名家美文 没有一棵小草自惭形秽

没有一棵小草自惭形秽
毕淑敏（当代著名作家）
被人邀请去看一棵树，一棵古老的树。

大约有五千年的历史，已被唐朝的地震弯折了腰，半匍匐着，依然不倒，享受着人们尊敬的注视。

我混在人群中直着脖子虔诚地仰望着古树顶端稀疏的绿叶，一边想，人和树相比是多么的渺小啊。

人生出来，肯定是比一粒树种要大很多倍，但人没法长得如树般伟岸。

在树小的时候，人是很容易就把树枝包括树干折断，甚至把树连根拔起，树就结束了生命。

就算是小树长成了大树，归宿也是被人伐了去，修成各种各样实用的物件。

长得好的树，花纹美丽木质出众，也像美女一样，红颜薄命，被人劫掠的可能性更大，于是很多珍贵的树种濒临灭绝。

在这一点上，树是不如人的。

美女可以人造，树却是不可以人造的。

树比人活的长久，只要假以天年，人是绝对活不过一棵树的。

树并不以此傲人，爷爷种下的树，照样以硕硕果实报答那人的孙子或是其他人的后代。

通常情况下，树是绝对不伤人的。

即便如前几天报上所载一些村民在树下避雨，遭了雷击致死，那元凶也不是树，而是闪电，树也是受害者。

人却是绝对伤树的，地球上森林数量的锐减就是明证，人成了树的天敌。

树比人坚忍。

在人不能居住的地方，树却裸身生长着，不需要炉火或是空调的保护。

树会帮助人的，在饥馑的时候，人扒过树的皮以充饥，我们却从未听到过树会扒下人的什么零件的传闻。

很多书籍记载过这棵古树，若是在树群里评选名人的话，这棵古树是一定名列前茅了。

很多诗人词人咏颂过这棵古树，如果树把那些词句都当作叶子一般披挂起来，一定不堪重负。

唐朝的地震不曾把它压倒，这些赞美会让它扑在地上。

树的寿命是如此的长久，居然看到过妲己那个朝代的事情。

在我们死后很多年，这棵古树还会枝叶繁茂地生长着。

一想到这一点，无边的嫉妒就转成深深的自卑。

作为一个人活不了那么久远，伤感让我低下头来，于是我就看到了一棵小草，一棵长在古树之旁的小草。

只有细长的两三片叶子，纤细得如同婴儿的睫毛。

树叶缝隙的阳光打在草叶的几丝脉络上，再落到地上，阳光变得如绿纱一样飘浮了。

这样一株柔弱的小草，在这样一棵神圣的树底下，一定该俯首称臣毕恭毕敬了吧？我竭力想从小草身上找出低眉顺眼的谦卑，最后以失望告终。

这棵不知名的小草，毫无疑问是非常渺小的。

就寿命计算，假设一岁一枯荣，老树很可能见过小草五千辈以前的祖先。

就体量计算，老树抵得过千百万小草集合而成的大军。

就价值来说，人们千里万里路地赶了来，只为瞻仰老树，我敢肯定没有一个人是为了探望小草。

既然我作为一个人，都在古树面前自惭形秽了，小草你怎能不顶礼膜拜？我这样想着，就蹲下来看着小草。

在这样一棵历史久远声名卓著的古树身边为邻，你岂不要羞愧死了？
小草昂然立着，我向它吐了一口气，它就被吹得蜷曲了身子，但我气息一尽，它就像弹簧般伸展了叶脉，快乐地抖动着。

我再吹一口气，它还是在弯曲之后怡然挺立。

我悲哀地发现，不停地吹下去，有我气绝倒地的一刻，小草却安然。

草是卑微的，但卑微并非指向羞惭。

在庄严的大树身旁，一棵微不足道的小草都可以毫不自惭形秽地生活着，何况我们万物灵长的人类！
西风胡杨
潘岳（历史学博士、国家环境保护总局副局长）胡杨，秋天最美的树，是一亿三千万年前遗留下的最古老树种，只生在沙漠。

全世界百分之九十的胡杨在中国新疆的塔里木。

我去了塔里木。

在这里，一边是世界第二大的32万平方公里的塔克拉玛干大沙漠，一边是世界第一大的3800平方公里的塔里木胡杨林。

胡杨，是最坚忍的树。

能在零上40度的烈日中娇艳，能在零下40度的严寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖地的层层风沙。

那种遇强更强，逆境奋起，一息尚存，绝不放弃的精神，使所有真正的男儿血脉贲张。

胡杨，是最无私的树。

胡杨是挡在沙漠前的屏障，身后是城市、村庄，喧闹的红尘世界，是并不了解它们的芸芸众生。

可它们不在乎，它们将一切浮华虚名让给了所有的奇花异草，而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。

胡杨，是最包容的树。

胡杨林中，有梭梭、甘草，它们和谐共生。

胡杨林是硕大无边的群体，是一荣俱荣一损俱损的团队。

胡杨的根茎很长，穿透虚浮漂移的流沙，能深达20米去寻找沙下的泥土，并深深根植于大地。

如同我们中国人的心，每个细胞，每个枝干，每个叶瓣，无不流动着文明的血脉，使大中国连绵不息的文化，虽经无数风霜雪雨，仍然同根同种同文独秀于东方。

胡杨，是我平生所见最悲壮的树。

胡杨生下来一千年不死，死后一千年不倒，倒下去一千年不朽。

在塔里木我看见了大片壮阔无边的枯杨，它们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻，死后仍奇形怪状地挺立着。

胡杨曾孕育了整个西域文明。

两千年前，西域为大片葱郁的胡杨覆盖，塔里木、罗布泊等水域得以长流不息，水草丰美，滋润出楼兰、龟兹等三十六国的西域文明。

拓荒与征战，使水和文明一同消失在干涸的河床上。

胡杨也有哭的时候，每逢烈日蒸熬，胡杨树身都会流出咸咸的泪，他们想求人类，将上苍原本赐给它们的那一点点水仍然留下。

上苍每一滴怜悯的泪，只要洒在胡杨林入地即干的沙土上，就能化出漫天的甘露，让这批战士继续屹立在那里奋勇杀敌。

我看到塔里木与额济纳旗的河水在骤减，我听见上游的人们要拦水造坝围垦开发，我怕他们忘记曾经呵护他们的胡杨，我担心他们子孙会重温那荒漠残城的噩梦。

我站在这孑然凄立的胡杨林中，祈求上苍的泪，哪怕仅仅一滴；我祈求胡杨，请它们再坚持一会儿，哪怕几十年；我祈求所有饱食终日的人们背着行囊在大漠中静静地走走，哪怕就三天。

我想哭，想为那些仍继续拼搏的战士而哭，为倒下去的伤者而哭，为那死而不朽的精神而哭，也许这些苦涩的泪水能化成蒙蒙细雨再救活几株胡杨。

然而我不会哭，胡杨还在，胡杨的精神还在，生命还在，苍天还在，苍天的眼睛还在。

那些伤者将被疗治，那些死者将被祭奠，那些来者将被激励。

直到某日，被感动的上苍猛然看到这一大片美丽忠直、遍体鳞伤的树种问：你们是谁？烈烈西风中有无数声音回答：我是胡杨。

1.文章以“西风胡杨”为题，联系全文，说说“西风”的具体含义。

2.第七段中画线的句子“我祈求上苍的泪，哪怕仅仅一滴”，“也许这苦涩的泪水能化成蒙蒙细雨，再救活几株胡杨”，表达了作者怎样的情感？
3.胡杨这一行象引起了你怎样的感慨和思考？请结合文中的具体描写和自己的体验，谈谈你的感慨或思考。

《丑石》
贾平凹（当代著名作家）
我常常遗憾我家门前的那块丑石呢：它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样；谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。

只是麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总是要说：这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧。

于是，伯父家盖房，想以它垒山墙，但苦于它极不规则，没棱角儿，也没平面儿；用錾破开吧，又懒得花那么大气力，因为河滩并不甚远，随便去掮一块回来，哪一块也比它强。

房盖起来，压铺石阶，伯父也没有看上它。

有一年，来了一个石匠，为我家洗一台石磨，奶奶又说：用这块丑石吧，省得从远处搬动。

石匠看了看，摇着头，嫌它石质太细，也不采用。

它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花；也不像大青石那样光滑，可以供来浣纱捶布；它静静地卧在那里，院边的槐阴没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。

荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑。

我们这些做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足，虽时时咒骂它，嫌弃它，也无可奈何，只好任它留在那里去了。

稍稍能安慰我们的，是在那石上有一个不大不小的坑凹儿，雨天就盛满了水。

常常雨过三天了，地上已经干燥，那石凹里水儿还有，鸡儿便去那里喝饮。

每每到了十五的夜晚，我们盼那满月出来，就爬到其上，翘望天边；奶奶总是要骂的，害怕我们摔下来。

果然那一次就摔了下来，磕破了我的膝盖。

人都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。

终有一日，村子里来了一个天文学家。

他在我家门前路过，突然发现了这块石头，眼光立即就拉直了。

他再没有走去，就住了下来；以后又来了好些人，说这是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西。

不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。

这使我们都很惊奇!这又怪又丑的石头，原来是天上的呢!它补过天，在天上发过热，闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们光明、向往、憧憬；而它落下来了，在污土里、荒草里，一躺就是几百年了。

奶奶说：“真看不出?它那么不一般，却怎么连墙也垒不成，台阶也垒不成呢?”
“它是太丑了。

”天文学家说。

“真的，是太丑了。

”
“可这正是它的美!”天文学家说，“它是以丑为美的。

”
“以丑为美?”
“是的，丑到极处，便是美到极处。

正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。

它不是做这些小玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。

”
奶奶脸红了，我也脸红了。

我感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大；我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切?而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。

含羞草与野百合（朵朵）
含羞草
有时候,你好像是一棵含羞草,自己一人时自在又开怀,别人轻轻一触却立刻手足无措。

含羞草一样的你，处在人群之中常常会感到不安。

所以，你随时随地都戒备着别人，稍有风吹草动，你就有封闭自己的准备动作。

也因此，别人不经意的眼神或表情总是会令你莫名其妙地感到受伤，你总是怀疑那些眼神或表情里有着对你的敌意。

其实，你只是遇见了另一棵含羞草，那个“别人”也和你一样，在人群之中也会感到不安，也会担心受伤。

而他的眼神和表情，不过是在风吹草动之中自我封闭的准备动作——那不是对你的敌意，而是对他自己的不安。

所以人与人之间的冷淡往往都是误会，没有谁故意伤害谁，只是一棵含羞草遇见另一棵含羞草。

野百合
你在一条野径上走着，偶然邂逅了一株野生的百合。

野百合以一种清雅的姿态，自顾自地呼吸着她自身的冷香。

你看着，感到一阵惆怅。

你想，这条野径少有人行，若不是你偶然经过，说不定这株百合将没有被任何人发现，从开到谢，只是她自己一生孤单地起落，再美再芳香，天地日夜都回应以沉默。

可是，这野生的百合却是如此自在呢，她不因没人看见，就减少了一分美丽。

于是你豁然开朗了。

你又想，你也该有这种野生的勇气，在天与地和日与夜之间，自顾自地盛绽，自顾自地呼吸自身的香气。

就算没人经过也没人看见，但你和天地日夜都知道，你的美丽与芳香。

也像这株野百合一样，你的美丽与芳香不为取悦偶然路过的人，只为了爱悦自己。

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