钱钟书和杨绛经典语录（通用270句）

钱钟书和杨绛经典语录（通用270句）
1、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。

2、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈。

时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

3、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。

4、形容女子“风骨”：有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色的肉公开陈列：又有人叫她“真理”，因为据说真理是赤裸裸的。

鲍小姐并未衣不遮体，所以他们修正为“局部的真理”
5、许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一！”忽然满脸堆笑，“二！”忽然笑不知去向，只余个空脸。

6、眼睛两条席斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病。

7、那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难和的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情。

8、那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。

现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。

9、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

10、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。

吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

11、假使爱女人，应当爱及女人的狗。

那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

12、钱钟书论婚姻：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（游戏也罢），人生的愿望大都如此。

13、情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。

14、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

15、你不会认识我，虽然你上过我的当。

你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。

只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。

16、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。

17、有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。

18、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。

19、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？
20、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。

21、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。

我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。

——杨绛《一百岁感言》
22、你的问题主要在于读书不多而想得太多——杨绛
23、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

——杨绛《我们仨》
24、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。

——杨绛《将饮茶》
25、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。

好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！——杨绛《100岁感言》
26、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。

——杨绛
27、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。

他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。

这我愿意。

送一程，说一声再见，又能见到一面。

离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。

但是我陪他走的愈远，愈怕
从此不见。

——杨绛《我们仨》
28、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。

” ——杨绛《我们仨》
29、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。

书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。

惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。

——杨绛《将饮茶》
30、父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。

我却不放心。

只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。

——杨绛《将饮茶》
31、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

——杨绛《一百岁感言》
32、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。

一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

——杨绛
33、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。

知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。

一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。

这便是人生哲学。

——杨绛
34、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

——杨绛《我们仨》
35、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

——杨绛
36、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。

我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。

碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。

我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。

——杨绛《我们仨》
37、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来——杨绛《洗澡》
38、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

——杨绛《将饮茶》
39、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。

命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。

——杨绛《干校六记》
40、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。

——杨绛
41、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。

他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。

这我愿意。

送一程，说一声再见，又能见到一面。

离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。

但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

——杨绛《我们仨》
42、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——杨绛
43、“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。

见她之前，从未想结婚；娶她之后，我从未后悔——杨绛《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》
44、我在中学背熟的古文“天下一致而百虑，同归而殊途”还深深印在脑里。

我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自己性情所近的途径，尽我的一份力。

如今我看到自己幼而无知，老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己，不禁愧汗自笑。

不过这也足以证明：一个人没有经验，没有学问，没有天才，也会有要好向上的心——尽管有志无成。

——杨绛《将饮茶》
45、我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言
一行，时候回想总觉得不当。

我什么都错。

为什么要有我这个人呢？——杨绛《洗澡》
46、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

——杨绛《我们仨》
47、人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

——杨绛
48、”见她之前，从未想结婚；娶她之后，从未后悔娶她” 钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在1932年3月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。

见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相会。

见面时，他的第一句话就是：“我没有订婚。

”而我则紧张的回答：“我也没有男朋友。

”于是便开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。

我难受了好多时。

冷静下来，觉得不好，这是fall in love了。

——杨绛
49、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。

——杨绛《干校六记》
50、结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。

”或者这句更流行：婚姻象围城，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。

51、我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

——杨绛《一百岁感言》
52、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。

——杨绛《将饮茶》
53、天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。

……聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持彼此的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。

54、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相——杨绛
55、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。

恋爱大概也是如此。

——杨绛《洗澡》
56、我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。

也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。

这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。

——杨绛《干校六记》
57、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛
58、钟书这段时期只一个人过日子，每天到产院探望，常苦着脸说：“我做坏事了。

”他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。

我说，“不要紧，我会洗。

”“墨水呀！”“墨水也能洗。

” 他就放心回去。

然后他又做坏事了，把台灯砸了。

我问明是怎样的灯，我说：“不要紧，我会修。

”他又放心回去……（此间省略若干）我说“不要紧”，他真的就放心了。

因为他很相信我说的“不要紧”。

我住产院时他做的种种“坏事”，我回寓后，真的全都修好。

钟书叫了汽车接妻女出院，回到寓所，他炖了鸡汤，还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣，煮在汤里，盛在碗里，端给我吃。

钱家的人若知道他们的“大阿官”能这般伺候产妇，不知该多么惊奇。

——杨绛《我们仨》
59、消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。

一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

——杨绛《隐身衣》
60、“我只怕人不如书好对付。

他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。

…” ——杨绛《洗澡》
61、忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙粒或者骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

62、张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征－－也许在洋行青年会扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特－－喜欢中国话里夹无谓的
英文字。

他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。

63、一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的攻用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏寡漏愚笨都掩盖起来。

64、出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。

小孩子出过痧痘，就可以安全长大，以后碰见这两种毛病，不怕传染。

我们出过洋，也算了了一桩心愿，灵魂健全，见了博士硕士们这些微生虫，有抵抗力来自卫。

65、从前愚民策是不许人民受教育，现代愚民策是只许人民受一种教育。

不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

66、在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。

67、讲师比通房丫头，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人……丫头收房做姨太太，是很普通——至少在以前很普通的事；姨太太要扶正做大太太，那是干犯纲常名教，做不得的。

68、科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。

69、外国科学家进步，中国科学家进爵。

70、爱情跟性欲一胞双生，类而不同，性欲并非爱情的基本，爱情也不是性欲的升华。

71、据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。

72、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿，血淋淋的公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，想战士的金疮旧斑，脱衣指示，是人惊佩。

73、女人不肯花钱买书，大家都知道的。

男人肯买糖衣料化妆品，送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。

这是什么道理？借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。

这是男女恋爱必然的初步，一借书，问题就大了。

74、有头脑有才学的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的，因为他自己没有才学，他把才学看的神秘，了不得，五体投地的爱慕，好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜。

75、男人有思想创造力，女人有社会活动力，所以男人在社会上做的事该让该女人去做，男人好躲在家里从容思想，发明新科学，产生新艺术。

76、同行最不宜结婚，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，太太也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。

77、同跟一个先生念书的叫“同师兄弟”，同在一个学校的叫“同学”，同有一个情人的该叫"同情"。

78、狗为追求水中肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头！跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候，肉骨头下肚，倒要对水恨惜这不可再见的影子。

79、大家庭里做媳妇的女人平时吃饭的肚子要小，受气的肚子要大；一有了胎，肚子真的大了，那时吃饭的肚子可以放大，受气的肚子可以缩小。

80、有鸡鸭的地方，粪多；有年轻女人的地方，笑多。

81、我要坐远一点，你太美了！这月亮会作弄我干傻事。

82、小城市里的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国的裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。

83、历史该如洛高所说，把刺刀魔尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上。

84、好东西你不用去记，它自会留下很深的印象。

85、对于丑人，细看是一种残忍——除非他是坏人，你要惩罚他。

86、当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗。

87、旅行，最誓言得出一个人的品性。

旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。

经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交做朋友。

88、话是空的，人是活的；不是人照着话做，是话跟着人变。

假如说了一句话，就至死不变的照做，世上没有解约反悔道歉离婚许多事了。

89、不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧，正像密封劳锁的箱子，一般人总以为里面结结实实都是宝贝。

90、一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识。

91、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。

谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。

92、据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。

不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。

93、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。

交际的微妙不外乎此。

反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

94、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。

先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。

时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。

所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。

这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。

我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。

95、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

96、人生据说是一部大书。

假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

97、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。

被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。

假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

98、“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

99、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

100、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。

事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。

因为一切其他科目像数学、物理、哲学。

心理。

经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。

101、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

102、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？
103、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。

104、张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征——也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特——喜欢中国话里夹无谓的英文字。

他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α？
105、世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。

譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。

106、天下只有两种人。

比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。

照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。

不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

107、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！
108、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

109、一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。

110、我们唯一能做的事，就是学会坚强，一路披荆斩棘走向远方。

111、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？
112、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈。

时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

113、偏见可以说是思想的放假。

它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。

假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

114、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。

115、假使爱女人，应当爱及女人的狗。

那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

116、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（游戏也罢），人生的愿望大都如此。

117、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

118、情—妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。

119、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

120、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

121、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

122、有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。

123、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说：跟她不是一路人，见了面没话说！
124、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

125、不料你的见识竟平庸到可以做社论。

126、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。

127、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。

128、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

129、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。

吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

130、有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。

131、侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。

132、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。

133、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

134、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。

135、医生也是屠夫的一种。

136、有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。

137、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛。