24孝图阅读心得7篇

24孝图阅读心得7篇
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24孝图阅读心得7篇
通过写下自己的心得体会，我们可以加深对学习内容的记忆和理解，心得体会是我们在实践中不断总结和提高自己的重要方式，以下是本店铺精心为您推荐的24孝图阅读心得7篇，供大家参考。

24孝图阅读心得篇1
《二十四孝图》（元代郭居敬著《二十四孝》，后人配图）是民间广为流行的幼学启蒙读物。

它从解读儒学经典《孝经》入手，讲述孝文化的理念与精神，它把一个人对生身父母的孝爱，提高到至高无上、绝对不二的地步。

即使舜的父亲、继母和异母弟几次三番想害死舜，他也毫不记恨，照样恭顺父亲，友爱兄弟，因而孝感动天，帝尧不仅把两个女儿娥皇、女英嫁给舜，还选定他做帝位继承人。

（见《孝感动天》）《孝经》强调孝是至德要道，突出孝的教育始于事亲，忠于事君，终于立身，把事亲、忠君、立身置于同等地位，这就为后世封建统治者大肆宣扬移孝为忠、以孝治天下提供了强有力的理论依据。

《孝经》和《二十四孝图》过分强调愚孝愚忠是一个人的立身之本，甚至把愚忠愚孝的士子视为道德楷模，这就必然忽视人的独立意志，束缚人性自由，扼杀人的创新精神，阻滞社会改革的进程。

诚然，孝文化是中国传统文化的重要组成部分，《二十四孝图》中确有情真意切、生动感人的孝亲故事。

例如，子路早年家贫，自己吃野菜充饥，却从百里外背米侍奉双亲（《百里负米》）;陆绩六岁时随父亲去袁术家里做客，却惦记着母亲，要带两个橘子给母亲尝尝
（《怀橘遗亲》）;黄庭坚身居高位却每天晚上替母亲洗刷便器，竭尽孝诚;汉文帝母亲卧病三年，每天亲口尝过汤药后才给母亲服用（《亲尝汤药》）;朱寿昌弃官去陕西寻找失散50多年的生母，终于在陕州找到70多岁的母亲和两个弟弟（《弃官寻母》）;此外还有扇枕温衾、鹿乳奉亲、行佣供母、乳姑不怠。

这些故事主人公仁爱天下、孝敬亲慈、敬畏天地的美德，在关注个性全面发展的前提下的确值得我们世代传承，大力发扬，在礼崩乐坏的今天，尤其具有积极的教化意义。

不过，我们讲孝道，绝不宣扬愚孝愚忠、移孝为忠的旧观念，更不是维护君臣父子、长幼尊卑的旧秩序;新的时代条件下，孝道的要义应是仁者爱人，爱心反哺，报答父母亲的跪乳之恩。

我们要给大家提个醒，不好过度夸大《孝经》、《二十四孝图》的道德教化作用，好像它真的成了加强思想道德教育、挽救社会颓败风气的灵丹圣药，传统孝道的消极影响千万不可小觑!90多年前，鲁迅等五四先驱者对孝道的批判，主要也是扬弃其愚孝愚忠的糟粕。

鲁迅说：中国的圣人之徒。

以为父对于子有绝对的权力和威严，若是老子说话，当然无所不可，儿子有话，却在未说之前就错了。

（《我们现在怎样做父亲》）孝顺本来是传统美德，如若发展到长者本位的极致——愚孝愚忠，就不好了。

所以鲁迅在《朝花夕拾》里面，忆述幼时阅读《二十四孝图》的感受时说：其中自然也有可以勉力仿效的，如‘子路负米’，‘黄香扇枕’之类。

‘陆绩怀桔’也并不难，‘哭竹生笋’就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。

鲁迅对24个教孝故事并不一笔抹杀，
但他特别举出卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等，揭露封建孝道的虚伪和残忍，提醒我们不可忽视《二十四孝图》对国民精神的腐蚀与毒害。

《卧冰求鲤》图说琅琊人王祥的继母患病，想吃活鲤鱼，顾不得天寒地冻，他解衣卧于冰上，冰凌融化，跳出鲤鱼，继母食鱼后果然病愈。

鲁迅打趣道：我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。

自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。

《埋儿奉母》图说晋代人郭巨家道中落，喜得一子，却担心养了儿子不能供养母亲，遂和妻子商量埋掉儿子，省些粮食给母亲吃。

所幸地下挖出黄金，既可孝敬母亲，又能养育小儿。

鲁迅调侃说：我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。

然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。

家境正在坏下去，常听到父母愁柴米;祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么?
最让鲁迅反感的是将肉麻当作有趣的《戏彩娱亲》。

相传楚国隐者老莱子对父母至孝，尽拣美味供奉双亲，70岁还穿著五色彩衣，手持拨浪鼓，讨父母开心。

有一次给父母送水摔一跤，怕父母伤心，索性躺在地上学娃娃哭，引得二老大笑。

鲁迅说：我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。

他们一手都拿着‘摇咕咚’。

然而这东西是不
该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。

现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。

而招我反感的便是‘诈跌’。

无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意‘诈’作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。

其实，不光鲁迅举出的几则故事显得虚伪残酷，此外诸如八岁的吴猛夏夜为了父亲安眠，竟_身坐在父亲榻前任蚊虫叮咬而不驱赶（《恣蚊饱血》）;十四岁的杨香竟能掐住猛虎的咽喉，从虎口里救出父亲（《扼虎救父》）;丁兰在父母过世后用木头刻成双亲雕像事之如生，其妻针刺木像，使手指流血，遂将妻子休弃（《刻木事亲》）;王仪的母亲在世时怕雷，每当雷声响起他就跑到母亲坟头跪拜哭泣，请母亲不必害怕（《闻雷泣墓》）等等;也大悖于情理，显得荒诞而矫情。

鲁迅说他小时候听人讲过二十四孝故事后，于高兴之余，接着就是扫兴，才知道‘孝’有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。

他抨击此类图文以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。

重读鲁迅的《二十四孝图》，感到老先生的批判并没有过时。

如今，这套被鲁迅和许多五四巨匠批判过的二十四孝图，居然被贴上弘扬中华传统美德，加强思想道德教育的标签，被不加分析、堂而皇之地贴在通衢大道和学校门口，请问学校和教育部门的主管你们是怎么想的?难道这些散发着腐儒气息，泯灭个性意志，培养奴隶顺民的孝道故事，可以替代社会主义核心价值观的教育吗?我们的精神
文明建设到底是锐意创新大踏步前进了，还是因循守旧拉车屁股向后退了呢?!
24孝图阅读心得篇2
孝敬父母，是我们中华民族的传统美德，百善孝为先，这句话对于我们这些生活地无忧无虑的学生来说，早已陌生了。

这个寒假，我读了一本叫《二十四孝》的书，让我知道了古人是如何尽孝的，也让我明白了为什么要孝敬长辈。

在书里的那二十四个故事中，让我感受最为深刻的是：卧冰求鲤。

东汉末期，晋人王祥，他父亲娶了个后母朱氏。

后母不喜欢王祥，偏爱亲生儿子，经常让他干重活，吃粗饭。

有一次，王祥为了给母亲用鲤鱼治病来到湖边，自己脱下衣服用体温来融化冰块之后，抓住了两条鲤鱼，回家给母亲炖鱼汤喝。

当父母知道这鱼怎么得来时，感动落泪。

看完时，我的心好像被什么抓住了一样，感到心痛，被王祥那孝敬之心所感动。

虽然后母对王祥非常冷酷，但他始终忘不了自己是家中的顶梁柱，要孝敬父母，照顾弟弟，这种责任感令所有人为之感动。

现在我想到王祥自己的身体被冻得通红，还装做若无其事时的样子时，心中为这个大孝子感到由衷的赞赏。

母亲受了十月怀胎之苦，有些为了生下孩子，自己离开了世界，那么伟大的他们，我们息能对他们不敬?这令我想到了我和妈妈，在平常，我和她有不少小误会，有时，我说话的语气有点过了，妈妈的脸色一下子变了，理也不理我下，她的样子让我又恨又怕，以为自己只不过就说了几句话而已，有必要生
气吗?真小气!但我不知道的是，这在我看来是个小小的一句话，已经伤了她的心。

我读完《二十四孝》时，我才发现，自己犯了多大的错误。

我不会对父母不敬，做一个孝顺的孩子，认真学习古人怎样孝顺长辈的。

那正是因为：百善孝为先。

24孝图阅读心得篇3
美德是中国的一种伟大精神。

最近我阅读了道德故事——二十四孝，情节感人，让人不禁被他们的孝道所感动，心中油然升腾起深深的敬佩。

《二十四孝》主要讲了中国古代的二十四个孝敬父母的故事。

其中，最让我记忆深刻的就是《亲尝汤药》和《弃官寻母》。

《亲尝汤药》主要讲述了汉文帝以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不怠慢。

母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带，以便母亲随时照用，母亲所服的汤药，他都亲口尝过后才让母亲服用。

他在位二十四年，重德治，兴礼仪，人丁兴旺，使西汉十分发达。

汉文帝作为一位皇帝如此孝顺，怎能不让人敬佩。

他更让我明白了一个人无论都忙，无论自己的事业多么重要，我们都不能对父母不闻不问。

不管工作多忙，不管路有多远，都要心系父母，都要常回家看看。

其实父母要的并不多，一声嘘寒问暖，足以抚慰他们孤独寂寞的心灵。

更让我感动的是《弃官寻母》。

朱寿昌七岁时，生母被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。

朱寿昌做官后，行四方寻找
母亲。

找到线索之后，他便弃官寻母。

历经千辛万苦，他终于在陕西和母亲相遇了。

多么感人的孝子啊!
这时一个声音在脑海中不停地问：孙天乐，你呢?你是一个孝子吗?当然，可是有的时候。

有的时候我会因为一些小事，冲着妈妈发脾气，让妈妈很生气。

那一次，我用自己的压岁钱买了两包薯片，准备明天吃。

可是第二天早上起来一看，妈妈竟然正在吃我的薯片。

我很生气，对妈妈大吼道：你为什么吃我的薯片，你赔我。

儿子，薯片这种油炸食品，你不能多吃，我煮了又有营养又好吃的鸡蛋，你快起来吃吧。

我不吃，我不吃，我就要你赔我的薯片。

就这样我闹得妈妈很头疼。

现在想想真惭愧啊!妈妈为了我的身体发育，让我少吃不健康食品，我竟然冲她发脾气。

就算是又有营养又好吃的东西，我也不能只想着自己啊!
我以后一定孝顺父母，一定不让父母操心，更不能让他们生气。

中华民族的美德是人们必须有的精神品质。

而孝道是拥有美德的第一步，也是最重要的一步。

有人说教就是孝道的文化。

曾经我们可能都犯过错，但我们只要好好学习孝道的文化，并践行于我们的日常行为中，我相信每一个人都是好人，都是堂堂正正的中国人!
24孝图阅读心得篇4
《二十四孝图》图文并茂，非常感人。

我发现，百事孝为先，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。

二十四孝有：孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘
遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。

其中，我最喜欢刻木事亲，意思是：丁兰，相传为东汉时期河南（今河南黄北）人。

幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定见面，从不懈怠。

久之，其妻子对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手居然有血流出。

丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

虽然这篇文章里木头人的手指会流血不现实但古代人真的是孝顺。

现在有很多人特别是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎么样，自己吃的好不好，玩得好不好，向父母要这要那，达不到要求就发脾气，有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。

和前人相比我真的对孝顺二字没有做好。

读了这本书，我以后一定要孝顺父母，尊敬老人，继承和发扬中华民族的美德。

让我们从点滴做起吧!
24孝图阅读心得篇5
中国人通常说：百善孝为先。

意思是说，一切善行都是从孝开始的，它是做人的根本。

这个寒假，我阅读了中国古代传统文化故事——《二十四孝》，更加了解了这句古话的深刻含义。

《二十四孝》是元代郭居编录，一说是其弟郭守正，还有种说法
是郭居业撰。

由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集，为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。

主要故事有《百里负米》《卧冰求鲤》《涌泉跃鲤》等，我最记忆犹新的就是《涌泉跃鲤》了，我给大家讲讲吧。

姜诗夫妇知道婆婆喜喝长江水，爱吃鱼。

但长江离他们家有六七里路远，一次因风大，妻子庞氏接水许久不回，姜诗怀疑她怠慢婆婆，便把她逐出家门，庞氏没有走远，她在邻居家昼夜辛勤织布，把挣到的钱托人送给婆婆，后来婆婆知道后，便把庞氏接回来，上天感动，涌进了一口长江水，每天都有两条鲤鱼跃出，夫妻两人再也不用去江边了。

这个尽孝故事看完后，我非常感动，因为姜诗和庞氏两人每天都要来回走十三四里远，可是他们都没有怨言。

庞氏就算被逐出家门也会吃苦挣钱孝敬婆婆。

我也很自责，别人想尽办法孝顺自己的家人，现在的我却还不知道该怎样孝顺家人。

自从看完这个故事后，我就知道了不应该在家里发脾气，让家人失望，应该为家人着想，懂得孝心。

有一天放学回家，我看见一个老人帮孙子背着一个书包，说：快回去做作业!那个孩子不理睬，在旁边放鞭炮，老人皱着眉，叹了口气。

看到这，我觉得那个孩子即使很想玩，也要先把学习搞定，他也不能不理老人，让老人失望。

如果你能带给家人快乐，让他们生活幸福，也相当于是尽了自己的孝心。

孝是中华民族传统美德之一、也是最基本的做人原则。

一个人如果不孝顺，他更不会热爱自然，热爱祖国，也成就不了什么大事业。

所以，只要你懂得孝，就会有回报。

24孝图阅读心得篇6
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。

文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。

作品着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将肉麻当作有趣，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。

作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。

但其中的老莱娱亲和郭巨埋儿尝粪忧心令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。

说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。

后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。

夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。

兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。

郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家天地之性，人为贵的人本观念。

看似大孝，其实是残忍。

古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。

为了节约粮食，就想把自己们孤独寂寞
的心灵。

更让我感动的是《弃官寻母》。

朱寿昌七岁时，生母被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。

朱寿昌做官后，行四方寻找母亲。

找到线索之后，他便弃官寻母。

历经千辛万苦，他终于在陕西和母亲相遇了。

多么感人的孝子啊! 这时一个声音在脑海中不停地问：孙天乐，你呢?你是一个孝子吗?当然，可是有的时候。

有的时候我会因为一些小事，冲着妈妈发脾气，让妈妈很生气。

那一次，我用自己的压岁钱买了两包薯片，准备明天吃。

可是第二天早上起来一看，妈妈竟然正在吃我的薯片。

我很生气，对妈妈大吼道：你为什么吃我的薯片，你赔我。

儿子，薯片这种油炸食品，你不能多吃，我煮了又有营养又好吃的鸡蛋，你快起来吃吧。

我不吃，我不吃，我就要你赔我的薯片。

就这样我闹得妈妈很头疼。

现在想想真惭愧啊!妈妈为了我的身体发育，让我少吃不健康食品，我竟然冲她发脾气。

就算是又有营养又好吃的东西，我也不能只想着自己啊!
我以后一定孝顺父母，一定不让父母操心，更不能让他们生气。

中华民族的美德是人们必须有的精神品质。

而孝道是拥有美德的第一步，也是最重要的一步。

有人说教就是孝道的文化。

曾经我们可能都犯过错，但我们只要好好学习孝道的文化，并践行于我们的日常行为中，我相信每一个人都是好人，都是堂堂正正的中国人!
24孝图阅读心得篇7
在假期里我阅读了《二十四孝》这本书，书里的每个故事都让我
潸然泪下。

读完后，我对孝有了更深的理解。

《二十四孝》顾名思义，二十四个孝顺长辈的故事。

其中，有孝感动天的五帝之一舜;不辞辛劳百里负米的仲由;全然不顾生命危险鹿乳奉亲的郯子;不畏严寒卧冰求鲤的王祥。

让我印象最深的便是求鲤卧冰的王祥，这样寒冷的天气，他究竟是怎么抵御严寒的呢?那就是爱!这些孝顺长辈的人都有一个共同的特点——尽全力实现长辈的愿望，那我想问，长辈们的愿望是什么?有人说会是享受儿女的一次洗脚过程;有人说会是一次与老伴一起刻骨铭心的旅行;还有人说会是看着一台崭新的电视机。

而我会说是你与家人永久的陪伴。

刚才，我看了一部简短的动画片。

一位花甲老奶奶每天朝思暮想，从旭日东升到夕阳西下，只为在有生之年与儿女重逢。

瑰丽的太阳冉冉升起，彩霞像缕缕金丝浮游中天。

在那熠熠生辉的阳光下，她仿佛看见儿女们带着孩子回归家乡的景象。

老奶奶刚要上前迎接，儿女们消失得无影无踪。

明镜般的月亮悬挂在天空，把银色的光辉谱写的大地上。

繁星点点，老奶奶望洋兴叹：忙吧!我等你们。

浩如瀚海的星空中，突然跳出一颗星星，来到老奶奶身旁，你还好吗?老奶奶凝视着它，这不是老伴吗?老奶奶自言自语，看着这熟悉的面孔，老奶奶感觉有了依靠，开始对它倾诉衷肠。

一份份牵挂化成一滴滴泪水，湿润了奶奶的眼眶，滴进了她的胸膛。

那天，老奶奶扛不住了，在人间仍留着对儿女的期盼。

如今，社会人才逐渐增多，被公司调到其他城市、国家工作、深
造也是家常便饭。

与此同时，中国还正在面临人口老龄化的趋势，因此空巢老人的数量也是数不胜数。

那些背井离乡的人们，你们有没有想过?钱没了可以再挣，而父母没了是不能偿还的。

不要等到失去了才懂得珍惜，远在他乡的儿女们，乘新年来临之际，回家看看家人，尽一份孝吧!
24孝图阅读心得7篇终于写完毕了，希望能够帮助到大家，谢谢！。