20131209叶育新:富沙叶氏唐宋名人选介
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20131209叶育新:富沙叶氏唐宋名人选介
福建富沙叶氏唐宋主要名人(15人)选介
福州叶育新
唐代叶颢、叶京、叶希泽、叶四翁、叶弘远
北宋叶颙、叶齐、叶康直、叶份、叶廷珪
南宋叶南仲、叶仪凤、叶文炳、叶味道、叶莫
1、【建州刺史】叶颢(581—631)
叶颢,也作叶灏,字商辅,隋开皇元年(581)四月十七日生于金陵(今南京市)。
其父叶荣,梁武帝曾召为秘书监,不赴。
武德四年(621),叶颢奉旨入闽任建州首任刺史,翌年(622)接夫人同弟叶濒携叶忠、叶烈二子定居建安。
故叶灏是福建富沙叶氏始祖,也是福建入闽最早的叶氏始祖。
北宋王钦若《册府元龟》曾记载:“武德六年,建州刺史叶颢献练布……”
对于叶颢治理建州的情况,旧志记载:“有宦绩”。
《昭定王祠碑记》亦有“施德政,广绥恩,声绩著闻”的记载。
而叶颢之死却和武德年间的武遇之乱有关,明弘治《八闽通志》卷三十七记载:“叶颢,唐建州刺史。
武德初,郡妖贼武遇作乱,颢婴城捍贼,城陷,不屈而死。
郡人立庙祀之。
”由此可见,叶颢在建州为官虽然时间不长,但是勤政利民,忠义节烈。
因此,明《闽书》将之列入《名宦传》。
叶颢官爵的加封,均为卒后朝廷壮其勇烈,旌其功勋,而特于褒典。
唐封普通侯(实为恢复其五侯之首),宋封昭定侯。
明洪武十一年(1378)诏下定号曰:“唐建州刺史叶公之神位,令有司春秋祀之。
”明嘉靖六年(1527)朝廷又追封叶灏为“富沙昭定王。
”
叶颢后裔先后在建瓯大洲、东峰立“富沙公庙”,延平立“忠烈庙”,高桐立“三郎庙”,甘洲立“富沙庙”纪念叶颢。
《建瓯通·姓氏卷》中说:建州叶灏公祠,也称建州富沙昭定王祠,是叶氏入闽后建的第一座名人专祠,也是福建富沙叶氏总祠。
明《建宁府志》记载:“唐建州剌史叶公庙,在城内尚书坊,俗名富沙庙。
公姓叶讳灏,唐武德初为建州剌史,捍寇卒。
贞观初,民为之立祠。
旧在长庆馆后,
右有伏州,左有溪潭,春雨暴涨,频为害。
一夕风雨,水冒其上,翌旦视之,潭为砂石所塞,人谓神之力也。
”
据《建瓯叶姓志》记载:叶颢之弟叶濒,字商弼,繁衍浙江苍南一带。
叶颢长子叶忠,居建州,繁衍建安之东南,次子叶烈,居浙江,繁衍建安之西北。
史称建安叶氏、富沙叶氏,也称建州刺史派。
列富沙叶氏远祖世系简图如下:
2、【首登进士】叶京(唐咸通年间)
叶京,谱名希京,字垂孙,叶侗之子,建安南才里人,叶颢第八代孙,建州首名进士。
明《八闽通志》记载:“叶京,字垂孙。
建安人。
工词赋,咸通二年(861)登进士第,为太常博士。
州人登第自京始。
”虽说叶京工于诗赋,名气很大,但是他的仕途却并不顺利。
在叶京生活的年代,唐中期以来构成统治力量的士族和宦官,相互仇视,到了水火不相容的程度。
士族内部在更广泛的程度上发展着朋党积习,彼此寻找借口,互相排斥。
叶京不幸殃及,以致影响仕途。
宋《太平广记》援引五代《摭言》记载:“叶京,建州人也,极有赋名。
向游大梁,常预公宴,因与监军使面熟。
及至京师时已遂登科,与同年连镳而行。
逢其人于通衢,马上相揖。
因之谤议喧然,后颇至沈弃。
终于太学博士。
”
叶京有三子:惠荣(居建州)、惠昌(迁建康)、惠诏(去向不明)。
据《建瓯叶姓志》记载:“约传5世,惠荣后裔顺序有叶延寿(绍兴三十年进士)、叶建季(高桐派)、叶浩然(御史中丞)等,叶浩然为迪口叶姓始祖,还有辞官隐居延平高桐,以及建瓯南雅叶康的世系。
”
另据江西《信丰叶氏族谱》记载,叶京,唐咸通进士,其曾孙叶通迁居上杭,叶通生二子坤安、坤宁,坤安居南乡铁石堡羊马坊,坤宁居龙坪。
其后裔播迁重庆云阳县等地。
注①:叶荣,字鉴甫,封忠显公,叶公第36世孙。
妣刘氏,赠归安县君,齐国夫人。
注②:叶颢(灏)(581—631年),字商辅,自金陵入闽,首任建州刺史,妣皇甫氏。
注③:叶濒,字商弼,银青光禄大夫,葬瓯宁县。
叶荣
濒
灏烈
忠寿
\\ 贵华光子升
子弊公礼
公义全
仝
公仁合虬
佑
乨
侗希京惠诏惠昌惠荣佐仲
伸偹希烈
希圣希泽仁福
仁康仁庆仁安仁和仁昶仁贞仁寿仁完
3、【九仁发祥】叶希泽
《建瓯叶姓志》记载:叶颢第八世孙叶希泽,字广德,仕至银青光禄大夫、监察御史、检校太子宾客、兼教骑常侍,诰授内殿皇城使。
居浦城南岸,妣江氏,葬南浦靖安寺寨前白塔村。
福建各地富沙叶氏族谱均记载叶希泽生“仁”字辈九子,播迁各地。
分别为:仁完(迁浙江括苍、温州永嘉一带)、仁寿迁南浦(今浦城县)、仁贞居建安(今建瓯市)、仁昶迁剑浦(今南平市)、仁和迁邵武(今邵武、光泽、泰宁、建宁一带)、仁安迁闽福(今福州、闽侯一带)、仁庆迁金陵(今南京市)、仁康迁湖州(今浙江湖州地区)、仁福迁秀州(今浙江嘉兴、海盐一带)。
叶希泽长子叶仁完自浦城迁居浙江括苍,叶仁完六代孙叶奎自括苍迁居浦城县崇礼坊,叶奎曾孙叶棣,字彦成,熙宁六年(1073)进士,曾任福州知州,京西转运使,其子叶涣由“省魁中进士,历帅名藩镇,遂登禁从”,史称“浦城派”。
广东南雄市珠玑巷后裔联谊网称:白胜、溯水、塘东叶族先祖为叶希泽次子仁寿,其后裔文德、文宗、文修、文崖兄弟四人于元末同迁南雄城北关世显街,与早先居于此的希泽五子仁和后裔文逊、文实、
文贽兄弟鳞集而居,名曰“叶氏山庄”。
续修于1998年的南雄市《珠玑巷二修族谱》中有不少谱序提到先祖是叶希泽之子仁完、仁寿、仁和的后裔。
4、【甘洲开基】叶四翁(848-896)
叶四翁,唐末处士,为福州地区甘洲叶氏开基祖,其讳字莫详,行四,故称四翁。
政和四年(1114),叶龟年撰写的《纂修西瓯南阳宗谱序》一文中明确记载,叶希泽第六子叶仁安迁居福州侯官县南门,生五子,其中第三子庄静公守祖居侯官县南门,由此推测,叶四翁或为叶仁安后代。
据谱载,叶四翁寿不满五十,四月十九日忌。
宋绍兴二十四年(1154),进士叶仪凤首撰《甘洲叶氏家史》,详细记载了上至四翁,下至仪凤之子叶珪共11代,上下300年的甘洲富沙叶氏世系。
仪凤《后序》又称:“前辈皆云,四翁公兄弟三人,一居富沙,一居甘洲,一居石头浦。
”至于四翁相貌,明代的《扈屿叶氏世谱》称:“公下丰而上脫,神俊而气和。
自体而上类郭汾阳,自须以下仅似孔夫子。
盖遗像如此。
”妣林氏恭人,行十,十一月二十四日忌。
公卒四十年,妣方弃世,享寿八十,公妣合葬甘蔗广福院山。
叶四翁共有三个儿子,长子叶咸,发福州琅岐、闽侯青口、祥谦、马尾下德等支派,次子叶任、发闽侯白石、竹岐、鸿尾、白沙、福州后屿等支派,三子叶軿,后代不详。
在宋朝元祐三年(1088)至咸淳四年(1268)短短180年间,叶四翁后裔竟有36名家族成员考取进士,可谓科甲连绵,极一时之盛。
时隔千年,四翁后裔已经繁衍数万人,有不少后裔广泛播迁于省内各县市、台湾、广东及海内外,可谓闽中巨族、名人辈出。
2007年,叶四翁文化研究会正式成立,每年均开展祭祖联谊活动。
5、【御史中丞】叶宏远(?- 928)
叶宏远,唐银青光禄大夫,御史中丞兼国子监祭酒,上柱国开国侯,赐紫金金鱼袋。
为建瓯市小松镇宜均叶氏始祖。
祖叶希泽,其父秘书少监叶仁贞。
建阳回龙《叶氏宗谱》记载:“仁贞公生七男:长宏远,迁居小梓;次宏化,居沿山;三宏笃,居白杜筠州;四宏彰,分居郝溪;五宏忠,分居邱岭;六宏彬,分居前溪;七宏恕,分居东
岸台岭。
”
据《建瓯叶姓志》记载:“小松宜均叶姓始于北宋初(960),至今已逾千年,为建瓯祖居历史最长的一支。
其谱载:宋初,叶宏远由水吉(今属建阳市水吉镇)小梓双溪迁宜均(今属建瓯市小松镇)桥头居住,名叶墩。
叶宏远生杨哥,哥生糙,糙生幼香,香生可行、重行(有的记载为行可、重可)。
在宜均桥头叶墩历四世(远、歌、糙、香),由幼香长子可行开基均源,次子重行开基溪头。
”
叶宏远的一生与双溪寺颇有渊源。
宜均《叶氏族谱》、建阳回龙《叶氏宗谱》均记载了双溪寺的来历:“后梁龙德二年(922),(弘远)奉王令,行兵于南,大兵不克,几至丧生。
漂泊至福州海岸,得遇林泉寺僧智光救助,供膳仅半载,林僧出行资,得归舍里。
后唐同光元年(923),僧居遭水厄,来宏弘远,念蒙恩厚,宏远将所置田庄设为佛院,与智光主持,田地园山充本庵斋饭。
”后唐天成三年(928),宏远卒,葬双溪寺前。
6、【宋初军将】叶颙(910-979)
叶颙,字叔昂,行二十八,甘洲叶氏始祖叶四翁曾孙。
生于后梁龙德年间,卒于宋太宗太平兴国四年(979)六月十一日,享寿七十岁。
康熙二十三年(1683)《白石富沙叶氏族谱》记载:“(叶颙)宋初拜为福州都督府军将。
按旧谱,称公天资恺悌,不立崖岸。
以讲学为义方,以端谨为家法。
积善垂庆,源深流长。
后子孙极盛,科第接武,簪组芳后,先辉映世,不乏人。
皆公植德行义之所致也。
婆江氏二十三安人,后公十二年而卒,乃宋太宗淳化元年(990)八月初三日也。
合坟于西坑,坟碑镌曰“二十八军将叶公之墓”是也。
公平生轻财好施,舍创十四都囷山寺,宇充己身后忌晨。
今囷山寺久废,而子孙犹于岁六月十一日谒寺址之所追祭,俗云彭祖祭是也。
生二男承裕、承祎。
”
甘洲叶氏在叶颙之后开始成为闽中望族。
在《白石谱》中保留有叶颙后裔叶章庆墓志铭说“其先家世出于诸梁之后。
迨晋孝怀永嘉二年(308)冠盖迁为闽人。
自始祖四翁至顒军将公,积德累仁,世族始大。
”在宋朝,叶颙的直系后裔产生了13名进士,其同族或后裔不少
在宋朝都曾在广东为官,如:叶声,字彦闻、知新州;叶南仲,字晋明,知新州;叶翔凤,字子翔、通判广州;叶观,字应求,知潮州。
叶林,字景森,监广州宁口场。
这些人均宦居广东,其后裔与祖居地都失去联系,宋朝至今,年代久远,资料难觅,这些人的后代当有不少与现在所称南海叶颙的后裔混为一族,待考。
7、【端拱状元】叶齐
叶齐,字思可,建安(今建瓯市南雅镇梅村)人,后迁居建阳市崇化里(今属书坊乡)。
自幼从师学儒,宋太宗端拱元年(988)戊子恩科状元。
2006年福建人民出版社出版的《福建历代状元》一书撰有其传略。
叶齐的状元来得颇有传奇色彩。
据史料记载,端拱元年知贡举者为礼部侍郎宋白,在其录取了以程宿为首的二十八人后,物议喧然,认为朝廷多有遗才。
于是,宋太宗诏令于崇政殿复试落第举子,又录取了九十九人。
但仍有一名叫叶齐的士子击登闻鼓告状,认为取士不公,太宗遂诏令在武成王庙再次复试未入选举子。
因厌恶叶齐的嚣张,考官以“一叶落而天下知秋”为赋题,希望他再次被黜落。
考试结束后,合格者有数百人,名列前茅的试卷,又称“承恩卷”,被送给太宗皇帝御批,在确定名次后当众拆封。
没想到太宗御批的“承恩卷”中第一名就是叶齐。
众人目瞪口呆。
宋太宗一看,十分高兴,大加赞赏叶齐的才华。
就这样,两度被黜落的叶齐成为端拱元年戊子恩科的状元,诸科因此而步入仕途者多达数百人。
叶齐金榜题名后,历任馆陶县令、著作佐郎、直国史馆、颍州通判、太常博士等,政绩史志有载。
明《八闽通志》记载:契丹扰边,宋太宗亲自率兵到了河北。
有人告叶齐督办粮饷不力,太宗大怒,要加罪于叶齐。
叶齐说:“让敌人知道这件事,将会轻视中国。
按我的计谋,可虚称粮草还够十年之用。
”太宗醒悟,没有处罚叶齐。
后来,太宗当叶齐面授官著作直史馆。
累官至通判颖州。
叶齐后裔叶山为宣和二年(1120)进士,曾任长江漕运使,其后代主要分布在建瓯市徐墩下锥村、建阳书坊乡等处。
8、【兵部侍郎】叶康直
叶康直,字景温,北宋建州(今建瓯)人,皇祐五年(1053)擢进士第,初为光化县知事,后任永兴、秦凤转运判官,调陕西又历任提点刑狱、转运副使。
叶康直在光化任上,政绩昭著,举凡每事利国利民。
据史料记载,光化盛产竹子,民砍竹建房,民居皆为竹舍,年深月久,竹木干燥,火患无穷。
康直教士民用土烧陶砖瓦建房,火灾大减。
在答城县为县令时,治县又政绩显著,深得百姓拥戴。
有民谣为证:“叶光化、丰谷城、清如水、平如衡。
”
宋元佑初(1086),叶康直官升龙图阁,为秦州知事。
这时,中书舍人曾肇、苏辙上书皇上弹劾康直为李宪团伙,而被罢官,后经查究,没有其事,康直复官,改任河中府知事,接着又复任秦州知事。
西夏入侵甘谷,叶康直与诸将设伏,打败了入侵之敌,歼灭其两个首领,叶康直歼敌有功,升宝文阁待制、陕西都运使。
此时,叶康直却奏明圣上,愿为毫州知事,在毫州任上,积极为民办事,建水库,疏通沟渠河道,许多土地得到灌溉,农民获田数十万亩。
叶康直被再次重用,提升为兵部侍郎。
卒年六十四岁。
9、【户部尚书】叶份(1076-1147)
叶份,字成甫,平江人。
北宋熙宁进士叶唐懿之子,祖叶棐恭,曾祖叶昭映,宋李弥逊撰《龙图阁直学士右通奉大夫致仕叶公墓志铭》记载:“世居金陵,五季之乱南徙延平,金紫公(叶棐恭)又迁平江,因家焉。
”
据史料记载,叶份家族为北宋科举世宦之家:叶份之祖叶斐恭于庆历六年(1046)中进士,熙宁六年(1073),叶份之父叶唐懿与其叔叶唐稽成同科进士,元丰二年(1079),其叔叶唐稷再中进士,可谓科甲绵绵。
宋程俱撰《宋故朝议大夫新知秀州军州事兼管内劝农使武功县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋叶公墓志铭》明确记载叶唐稽之曾祖父是叶仁昶,应为叶希泽第四子。
叶份以荫入官,先后任开封、陈留两县令,开封府刑曹、治狱平允。
召为库部员外郎,权左司郎中,建炎三年(1129),除秘阁修撰,充江淮发运副使,不久,试户部侍郎,专一措置财用。
高宗幸越州,
夜得杜充败奏,份坚主浮海,议遂决策。
驾幸四明,官吏奔散,份独冒万死拱卫。
皇帝召宰辅从臣询以御敌之策,众默默,叶份独越次而对,慷慨感激,切中机会,皇帝为之动迁,迁户部尚书。
叶份自入总户部,累上言州县之政病民,凡三十余事。
以龙图阁直学士出知泉州。
当时调瘵之余,公私匮竭,政事一切简俭,使上下安定。
逾年,丐奉祠,四上章,得请提举太平兴国宫。
10、【海录名家】叶廷珪
叶廷珪,字嗣中,号翠岩,瓯宁人(今建瓯市小松镇溪头村)。
叶颢第19代孙,其父为溪头叶氏始祖叶重行。
北宋政和五年(1115年),叶廷珪高进士,除武邑丞,转知德兴县。
叶廷珪为人赋性忠直,不肯迁就奸邪。
高宗绍兴中知福清县,召为太常寺丞,迁兵部郎中。
当由金人扶植的“楚帝”张邦昌下诏书到县时,他不下拜。
在任中秘府时,高宗任用秦桧为相,他极表气愤。
一次,高宗召问他关于礼乐事,他说:“国家正在用兵之时,那有闲暇讨论礼乐。
”这明显是反对秦桧的屈辱求和政策。
秦桧对他的这种奏对,极为不满。
绍兴十八年(1148),以左朝请大夫知泉州,后移漳州。
他担任福清知县时,福清濒海产盐,盐贱民困,他为了创增盐价,使民获利,曾著煮盐利害图,教民使用,后来其他州县也效法使用。
叶廷珪著有《海录碎事》二十卷,《南番香录》一卷。
《海录碎事》面世于绍兴十九年(1149)。
该书保存了许多亡佚多时的文献资料,后人评价它为“引用书有存者、有逸者,又有不录其所出者。
”其实,叶廷珪能够写成《海录碎事》这样的巨著和他一生爱好读书,勤于做笔记的习惯分不开的。
他做官四十余年,无一日间断读书。
他在《海录碎事》自序中说:“始予为儿童时,知嗜书。
家本田舍,贫无书可读。
曾大父以差法押纲至京师,倾行豪市书数十部以归,因得尽读之。
其后肄业郡学,升贡上库,登名桂籍,牵丝入仕,盖四十余年,见书益多,未尝一日手释卷。
”在任太常寺丞与高宗论对时,他也以搜访遗书事答奏。
每闻士大夫家藏异书,必尽量借读并且细心研究,随手札记。
11、【提点刑狱】叶南仲
叶南仲,字晋明。
宣和三年(1121)辛丑何涣榜进士,叶源之侄。
甘洲叶四翁第九世孙。
绍兴二年(1132),叶南仲知新州(今新兴县)军事。
绍兴十五年(1145)迁肇庆太守。
在七星岩石室洞中至今留有叶南仲的题诗:“斗峰遥认旧嵩台,为劝耕农特地来。
短李高名光翠壁,伪刘真迹没苍苔。
洞天日永风埃静,岩窦云收霁色开。
好景最宜供宴赏,操觚欲赋愧非才。
”题刻是他的门生,左从政郎、高要县令廖颙命工匠刊刻的。
宋孝宗淳熙二年(1175)官福建提刑,宋淳熙《三山志》记载:“叶南仲,敦武郎,淳熙二年二月二十五日到任,四年三月二十四日解罢,赴行在奏事。
”明《闽都记》又载:“按察司,即宋提刑司也。
淳熙三年,武提刑叶南仲始分建公宇为东西厅视事,自撰《修堤刑公宇东西两厅记》。
”
在福建提刑任上,叶南仲看到官场贿赂成风的现象,向朝廷提出核定政府官员人数,高薪养廉的建议,得到采纳。
叶南仲为人正直,极有文采。
同年張嵲(1098-1148)为宋朝著名诗人,互有书信往来。
他去世后,广州知府杨冠卿在《挽叶南仲》对他做了很高评价:“畴昔丈人行,典型诗礼家。
刚方排武叔,词赋敌张华。
造膝陈经济,凝旒屡叹嘉。
他年想遗烈,拊髀谅兴嗟。
”事见《宋会要》、《宋诗纪事》、《宋诗纪事小传补正》。
12、【文章博洽】叶仪凤(1110-1182)
叶仪凤,字子仪,号绛毫居士,侯官(今闽侯县竹岐乡榕岸村)人,甘洲叶四翁第十世孙。
宋绍兴十五年(1145)刘章榜进士,试教官魁,改官临安府教,累任奉祠,历漳州、邵武军教授,官至朝奉郎。
据明弘治《八闽通志》记载:“叶仪凤,三山人。
绍兴末邵武军学教授。
时称其有学。
”明《闽书》、清乾隆《福州府志》均称其“文章博洽”,民国《侯官县乡土志》也记载“有叶子仪者,文章亦极博洽……”著有《绛毫集》、《易玄神契》、《左氏连璧》八卷、《合璧事类》一百卷、《群书类句》十四卷,惜均佚。
现存两首《邵武》诗作:其一“溪上千峰碧玉环,瞰溪台榭紫云间。
鸟啼花落非人世,似在金鳌山上山。
”,其二“城南城北草如茵,绿水青山眼界新。
更问樵溪何处是,满城桃李万家春。
”其《吏隐堂铭》曰“樵溪之水清漱玉,樵岚之山翠可掬。
溪水之湄山之足,上有寒梅拥修竹。
”此外,联句“天钟秀气魁文陛,地涌仙源接武夷。
”也是其传世佳对。
叶仪凤是甘洲叶氏族谱的首创者,他于绍兴二十四年(1154年)首创《甘洲叶氏家史》,锓梓十本,传示子孙。
”还曾撰联刻于家中厅柱:“弘崇保本传俭德,怀祖溯源纪富沙”,他所撰写的《甘洲已经三变》一文为千年后的人们认识古代甘洲提供了珍贵的第一手文献。
叶仪凤胞弟叶翔凤字子翔,宋高宗绍兴十八年(1148)进士,官至朝奉郎,任广州通判。
13、【居官清廉】叶文炳(1150-1216)
叶文炳,字晦叔,浦城县古楼乡叶家山人。
其太高祖为治平四年(1067) 进士叶安节,为叶颢六代孙叶虬后裔。
据《浦城县志》记载:叶安节字亨之,历任承议郎通判、韩冀王宫学教授、太府寺丞,知吉、袁二州。
晚年回故乡在皇华山麓首创书院,并在西乡购置山场,其后子孙在此繁衍,世称叶家山(今古楼叶家山)。
在家时,叶文炳曾数次致书请教朱熹。
淳熙十一年(1184)登进士,调晋江主簿。
将就任时,他向朱熹请教如何居官临民,朱熹极详尽告诉他。
在晋江主簿任上,汀漳边界豪民相仇敌,乘机倡乱,镇帅选官抚谕,众官皆畏惧不敢去,文炳挺身而出。
到达后,折之以理,诸豪慑伏。
当他担任筠州(今江西高安)录事参军时,发生边事,调州营兵,兵士害怕,不敢出征。
文炳晓之以理,使兵士振奋,尽力把白州收复。
叶文炳平生清廉自律,常与同僚部属说:“贪自多欲始,百尔皆欲,如意不受,赂安从得。
清心寡欲,正本清源乃吾儒功用也”。
在晋江,他掌管刑狱和船舶事,拒绝贿赂,不迁就公卿贵人的请托,他曾说:“狱事至重,当顾理,是非不敢徇上官喜怒。
”嘉定四年(1211年) 任仙游知县,决累年滞狱;括废寺田,增廪以养士;差役久为平民害,劝立义役,均产通差。
秩满进朝,上便宜三事。
授和州通判,将行父丧,回乡。
嘉定九年(1216)十二月二十日卒。
真德秀为之撰写墓志铭。
14、【儒学名家】叶味道(1167-1237)
叶味道,名贺孙,字味道,以字行。
浙江温州人。
南宋淳熙十年(1183年)随朱熹学习,定居建阳后山。
他的学识、品德和情操深得邑人的尊敬,时人称之为溪山先生。
闽北松溪、建阳、南平等地叶味道后裔均承认是叶颢后裔,所修族谱均列叶颢为远祖,叶希泽为始祖。
叶味道少年时喜研读经解史论。
朱熹在松溪湛庐精舍讲学时,他和弟弟叶任道到湛庐山拜朱熹为师。
他应礼部考试,荐卷第一。
当时程朱理学被视为“伪学”禁行,叶味道考试对策论,均依程颐学说。
主持进士考官胡绂以“伪徒”为名将其除名。
叶味道落第后,到崇安武夷师事朱熹。
朱熹在考亭重病期间,味道亲持汤药,情如子侄。
嘉定十三年(1220年)学禁解除,叶味道再次应考,中进士,授鄂州(今湖北武昌)教授。
以后,经地方安抚使推荐,他主管三省架阁、并担任宗学谕。
因他学识渊博,被任命为太学博士兼崇政殿说书。
在一次议论关于“恢复三京(指长安、洛阳、开封)问题,朝中大臣和统兵边将都认为时机成熟,可以用兵。
味道却认为“开边浸阔,应授倍难,科配日繁,□饷日迫,民不堪命,庞勋、黄巢之祸立见。
是先摇其本,无益于外也。
”嘉熙元年(1237年),他逝世于秘书著作佐郎任内,享年71岁,谥号“文修”。
叶味道著有《四书说》、《大学讲义》、《易会通》、《祭法庙享郊社外传》与《经筵口奏》、《故事讲义》。
他还参加《朱子语类》的编纂工作。
15、【平乱能臣】叶莫
叶莫,字实之,甘洲叶四翁第十二世孙。
庆元二年(1196)进士,是年,甘洲一族叶莫、叶观、叶发、叶子高叔侄兄弟同科四进士,为一时之盛。
历任赣州、泉州、江西等处运使、吏部郎中,直秘阁、终中奉大夫、侯官县开国男。
府志县志俱列名宦,《白头叶氏堘房支谱》说他:“则公之文章经济
黼黻隆平,其茂盛缜密。
之勤施必有以显灼于一时。
是所谓盛德好将银管述矣。
”
初,知处州遂昌县,修复经界,民蒙其利。
后迁宣教郎,签书武冈军判官。
嘉定十七年(1224),武冈军发生叛乱,时凶卒蒋宗等倡乱,剽掠居民。
远在长沙的地方官真德秀,先是奏请朝廷罢了司马遵
一职,又亟令叶莫临时负责武冈军的一切事务,并教以应对之策。
叶莫沉着冷静,他以防火为名,选择精兵,又优抚可以依靠的士兵,夜间轮流值勤,以防突变。
同时,他又张贴朝廷的奖赏榜文,许诺有功者可补官,于是士兵们个个愿效命朝廷。
十月初九,士兵李成设计诱使蒋氏出得营来,陈喜、李收、于志三人勇猛直前,很快就将蒋宗等人捉拿并枭首,其他同党也全部被擒,无一人漏网。
真德秀上其功于朝。
事见真德秀文集《奏乞将武冈军签判叶莫褒赏状》和《奏申雪叶莫诬枉乞加录用状》。