捕蛇者说课堂实录

《捕蛇者说》
品评老师：汤丽萍（主持人）、陈汝红、居文进（以下依次简称“汤”、“陈”、“居”）
经典回放品读点评
（上课）
生：老师好！
师：同学们好！
师：上一节课，我已经布置同学们自读了《捕蛇者说》。

今天我们一起来学习这篇文章。

…板书：捕蛇者说‟作者是谁? ①
生：(集体)柳宗元。

师：（板书：柳宗元）现在我先检查一下同学们自读的情况。

大家把书翻开。

（学生翻书）我抽第一段请同学们来讲讲看。

哪一位同学把这一段的意思讲一讲？其他同学要认真听，看他有没有做到每字每句都讲清楚了。

他讲完以后，大家提意见，看有没有字句没有讲好。

哪一位同学来讲讲看？（学生举手）②
师：好，请x x说。

生：永州的野外出产一种不同于一般的蛇，黑的底色，白的花纹，触到草木——草木都死去了。

师：什么都死去？
生：草木。

师：“尽死”前面省略了什么？
生：主语。

师：对，省略了主语。

继续讲下去。

生：遇到它咬人，没有什么能够抵挡的。

然而捕到了它，把它晾干之后，用来作为药
①汤：对公开课，我们似乎习惯了出奇制胜，以为倘无出人意料之“奇”，便无以有制胜之“宝”。

陈：钱老师这堂课的开场似乎没有什么“奇”。

以自读为教学的起点，是真正的“以学定教”，此乃“真”语文也。

②居：面向全体，检查自读，对“讲者”、“听着”有不同要求。

但都不离“字句落实”，为本课定调，是为“实”语文也。

汤：先讲文段意思，再落实字句，“反弹琵琶”，研读文本，为下面读薄文本，概括蛇之“异”铺垫。

饵，可以医治大风、挛踠、瘘、疠；杀去腐烂的肌肉。

杀死人体内的三种寄生虫。

（稍停）其始，开始。

太医就用皇帝的命令来征集这种蛇。

每年征收两次，募集能够擒捉这种蛇的人。

“当其租入”，用它来抵他的税收。

永州的人都争先恐后地抢着去做这件事。

师：这种蛇要咬人，表示“咬”的是原文哪个字？
生：啮。

师：对。

坐下去。

在讲法上，谁有不同
意见？（学生举手）好，你讲。

生：“三虫”不一定就是三种虫。

师：“三虫”不一定指三种虫，那么这个“三”字是什么意思?
生：“三”虚指。

师：是虚指，对。

“三虫”不是三种虫。

那么这句话应该怎么解释呢？我们先把书上的注解看一看。

①“三虫”泛指人体内的寄生虫。

我们怎样来解释“杀三虫”？要把这个“三”字的虚指的意思包括进去。

（学生议论，举手）你说说。

生：人体内各部分的寄生虫。

生：各种寄生虫。

②
师：是“各种”的意思。

“杀三虫”，杀死人体内的各种寄生虫。

还有表示“医治好”的是哪个字？
生：“己”。

师：这个“已”字本来是什么意思？（指定学生）你说。

生：停止。

师：那么在这里是什么意思?
生：医治好。

师：这里是把这些病医治好的意思。

这是从原来的“停止”引申出来的词义。

同学们要注意词的本义和引申义。

③
①陈：看课文注释，是培养学生的自读习惯。

②居：一个“三”字真是细节处显精神！一个语文人的语文精神！
③汤：检查自读，立足语段整体，解决重点实词、省略句式、数词用法、词的本义与引申义等等，可谓细致入微。

居：是啊，阅读教学，绝不应该冷落基础的历练。

陈：钱老师在进行历练时更多地表现为一种无痕的点化、无形的熏陶。

自读检查就到这里。

同学们自读得不错。

师：下面我提些问题，看同学们对文章
的思想内容是不是真正理解。

①永州之野的蛇是很特别的，这从哪个字上可以看出来?
生：(部分)“异”。

②
师：从“异”字可以看出来。

（板书：异）这种异蛇"异"在什么地方? 有哪些地方是“异”的？
（学生举手）好，xx起来说。

生：“黑质而白章”。

师：“黑质而自章”，这是一个异处。

还有异处吗? 你说说看。

生：“触草木，尽死”。

师：“触草木，尽死”。

那么咬了人呢？
生：“以啮人，无御之者”。

师：这是第二个异处。

坐下。

（学生举手） x x说。

生：“然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。

”
师：对了。

一共有三个不同的地方。

一处是什么呢? 它的颜色不一样：“黑质而白章”（板书：色）第二个异处是什么呢?
生：（齐声）毒。

师：对，毒得不得了。

（板书：毒）还有一个异处呢？是它的用途，（板书：用）也与众不同。

这三个方面都非常特异，与众不同。

（教师指板书“色、毒、用”三个字）同学们考虑一下，从作者的写作意图来看，他要突出的是哪一个字？
（生小声议论：毒。

）③
师：对，作者要突出“毒”字。

（在板书“毒”字外面加口）为什么? 为什么这个“毒”字是主要的？
（学生举手）好，你说。

生：是为了写出后面的赋敛之毒。

①陈：文言文的教和学都应言意并重，言为基础，意是升华。

汤：是啊，言意兼得，方是文言文教和学的旨归。

②居：由言及意，言意融合，始终不离文本。

汤：聚焦关键词语，引导学生迅速把握语段的核心内容。

节省了课堂笔墨，是大手笔。

③陈：说“异”是为了引出“毒”、突出“毒”，迂回曲折之中，学生又将文段内容从另一个角度梳理了一遍。

居：不得不佩服钱老师的用心之“巧”、蓄势之“妙”。

师：说得对，写蛇毒是为了写后面的赋敛之毒，为了突出赋敛之毒比这种蛇更毒，所以这个“毒”字是作者特别着重写的。

①师：同学们自读了文章以后，能从整篇
文章来考虑，很好。

那么，既然这种蛇这么毒，为什么永州之人还要“争奔走焉”——大家争着去作这件事？为什么？（稍停，学生举手）xx，你说。

生：因为捕到这些蛇，可以抵其租入。

师：可以“抵其租入”——可以抵租。

作者把两件事联系在一起了。

一件是什么呢？捕蛇。

（板书：捕蛇）还有一件是什么呢？纳税。

（板书：纳税）捕了蛇可以怎么样？（生：不纳税‟不捕蛇就要怎么样？就要纳税。

这就起了对比作用，把两件事联系起来了。

文章一开头就交代了这两件事。

②
师：看来大家对第一段基本上掌握了，对后面的文章也大体上理解了，说明大家自读得比较好。

现在大家把第一段齐读一遍。

…生齐声朗读第一自然段‟
师：刚才xx讲的时候，“去死肌”的“去”字没有讲对。

他解释为“杀去”，不对。

应该解释为什么好？
生：(部分)去掉。

师：应该是“去掉”的意思，不是“杀去”的意思。

还有，“永之人争奔走焉”，这个“焉”字是什么意思?（学生举手）xx说。

生：代词，代替捕蛇这——这件事。

师：还有“奔走”的“走”是什么意思? xx你说说看。

（指定学生）
生：“跑”。

师：对，这个“走”在文言文中是“跑”的意思，不是现在说的“走”的意思。

这里是赶忙去作某件事的意思。

③
师：现在我们看下去。

第二自然段，我们
①汤：“毒”字是作者为文重点，教师重锤敲击，引导学生深入叩问。

居：教师“点得”极为精当，足见“导”之功力与功效。

②陈：将“捕蛇”和“纳税”两件事联结起来。

离文本主旨又近了一步。

汤：主旨与主线合二为一，有机交织，让课堂顿时充满智慧的光芒。

③居：就一个文段，阅读、理解、研讨，探究，教学活动丰富多彩。

陈：在言意之间自由从容转换，结合语境，咬文嚼字，遵循“语文”教学规律。

先读一遍。

（学生齐声朗读第二自然段）
师：这一段有几个字，我们先来解释一下。

“有蒋氏者，专其利三世矣”，什么叫“专其利”？（学生举手 xx）
生：享受这种特权。

师：什么样的特权？
生：捕蛇。

师：捕蛇而不纳税，这对蒋氏来说是什么？是有利的事。

①
师：还有一个字，大家解释一下。

“问之，则曰”这个“则”字是什么意思？大家动动脑筋看。

（学生举手）
生：却。

师：解释成“却”，还有别的解释吗？
生：(部分)就。

师：“就”、“却”，你们觉得解释“就”好，还是解释为“却”好？
（学生议论）
生：（部分）“就”好；(部分) “却”好。

师：为什么？讲道理。

（学生举手）好，xx，你说。

生：解释成“却”好。

因为前面说“有蒋氏者，专其利三世矣”，捕蛇是件好事，后边却是说不好的事，说他的祖父死在捕蛇这件事上，他的父亲也死在这件事上。

这里有转折的意思。

师：好，这里有转折的意思。

请坐。

前面写的是“专其利三世矣”，三代受到捕蛇而不纳税的好处。

后边讲的是什么？是受其利吗？
生：(齐声)受其害。

②
师：是受其害。

“专其利三世矣”，其实是受其害三世矣，中间有明显的转折关系。

在自读的时候，同学们提出这个问题来，有
①陈：“利”是一个意蕴丰富，教师捕捉到了，并鲜明地把它呈现于学生面前，层层深入，引导学生把握文章的重点内容。

汤：很好地印证了曹明海先生的一句话：“语词是沉默而孤立的，当它处在一个特定的语言环境中时，这个词就会被另一些词唤醒，具体的意义开始觉醒。

”
②汤：“则”字的研讨，一举两得，既正确理解了文言虚词，又将对文意的理解深入一层。

居：充分放手，引导比较品味，富有实效。

陈：以面带点，由意索言，训练有法。

的解释为“就”，有的解释为“却”。

我叫你们自己想想看，同学们想得很好，也讲得对。

师：刚才xxx 〔指生〕，讲受其害也讲清楚了。

他的祖父呢，“死于是”。

“是”代什么？
生：〔部分) 死在捕蛇这件事上。

师：他的父亲也“死于是”。

他自己捕蛇
十二年怎么样？ (学生议论) ，xxx你起
来说。

生：“几( jī) 残者数( shuî)矣”。

师：什么意思？
生：差不多死去好几次了。

师：好! 有两个多音多义词，是哪两个？
生：“几”和“数”。

师：〔板书：几、数〕“几”是什么意思?
生：几乎。

师：“数”呢?
生：屡次。

①
师：很好。

从这一自然段来看，正因为蒋氏受其害三世，所以他讲起这件事的时候，不是高兴，而是怎么样？
生：(齐声)“貌若甚戚者”。

师：“貌若甚威者”的“戚”是什么意思?
生：(齐声) 悲伤。

②
师：悲伤。

那么文章里的“余”，也就是作者自己，他听到了蒋民这样的话，看到了蒋氏的这种表情，他的态度怎么样？
生：（齐声）同情。

师：下面一个自然段怎么讲的？
师、生：余悲之。

③
师：作者是同情他的，因此就向蒋氏提出了一个建议：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”“若毒之乎？”什么意思？
生：（部分）你怨恨这件事吗？
①汤：对文言实词的落实，从音到义，将细微事情做到了极致，真是教学无小事啊！
居：钱老师对语言的训练就是在每节课、每个环节中春风化雨般地渗透。

陈：这样的训练正是语文教学的一项奠基工程，养正工程。

②居：“戚”字复言捕蛇之“害”，为突显赋敛之“毒”铺垫。

③陈：“悲”字再言捕蛇之“害”，为突显赋敛之“毒”再次铺垫。

师：哪一个字解释成“怨恨”？
生：(部分)毒。

师：“毒”字解释为怨恨。

这个“毒”字与前面的那个“毒”字〔指前面板书的“毒”字〕的用法一样吗？
生：(齐声) 不一样。

师：这里的“毒”字解释为怨恨，你们在字典上可能查不到。

这种解释为怨恨的用法在我们家乡的土话里还有。

比如我们恨某
一个人，心里恨得不得了，拿我们家乡话来说，就叫心里“毒透毒透”（学生笑声）①师：这一段里作者说“余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”——"更若役”的“更”是什么意思？
生：(部分) 更换。

师：“复若赋”的“赋”字是什么意思？…学生举手) x x x，你说。

生：赋税。

师：对，这个“复若赋”的“赋”跟前边“岁赋其二”的“赋”比较，你看词义是不是一样的？词性是不是一样的？
生：“岁赋其二”的“赋”是“征收”的意思，动词。

师：另一个呢？
生：赋税，名词。

师：两个“赋”字意思上有联系，词性有区别。

照理说，蒋氏听到这样的建议以后，他应该很高兴，应该很感激。

为什么？因为他受其害三世。

但是，蒋氏的表情怎么样？
生：(齐声)“大戚”。

师：不仅“大戚”，而且还怎么样？
生：(齐声)“汪然出涕”。

②
师：“汪然出涕”(板书：涕)流出了什么？
生：(齐声) 眼泪。

①汤：亦庄亦谐皆语文。

陈：“语文的外延等于生活的外延”钱老师早已践行这一理念了。

②居：“貌戚”而不“毒之”，复赋却“大戚”、“汪然出涕”，教师抓住蒋氏神情的一系列变化，让学生明晰捕蛇之“利”“害”。

汤：至此，赋敛之“毒”呼之欲出。

师：注意这个“涕’字，是眼泪，不是
鼻涕（笑）。

这是词义的古今变化。

古代讲鼻涕有另外一个字。

一个什么字呢？(板书：泗) “涕泗流”——杜甫有一句诗：“凭轩涕泗流”，那是眼泪鼻涕一起流下来。

蒋氏光有眼泪，没有流鼻涕…笑声‟。

①从蒋氏的表情，从他的自述可以看出来。

他的所谓捕蛇之利，（边讲边在板书“捕蛇”之后板书：之利？）其实不是利，正是什么？
生：(齐声)正是害。

②
师：对，正是害。

（在板书“之利”后，板书“之害”）作者开头提出的这个问题，值得我们深思：他的捕蛇究竟是利还是害？引起读者——
生：(齐声) 思考。

③
师：蒋氏为什么一提到捕蛇这种有"利"之事要那样“甚戚？后来还要“大戚”，还要流出眼泪？这就引起我们思考。

这就是文章的妙处！我们必然想：为什么蒋氏会这样？下文就回答了这个问题。

师：我们继续看下去，看蒋氏所以“大戚”的原因。

从下面几行文字中，你们找一句话来说明蒋氏“大戚”的原因，为什么他要“汪然出涕”？（学生看书、议论，然后举手）xxx说。

生：“向吾不为斯役，则久已病矣。

”
师：好！“句吾不为斯役，则久已病矣。

”请你把这个“向”字解释一下。

生：从前。

师：从前。

从前如果我不干这件事，那么早就“病矣”。

“病”字是什么意思？
生：困苦不堪。

师：对，困苦不堪。

这一句找得好。

是不是还可以找其它句子，表示比较关系的句子。

④（学生举手）好，xx说。

生：“则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸
①陈：适时拓展，丰富了课堂教学内容，加深学生认识，开阔语文视野。

汤：对，而且语言幽默，令学生印象深刻。

②居：是“利”实是“害”，抓住关键语，为突破文本关键处蓄势。

③汤：两个“思考”既引导品味行文妙处，又激起学生探究欲望。

陈：静水流深，课堂因思考而有深度。

④居：先放后收，学生思考研读后，提出更高要求，使学生的理解臻于完美。

汤：两次寻找相关语句，明确不同要求，导之有法。

陈：“比较关系”指向下的语句寻找，为下面认知“对比”巧设铺垫。

之甚也。

”
师：请把两个“不幸”作比较。

哪两个“不幸”你再讲一遍。

①第一个是什么“不幸”？
生：“则吾斯役之不幸”。

师：“斯役之不幸”。

“斯役”指什么？
生：这个差事。

师：指捕蛇这个差事。

②还有个什么“不幸”？
生：“复吾赋的不幸”。

师：这两种不幸相比，哪一种更不幸？
生：(齐声) “复吾赋”。

师：对！“复吾赋”更不幸。

这句话就说明了蒋氏所以要“大戚”的原因。

蒋氏为了证实他的这个话。

下面他就进行了一连串的对比。

他把哪两者相对比呢？一个是捕蛇者（边讲边在板书“捕蛇”之下板画：——）的不幸，还有一个是纳税者的不幸。

（边讲边在板书“纳税”之下板画：——）把捕蛇者的遭遇和纳税者的遭遇进行对比，用这种对比来证实他的这句话：纳税者的不幸要更甚于捕蛇者的不幸。

③
师：下面这部分比较长，可以分三个层次来读。

一个是六十年当中的变迁存亡，再有一个呢，讲了逼租的时候，两种人的不同处境，还有一个呢，是讲平时有的快乐，有的忧愁。

这三方面大概是这样的：一个是六十年存亡，一个是逼租时安危，一个是平居时忧乐。

（边讲边板书：六十年存亡逼租时安危平居时忧乐）（学生纷纷记录）从三个方面来进行对比，把两种人进行了对比。

同学们先看看这三层如何划分。

第一层到哪儿? 第二层到哪儿? 第三层到哪儿? ④(稍停) x x x已经划分好了，你说。

（指定学生）生：第一层到“而吾以捕蛇独存”；第二
①陈：追问，使“不幸”对象更明确了。

②汤：补充，使指代对象更具体清晰了。

③陈：紧扣“核心句”，层层追问比较，点明原因，承前启后。

居：教师的讲解，由学生的结论生发，突出强调“复吾赋更不幸”。

汤：“对比”由教师明示，主导适时精当。

④汤：根据语段特点，先对内容稍作提示，再让学生划分层次，以简驭繁。

层到“则弛然而卧”；第三层到“又安敢毒耶”。

师：对了，是这样三层，从三个方面进行了对比。

我们先看第一层。

大家先把第一
层齐读一遍。

第一层对偶、排比较多，读起来很顺口，请同学们读的时候注意一下，读出文章的气势！
生：（齐声朗读第一层）①
师：这一层中有好几个句子，请同学们注意：第一个是“乡邻之生日蹙”，我请同学们解释一下这个“蹙”字。

谁来解释一下。

（学生举手）好，xxx 讲。

生：一天天地。

师：“蹙”字怎么讲？
生：窘迫。

师：“日蹙”一天天地窘迫。

坐下。

这句话容易念错，“生”跟“日”字不要连在一起念，念成我们过“生日”的“生日”，就错了。

“而乡邻之生——日蹙”，这样念才对。

②另外，我们再来看几个句子。

后边有几个句子同学们要特别注意！“殆其地之出，竭其庐之入”——这里，“殆”和“竭”意思是一样的吗？
（生：一样）
师：是一样的。

还有“其地之出”与“其庐之入”也是一样的吗？是指一回事吗？（生：一回事）是指的一回事。

这两句话的意思完全相同，因为他的地里出产的，也就是他家里收入的——是一样的，他们是种田的嘛。

但是作者把它们放在一起写，从修辞上来看，这种形式是什么形式？（学生举手）xxx，你说。

③
生：对仗。

师：对仗。

在诗里边叫“对仗”，在一般文章里头就叫“对偶”④。

为什么要这样写，要用对偶句？这样可以把意思表达得更充
①陈：朗读，是语文教学的重要手段，结合文段语言特点——对偶、排比，扼要指导朗读。

②汤：文言教学，“言”为基础，钱老师的训练可谓“面面俱到”，细致扎实啊！
③居：从语意入手品赏语言形式，有法又有味。

④汤：一字之改，尽显教者教学严谨之态。

分，念起来很顺口。

①下面一句是“号呼而
转徙，饥渴而顿踣”。

这个“顿”字，我请同学们查过字典，什么意思呀？（学生小声议论：劳累。

）xxx，你说。

生：困顿、劳累。

师：困顿、劳累。

“踣”是什么意思?
生：跌倒。

师：这两个字你们解释出来了。

但是你们看看书下面的一条注解，值得研究。

它是怎么解释的？你们觉得这样解释怎样？（学生举手）好，你说。

生：“劳累得”外面的括号是多余的。

师：为什么？
生：“顿”字本身就有“劳累”的意思。

师：“顿”字就有劳累的意思。

可书上的注解在“劳累得”外面加了括号。

我们知道，在翻译文言文时用括号表示什么？
生：加进去的意思。

师：括号表示括号中的是加进去的意思。

这里“劳累得”不是加进去的意思，所以不要括号。

同学们讲得很好。

②
师：还有一句：“触风雨，犯寒暑”——“犯”字的解释注释上有的，是什么意思？
生：冒。

师：“触”字怎么解释？（学生举手）x x x，你说。

生：顶。

师：顶——“顶”也可以。

“顶”着风雨，“冒”着严寒酷暑，两个字的意思其实也是差不多的。

还有一个句子我也讲一下，就是“今其室十无一焉”。

我讲讲文言文里分数的表示方法。

现在我们说十分之一，要用“分”、“之”两个字，文言文里表示十分之一往往略掉这两个字，就用“十一”。

（板书：十一）“十一”表示十分之一。

那么十分之二、三
①居：用设问，使学生知“对偶”，更知“对偶”的作用效果，但要言不烦。

②汤：看似平淡，实乃奇崛。

注释、思考题、插图等，也是教材。

可惜，很多时候，教材被我们窄化成了“课文”。

陈：是啊，课文要细读，教材的其他部分焉能一扫而过、浮光掠影？
居：一个课文注释的“推敲”，是一种批判精神的培养。

就怎样表示？
生：( 部分) 十二三。

师：十分之四、五呢？
生：(齐声)十四五。

师：对！就是十四五。

这是文言文里表示分数的方法。

这个你们前面学到过——在《陈涉世家》里学到过。

大家还记得吗？（学生翻书）大家翻翻看，看谁先找到。

（有学生迅速举手）你说。

生：“戌死者固十六七”。

师：什么叫“十六七”呀?
生：就是十分之六、七。

师：那么“十无一”是什么意思呢？就是不到十分之一。

①什么样的人家不到十分之一呢？（学生议论，稍停）跟他祖父住在一起的那些人家，现在剩下的不到十分之一。

书上的注解，我觉得也可以研究一下。

我们来看一下注解，它说“现在十家中剩下不到一家了”，那是半家，（学生笑声）还是什么？总之，觉得不大恰当。

怎么翻译好? 是不是就按照这个句子本来那样去翻译。

“现在那些人家剩下的不到十分之一了”。

我觉得这样表达比较清楚一些。

②
师：我觉得这一层描写纳税者的悲惨遭遇很形象，读起来很顺口，感觉到作者表达得很动人，很有力，这主要是因为用了些修辞手法。

刚才我们举了对偶句，你们看，在这一层中还有对偶句吗？大家找一找。

③（稍停）有没有？（学生举手）xxx，你说。

生：“触风雨，犯寒暑”。

师：还有吗？
生：“叫嚣乎东西，隳突乎南北”。

师：呵，那是在下面一层了。

我是讲在这一层。

还有两句，你没有找出来。

是这两句：“号呼而转徙，饥渴而顿踣。

”除了“对
①汤：关于文言“分数”的知识讲解“知新温故”，举一反三。

居：一个知识层层训练，指向清晰，终归于“十无一”。

②陈：教者对教材解读细致，见解独到，大胆质疑。

汤：是的，“尽信书不如无书”，惟其如此，才能完善课文翻译。

居：“信”、“达”、“雅”才是准则。

③汤：看来钱老师是要将“对偶”进行到底了！
偶”以外，还有排比。

（学生纷纷看书，找排比句。

举手）好，xxx说。

生：“囊与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十元二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。

”
师：对！是排比句。

这一层用了对偶，用了排比。

句子一对对一排排地出来，文章显得很有气势。

古人写文章很讲究“势”。

（边
讲边板书：势）本文写得很有气势，把纳税者的悲惨遭遇写得很形象，念起来也感到很琅琅上口。

这一点我们在读的时候要特别体会。

①
师：我们再来看第二层。

先读一遍，从“悍吏之来吾乡”读到“弛然而卧”——预备念。

（齐声朗读第二层）
师：这几句把悍吏来吾乡的情况写了出来。

他们来干什么？②
生：(齐声)逼租。

师：对，来逼租。

文章把“悍吏来吾乡”的时候两种人的安危情况进行对比。

我们先看纳税者。

有一句话，同学们注意：“哗然而骇者”根据书上的注解是谁在“哗然而骇”？谁呀？③
生：(齐声)悍吏。

师：悍吏。

这个“骇”字你们有没有查过字典? 是什么意思?
生：(部分) 惊动。

师：惊动？(学生举手) x x x，你说。

生：害怕。

师：惊吓、害怕。

解释“害怕”的话，那么解释成谁“哗然而骇”比较准确？
生：(部分)乡邻。

师：还有从上下文来看，“哗然而骇”的应该是谁？
①汤：“势”字点得好。

居：悟语句之深意，赏排比之精妙。

②陈：这一层语段研读，从悍吏“逼租”切入，引出对两类人物“安”“危”的感性认知。

居：钱老师教学方法真是灵活多样啊。

③汤：再次组织质疑探究活动。

切实培养学生“独立之精神”。

生：(齐声)乡邻。

①
师：对，乡邻。

书上这条注解也是值得研究的。

“哗然”是什么意思？
生：(有的) 闹；(有的)吵；(有的)叫。

师：吵嚷，大声喧闹。

乡邻为什么“哗然而骇”呢? 因为“悍吏之来吾乡”。

悍吏骚扰得厉害嘛！“叫嚣乎东西，隳突乎南北。

”“东西”“南北”这里指的是什么？
生：(齐声)到处。

师：各处都闹。

东西南北写得更具体：村东、村西、村南、村北，到处鸡飞狗跳，叫叫嚷嚷，所以乡邻“哗然而骇”，这样解释就比较顺。

书上这条注解是不十分准确的，大家可以再想一下。

②
师：“哗然而骇者”，不仅村民是这样，“虽鸡狗不得宁焉”，这个“虽”字是什么意思？
生：(部分)即使。

师：即使鸡狗也不得安宁啊，可见骚扰得厉害。

纳税者是这样的情况。

那么捕蛇者怎么样呢？“吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。

”(学生应和)两者相比之下，一个安，一个危，对照鲜明。

这里“恂恂”、“弛然”都写得很形象。

③这又是一层，是第二个对比。

我们再来看第三个对比，是讲他们平时生活情况的对比。

平时这些捕蛇者有没有危险？有没有啊？
生：(部分)有。

师：几次？
生：两次。

师：一年只有两次。

为什么只有两次？前文哪一句话可以说明只有两次？
生：“岁赋其二”。

师：对，“岁赋其二”，因为每年只征收两次。

这两次他是冒着生命危险的。

其余时候怎么样？“熙熙而乐”。

那么那些纳税者
①陈：从“部分”到“齐声”，钱老师的轻点妙拨，使学生的参与度、思考深度有了质的提升。

②汤：发现、质疑、思考，而非简单、迷信、盲从，这是教者与学者对待文本应有的态度和精神。

③居：在体悟“纳税者”教学环节用墨如泼，在“捕蛇者”这一环节则惜墨如金，匠心独具啊！
汤：对，在“纳税者”的“危”上做足了文章，“捕蛇者”的“安”，自能一望而知了，扶放有度。