《清史列传》标点琐议(四)

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蒙 是 《易 径 》 中 的卦 名

序卦 是

4 8

清 史 列 传》标 点 琐 议 四



易经》中 的篇名
又 同
“ 。
屯 后还应 加 顿号






周 召

以 地不 以 人

王风乃时为 之

这 里 的 《 周 南》


下 至镡

上书名号


王 风 》 又 不 加 书 名 号 是 对同
又同







麥 体许 世 子 主 之 恶 书 法 甚 明 许 即 许 国 其下 专 名 号 又 此 处 是 引 述 方 迈 的 话 应在 谓 后 加 引 号 传



又谓






又同



朱子 云 黍 离 降 为



风 而 雅亡 者 亦 非


” 。
黍离 是《诗 经 王 风 》 中 的

炼 宋 明 理学 的 内 容 才 能 成实 功
纯属 误 用 应 删

换 句 话 说 实 功 成 于 实 修 实 功 靠 实 修得
其下书 名 号



王 心 敬传



又谓



汉 唐之 易 只 成训 诂

宋 明之易

簸 弄聪 明

训诂非 易 而 易在

聪 明 乱 轰而




两处

都标 书 名 号 不 知 为 什 么

、 “
记》 的 篇 名 其下 也 应该 标 书 名 号
又 沈 下 应 断 句 加 逗号 顿 号 亦可



又 榆沈

几颖

实 应作 颍


分别 为 《 檀 弓






少 仪 》 引 文 应加 上 引 号


又 同



力 主春秋非 以

字 褒 竑 能 枉全

枸例之失




这 里的 公


即 《 春秋 公 羊 传 》

又 同
传 广 著 平 寇 十 六 策 思 效 伊彳 诣 阙 上 书 故 事 后





时不 可为

不 果上
” 。
据文意 汪佑 写
如愿
“ ”
六 篇 有 关平

盗 的 策 书 打 算 到 京 城 上 奏皇帝 但 后来 未 能



平 寇 未必是 策 书 名 称 这 里 只 是 述 其大 意 而 取 平 寇

《 文 苑 》 二 传举 例 讨 论 。



方 迈传》

竺 尝 取 中 庸 九 经 命幕 之
己 心 得 体会

以 配
夂 学 ,义
“ ”

… …
条 并 不是 书 名 内 容

名号 而

纂 是 紧 密联系 的
又 庸 下 还应 加 上顿 号
” 。 。



条 即 逐条

分节 分 段 编 纂 或 附 以
洞 前后 分别 标 上 引 号


陆 奎勋 传 》


而 以坤 以
藏 之章 为 归 藏 象 帝


乎震 章 为 连 山 象


又言


商之归藏
本 于 神 农 夏 之连

山本于黄帝
” 。
连山




归 藏 都 是 古 代 《易 》 的 书 名
三 日 《周 易 》
。 “ 。



周 札 春官 大

卜 》

掌三《易》之法







山》
二曰
归藏》
古代 又 有 夏 曰 《 连 山 》 殷 曰 《 归 藏 》 周 曰 《 周 易 》 的 说 法 可

见 都 应该 加 上 书 名 号

又同




屯 蒙诱 舞名 则 尧 舜 始 增 序卦之錄综 乃 文王 始 定





这 里 应在 屯







序 卦 下加 书 名 号 因 为 屯

古 籍 研究 》
年第


清史 列 传》标 点 琐 议 四


龚祖 培
标 点 符 号 中 的 专 名 号 书 名 号等 符 号 在 标 点 古 籍 时 尤 其 显 得 重 要



标 示 是 否 准确 恰

当 对 读 者影 响 很大
。 ”
如《琐议 》

所举 《 梁 佩 兰 传 》 佩 兰 方 坐 论 正 平 岑 牟 与 摩 诘 郁 轮 袍


层次 同


性质的事
物 用 不 同 标 准 对待 显 然 不 妥 都 应 加 上 书 名 号 否 则 十 五 国 风 就 不 好 统 计 了




又 同




榆沈 少仪几 颖 误


… …
这里 断 句有 误 标







是 《礼 记》 的 篇名 其 下应 标 书 名 号



少 仪 》也 是《 礼
“ ”



事 就是





岑 牟 下 不 该 有 专 名 号 标 示 专 名 号 就 会 误 导 读 者 以 为 是 人名 而 正 平 正 是

人 名 其 下 又 没 有 标 示 专 名 号 读 者 也 容 易 产 生 误解 较多

王 钟 翰标 点 的 《 清 史 列 传 》 这

类问 题
现 仅 就《 僑 林 》



二字

可 见标 上 书 名 号 未 必
对 可 改 为引 号 如

定 要标 书名 号 就应将 十 六 策




并标 上
二语 自



又 同





祐为 学以



穷 实理


实功 成 实修




实 修 下 书 名 号 不 知 为 啥 标 出 这根本 不 是

,Leabharlann 实 功 成 实修 意 思就 是 真心 实 意 修


殷元 福 传 》



元 福 以 明 体 达 用 为 教人 材 奋 兴 时 呼 小 白 鹿 洞




白 鹿 洞 是地 名
加 小 则非 是


这 里 是人 们 用 比 况 的
“ ” 、 “ ”

种 称 呼 把殷元 福 主讲 的 敷文 书

院 比作 白 鹿 书 皖而 已 因 此 最 恰 当 的 标 点 应在 小




周 子 下 书 名 号误




—的

歷立

注云


… …


周子

周 敦颐


己 作注解

是说 的 人 不
是 书 何 况 也 没有 周 子



汪 佑 传》


驾好


顿号




小 学》 是
种 书 朱熹


录》 又是

种 书 朱熹 和 吕 祖 谦 同 撰

因 此 书 名 号 应分

开 最 好还 应 在 学 下 加


春秋 穀 梁传 》 而不 是 指 人 其下 的 专 名 号
” 。
应 改为 书名 号
又 同

。 “


又 罃 辑 八 代 诗揆

唐 诗 安 字 音 举要 等 书
唐诗 安》 是


种书
应 有顿 号

要 》是 另

种 书 文字 之书



不能 书 名 号
连用误 为







陆世 仪传》



其 论 太极 图
” 。 “

篇 下 面应 加上 书名 号




步说


国风



雅 下 也 应加


书名号
又 此处 风 下 不 能 断 句 这

句 是 对朱 熹 说 的 话 的 评 论 朱 熹 的 话 是

句 语气 是

连 贯 的 从 语 法特 征 上 看 连 词 而 正 是连 接 两 个 主 谓 短 语 的 桥 梁
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