简述真理的绝对性和相对性

简述真理的绝对性和相对性
1、真理的绝对性和相对性
2、真理在发展中的具体表现：①。

真理的绝对性是指真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，这种客观与主观相一致的关系只能是绝对的，而不可能是相对的。

2、真理的相对性：真理都有自己的适用条件和范围，都有自己的局限性，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。

真理的相对性也叫绝对性，它是无条件的、绝对的，是指真理内容的条件性和具体性。

①一切以时间、地点和条件为转移。

②具体问题具体分析。

③解放思想，实事求是。

3、真理的条件性：即具体真理性，或称具体性。

指的是一个真理所包含的具体内容。

一个真理之所以是真理，是由于它是符合客观事物及其规律的正确认识，即是说它反映了真理的客观内容，并非抽象的“原则”。

一方面，不同的人对同一个真理的理解是不同的，另一方面，人们在一定历史条件下对同一客观事物的认识是受到主观条件制约的，受到各种主客观因素的影响，这就决定了人们对同一真理的理解是有条件的，即人们对同一真理的理解都是特定历史条件下的理解。

4、真理的绝对性和相对性是辨证统一的关系：第一，在任何条件下都要坚持真理的绝对性。

第二，在任何条件下又要坚持真理的相对性。

5、世界上的真理是客观的还是主观的： a：辩证唯物主义认为：世界上的真理都是客观的，是不依赖于人的意志而存在的，它既不能被创造，也不能被消灭。

b：历史唯物主义认为：世界上的真理大多数是主观的。

6、真理观的科学划
分： a：自然界和社会领域的真理：自然界和社会领域的真理是客观的真理，是不以人的意志为转移的真理。

b：人类思维领域的真理：人类思维领域的真理是主观的真理，是可以被检验的真理。

7、从实际出发是马克思主义的根本观点，我们必须坚持一切从实际出发，做到主观与客观具体的历史的统一。

8、认识的主体及其特征：①从实际出发，使主体正确认识到客观事物，以便能够在实践中加以运用；
②客观性，不以人的主观意志为转移。

③主观性，主体在认识客观事物时，带有个人的目的性，即目的性。

9、认识的主体及其特征：主体的形式：包括生理机构和思维器官；个人的身心状态：健康水平；年龄、职业等；文化水平；生活环境。