“胃气”与临症

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氏医 通 》 : 其 用 人 参 、 草 补 中 者 , 少 阳 气 血 皆 云 “ 甘 以 薄 , 赖 土 膏 资 养 , 木 气 始 得 发 荣 , 是 胃和 则 愈 全 则 即
之 意 。用 姜 枣 和 胃 者 , 过 使 半 表 之 邪 , 从 肌 表 而 不 仍
散 也 。 ”
近 日研 读 医籍 , 认 识 到 胃气 对 养 生 防病 、 病 康 复 更 治
物 充 分 发 挥 作 用 。重 镇 安 神 的磁 朱 丸 , 中 不 仅 有 方
大 剂 的神 曲 以健 脾 助 运 , 而且 炼 蜜 为 丸 , 皆在 补 中 和 胃 , 得 胃气 强 健 , 使 确保 药 物 疗 效 的 充 分 发 挥 。临 床 上 运 用 大 队 补益 方 药 时 , 常 配 以 陈 皮 、 仁 、 香 常 砂 木 等 行 气 和 胃之 品 以 防 “ 不 受 补 ” 亦 具 此 意 。 虚 , 3 调 理 胃气 。 进 康 复 促 疾 病 的 痊 愈 是 正 胜 邪 退 的结 果 , 此 时 机 体 气 但 血 津 液 的 耗 伤 并 未 得 到 完 全 恢 复 , 腑 组 织 的病 理 脏
文 献 标 识 码 : A
中图分 类号 :231 12 . 1 2
受于天 , 谷气并而充身者也 ” ‘ 与 “ 四季 脾 旺 不 受 邪 ” 。 所以 , 临床 辨 证 论 治 、 方 用 药 , 必 须 注 重 调 补 胃 处 都
胃气 是 指 胃腑 的 气 机 , 以通 降 为顺 , 为 狭 义 的 此
气 , 强 正 气 , 不 仅 有 利 于 疾 病 的 康 复 , 有 助 于 增 这 还
防疾 病 传 变 。甘 草 、 枣 、 姜 、 参 皆有 调 补 脾 胃 、 大 生 人
顾 护 胃 气 的 作 用 。《 寒 论 》 1 伤 1 2方 中 , 草 者 7 用 1
方 , 枣者 4 用 0方 , 、 同用 者 3 姜 枣 7方 , 、 、 同用 姜 枣 草 者 3 1方 , 、 、 、 同用 者 7方 。 草 枣 用 之 最 多 , 姜 枣 参 草
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中 医 研 究 20 0 2年 8月 第 1 5卷 第 4 期
T M s Au us 0 o .1 No. C Re g t2 02 V 1 5 4

文 章 编 号 :0 1 9 0 20 )4—05 10 —6 1( 0 20 0 8—0 2
有重要作用 。
1 顾 护 胃气 , 生 防病 养 在 中 医 浩 如 烟 海 的 医 籍 文 献 中 , 关 养 生 防 病 有 的 方 法 众 多 , 其 宗 旨皆在 于 提 高 人 体 的 正 气 , 防 究 以
御 外邪 的 入 侵 , 到 “ 气 存 内 , 不 可 干 ” 目的 。 达 正 邪 的
里 的 少 阳 病 时 , 方 小 柴 胡 汤 , 中 参 、 、 、 皆 主 方 草 姜 枣 补 中 益 气 , 取 振 复 胃气 、 正 达 邪 之 意 。诚 如 《 实 助 张
决 定 着 机 体 气 血 津 液 等 基 本 物 质 的 化 生 及 正气 的 强
弱 , “ 即 胃气 壮 , 脏 六 腑 皆 壮 也 ” 其 与 人 体 的 生 理 五 , 和 病 理 变 化 关 系 密 切 , 胃气 在 临证 时有 重 要 意 义 。 故
其次 , 胃气 正 常 , 助 于行 药 祛 邪 , 有 胃气 失 职 , 则 药 不 行 、 难 却 。 药 物 能 够 治 病 , 只 有被 机 体 吸收 病 但 利 用 , 能 真 正 发 挥 作 用 。 “ 病 之 道 , 邪 在 乎 针 才 治 攻
其 中 , 护 胃气 又 是 众 多 方 法 中 的 主 要 手 段 。 胃气 顾 强 , 能 正 常 摄 取 水 谷 精 微 以 营 养 全 主 要 是 脾 胃 功 能 的 合 称 。历 代 更
医 家大 都 是 从 这 一 意 义 上 来 使 用 “ 气 ” 一 概 念 胃 这 的 。鉴 于脾 胃为 后 天 之 本 , 胃气 的 强 弱 直 接 影 响 和
或 用 之 甘 缓 补 中 、 正 祛 邪 , 用 之 健 脾 益 胃 、 中 扶 或 补 益 气 , 目的 在 调 养 胃气 。 仲 景 在 治 疗 邪 在 半 表 半 其
药 , 药 在 乎 神 气 … … 若 以 药 剂 治 其 内 , 脏 气 不 行 而 应 , 艾 治 其 外 , 经 气 不 应 , 其 神 气 已去 , 无 可 针 而 此 而
使 矣 , 竭 力 治 之 , 成 墟 废 已尔 。 ( 类 经 》 所 以 , 虽 终 ”《 ) 处 方 用 药 , 辅 以 健 脾 和 胃 之 品 , 补 胃气 , 使 药 常 调 以

方 药 纵 横 ・
“ " 临 症 胃气 与 I 日 习 怕征
陈 淑 霞
( 州 市 第 三 人 民 医 院 , 南 郑 州 4 00 ) 郑 河 500
关 键 词 : 气 / 理 生 理 学 胃 病
邪 。 胃气 与 机 体 正 气 的 强 弱 密 切 相 关 , 真 气 者 , “ 所
外达于皮毛 , 内充 于 脏 腑 , 够 “ 遗 形 体 有 衰 , 则 能 不 病 无 由人 其 腠 理 ” 《 匮 要 略 》 , 而 “ 终 其 天 年 , (金 )从 尽 度
百 岁乃去” 。若 胃气 调 摄 不 当 , 水 谷 运 化 失 司 , 则 气 血 生 化 无 由 , 腑 形 体 、 肢 百 骸 皆 失 所 养 , 气 随 脏 四 正 之 下 降 , 不 胜 邪 , 病 随 之 而 生 。所 以 , 时 应 起 正 疾 平 居有常 , 时刻 注 意 顾 护 胃气 。 在 临 床 上 , 食 不 当则 饮 戕 伤 胃气 , 成 食 滞 不 化 、 积 胃肠 , 造 停 出现 脘 腹 胀 满 、 暖腐 吞 酸 , 食 吐 泻 等 诸 多 病 症 。 若 重 伤 胃气 日久 , 厌
胃气 。 胃气 又 泛 指 脾 胃 的 功 能 , 乃 广 义 的 胃 气 。 此
二 者 在本 质 上 是 一 致 的 , 是 指 机 体 对 饮 食 水 谷 的 都 消 化 吸 收 功 能 。但 运 化 水 谷 、 生 精 微 物 质 主 要 是 化 脾 胃共 同作 用 的 结 果 , 者 缺 一 不 可 。 因此 , 二 胃气 不
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