论《离骚》中屈原的悲剧性分析

论《离骚》中屈原的悲剧性分析
国学经典是中华传统文化中的经典作品。

“离骚”是什么意思? 国学大师王国维曾说“一代有一代之文学”，细细数来，中华文化之所以能传承不断，也来自于时代的发展和
传承。

一如“楚辞汉赋，唐诗宋词，元曲和明清小说。

作为楚辞的代表，屈原的《离骚》
是什么意思呢?今天和同学们一起看看这两个字究竟是什么意思吧。

赏析：屈原的这首《离骚》是中国古代篇幅最长的一首抒情诗了，诗中呈现的思想内
容也极其丰富，前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

《古诗》这首诗以诗人回忆身世、遭遇、心志为中心。

诗句中的思想内容可以归纳为
两个部分，一就是叙述了诗人和当朝統治者的矛盾，即为理想与现实的矛盾；二就是叙述
了诗人心灵的痛苦和苦恼，即为坚忍和隐退的矛盾。

前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚
持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志后半篇通过神游天界、追求实现理想和失
败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。

该抒情诗的创作时期正值屈原被楚怀王疏离，流放江南汨罗，此种遭遇可以说道使屈
原甚就是难过卧病，理想的崇尚与幻灭，承受罪人，憎恨暗君和谗臣误国，自己期待的
“美政”将化成无法同时实现的泡影。

屈原内心种种繁杂情感，利用《古诗》不调侃不快，时而高傲自信心，时而叹息感伤，时而大度淡然。

正是屈原在《古诗》中向后人诉说了繁
杂的内心感情，使后人对“古诗”二字认知多存有偏差。

司马迁在《史记·屈原贾生列传》中说：“离骚者，犹离忧也。

”王逸在《离骚经序》中认为“离，别也;骚，愁也。

”楚辞研究、文学史家游国恩先生认为“离骚”是楚歌
“劳商”之转音。

目前主流的观点也主要存有这两种：一个就是遭遇忧伤，“距”通在“罹”;另一个
就是初恋的忧伤。

对照各家之说道，其实“距”还并作“初恋”表述更为恰当。

《古诗》
通篇暗含之屈原初恋楚王、朝廷和楚国的忧伤幽思，就是他内心“距”与“领”的思想斗
争的彰显。

其文中诗句也能够佐证此观点，比如说诗中存有：“余既不难夫初恋兮，受伤
灵修之数化。

”“宁溘死以逃亡，余不忍心为此态也。

”“思九州之灵秀兮，岂唯就是其
存有女。

”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

”。