高中语文统编版必修上册教案讲义：赤壁赋

赤壁赋
衣冠伟人——感悟苏东坡
你站在中国文坛的黄金马车上翘首远瞻，你立在宦海沉浮的风口浪尖上踯躅向前。

你年少成名，初露锋芒，文惊四座；中年坎坷，远谪异地。

可正是在你官途暗淡之际，却真正唤醒了你人生璀璨的群星，面对灰暗肃杀的寒冬，你从容地轻挥兰手，抽出了早春第一枝新绿。

谪仙的挥毫洒脱与诗圣的铿锵有力，在天地自然的鬼斧神工下，熔铸成你不屈的豁达魂灵。

那夜空中熠熠闪光的银河是对你最佳的溢美之词，这大地上奔腾豪迈的长江是对你无上的礼赞之章，这一切的繁华与辛酸，都汇聚成为五千年一个词坛巨人的名字——苏轼。

中国古代文人中，受到后世喜欢的，苏东坡绝对排第一。

陶渊明太淡泊了，他的心境不是一般人能体验到的；李白太飘逸了，让人有一种可望不可即的感觉；杜甫太沉重了，让人不敢和他并肩而立，生怕自己的命途也会沾染舛运；欧阳修太高贵了，连苏舜钦、梅尧臣、王安石、苏东坡都是他的后学门生，还能有几个人敢忝列其中？
导读——掌握必备知识
一、认识作者
豪放豁达的词人——苏轼
作者
生平
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士。

北宋散文家、书画家、诗人、词人。

南宋时追谥文忠。

苏轼的词冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具
有广阔的社会内容。

他扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的
豪放派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，对词的革新和发展做出了重大贡献。

代表作品
名作《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》等开豪放词派的先河。

散文方面，与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩并称唐宋八大家；与欧阳修并称“欧苏”；与父亲苏洵、弟弟苏辙世称“三苏”；同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”；在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”；书法方面成就极大，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。

我们喜欢苏东坡，他让人能看得见，摸得着，感觉得到。

而他丝毫不亚于任何一个人的
才华，让我们喜欢的时候也能理所应当，心甘情愿。

儒家修炼他的“苏学”，道家渲染他的“炼丹术”，佛家颂扬他和佛印的友谊，你喜欢诗歌可以吟咏“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，如果喜欢词曲就低唱“但愿人长久，千里共婵娟”；豪放派说他开“一代词风”，婉约派说他是“一代词宗”，画家欣赏他的《潇湘竹石图卷》，书法家临摹他的《黄州寒食诗帖》，而他官居高位让人看到了成功的希望，屡遭谪贬昭示人生坎坷，人生坎坷却依然乐观豁达又给多少人希望和力量……
二、了解背景
东坡突围
宋神宗元丰二年（1079），苏轼因反对王安石新法，被贬到黄州（今湖北省黄冈市）任团练副使。

元丰五年（1082）七月和十月，作者先后两次游览黄州城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》，称后一篇为《后赤壁赋》。

这里所选的是前一篇。

其实，苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。

作者在这里只是触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。

伏尔泰说：我们所有的人都有缺点和错误，让我们互相原谅彼此的愚蠢，这是自然的第一法则。

周国平说：在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切成败福祸的胸怀。

三、知识助读1.文体知识
赋
赋是介乎与之间的一种文体，从战国时荀卿的《赋篇》创其名开始，先后出现了宏篇巨制的汉赋、骈偶讲究的骈赋、格律严谨的律赋，至中唐以后，赋开始向散文化发展，杜牧的可称滥觞，欧阳修的已趋向成熟，苏轼以横溢的才华和杰出的创造力，进一步兼取古文和赋的优点，用写散文的手法作赋，他撰写的前后两篇《赤壁赋》自由流畅，似诗如画，蕴含深邃的哲理，把散文赋的写作技巧发展到了炉火纯青的境地。

2.文化常识
乌台诗案
“乌台诗案”是北宋一场有名的文字狱，苏轼有志于改变北宋积贫积弱的状况，但在思想上和王安石变法革新派发生分歧，于是求为外任，先后在杭州、密州、徐州、湖州等地任职，对于新法实行中的一些疏弊，也“不敢默视”，后因“托事以讽”写了一些与新法有关的诗文，被言官何正臣等人弹劾为“包藏祸心”“指斥乘舆”，于是在湖州任上被突然逮捕送交御史台治罪，在狱中备受诟辱，几乎被置于死地，后来经多方（包括王安石）营救，被释放，贬为黄州团练副使。

受此牵连的有苏辙、司马光等多人。

因御史台又称“乌台”，所以此次事件被称为“乌台诗案”。

干支纪年法
“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代采用天干地支的纪年方法。

就是把天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来作为纪年、纪月、纪日、纪时的代号。

天干（10个）排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支（12个）排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

60年一个循环，故有“六十甲子”的说法。

导学——新知预习，语言构建
一、预习文本，疏通文句
（一）阅读课文1～2自然段，完成相应题目。

❶壬戌之秋，七月既望
．．①，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。

举酒属．②客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横．③江，水光接天。

纵．④一苇之所如．⑤，凌．⑥万顷之茫然。

浩浩乎如冯．⑦虚．⑧御．⑨风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

❷于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯．⑩流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

”客有吹洞箫者，倚．⑪歌而和．⑫之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕．⑬。

舞．⑭幽壑之潜蛟，泣．⑮孤舟之嫠妇。

1.解释文中加点词。

①既望②属③横
④纵⑤如⑥凌
⑦冯⑧虚⑨御
⑩溯⑪倚⑫和⑬缕⑭舞⑮泣2.下列对本部分内容的理解与分析不正确的一项是
（）
A.开篇点明出游的时间、地点、人物，这是赋的常见手法。

B.作者夜游赤壁，油然而生“遗世”“羽化”之乐。

C.“徘徊”二字，生动形象地描绘出柔和的月光似乎对游人恋恋不舍的情景。

D.箫声与饮酒的气氛一致，作者的感情由“乐”转“悲”。

3.第1自然段中，哪些句子描绘了“七月既望”之夜赤壁的景色？这样的景致使泛舟者有怎样的心理感受？用文中的原句回答。

答：
（二）阅读课文3自然段，完成相应题目。

❸苏子愀然
．．①，正襟危坐
．．．．②而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相
1.解释文中加点词。

①愀然②正襟危坐③缪④郁⑤方⑥酾酒
缪．③，郁．④乎苍苍，此非孟德之困于周
郎者乎？方．⑤其破荆州，下江陵，顺流
而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒
．．⑥临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣．⑦鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄．⑧蜉蝣于天地，渺沧
海之一粟。

哀吾生之须臾
．．⑨，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤．⑩得，托遗响于悲风
．．⑪。

”⑦侣⑧寄⑨须臾
⑩骤⑪悲风
2.下列对本部分有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.这段文字用主客问答的方式来写。

主客问答是赋的传统手法，一般来说，作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。

B.作者善于运用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情和思想变化写得具体可感，如“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。

C.主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，客人的回答表现了一种浪漫主义思想，表现出积极进取的一面。

D.这段文字将情、景、理有机结合，实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露，但从全文来看，苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。

3.在文章的第3自然段中，作者是怎样将情、景、理结合在一起的？
答：
（三）阅读课文4自然段，完成相应题目。

❹苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚
．．①
者如彼，而卒．②莫消长也。

盖将自其变者而观之，则天地曾．③不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽
也，而又何羡乎！且夫
．．④天地之间，物各有主，苟．⑤非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏．⑥也，而吾与子之所共适．⑦。

”❺客喜而笑，洗盏更酌。

肴核既尽，杯盘狼籍．⑧。

相与枕藉．⑨乎舟中，不知
东方之既白。

1.解释文中加点词。

①盈虚②卒③曾④且夫⑤苟⑥藏
⑦适⑧籍⑨
藉
2.下列对本部分有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.“客亦知夫水与月乎”在结构上承上启下，紧扣上文的“水”与“月”，以答客的方式，展开了富有哲理的议论，让情感最终回扣到“悲”上。

B.第4自然段是苏轼针对客的人生无常的感慨而陈述自己的见解，以宽解对方，实则也是在宽慰自己。

这里表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。

C.苏轼以江水、明月为喻，阐述了无论宇宙还是人生，变与不变都是相对的，皆有短暂与永恒两面的道理，人对天地万物不必“羡其无穷”。

D.作者辩证地认识万物，找到了克服个体生命因短暂而引起恐惧心理的方法，主客都回归到忘怀得失、超然物外的境界。

3.全文以何为线索？课文是如何表现作者的感情变化
的？
答：
二、再读文本，理清结构
三、基础梳理
1.给下列加点字注音。

（1）举酒属．客（2）溯．流光
（3）遨．游（4）万顷．
（5）壬戌．（6）冯．虚御风
（7）倚歌而和．之（8）桂棹．
（9）嫠．妇（10）山川相缪．
（11）愀．然（12）旌．旗蔽空
（13）渔樵．（14）扁．舟
（15）匏．樽（16）无尽藏．
（17）洗盏更酌．（18）江渚．
（19）枕藉．（20）酾．酒临江
2.找出下列句中的通假字并解释。

（1）浩浩乎如冯虚御风（）
（2）山川相缪（）
3.写出古今异义词的古义。

（1）歌窈窕
．．之章
古义：；今义：（女子）文静美好。

（2）渺渺兮予怀，望美人
．．兮天一方
古义：；今义：指貌美的女子。

（3）白露
．．横江
古义：；今义：二十四节气之一。

（4）凌万顷之茫然
．．
古义：；今义：完全不知道的样子。

4.解释下列句中的多义词。

（1）如
①纵一苇之所如．（）
②浩浩乎如．冯虚御风（）
③如怨如慕，如．泣如诉（）
（2）遗
①飘飘乎如遗．世独立（）
②托遗．响于悲风（）
③夜不闭户，路不拾遗．（）
（3）望
①望．美人兮天一方（）
②先达德隆望．尊（）
③七月既望．（）
（4）属
①有良田美池桑竹之属．（）
②在骨髓，司命之所属．（）
③举酒属．客（）
④属．予作文以记之（）
⑤神情与苏、黄不属．（）
（5）困
①此非孟德之困．于周郎者乎（）
②行李之往来，共其乏困．（）
③牛困．人饥日已高（）
④齐竟怒不救楚，楚大困．（）
5.解释下列各虚词在句中的意义和用法。

（1）与
①而吾与．子之所共适（）
②陈涉少时，尝与．人佣耕（）
③失其所与．，不知（）
（2）而
①羽化而．登仙（）
②固一世之雄也，而．今安在哉？（）
③剑阁峥嵘而．崔嵬（）
④扣舷而．歌之（）
6.写出下列词类活用的用法和意义。

（1）西．望夏口，东．望武昌（）
（2）顺流而东．也（）
（3）舞．幽壑之潜蛟，泣．孤舟之嫠妇（）
（4）侣．鱼虾而友．麋鹿（）
（5）况吾与子渔樵
．．于江渚之上（）
（6）哀．吾生之须臾（）
（7）下．江陵（）
7.翻译句子。

（1）取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

译文：
（2）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

译文：
（3）且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

译文：
8.填空。

（1）描写作者与客在江上泛舟时的感受的句子：，；，。

（2）间接描写客吹洞箫声音的句子：，。

（3）客描述当年曹操气势雄健的四个句子：，，，。

（4）苏轼（1037－1101），字子瞻，号居士，四川眉山人。

北宋著名文学家、书画家。

是词坛派的开山鼻祖，为之一。

（5）以下都是苏轼的诗句，你能填写上来吗？
①不识庐山真面目，。

（《题西林壁》）
②欲把西湖比西子，。

（《饮湖上初晴后雨》）
③，菊残犹有傲霜枝。

（《赠刘景文》）
④竹外桃花三两枝，。

（《惠崇〈春江晚景〉二首》）
⑤但愿人长久，。

（《水调歌头》）
【学习目标】 1.背诵全文，重点掌握虚词“乎”的意义和用法以及宾语前置句。

2.领悟作者的思想感情，赏析表达之美。

【学习重点】作者在第4自然段表达的思想。

导思——披文入情，思维提升
一、语言梳理与探究
1.“乎”是文言文中出现频率极高的词，对照字典中“乎”的主要义项，写出下列句子中加点的“乎”的用法和意思。

乎
（1）〈介〉相当于“于”。

①介绍处所、方向、时间，译为“在”“由”等。

②介绍比较对象，译为“与”“对”“比”。

③介绍依凭的条件。

④介绍动作行为的对象。

（2）〈助〉语气词。

①用在句末，表示疑问，相当于“吗”。

②用在句末，表示反问，相当于“吗”“呢”。

③用在句末，表示推测，相当于“吧”。

④用在句末，表示祈使，相当于“吧”。

⑤用在句末，表示感叹，相当于“啊”“呀”。

⑥用在句中，表示停顿或舒缓。

（3）〈词缀〉作词尾，用在形容词后面，译为“……的样子”。

（1）浩浩乎．如冯虚御风
答：
（2）此非孟德之困于周郎者乎．
答：
（3）知不可乎．骤得
答：
（4）相与枕藉乎．舟中
答：
2.下列句子都是宾语前置句，可细分为几类？其“前置”条件是什么？
①何为其然也②而今安在哉③而又何羡乎④句读之不知，惑之不解
答：
二、文本疑难探究
1.在夜游赤壁的过程中，主客的感情发生了哪些变化？
答：
2.结合第3、4段，说说作者借江上清风、山间明月抒发了什么感情，阐发了怎样的哲理。

答：
3.苏子怎样对客之语作辩难？他的话是否全都正确？
答：
4.文中“客之三悲”的内容是什么？其间的议论层次是如何转换的？
答：
5.《赤壁赋》是苏轼于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使时所作。

有人说作者在这里触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟，流露了“人生无常”的消极情绪。

本文的感情基调是消极的吗？
我的观点：
导练——学练结合，提升能力
1.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过15字。

中国自古不乏爱好美食的文人，①。

因为孟子说过“君子远庖厨”，品鉴美食是件风雅事，文人爱好做饭就未免失身份。

苏轼偏不在乎，②，还极爱下厨房，以大胆的创意和实践精神，③。

诸如“东坡鱼”“东坡肘子”“东坡羹”“东坡豆腐”等，这些名菜和他流传至今的诗词文章一样“脍炙人口”，其中最著名的，要属“东坡肉”。

答：
2.林语堂对苏轼有过非常有趣的评价：“一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜伽修行者……”读了本文，说说你对林语堂这段话的认识。

答：
赤壁赋
导读——掌握必备知识
三、
答案：韵文散文《阿房宫赋》《秋声赋》
导学——新知预习，语言构建
一、
(一)
1．答案：①既望：过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。

②属(zhǔ)：劝请。

③横：横贯，笼罩。

④纵：放任。

⑤如：往。

⑥凌：越过。

⑦冯：同“凭”，乘。

⑧虚：太空。

⑨御：驾。

⑩溯：逆流而上。

⑪倚：循、依。

⑫和：同声相应，唱和。

⑬缕：细丝。

⑭舞：使……跳舞。

⑮泣：使……哭泣。

2．解析：“箫声与饮酒的气氛一致”错，饮酒乐而箫声悲，气氛不一致。

答案：D
3．答案：①写景色的共三组对偶句：“清风徐来，水波不兴。

”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”。

“白露横江，水光接天。

”②清风明月，澄澈幽美的夜景中，作者不禁心旷神怡：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

”展示了一种与友人相聚、泛舟江上，畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。

(二)
1．答案：①愀(qiǎo)然：容色改变的样子。

②正襟危坐：整理衣襟，(严肃地)端坐着。

③缪(liáo)：同“缭”，盘绕、围绕。

④郁：茂盛的样子。

⑤方：当。

⑥酾(shī)酒：斟酒。

⑦侣：以……为伴侣，这里为意动用法。

⑧寄：寓托。

⑨须臾：片刻，形容生命之短。

⑩骤：一下子，很轻易地。

⑪悲风：秋风。

2．解析：C项“表现出积极进取的一面”错误，应该是“表现了一种虚无主义思想和消极的人生观”。

答案：C
3．答案：通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曹、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。

(三)
1．答案：①盈虚：指月亮的圆缺。

②卒：终究。

③曾：连……都。

④且夫：何况。

⑤苟：如果。

⑥藏：宝藏。

⑦适：享有。

⑧籍：杂乱。

⑨藉：垫在下面的东西，衬垫。

2．解析：“让情感最终回扣到‘悲’上”错。

答案：A
3．答案：①全文以“乐—悲—乐”形成了一条内在的感情线索。

②先通过对月夜泛舟的秀美景色的描绘抒发了自己的超然之乐，接着感情为之一变，以箫声呜咽烘托悲伤的气氛，由历史人物的兴亡抒发人生苦短的悲怀，再从水、月之自然现象来悟“变”与“不变”的人生哲理，抒发旷达超脱、积极乐观的情怀，最终由悲转乐。

二、
答案：①人生短促②悲③议论④自不变者而观
三、
1．答案：(1)zhǔ(2)sù(3)áo
(4)qǐng(5)xū(6)píng(7)hè(8)zhào(9)lí(10)liáo(11)qiǎo
(12)jīng(13)qiáo(14)piān(15)páo(16)zàng(17)zhuó(18)zhǔ(19)jiè(20)shī
2．答案：(1)冯，同“凭”，乘
(2)缪，同“缭”，盘绕、围绕
3．答案：(1)《诗经》里的一章
(2)指所思慕的人
(3)白茫茫的水汽
(4)旷远的样子
4．答案：(1)①往，到②好像，如同③好像，如同
(2)①脱离②余③名词，遗失之物
(3)①向远处看②名望③月圆之时，农历每月十五
(4)①等，类②掌管，管辖③劝酒
④动词，同“嘱”，zhǔ，请托，嘱托⑤动词，zhǔ，相似、类似
(5)①动词，围困②贫乏，贫困③困倦，疲乏④困窘，困难
5．答案：(1)①连词。

和，跟，同②给，替③结交，亲附
(2)①表承接关系②表转折关系③表并列关系④表修饰关系
6．答案：(1)西、东：向西、向东，名词作状语
(2)东：向东流去；名词用作动词
(3)舞、泣：使……跳舞，使……哭泣；使动用法
(4)侣、友：以……为侣，以……为友；意动用法
(5)渔樵：打渔砍柴；名词用作动词
(6)哀：为……哀叹；为动用法
(7)下：攻占；名词用作动词
7．答案：(1)取用它们没有人禁止，享用它们没有穷尽，这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享用。

(2)流去的(水)像这样(不断地流去永不复返)，而并没有流去；(月亮)像那样时圆时缺，却终究没有增减的变化。

(3)何况天地之间，万物各有自己的主宰，若不是我应有的东西，即使一丝一毫也不敢
取用。

8．答案：(1)浩浩乎如冯虚御风而不知其所止飘飘乎如遗世独立羽化而登仙
(2)舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇
(3)舳舻千里旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗
(4)东坡豪放唐宋八大家
(5)①只缘身在此山中②淡妆浓抹总相宜③荷尽已无擎雨盖④春江水暖鸭先知
⑤千里共婵娟
导思——披文入情，思维提升
一、
1．答案：(1)作词尾，用在形容词后面，译为“……的样子”。

(2)用在句末，表示疑问，相当于“吗”。

(3)用在句中，表示停顿或舒缓。

(4)介绍处所，译为“在”。

2．答案：第一类：②③，疑问代词作动词的宾语，前置。

第二类：①，疑问代词作介词的宾语，前置。

第三类：④，用“之”作标志词，将宾语提前。

二、
1．答案：文章先由清风明月之美写玩赏之乐，再以主客问答写历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”，阐明变与不变的道理，以寻求解脱，最后归于豁达乐观。

2．答案：第3段由眼前的江水明月想到曹操、周瑜两个英雄人物和他们的事迹，而两位英雄已杳然长逝，化为陈迹。

世间万物，英雄豪杰也不过是过眼云烟，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流云散。

而自己作为远谪黄州的小人物更感“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，从而抒发了人生短促无常的悲观情怀。

第4段抛开个人愁怀，以江水明月作比，说明世间万物和人生，既有变的一面，又有不变的一面。

从变的角度看，天地万物连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，不必羡慕长江的无穷和明月的永不增减，不必谈人生的短促，而应保持豁达乐观的态度，阐发了变化与永恒的辩证哲理。

3．答案：苏子的话有两层意思。

①“变”与“不变”是相对的。

无论水、月或人自身，都时时在变，又皆可无尽，因此不必为“吾生之须臾”与“长江之无穷”悲伤。

②要知足常乐，非吾所有者一毫莫取，可取用不竭者，如清风明月，则尽情享用。

他的人生态度是乐观的，但也有负面因素，一方面是关于“变”与“不变”的解释是相对主义而非真正意义上的辩证法，另一方面是主张随遇而安也可能导致斗志的消减。

但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。

4．答案：客主议论实为一体，反映苏轼思想的两个侧面。

客之三悲：一由古(一世之雄)今(而今安在)历史对比生悲，一由人生短暂(寄蜉蝣、哀吾生)感触生悲，一由理想(挟飞仙、抱明月)现实(不可骤得)矛盾生悲。

悲情层次转换的关键虚词：“况吾与子……”之“况”。

苏子二论：“何羡”论(物与我皆无尽也，而又何羡乎)和“共适”论(惟江上之清风，与山间之明月……是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适)。

议论层次转换的关键虚词：“且夫天地之间”之“且夫”。

由此番议论可观照苏子内心世界及自我超脱情怀。

议论文字于理中见景见情，尤其高妙。

5．答案：观点一：是消极的。

作者感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。

但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，
通过箫声传达出来。

文中客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出的自己思想的一个方面。

作者慨叹个人渺小、人生短暂，流露出不能改变自身命运的忧伤和无奈。

观点二：是积极的。

全文通过主客对话所表现出的忧伤与喜乐，都是作者内心矛盾和复杂感情的真实反映。

作者赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，他在逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。

作者能主动地从消极、哀怨中解脱出来，从庄子的机械相对论中寻找人生之路，因而胸襟豁达，思想开阔，表现出一种洒脱、豪迈的气度，使文章具有积极进取、达观超然的感情基调。

导练——学练结合，提升能力
1．答案：①但爱好做饭的文人却并不常见②他不仅爱好美食③做出许多流传至今的名菜
2．答案：本文写游玩之乐，际遇之悲，解脱之情，字里行间跳跃着苏轼在厄运中努力坚持人生理想和生活信念的艰苦思想斗争的身影，读这篇旷世佳作，我们不能满足于从字句之表象中寻找一种朦胧的感觉，而应从更广、更深的层次了解这位巨人的思想性格、生活面貌、心态志趣。