从未有过的快慰,不只是美酒醉人,更是这
高峻峭拔的西山使其感受到物我相融醉而忘归,
心中的欢喜怡悦不言而喻。前后对比更突出西山
之游给作者带来的独特精感心整受理 。
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问题 作者为什么说“然后知吾向之未始 探讨 游,游于是乎始 ”?
作者游奇山异水是想聊以忘忧,文章开头即写明 自己不幸的遭遇和贬谪后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的 心情,因此“幽泉怪石,无远不到”,以至“凡是州 之山有异态者,皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州 的奇山异水,但却没有给他带来特殊的感觉,没有感 到此山此水有何“怪特”之处。然而当作者“坐法华 西亭,望西山”时,“数州之土壤”尽收眼底,方觉 西山是任何地方都无法相比的,渐渐地作者不知不觉 与天地万物融为一体,深切体会到天人合一的至理。 因此作者认为西山之游才是真正游览的开始。
前:“觉而起,起而归”,
后:“至无所见,而犹不欲归”
前:“未始知西山之怪特”,
后:“然后知精是心整理山之特立”
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[字词巩固性练习]
词类活用
日与其徒上高山: 名作状,每天 始指异之 : 形容词的意动用法,认为……奇异 萦青绕白: 形容词作名词,青山,白云 自远而至: 形容词作名词,远方 箕踞而遨: 名作状,像簸箕一样
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文章主旨:
写偶识西山的欣喜,写西山形势 的高峻,写宴饮之乐,写与自然的 融合,表露自己的傲世情怀。
作者由西山的特立之貌,喻自己 卓而不群的人格,表现自己志高不 俗的志向。
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前后呼应
心情 醉态 归家 始游
前:“恒惴栗” 后:“心凝形释,与万化冥合”
前:“傾壶而醉,醉则更相枕以卧” 后:“引觞满酌,颓然就醉”
2. 唐宋八大家 :_韩___愈___、__柳___宗___元___、___欧__阳___修___、___苏___洵___、
_苏___轼__、___苏___辙___、___王___安__石___、___曾___巩____
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“记”,是古代 的一种文体。主要 是记载事物,并通 过记事、记物,写 景、记人来抒发作 者的感情或见解, 即景抒情,托物言 志。
到则披草而坐。 古义 拨 今义 覆盖在肩背上。
颓然就醉。 古义 接近 今义 就是
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古义 从前 然后知吾向之未始游。 今义 朝
古义 记 故为之文以志。 今义 志气、志向。
古义 代词,这 是岁元和四年也。 今义 判断动词。
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Hale Waihona Puke 21始指异之认为……奇异
以为凡是州之山有异态者 独特
而未始知西山之怪特 然后知是山之特立
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通假字
1、自余为僇人 :“僇”通“戮”,刑辱。 2、意有所极,梦亦同趣:“趣”同“趋”,往,赴。
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古今异义
而未始知西山之怪特。
古义 今义
未尝 没开始
古义 重叠、积压
攒蹙累积。 今义 积累
然后知吾向之未始游。古义 这样以后
今义 承接连词
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游于是乎始。
古义 今义
从此,从这时 承接连词
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