道士塔PPT(优秀课件)134 人教版

的爱（好;特殊）的；爱证好监：会种对花此是予他以的高癖度好关。注。
③多年来，我养成了一种（ ），除夕总要到花
市挤一挤，观花海，也观人海。
A、流传 振荡 癖好 B、流传 震荡 嗜好 C、留传 震荡 癖好
C
D、留传 振荡 嗜好
萍认7识水、的相下人逢列偶：成然浮语相萍使遇随用。水正漂确泊的，一聚项散是不定。比喻向来不 韦A编、三在绝外：面韦跑编买：卖用比熟坐牛办皮公绳室把辛竹苦简多编了联，起再来加； 三上：还概有数经，常表出示门多的次那；种绝烦：恼断，。而编萍连水竹相简逢的的皮人绳 断也了只三是次一。些比泛喻泛读之书交勤。奋。
是一位思虑过度的苦行僧；而关注报纸上一些批评文 章或文化圈里小道消息的人，又或许会认为余秋雨是 个偏激的爱出风头的、听不进批评的人，事实上他是 一位乐观随和而健谈的智者。他从小就喜欢读雨果的 作品，所以对人生的悲剧性、人生中的苦难有深刻的 认识；但他又喜欢苏东坡，颇受其达观个性的影响， 有追求隐于田园的理想。他下乡到农场，恢复高考后 考入上海戏剧学院，毕业留校后著述颇丰。十几年前 就成了当时最年轻的大学校长。他担任各种协会会长 的邀请不计其数，而他最大的愿望是彻底恢复一个单 纯的文化人的身份。他23次辞职终获成功，目前只挂 上了上海戏剧学院教授的头衔，还带硕士、博士，大 部分时间“隐居”在深圳。
是 hái ké
kè hài
kē
A、形ōu骸 咳ōu嗽 雕òu刻 骇ǒu人听闻 下巴颏儿qū
B、讴lǒu歌
殴打
lǚ
怄气
lǚ
呕心沥血
lòu
并驾齐驱lǚ
C、搂抱fēi

镂骨铭fēi心
一丝一fēi缕
D、芳菲 斐然 扉页 雨雪霏霏 流言蜚语
2．加点的字yò的ng读音全都相同的一项是 A、佣工 佣金 佣人 雇佣军队
公元336年，一个和尚云游四海，来到了甘 肃敦煌市东南25公里的鸣沙山，到此已是傍晚， 想找地方休息，正在四顾，忽然看到这座山金光 闪动，象有千佛跃动，当时的乐樽和尚，怔怔的 站着，眼前是万道金光，背后是五彩的晚霞，天 地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩， 他有所顿悟，把手中的锡杖插在地上，庄重地跪 下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛 象，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟 就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇， 使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的 信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久， 就形成了后来的敦煌莫高窟。
B、角色 角力 口角 群雄角逐
C、奢靡 委靡 靡费 所向披靡mǐ l òu
D、暴露 披露 露宿 露马脚
3、下列错别字最少的一组是 A、翱遨翔 松驰弛 苍天大树 揠苗助长 B、烦噪躁 世故 兴高采烈 鸦鹊雀无声 C、端倪 执着 浓阴蔽日 头昏脑涨 D、籍藉贯 惋婉惜 饮鸩止渴 返璞归真
4、没有错别字的一项是 A．向想往 通牒 提携 涣然冰释 B．传诵 懈气 表率 牙牙学语 C．缉拿 圆通 浮浅 习已以为常 D．杂糅 嫁稼接 潮汐 至高无上
敷药 歆羡 官邸 缴纳 关卡
坍塌 蘸一蘸 朔风 拎来 偌大
倾泻 呆滞 蹊跷 炽热 溯源 忌讳 憨厚 尴尬 一诺千金
fū 敷药
Xīn 歆羡
dǐ 官邸
Jiǎo 缴纳
qiǎ 关卡
tān 坍塌
qīng 倾泻
zhì 呆滞
zhàn qī qiāo chì 蘸一蘸 蹊跷 炽热
shuò 朔风
sù
huì
溯源 忌讳
明确：作者对当莫高窟家的王道
士，既对其愚昧麻木表示痛恨，又 对其出卖文物表示愤慨。对敦煌文 物在王道士手中被盗掠，作者的心 情是矛盾而复杂的：不愿被盗掠， 但是针对当时乃至后来的社会又深 表遗恨，因为他们并不能很好地保 护文物。
牢记历史，研究文物
“敦煌研究院的专家们，比我恨得还狠。他们 不愿意抒发感情，只是铁板着脸，一钻几十年，研 究敦煌文献。
līn 拎来
hān gāngà
憨厚
尴尬
ruò 偌大
nuò 一诺千金
敦 煌 石 窟 的 罪 人
血色黄昏 试加小标题
一
道士其人 引子
道士塔——罪人塔
荣耀与耻辱
二
一片惨白 草刷与铁锤 等一等
狼烟与茶香
三 走向何处
毁坏文物
我好恨
敦煌学在中国
出卖文物
四
走过道士塔 牢记历史，研究文物
尾声
道士塔——罪人塔
思考：文物散失，流落异国，这个罪责应 该有谁来承担？
就在这时，欧美的学者、汉学家、考古家、冒险 家，却不远万里、风餐露宿，朝敦煌赶来。他们愿意 卖掉自己的全部财产，充作偷运一两件文物回去的路 费。他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至 作好了被打、被杀的准备，朝这个刚刚打开的洞窟赶 来。他们在沙漠里燃起了股股炊烟，而中国官员的客 厅里，也正茶香缕缕。
品味下面这些话的含义， 说说你的理解，可以看出作者 怎样的情感？
他们不断暗示，是他们的长途跋涉，使敦煌 文献从黑暗走向光明。
他们都是富有实干精神的学者。
要是车队果真被我拦下来了，然后怎么办呢？ 我只得送缴当时的京城，运费姑且不计。但当时， 洞窟文献不是确也有一批送京的吗？其情景是， 没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去就 取走一把，在哪儿歇脚又得留下几捆，结果，到 京城时已 零零落落，不成样子。 偌大的中国， 竟存不下几卷经文？比之于被官员大量遭践的情 景，我有时甚至想狠心说 一句：宁肯存放在伦 敦博物馆里！
（4）他多才多艺，多外国文学的研究，足以令 专业人士——
A、置疑 权力 留传 侧目 C、置疑 权力 流传 侧目
B、质疑 权利 留传 刮目 D、质疑 权利 流传 刮目
振荡6：．振依次动填、人电下流列的各周句期横线性处变的化词。语，恰当的一 震荡组：是震动：雷声震荡着大地；处于动荡状态。
嗜好：特别爱好(多用于贬义) 本人别无嗜好,只是 每癖天好①掉②都：这脑几想对是袋家某喝我 ， 上种上们 也 市事一白 不 公物家能司杯的祖让的。特辈日倒别（本闭爱拿，好去引：）!发他下了的来大癖的股好秘市少方的；，大积就幅久是成习
我去时，一次敦煌学国际学术讨论会正在莫高 窟举行。几天会罢，一位日本学者用沉重的声 调作 了一个说明：“我想纠正一个过去的说法。这几年 的成果已经表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国！”
中国的专家没有太大的激动，他们默默地离开 了会场，走过王道士的圆寂塔前。 ”
本文以道士塔始，以道士塔终，请问最 后一段有什么深刻的含义？
D、老师无意间发现在教室外“旁听”的他， 便让他登堂入室，成为最年轻的学生。
11、下面两则材料告诉了我们“家是什么”，请结合 材料提供的信息加以概括。
材料一：在美国洛杉矶，有一位醉汉躺在街头，警察 把他扶起来一看，是当地一位富翁。当警察说扶他回 家时，富翁说：“家？我没有家。”警察指着富翁的 别墅说：“那不是你的家吗？”“那是我的房子。” 富翁说。
我把我能想明白的交给了学术； 我把我能想明白的交给了课堂； 我把我想不明白的交给了散文。
——余秋雨
余秋雨：浙江余姚人， 当代艺术理论家、文化史 学者、散文家。主要散文 著作有《文化苦旅》、 《山居笔记》、《霜冷长 河》、《文明的碎片》、 《行者无疆》、《千年一 叹》、《借我一生》等。
读过《文化苦旅》的人也许会想象作者余秋雨
“让他这具无知的躯体全然肩起这笔文 化重债，连我们也会觉得无聊。
这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是 这出悲剧中错步上前的小丑。一位年轻诗人写 道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一 队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的 晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。 ”
毁坏文物
思考：王道士毁坏文物的根源是什么？
城B下、之上盟海：古指籍在出敌版方社兵出临版城了下一时批被优迫秀签古订籍的，屈为服的 和登保约堂存。入和室发：扬堂中、华室文：化古韦代编宫三室绝，，前功面在是千堂秋，。后面是 室C。、登目上前厅中堂美，双进方入经内过室艰。苦比的喻谈学判问，或在技北能京从缔浅到 深结，了达城到下很之高盟的，水就平知。识产权问题达成协议。
真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道
士奏来折看怎管 么。 从不中提国一的句文敦官煌都的到事哪由里去？了官，他员们失滔滔职的
其时已是二十世纪初年，欧美的艺术家正在酝 酿着新世记的突破。……他 们中有人已向东方艺术 投来歆羡的目光，而敦煌艺术，正在王道士手上。
“住手！”我在心底痛苦地呼喊，只见王道士 转过 脸来，满眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅 院，闲人何必喧哗？我甚至想向他跪下，低声求他：
材料二：卢旺达内战期间，有一个叫热拉尔的人。他 本来有一个40口人的大家庭，可战争使他的亲人有的 离散，有的丧生。当他历经艰辛找到他的女儿时，他 说的第一句话就是：“我又有家了。”
家不等于房子，仅仅有亲人是不够的，还 要有亲情、温馨和关爱。
文章由道士塔引出了一段外国侵
略者欺骗和掳掠敦煌艺术以及封建统 治者糟蹋敦煌艺术的史实，抒发了作 者充满屈辱和愤懑的情感。文中生动 地描述复原了历史陈迹，“枯骨生 肉”，使人读起来如置身其中。同时 诗化的语言表达技巧，使文章具有凝 练的表意内涵，给读者以新鲜感和反 复咀嚼的引诱。
1、下列词语中加点字的读音，全都不同的一组
敦煌石窟
敦煌石窟
敦煌壁画：飞天
敦煌壁画
敦煌雕塑
敦煌雕塑
敦煌滩 敦煌滩
敦煌是一个神秘的地方，是一个富有 的地方，那里有中国宝贵的文化遗产。然 而由于历史上一时的“疏忽”，便铸成了 中国历史的一大遗憾。祖国的灿烂的文化 遗产，被一车车、一队队载入了“异国他 乡”。哪一个有良心的中国人不为之怨愤， 为之心在流血？今天，我们学习学者余秋 雨的《道士塔》，随同作者一起去重温那 段伤心的岁月吧！
置5、疑依：次心存填疑入虑下；列（各否句定横）质线疑处：的词提语出疑，问恰,请当人的解是答。
权（力1）：课职文责被范视围为内精的确指无挥误或的支典配范力，量学。生只有迷 权侧信目利的：义偏公务着民，头或很看法少,人形有依容的法听—应得—享入，有神更的；谈权不不力敢上和从去利正化益面解。看了,。形 容（畏2）惧用；电侧是目你而的视—：—斜，着交眼费睛是看你人的。义形务容。畏惧、 憎恨或鄙视的样子。 刮（目3）相大看禹：治不水再的用故老事眼，光一,用直新—眼—光到看现待在某。人。
“请等一等，等一等……”但是等什么愚呢？昧无知
出卖文物
思考：文物散落异国的原因是什么？ 请在文中勾画。
中国是穷，但只要看看这些官僚豪华的生活排场， 就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。 中国官员也不 是都没有学问，他们也已在窗明几净的书房里翻动出 土经卷，推测着书写朝代了。但他们没有那副赤肠， 下个决心，把祖国的遗产好好保护一下。他们文雅地 摸着胡须， 吩咐手下：“什么时候，叫那个道士再 送几件来！”已得的几件，包装一下，算是送给哪位 京官的生日礼品。