不破楼兰终不还

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黄沙百战穿金甲的下一句是什么

黄沙百战穿金甲的下一句是什么

黄沙百战穿金甲的下一句是什么“黄沙百战穿金甲”的下一句是“不破楼兰终不还”。

出自唐代诗人王昌龄的《从军行七首》第四首。

1.原文从军行七首其四青海长云暗雪山(1),孤城遥望玉门关(2)。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还(3)。

2.注释(1)青海:指青海湖,在今青海省。

唐朝大将哥舒翰筑城于此,置神威军戍守。

长云:层层浓云。

雪山:即祁连山,山巅终年积雪,故云。

(2)孤城:即玉门关。

玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌西。

一作“雁门关”。

(3)破:一作“斩”。

楼兰:汉时西域国名,即鄯善国,在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。

西汉时楼兰国王与匈奴勾通,屡次杀害汉朝通西域的使臣。

此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。

终不还:一作“竟不还”。

3.译文其四青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮得连绵雪山一片黯淡,边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。

黄沙万里,频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲,而他们壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。

4.赏析第四首诗通过对塞外辽阔的战场景象和激烈征战生活的描写,抒发了誓死报国的壮烈情怀。

前两句以“青海”“长云”“雪山”“玉门关”等塞外相距遥远的地名和壮阔意象,勾画出气势恢宏的边塞场景。

其中再以“暗”“孤城”“遥望”等词语,点出苍茫荒寒的塞外地理特征,使人不难体会到一股悲慨之气已扑面而来。

第三句以“黄沙百战穿金甲”写征战,语言极为精练、刚健。

大漠风沙的恶劣环境,身经“百战”的惨烈经历,“金甲”磨穿的艰苦卓绝,不仅未使主人公斗志颓丧,而是历练得更为坚强,斗志更加高昂,故第四句以“不破楼兰终不还”的豪迈誓言作结,就显得水到渠成,满篇生辉。

此诗以战场的苦寒、征战的艰险反衬豪壮的英雄本色,对比鲜明,形象生动;以塞外博大壮阔之景驱昂扬豪迈之情,珠联壁合,情景照人,不愧为“盛唐气象”的杰出代表之一。

王昌龄《从军行》(青海长云暗雪山)赏析

王昌龄《从军行》(青海长云暗雪山)赏析

从军行·其四唐·王昌龄【原文】青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

【注释】青海:湖名,即今青海省西宁市西的青海湖,当年是唐与吐蕃争夺交战之地,哥舒翰曾筑城于此,置神威军戍守。

雪山:即今甘肃省的祁连山,山上终年积雪。

玉门关:古代通往西域的重要关隘,在今甘肃省敦煌县西,唐时为凉州西境边塞要地。

黄沙:指战场。

穿:磨穿。

楼兰:汉时西域的鄯善国,故址在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。

这里泛指西北边塞的入侵民族。

【赏析】这首诗以长云雪山、玉门孤城为背景,表现将士誓破强敌,以身许国的爱国热忱。

“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”青海湖上空云雾密集,使雪山也为之黯淡失色,远望玉门关这座孤城座落在荒烟蔓草之间。

青海湖与玉门关相距遥远,视而不见,此乃想象之辞。

青海湖上空,长云弥漫;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。

这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”将士在沙场上身经百战,金甲也为之磨穿,但不破入侵之敌,誓不回还。

两句由情景交融的环境描写转为直接抒情,对戍边将士的战斗生活与胸怀襟抱作了集中概括的表现和抒写。

“黄沙百战穿金甲”是对战斗生活强有力的概括。

戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。

其中,“黄沙”二字既是实景,渲染出了边塞战场的典型环境,又道出了边庭之荒凉萧瑟;“百战”二字,形象地说明了将士戍边的时间之漫长、边塞战斗之频繁;而“穿金甲”三字,则渲染了战斗之艰苦、激烈,也说明将士为保家卫国曾付出了多么惨重的代价,乃至牺牲。

《从军行》古诗词鉴赏

《从军行》古诗词鉴赏

《从军行》古诗词鉴赏《从军行》古诗词鉴赏1《从军行》青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

翻译青海湖上乌云密布,遮得连绵雪山一片黯淡。

边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。

守边将士身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。

注释1.青海:青海湖,在今青海省西宁市西。

2.雪山:祁连山脉。

3.孤城:当是青海地区的一座城。

一说孤城即玉门关。

4.玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。

故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。

六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

5.楼兰:汉时西域的鄯善国,在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。

西汉时,楼兰国与匈奴联合,屡次遮杀汉朝派往西域的使臣。

傅介子奉命前往,用计刺杀楼兰王,"遂持王首还诣阙,公卿、将军议者,咸嘉其功"(《汉书·傅介子传》)。

此以楼兰泛指西北地区的敌人。

“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”。

青海湖上空,长云弥漫;湖的北面,横亘着绵延千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。

为什么特别提及青海与玉门关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。

唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。

河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。

“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。

所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”南拒吐蕃,西防突厥的极其重要的地理形势。

这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。

与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。

这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

不破楼兰终不还全诗

不破楼兰终不还全诗

不破楼兰终不还全诗不破楼兰终不还全诗《从军行七首;其四》作者:王昌龄原文:青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

注释:1、青海:青海湖2、穿:磨穿3、楼兰:汉西域国家。

元封三年归汉,位于今新疆维吾尔自治区若羌县境内。

这里指侵扰西北地区的敌人。

诗意:青海湖上的绵延云彩使雪山短,一座城池遥望着玉门关。

身经百战,黄沙穿破了金甲,不攻破楼兰城坚决不回家。

赏析:唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。

怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。

这首诗就有这种情形。

前两句提到三个地名。

雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。

青海与玉关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。

有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。

这很奇怪。

青海、雪山在前,玉关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。

另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。

一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥漫;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞;;玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。

至于特别提及青海与玉关的原因,这跟当时民族之间战争的态势有关。

唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。

河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。

“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。

所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”南拒吐蕃,西防突厥的极其重要的地理形势。

黄沙百战穿金甲 不破楼兰终不还的意思和诗人感情

黄沙百战穿金甲 不破楼兰终不还的意思和诗人感情

黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还的意思和诗
人感情
“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”是唐代诗人王翰所作《凉州词》的名句,表达了对黄河流域西部古代城市楼兰的向往和敬意。

王翰是一位渭南人,被誉为“凉州词派”的代表诗人之一。

他在大唐末年,曾在凉州(今甘肃省一带)做过节度使。

在某种程度上,他的这首《凉州词》是一篇送别诗,也是一首怀乡之情的诗篇。

诗中“烽火连三月,家书抵万金”这两句特别表达了他作为远离家园的地方官员的孤寂和苦闷。

同时,这首诗的主题不仅仅是个人感情挂念,更是对西域文化的一种渴望和追求。

楼兰,是古代西域国家,唐代为楼兰都护府。

传说在公元200年左右,楼兰曾经是丝绸之路上的一颗璀璨明珠,拥有丰富的物产和繁荣的文化。

但随着时间的推移,它逐渐沦为荒漠之城。

王翰在这首诗中多次借借楼兰之名表达了自己对于失落文化和文明的
怀念和悲愤,同时也表现出他对于刻苦耐劳地开辟西北戍边的勇士们的崇敬。

总之,“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”这句名句,不仅仅表达了诗人的情感,也代表了对于亘古不变的理想的执着和追求。

在现代,我们依然需要坚持这种信仰,为了民族伟大复兴的目标不懈努力,不断追求自己想要实现的梦想,以上精神意涵依然令人感到非常深远。

中唐晚唐边塞诗

中唐晚唐边塞诗

中唐晚唐边塞诗《从军行七首·其四》青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

衍生注释:- “青海”:指青海湖,在今青海省。

这里是当时唐朝与吐蕃战争频繁的地区。

- “长云”:层层浓云。

- “雪山”:大概指祁连山,位于青海和甘肃的交界处。

- “玉门关”:在今甘肃敦煌西北,是当时唐朝的军事要塞,出了玉门关就意味着走向塞外边疆。

- “穿金甲”:磨穿了金属做的铠甲。

说明战士们经历了很多战斗。

- “楼兰”:汉代西域国名。

此处泛指当时骚扰西北边疆的敌人。

赏析:主题上,这是一首典型的边塞诗,描绘了边疆战士们戍边作战的艰苦环境。

情感上,一方面展现了战争环境的恶劣,黄沙漫天,战士们的金甲都被磨穿,表达出戍边生活的不易;另一方面“不破楼兰终不还”一句,将主题升华,彰显了战士们英勇无畏、保家卫国、视死如归的英雄豪情。

在表现手法上,前两句通过描写青海湖、雪山、孤城、玉门关等大西北特有的景象,从广阔的空间上营造出一种雄浑大气又略带孤寂的氛围,为下文战士们的战斗决心做铺垫。

后两句则是直抒胸臆,直接表达战士们坚定的报国志向。

作者介绍:王昌龄,字少伯,盛唐著名边塞诗人。

王昌龄的诗以七绝见长,被誉为“七绝圣手”。

他的边塞诗气势雄浑,格调高昂,充满了积极向上的精神。

由于他对边塞风光和戍边战士的生活有亲身深入的体验,所以写出来的边塞诗感情真挚饱满,极富感染力。

运用片段:例一:学校组织演讲比赛,主题是“爱国情怀在当代社会的体现”。

小明上台慷慨激昂地说:“古代的戍边战士们在那么艰苦的条件下都有坚定的信念。

就像王昌龄诗中云:‘黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

’他们面对恶劣环境从未退缩。

在现代社会,我们也要学习这种爱国情怀,在自己的岗位上坚守,比如抗疫期间,众多医护工作者不畏艰险,坚守抗疫一线,这也是一种现代的‘不破楼兰终不还’的精神体现。

”例二:小张在写一篇关于坚持的作文时,他这样写道:“人生就像一场漫长的战斗,我们会遇到数不清的困难。

部编版小学语文古诗文《从军行 其四》原文+注释+翻译+赏析+试题

部编版小学语文古诗文《从军行 其四》原文+注释+翻译+赏析+试题

从军行七首其四体裁:诗题文:青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

作者:名字:王昌龄年代:唐代描述:王昌龄(698—756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。

初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

开元末返长安,改授江宁丞。

被谤谪龙标尉。

安史乱起,为刺史闾丘所杀。

其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

翻译:原文青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

译文:青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。

边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。

原文黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

译文:守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。

赏析:赏析一:创作背景《从军行》是盛唐诗人王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗。

盛唐时期,国力强盛,君主锐意进取、卫边拓土,人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。

武将把一腔热血洒向沙场建功立业,诗人则为伟大的时代精神所感染,用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美的诗篇。

赏析二:思想内容这首诗是唐代边塞大诗人王昌龄的名作古从军行七首中的一首。

其中“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”堪称是名篇中的名句,表明边塞将士誓死杀敌的气概。

赏析三:艺术特色诗的前两句,展现出广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。

它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。

这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。

这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。

与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还的意思

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还的意思

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还的意思答案:“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的意思是:守边将士身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。

出自唐代诗人王昌龄的《从军行七首·其四》。

全诗内容为:青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

翻译:青海湖上乌云密布,遮得连绵雪山一片黯淡。

边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。

守边将士身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。

注释:1、从军行:乐府旧题,内容多写重隊战争之事。

2、青海:指青海湖。

3、雪山:这里指甘肃省的祁连山。

4、穿:磨破。

5、金甲:战衣,金属制的铠甲。

6、楼兰:汉代西域国名,这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。

7、孤城:当是青海地区的一座城。

一说孤城即天门关。

8、玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。

故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。

六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

赏析:诗一二句“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”,诗人在开篇描绘了一幅壮阔苍凉的边塞风景,概括了西北边陲的状貌。

这两句话的意思是:青海湖上的天空,长云遮蔽,湖北面绵延着的雪山隐约可见,翻过雪山,就是河西走廊荒漠中的孤城,再往西,就可以看到玉门关。

在唐代,西边有吐蕃,北边有突厥,当时的青海是唐军和吐蕃多次交战的地方,而玉门关外就是突厥的势力范围,所以这两座城池是唐重要的边防城。

看着青海和玉门关,就使战士想到曾经在这两个地方发生过的战斗场面,不由心潮澎湃。

可见这两句写景中包含丰富的感情,有戍守边疆将士们对边防的关注,有他们对自己能担负保家卫国责任的自豪,也有边疆环境恶劣,将领戍边生活艰苦的孤寂心情,种种感情都融进了这苍凉辽阔、迷茫昏暗的景象中。

诗三四句“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

”两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。

“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。

戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。

从军行黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还的意思

从军行黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还的意思

从军行黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还,这是一句颇具豪情壮志的古诗词。

作者通过这句话,表达了不畏艰险,勇往直前的决心和军人的忠诚与勇敢。

黄沙百战,金甲闪闪,形象地展现了战场的惨烈和军人的勇敢无畏;不破楼兰终不还,则表达了军人誓死捍卫国土的坚定信念。

这句话堪称是我国古代诗词中的经典之作,其中蕴含了深刻的民族精神和军人情怀。

这句话所表现出来的从军行黄沙百战穿金甲的意境,给人一种视觉上的震撼。

黄沙百战,形象地描绘了古代战场的残酷和惨烈,黄色的沙漠、烈日炎炎、手持兵刃的勇士,构成了一幅英雄壮丽的画面。

再加上金甲闪闪的形容词,更是使这场战争愈发的惊心动魄。

金甲是古代战士战斗的防护装备,金光闪闪不仅意味着战士的威风凛凛,更寓意着他们的英勇无畏。

从军行黄沙百战穿金甲,这句话让人仿佛身临其境,感受到了古代战场上的恢弘壮阔。

不破楼兰终不还这句诗中的意境,反映了我国古代的民族气节和民族精神。

楼兰是古代西域一个重要的都城,历来是西域诸国的交通要道和商业中心,也是我国的西部边陲要地。

而不破楼兰终不还则是表现了我国古代人民保卫国土、捍卫边疆的坚定决心。

历史上,我国人民对边疆的保卫始终是重视的,无论是战国时期的边关防御、还是清朝时期的镇边、屯田。

古人对边疆的保卫是孜孜以求的,这正是我国古代民族精神的真实写照。

从军行黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还这句话中所衬托出来的意境,也是一种军人的情怀。

穿上金甲,面对黄沙百战,军人所表现出来的英勇和无畏,正是体现出了他们的忠诚与勇敢。

对于军人来说,保卫国土、保卫边疆是他们义不容辞的责任和使命。

不破楼兰终不还,则是表现了军人对国家、对人民的忠诚。

军人在戍守边疆、保家卫国的过程中,展现出了坚毅、忠诚与忠诚,也正是这些精神品质,构成了我国古代军人的形象。

从军行黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还一句诗中的意境恢宏热烈,展现了我国古代诗词中的豪情壮志。

不畏艰险,勇往直前的决心和军人的忠诚与勇敢,黄沙百战,金甲闪闪的形象展现了战场的惨烈和军人的勇敢无畏;不破楼兰终不还,则表达了军人誓死捍卫国土的坚定信念,这其中所包含的深厚的民族精神和军人情怀,值得我们永远铭记。

“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的意思_全诗赏析

“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的意思_全诗赏析

“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的意思_全诗赏析“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的意思——全诗赏析“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”是出自唐代王之涣的《登鹳雀楼》一首诗。

这句诗话短练,气势恢宏。

诗中字里行间透露出作者对历史沧桑的思念和对英雄精神的崇拜。

本文将从多个角度对这句名言进行全面的赏析和解读。

首先,我们来看诗中的“黄沙百战穿金甲”。

这句话表达了作者对历史的回忆和对壮丽场景的描绘。

黄沙象征着沙漠,是最贫瘠的土地之一,而百战穿金甲意味着难以被征服和摧毁。

这两个形象的对比反映出楼兰的伟大和坚不可摧的精神。

楼兰是一个古代城市,位于丝绸之路上,经历了许多征战和战乱,但始终坚守到最后。

这句话通过黄沙和金甲的比喻,表达了作者对楼兰这座城市的敬仰和敬佩。

接下来,我们来分析下半句:“不破楼兰终不还”。

这句话表达了作者对楼兰的赞美和对历史命运的强烈感慨。

诗中的“破”意味着摧毁、消失或灭亡,而“还”则表示改变现状,重建或回归。

这句话,语气肯定而豪迈,表达了作者对楼兰的坚定信念和对历史的不朽追忆。

作者希望即使楼兰遭受了破坏,也要最终恢复到它过去的辉煌与繁荣。

从整首诗的意境来看,“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”这句诗话属于后两句,给人留下深刻的印象。

它通过对楼兰这座城市的描绘,将其比喻为坚不可摧的金甲。

楼兰曾经经历无数战乱,但它坚守不破,是历史的见证和英雄的象征。

这句诗话传达了对坚持不懈、顽强不屈精神的赞美和敬佩。

在诗歌的形式层面,我们可以看到作者对语言的运用也十分巧妙。

首先,黄沙和百战穿金甲的对比使句子更加富有表现力和生动感。

黄沙象征着艰苦和贫瘠,而百战穿金甲则暗示着坚不可摧之力。

这样的对比使得诗句更加震撼人心。

其次,作者使用了平仄韵律,赋予了整首诗一种独特的音乐性。

这样的安排使读者在欣赏诗歌时能够感受到一种悦耳的节奏感。

此外,诗歌中的楼兰这座城市也寄托了作者对故土的眷恋之情。

楼兰作为丝绸之路上的一个重要城市,历史上承载着无数往来商旅的梦想与希望。

不破楼兰终不还的诗意

不破楼兰终不还的诗意

不破楼兰终不还的诗意
原文:
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

一、衍生注释:
“黄沙百战穿金甲”描绘了戍边战士在沙漠中经历了无数次战斗,连
身上的铠甲都被磨穿。

“不破楼兰终不还”意思是不打败进犯之敌,誓
不返回家乡。

楼兰,西域古国名,这里泛指敌人。

二、赏析:
这两句诗境界阔大,感情悲壮。

前一句通过“黄沙”“百战”“穿金甲”
展现了战斗的艰苦和激烈,后一句则以坚定的誓言“不破楼兰终不还”,表现出战士们保家卫国的决心和英勇无畏的精神。

那种舍生忘死、壮
志豪情令人动容,充满了强烈的感染力。

三、作者介绍:
这两句诗出自唐代诗人王昌龄的《从军行七首·其四》。

王昌龄,字少伯,是盛唐著名的边塞诗人。

他的诗作以边塞、宫怨等题材为主,
风格雄浑奔放,意境深远。

四、运用片段:
“看那边疆的战士们,在狂风肆虐的沙漠中坚守,就如同王昌龄笔下‘黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还’的勇士一般。

面对恶劣的环境和凶猛的敌人,他们没有丝毫退缩,难道我们在生活中的这点小困难面前,就能轻易低头吗?”。

传统文化用典----不破楼兰终不还

传统文化用典----不破楼兰终不还

不破楼兰终不还
原典:
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

出处及释义:
这是唐代诗人王昌龄的诗《从军行七首·其四》。

意思
是,青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。

边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。

守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。

诗人在开篇便描绘了一幅壮阔苍凉的边塞风景,概括了
西北边关的景象。

在对景物的描写中,包含了丰富的情感,有对边疆战士驻守边防的关注,有对他们能担负保家卫国责任的自豪,种种感情都融入在了这苍茫辽阔的景象当中。

后两句突出了战争的残酷激烈,但是,将士的报国之志并没有被消磨,而是在大漠风沙的磨练中更加坚定。

疫情发生以来,14 亿中国人民万众一心,从一线的医护
工作者到社区城乡的基层工作人员,每一个都成为了战士,在这场没有硝烟的战争中,临危不惧,风雨同舟,守望相助。

“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,疫情不散绝不后退,
用担当诠释忠诚,用实干诠释尽责,书写了一份坚定的不忘初心“答卷”。

用典:
2020 年2 月23 日,习近平总书记在统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作部署会议上的讲话中,用过该典。

豪迈气概的诗句

豪迈气概的诗句

豪迈气概的诗句
1、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”出自唐朝诗人王昌龄的古诗作品《从军行》的第三四句,其全文如下:青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

意思是“青海上空的阴云遮暗了雪山,一座城池遥望着玉门关。

塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲,不攻破楼兰城坚决不回家。


2、男儿千年志,吾生未有涯。

“男儿千年志,吾生未有涯。

”出自南宋文天祥《南海》,意思是“男子汉大丈夫就应该有远大的志向,而我生命的价值是没有尽头的”
原文为“朅来南海上,人死乱如麻。

腥浪拍心碎,飙风吹鬓华。

一山还一水,无国又无家。

男子千年志,吾生未有涯。


3、仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人。

“仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人。

”出自唐代李白《南陵别儿童入京》,意思是“仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?”
原文为:白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰,起舞落日争光
辉。

游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

大帅出征的诗句

大帅出征的诗句

大帅出征的诗句1、《从军行七首》[唐]王昌龄黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

解析释义:黄沙万里,频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲,而他们壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。

2、《从军行》其二[唐]李白百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。

突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。

解析释义:经沙场百战铁甲已破碎,城池南面被敌人重重包围。

突进营垒,射杀呼延大将,独自率领残兵千骑而归。

3、《满江红·怒发冲冠》[宋]岳飞靖康耻,犹未雪。

臣子恨,何时灭。

驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉⒀,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河,朝天阙。

解析释义:靖康年的奇耻尚未洗雪,臣子愤恨何时才能泯灭。

我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。

壮志同仇饿吃敌军的肉,笑谈蔑敌渴饮敌军的血。

我要从头彻底地收复旧日河山,再回京阙向皇帝报捷。

4、《出塞》[唐]王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

解析释义:秦汉以来,明月就是这样照耀着边塞,但是离家万里的士卒却没能回还。

如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

5、《出塞》[民国]徐锡麟军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

解析释义:倡战斗歌应该唱凯旋歌,只有战斗胜利了,踏着凯歌胜利回来,才是最光彩的事。

我立下誓言,决心冲出玉门关去,把入侵的敌人全部消灭干净。

爱国的热血好男儿,只知道在战场上为国捐躯。

万一我在战斗中牺牲了,也不必用马皮把我的尸体包裹着回来。

《从军行》古诗鉴赏_古诗大全

《从军行》古诗鉴赏_古诗大全

精心整理《从军行》古诗鉴赏_古诗大全朝代:唐代作者:王昌龄身经百战,黄沙穿破了金甲,不攻破楼兰城坚决不回家。

注释青海:青海湖穿:磨穿一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。

一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥漫;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。

至于特别提及青海与玉关的原因,这跟当时民族之间战争的态势有关。

唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。

河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。

“青海”连山和青海湖这三点相联的千里边防线的,这里一个“遥望”及其所提领的空间距离遥远的三地呈现于同一幅画面,既是想象、夸张的手法使之“视通万里”,又突现了戍边将士那全局在胸、重任在肩的历史责任感。

三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。

“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”二句,对戍边将士的战斗生活与胸怀襟抱作了集中概括的表现和抒写。

意思是说,在荒凉的沙漠里,战斗繁多,将士身经百战,连身上的铁盔铁甲都磨破了,但是只要边患还没有肃清,就决不解甲还乡。

唐代西方的劲敌主要是吐蕃和突厥。

青海湖畔,是唐王朝政府军与吐蕃贵族军队多次交战、激烈争夺的边防前线;而玉门关一带,则西临突厥,这一带也是烽烟不绝、激战连年。

“黄沙百战穿金甲”就“黄;“百字,到底。

两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,有转折,二句形成鲜明对照。

“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还出自唐代诗人王昌龄的《从军行七首·其四》青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

赏析唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。

怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。

这首诗就有这种情形。

前两句提到三个地名。

雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。

青海与玉关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。

有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。

这很奇怪。

青海、雪山在前,玉关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。

另一说,次句即孤城玉门关遥望之倒文,而遥望的对象则是青海长云暗雪山,这里存在两种误解:一是把遥望解为遥看,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。

一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥漫;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。

至于特别提及青海与玉关的原因,这跟当时民族之间战争的态势有关。

唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。

河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。

青海地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而玉门关外,则是突厥的势力范围。

所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了孤城南拒吐蕃,西防突厥的极其重要的地理形势。

这两个方向的强敌,正是戍守孤城的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。

与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。

这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

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不破楼兰终不还
他出生于盛唐,是上天的眷顾还是命运的不幸呢?
蹄声杂踏,一道王令悄然而降。

你明白军命如山。

于是,毅然放开了双手,飞身上马西出玉门关。

触摸着衣服还留有老母亲双手的余温;回想着与好友欢
聚畅饮的开怀;留恋着家乡每一寸熟悉的土地,都被塞外的黄沙和你的爱国之
心所覆盖淹没。

是什么让你如此坚定的离开?只是因为怕违抗王令而被凌迟吗?只是因为
一时的少年气盛吗?不是的,我知道。

在你的心中早已明白“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的残酷。

但不管是铺天盖地的黄沙还是残酷无情的杀戮,你
都面不改色,因为你早已立下了“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”的大志。

一年,十年,二十年,时间冲冲的走过,但我仍能在战火硝烟中看到你的
身影。

战马是你的好友,兵器是你的信念,身后是你要守护的家乡。

当年的雄
姿英发或许已被消磨,唯一还在的是那颗忠贞报国的心,撒在战场的每一个角落。

寒月初上,你独自一人在大漠中仰望长空。

你知道思乡会影响队伍的士气,你很努力的压抑着,但泪水却依旧在你的眼中翻滚,但此刻我分明看见两颗在
月亮下晶莹的泪珠在你脸上滑落。

不是说男儿有泪不轻弹吗?身上的伤痕怎么
没有你掉过泪,而此刻的你却……随着你的泪光,我看见了天上的明月。

,也
看到了你在明月中幻想的家人:母,在家门口四处张望,她那一缕缕白丝,在
微风中扫过,扫过了你那似箭的归心。

突然间,你用手拭去了脸上的泪水,用
力一挥鞭,马儿又一次奔向了军营。

动作是如此的毅然与坚定,就像当年辞别
老母的时候一样没有半点迟疑。

望着你的身影在夜幕中隐去,我不禁一声长叹。

男儿志在四方,而你的志在沙场。

回到军营,借着微弱的烛光,你奋笔疾书,写下了千古不朽的名篇“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿
金甲,不破楼兰终不还。

诗终。

窗外寒风凛冽。

因为你们的守护,长城内不再有冬天。

四中高一:水间亭。

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