高中语文《念奴娇·昆仑》教案北京版选修2[五篇范文]

高中语文《念奴娇·昆仑》教案北京版选修2[五篇范文]
第一篇：高中语文《念奴娇·昆仑》教案北京版选修2
高中语文《念奴娇·昆仑》教案北京版选修2 一九三五年十月
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说？
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

这首词最早发表在《诗刊》1957年1月号。

笺释
[念奴娇]：借用唐玄宗天宝年间著名歌妓念奴娇之名而为词牌。

因词恰百字，故又名《百字令》、《百字谣》等。

双调，一百字，前后段各十句，四仄韵。

[昆仑]：昆仑山西起帕米尔之东，横贯新疆、西藏，多冰峰雪山。

1935年9月18日，毛泽东率领中央主力红军突破天险腊子口，越过岷山，进入甘南。

10月19日到达陕北吴起镇，与陕北红军胜利会师，取得了红一方面军长征的决定性胜利。

[飞起玉龙三百万]：雪山相连就像无数的玉龙飞起。

作者原注：“前人（按：前人指宋人张元。

）所谓‘战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞’，说的是飞雪。

这里借用一句，说的是雪山。

夏日登岷山远望，群山飞舞，一片皆白。

老百姓说，当年孙行者过此，都是火焰山，就是他借了芭蕉扇扇灭了火，所以变白了。

”
[人或为鱼鳖]：江河泛滥，人可能像鱼鳖一样被淹没。

《左传·昭公元年》载刘定公语：“微禹，吾其鱼乎。

”杜甫《潼关吏》：“哀哉桃林战，百万化为鱼。

”
[千秋功罪]：千年的功勋罪过。

作者后来自注：“宋人咏雪诗：‘战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。

’昆仑各脉之雪，积世不灭，登高远望，白龙万千，纵横飞舞，并非败鳞残甲。

夏日部分消融，危害中国，好看不好吃，试为评之。

”
[倚天抽宝剑]：倚靠青天抽出宝剑。

宋玉《大言赋》：“方地为车，圆天为盖。

长剑耿介，倚天之外。

”宋代辛弃疾《水龙吟》：“举头西北浮云，倚天万里须长剑。

”
[一截遗欧，一截赠美，一截还东国]：作者自注：“昆仑：主题思想是反对帝国主义，不是别的。

改一句：一截留中国，改为一截还东国。

忘记了日本人是不对的。

这样，英、美、日都涉及了。

别的解释都不合实际。

”“还东国”原作“留中国”，1963年版《毛主席诗词》改为“还东国”。

赏析
到达延安之后，毛泽东诗性大发，一口气写了好几首诗。

《念奴娇·昆仑》作于1935年
用心
爱心
专心的10月，跟《七律·长征》、《清平乐·六盘山》、《六言诗·给彭德怀同志》几乎同一时间。

根据毛泽东1958年的注，可以看出这首词的主题是反对帝国主义。

上阕都是“横空出世”的大胆想象。

“横空出世，莽昆仑”，说的是岷山，昆仑山的中支，如毛泽东原注中说“夏日登岷山远望，群山飞舞，一片皆白”。

夏日登山，能够看到山峰上的雪本来就是让人激动的一件事情。

这个“昆仑”在诗词里代表什么意象呢？有人说是压迫中国的帝国主义，我想毛泽东在写作上阕的时候是没有这个动机的。

当时，一个没有见过雪山的诗人毛泽东看到这莽莽昆仑，皑皑白雪，怎么能不激起无穷的想象？站在高峰，把周围雪线上的山峰想象成条条飞舞的巨龙是典型的毛泽东式的大胆而又新奇的想象。

然后，毛泽东继续想象了下去。

到了夏天，积雪消融后就会变成滚滚洪流冲下山来，但决不至于到“人或为鱼鳖”的程度。

红军长征翻越雪山的时候，正是盛夏，积雪融化大概并没有造成水灾。

而毛泽东说“千秋功罪，谁人曾与评说？”这就很奇怪了，即使“玉龙”变成了危害人民的洪水，也只是一种自然现象，并不是人力使然，何来的“功罪”呢？有一种解释是昆仑山有功罪，让人评说。

巍峨屹立的山脉有什么
主观的动机呢？似乎不通。

我想，是毛泽东自己已经把主观意志不自觉地渗透到了这种想象当中去，那么他自己就成为了这莽莽天地中的一分子，觉得自己能够像“横空出世”的昆仑群山一样强大，甚至和它们有了一定的关联，人的力量可以使“周天寒彻”，也可以使“江河横溢”，这样才能说是有功或者是有罪。

下阕是更加新奇有趣的设想和议论。

“我”既然可以这么强大了，自然可以跟昆仑对话：你不须要这么高，也没必要积这么多雪。

何时可得倚天宝剑，将昆仑山平均切成三段，分给欧洲、美国和日本。

这样的话，全球都太平了。

这段想象很能代表毛泽东的后期思想，就是全世界人民的解放和团结。

我们可以很清晰地看出，毛泽东渴望拥有对整个世界的发言权，身在陕北一隅却有着对“全人类的使命感”，并且有着改造世界的理想和抱负。

这种想法放在新中国建立的十年以后，中国的国际地位和综合国力一度比较强大，还能够解释得通。

但是，当时中国gòng chǎn dǎng领导的红军两万多人疲惫不堪地到达陕北，西北有马步芳的骑兵，北面有西北军，东面有张学良的东北军，革命的形势可以说是危如累卵，不说掌握中国的命运，连能否自保也是一个严峻的问题。

他居然能够有“环球同此凉热”的雄心壮志，可见当时的毛泽东已经预见到了日后的胜利，而他脑海中经常闪现出的“不合时宜”的想法，正好说明了他精神的强大。

诚然，毛泽东豪迈的胸襟和奇崛的想象都是出色的。

但是豪迈的英雄主义气质并不代表能够把词写好。

在这首词的上半阕里，“横空出世”的“玉龙”具有巨大的神话色彩和悲怆感，让人感到坚韧不拔的生命力的巨大震撼。

用心
爱心
专心 2
第二篇：念奴娇昆仑
第五、六课时
教学内容：念奴娇昆仑(1935.10)名言警句：夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步.—最谦虚的一句话——毛泽东；真理有时在
少数人手里。

——毛泽东
【教材分析】
1935年10月，毛泽东借昆仑山为着眼点或壮志之出发点，一举表达了他对全世界的义务、责任和抱负。

这一切都是很具体的，说到底就是要把世界范围内的无产阶级革命事业进行到底，而且要铺开到世界的每一个角落，形成燎原之势，从东到西，从南到北。

【教学目标】
1、朗读，背诵诗歌。

2、感受老一辈无产阶级革命家的革命精神。

【教学时间】
一课时。

【教学过程】
一、介绍作品的时代背景
二、新授
1、自读诗歌。

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说？
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

【注释】：让学生理解注释的意思。

昆仑：是我国最大的山脉之一，西起帕米尔高原，沿新疆西藏边界向东延伸。

东端分为北中南三支。

南支可可西里山，是长江上游通天河的一些支流的源头。

南支东延为青海境内的巴颜喀拉山，是黄河的源头。

巴颜喀拉山东接四川的岷山和邛崃山处，是一片海拔六千公尺的雪原，毛泽东在岷山所看到的就是昆仑山的这片余脉。

倚天抽宝剑：宋玉《大言赋》，“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。

”李白《大猎赋》，“于是擢倚天之剑”。

2、听泛读。

3、跟读。

4、小组学习，读诗词，说说自己的理解。

5、质疑解疑，理解诗词。

6、多种方式背诵。

7、展示背诵情况。

读一读名言警句，两人互相试着背诵。

三、总结学习情况
第三篇：念奴娇昆仑赏析推荐
《念奴娇·昆仑》毛泽东作于1935年冬天。

中央红军走完了长征最后一段行程，即将到达陕北，毛泽东登上岷山峰顶，远望青海一带苍茫的昆仑山脉有感而作。

这首诗毛泽东成功地表达了他的思想，好使“太平世界，环球同此凉热”。

下面是小编帮大家整理的念奴娇昆仑赏析，希望大家喜欢。

念奴娇·昆仑
毛泽东 1935年10月
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说?
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截?一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

【注释】
念奴娇：词牌名。

它借用唐朝玄宗天宝年间著名歌女念奴的名字命名。

宋代苏轼用这词牌填成《大江东去》一首，名声大振，所以这一词牌又称“大江东去”，此外又名“酹江月”、“壶中天慢”、“古梅曲”等。

因为全词共一百个字，又叫“百字令”。

昆仑：“昆仑”是山名，指昆仑山脉，西起帕米尔高原的葱岭，沿新疆、西藏边界向东伸展，包括青海、甘肃、四川的许多山，分北支、中支、南支，全长约2500公里，最高峰木孜格峰海拔7723米，是我国最大的山脉之一。

本词原注及《长征》诗中提到的岷山就处于昆仑山脉的中支。

横空：以浩大的形势出现在人间。

莽：即“莽莽”，苍翠茂盛而又广大高峻的样子。

阅尽：经历够了。

飞起玉龙三百万：北宋张元的诗中有“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”的诗句形容飞雪，这词借用前一句形容白雪覆盖的昆仑山，它的无数山峰就像玉龙一样。

“岷山”就是昆仑山的分支。

“三百万”不是实数，这里指的是很多。

搅得：
搞得，闹得。

周天：满天，整个天空。

寒彻：寒冷透了。

消溶：消解溶化。

横溢：泛滥。

或：有的。

为鱼鳖：指被洪水淹没了。

千秋：千年。

意思是自古到今。

谓：对……说。

安得倚天抽宝剑：楚，宋玉《大言赋》：“长剑耿介，倚天之外。

“安得”是“怎么才能”的意思，“倚天”形容宝剑极长和带剑的人极高大，“抽宝剑”是“抽出颀长的利剑”的意思。

汝：你。

裁为：劈开成为。

遗：赠送。

还：归还。

东国：指东方各国，即指亚洲。

第四篇：念奴娇昆仑的赏析
念奴娇·昆仑》毛泽东作于1935年冬天。

念奴娇昆仑的赏析是什么？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！
《念奴娇·昆仑》原文
念奴娇·昆仑
一九三五年十月
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消融，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说。

而今我谓昆仑，不要这高，不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？
一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

念奴娇昆仑的赏析
上阕都是“横空出世”的大胆想象。

“横空出世，莽昆仑”，说的是岷山，昆仑山的中支，如毛泽东原注中说“夏日登岷山远望，群山飞舞，一片皆白”。

夏日登山，能够看到山峰上的雪本来就是让人激动的一件事情。

这个“昆仑”在诗词里代表什么意象呢？有人说是压迫中国的帝国主义，我想毛泽东在写作上阕的时候是没有这个动机的。

当时，一个没有见过雪山的诗人毛泽东看到这莽莽昆仑，皑皑白雪，怎么能不激起无穷的想象？站在高峰，把周围雪线上的山峰想象成条条飞舞的巨龙是典型的毛泽东式的大胆而又新奇的想象。

然后，
毛泽东继续想象了下去。

到了夏天，积雪消融后就会变成滚滚洪流冲下山来，但决不至于到“人或为鱼鳖”的程度。

红军长征翻越雪山的时候，正是盛夏，积雪融化大概并没有造成水灾。

而毛泽东说“千秋功罪，谁人曾与评说？”这就很奇怪了，即使“玉龙”变成了危害人民的洪水，也只是一种自然现象，并不是人力使然，何来的“功罪”呢？有一种解释是昆仑山有功罪，让人评说。

巍峨屹立的山脉有什么主观的动机呢？似乎不通。

我想，是毛泽东自己已经把主观意志不自觉地渗透到了这种想象当中去，那么他自己就成为了这莽莽天地中的一分子，觉得自己能够像“横空出世”的昆仑群山一样强大，甚至和它们有了一定的关联，人的力量可以使“周天寒彻”，也可以使“江河横溢”，这样才能说是有功或者是有罪。

下阕是更加新奇有趣的设想和议论。

“我”既然可以这么强大了，自然可以跟昆仑对话：你不须要这么高，也没必要积这么多雪。

何时可得倚天宝剑，将昆仑山平均切成三段，分给欧洲、美国和日本。

这样的话，全球都太平了。

这段想象很能代表毛泽东的后期思想，就是全世界人民的解放和团结。

我们可以很清晰地看出，毛泽东渴望拥有对整个世界的发言权，身在陕北一隅却有着对“全人类的使命感”，并且有着改造世界的理想和抱负。

这种想法放在新中国建立的十年以后，中国的国际地位和综合国力一度比较强大，还能够解释得通。

但是，当时中国共产党领导的红军两万多人疲惫不堪地到达陕北，西北有马步芳的骑兵，北面有西北军，东面有张学良的东北军，革命的形势可以说是危如累卵，不说掌握中国的命运，连能否自保也是一个严峻的问题。

他居然能够有“环球同此凉热”的雄心壮志，可见当时的毛泽东已经预见到了日后的胜利，而他脑海中经常闪现出的“不合时宜”的想法，正好说明了他精神的强大。

诚然，毛泽东豪迈的胸襟和奇崛的想象都是出色的。

但是豪迈的英雄主义气质并不代表能够把词写好。

在这首词的上半阕里，“横空出世”的“玉龙”具有巨大的神话色彩和悲怆感，让人感到坚韧不拔的生命力的巨大震撼。

第五篇：念奴娇昆仑原文及翻译
导语:《念奴娇·昆仑》毛泽东作于1935年冬天。

中央红军走完了长征最后一段行程，即将到达陕北，毛泽东登上岷山峰顶，远望青海一带苍茫的昆仑山脉有感而作。

这首诗毛泽东成功地表达了他的思想，好使“太平世界，环球同此凉热”。

以下是小编整理念奴娇昆仑原文及翻译的资料，欢迎阅读参考。

原文
念奴娇·昆仑
横空出世⑴，莽⑵昆仑⑶，阅尽人间春色⑷。

飞起玉龙三百万⑸，搅得⑹周天寒彻。

夏日消溶⑺，江河横溢⑻，人或为鱼鳖⑼。

千秋⑽功罪，谁人⑾曾与评说？[1]
而今我谓昆仑，不要这高，不要这多雪。

安得⑿倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗⒀欧，一截赠美，一截还东国⒁。

太平世界，环球⒂同此凉热。

[1]
词语注释
⑴横空出世：横空，横在空中；出世，超出人世。

形容山的高大和险峻。

⑵莽：莽莽，状高大。

《小尔雅》：莽，大也。

后世引申有鲁莽、莽撞、猛健诸义。

⑶昆仑：即昆仑山，又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。

⑷阅尽人间春色：阅尽，看足、看尽、看遍。

人间春色，不止指大地春光，而且指人世衰盛。

⑸飞起玉龙三百万：玉龙，白色的龙；三百万是形容其多。

⑹搅得：闹得、搞得。

今语的“搞”，早期白话作品中都作“搅”。

周天寒彻：满天冷透。

⑺消熔：积雪消融、融化。

⑻江河横溢：长江黄河都发源于昆仑山脉，所以昆仑山积雪消融，江河水量大增，都会泛滥起来。

横溢：就是横流，即泛滥。

⑼人或为鱼鳖：江河横滥，洪水成灾，人也许为鱼鳖所食。

《左传·昭公元年》：“微（没有）禹，吾其鱼乎!”
⑽千秋：千年。

功罪：昆仑山给长江黄河输送的水源给人民带来
了许多好处，孕育了中华民族的文化，这是功；造成洪水泛滥，因而给人民带来灾祸，这是罪。

在这里，罪是实写，功是虚写。

⑾谁人：何人。

曾与：曾给、曾为。

《诗词曲语词汇释》：“与，为也，给也。

”
⑿安得：怎得、哪得。

倚天抽宝剑：传楚宋玉作《大言赋》：“方地为车，圆天为盖。

长剑耿介，倚天之外。

”倚天，形容宝剑极长和带剑的人极高大。

⒀遗（wèi）：赠与。

⒁还东国：首次发表时原作“留中国”，一九六三年版《毛主席诗词》改为“还东国”。

⒂环球：一作寰球，整个地球。

译文
破空而出了，莽莽昆仑山，你已看遍人世间的春秋风云。

你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱，满天被你搅得寒入骨髓。

夏天你的冰雪在溶化，江河纵横流淌，有些人或许葬于鱼腹。

你的千年功过是非，究竟何人曾予以评说？[3]
今天我要来谈一谈昆仑：不要你如此高峻，也不要你这么多的雪花。

怎样才能背靠青天抽出宝剑，把你斩为三片呢？一片送给欧洲，一片赠予美洲，一片留给日本。

在这和平世界里，整个地球将像这样感受到热烈与凉爽。

[3]。