《当仁,不让于师》课件23张人教版高中语文选修《先秦诸子选读》
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《当仁，不让于师》
《论语》
临夏中学 刘文礼
1
吾爱吾师，吾更爱真理。
-----亚里士多德
孔子博古通今，德行高尚，是我国古代文化的集大成 者。孔子被誉为“万世师表”，他是怎样建构起“和谐 平等”的师生关系也不必谦让。
3
找出下列通假字
①君子一言以为知，一言以为不知 ②道之斯行 ③子见南子，子路不说 ④夫子矢之曰 ⑤鼓瑟希 ⑥莫春者
1.学生对孔子的评价和推崇类 1、2、3则
2.孔子对弟子的教导及相处模式类 4、5、6、7、8则
3.孔子对弟子的评价和感情类 9、10、11、12、13则
6
1.叔孙武叔毁仲尼。 子贡曰：“无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者， 丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲 自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”
写子贡面对叔孙武叔的诋毁，运用比喻、对比的手法， 理直气壮地表达了自己的观点，表现孔子的出类拔萃的才 德以及对孔子无限敬仰的感情。
诋毁其实是无能和妒忌的表现。
7
2.陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？” 子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可
不慎也！夫子之不可及也，犹天不可阶而升也。夫子之 得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之 斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”
3.孔子为什么赞同曾皙的志向？
（1）子路、冉有、公西华三人的志向是如何治国平天下。 批评子路，因为他“率尔而对”，“其言不让”。即他不讲
“礼”。在孔子看来，没有礼就没有一切；纵有天大的政治才干，也 不能治理好一个国家。
冉有、公西华尽管态度谦逊，但所谈的内容无非是为邦为国一套， 这在当时的孔子看来似乎是不那么感兴趣了。
子路对于子见南子十分不满，因为子路不悦，怀疑 孔子做了不合礼的事，逼得孔子居然反复的对天发誓， 保证自己没干，否则就让天厌弃我吧，让天厌弃我吧 （运用了反复的修辞手法）。从这里可以看出子路对老 师仍持率真的态度，不因孔子是老师就对自己不满之事 三缄其口。
表现出孔子的率真、可爱、善良、敦厚。
15
9.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋 巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
17
12.颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
颜渊因贫病三四十岁就早死了。孔子很伤心，反复 念叨着：“唉！老天要了我的命！”体现了孔子对弟子 爱的深沉！
18
13.颜渊死。子哭之恸。从者曰：“子恸矣！”曰： “有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”
孔子最推崇的颜渊死了。孔子极其悲痛。跟着他的人 说他太悲痛了。孔子反问：“不为这样的人悲痛，还能为 谁悲痛呢？”显示了孔子对弟子爱的深厚。
他人 --如丘陵-----可逾 贤（才德） 仲尼 --如日月---不可逾
--如拾级上天---不可及
敬仰
9
3.颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前， 忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲 罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也 已。”
运用夸张式的比喻和对比，由衷的赞美表现孔子无以 伦比的才德，及弟子们对孔子的极端崇拜之情。
子曰：“二三子，偃之言是也，前言戏之耳。”
“割鸡焉用牛刀”意谓“如此小城，何必动用礼乐教 化”，这体现孔子轻松随意的心态。子游据理而争，体现 出对师道的理性态度、师生间的平等关系。也表现出孔子 知错就改的品质
对孔子的言行可有两种理解： 一、知错即改。 二、为维护自己的形象，给自己找台阶。
14
8.子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者， 天厌之！天厌之！”
写子贡面对陈子禽的挑拨，运用比喻、排比的手法， 生动形象地描绘了孔子的才德，婉转表达对孔子的无限 敬仰之情。
陈子禽用心险恶，手段卑劣。
8
思考讨论: 子贡是怎样面对叔孙武孙、陈子禽的诽谤和挑拨的？
表现了对孔子之言的态度？
面对诋毁和挑拨，子贡运用对比、比喻、排比的手 法，理直气壮地表达了自己的观点，表现孔子的出类拔 萃的才德以及对孔子无限敬仰的感情。
19
翻译第十段，并完成下表：
人物
志向
子路（仲由）
孔子态度/ 评价
冉有（求）
公西华（赤）
曾皙（点）
表现的人物性格
20
2.孔子对弟子们所谈的人生理想，表示了怎样的态度？ ①对曾皙表示赞同，甚至欣赏。 ②对子路表示否定，但心平气和，只在微微一笑中流
露出一丝不满情绪。 ③对冉有、公西华没有表示可否。
21
他从不偏爱贵族子弟，最赏识生活困顿而德行 高尚的颜渊。
12
6. 子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行 而不与二三子者，是也。”
表明孔子心胸坦荡，光明磊落。以及孔子对学生人格 的尊重。
13
7.子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：“割鸡 焉用牛刀？”
子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱 人，小人学道则易使也。’”
颜回是孔子心目中最理想的学生，虽生活艰辛， 但品行卓越。这里孔子借赞扬颜回的机会，再次为我 们刻画了一个“安贫乐道”的君子形象。
16
11.伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之， 命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！”
孔子对弟子们充满了关爱，冉耕身患恶疾，孔子担 着被传染的危险去看望他。
这段表达了孔子对学生的关爱之情以及师生情谊的深 重。
10
4.子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲 人不倦，则可谓云尔已矣。”
公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
“学而不厌，诲人不倦”与 “为之不厌，诲人不倦” 是一致的。 这表现了孔子谦虚和执著的品格。
11
5. 子曰：“当仁，不让于师。”
表现孔子对仁的重视，对弟子人格的尊重和对 平等师生关系的追求。
（2）而曾皙没有谈到治国大事，但他给我们勾画一幅优哉游哉，老 少同乐的清明上河图的，构画一幅和谐大同、太平盛世的图景，充分 表现了曾皙仁爱思想和他治理国家的一种远大理想。
4
给下列字词注音
①绥( ) ②喟然( ) ③莞尔( )
④偃( ) ⑤箪( ) ⑥皙( )
⑦千乘( )之国
⑧饥( )馑( )
⑨哂( )之 ⑩以俟( )君子
11 牖( ) 12恸( ) 13冠( )者五六人
14浴乎沂 ( )
15风乎舞雩( )
5
提问：课文节选了孔子与弟子的对话，速读课文， 可分为几大类？
《论语》
临夏中学 刘文礼
1
吾爱吾师，吾更爱真理。
-----亚里士多德
孔子博古通今，德行高尚，是我国古代文化的集大成 者。孔子被誉为“万世师表”，他是怎样建构起“和谐 平等”的师生关系也不必谦让。
3
找出下列通假字
①君子一言以为知，一言以为不知 ②道之斯行 ③子见南子，子路不说 ④夫子矢之曰 ⑤鼓瑟希 ⑥莫春者
1.学生对孔子的评价和推崇类 1、2、3则
2.孔子对弟子的教导及相处模式类 4、5、6、7、8则
3.孔子对弟子的评价和感情类 9、10、11、12、13则
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1.叔孙武叔毁仲尼。 子贡曰：“无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者， 丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲 自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”
写子贡面对叔孙武叔的诋毁，运用比喻、对比的手法， 理直气壮地表达了自己的观点，表现孔子的出类拔萃的才 德以及对孔子无限敬仰的感情。
诋毁其实是无能和妒忌的表现。
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2.陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？” 子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可
不慎也！夫子之不可及也，犹天不可阶而升也。夫子之 得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之 斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”
3.孔子为什么赞同曾皙的志向？
（1）子路、冉有、公西华三人的志向是如何治国平天下。 批评子路，因为他“率尔而对”，“其言不让”。即他不讲
“礼”。在孔子看来，没有礼就没有一切；纵有天大的政治才干，也 不能治理好一个国家。
冉有、公西华尽管态度谦逊，但所谈的内容无非是为邦为国一套， 这在当时的孔子看来似乎是不那么感兴趣了。
子路对于子见南子十分不满，因为子路不悦，怀疑 孔子做了不合礼的事，逼得孔子居然反复的对天发誓， 保证自己没干，否则就让天厌弃我吧，让天厌弃我吧 （运用了反复的修辞手法）。从这里可以看出子路对老 师仍持率真的态度，不因孔子是老师就对自己不满之事 三缄其口。
表现出孔子的率真、可爱、善良、敦厚。
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9.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋 巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
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12.颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
颜渊因贫病三四十岁就早死了。孔子很伤心，反复 念叨着：“唉！老天要了我的命！”体现了孔子对弟子 爱的深沉！
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13.颜渊死。子哭之恸。从者曰：“子恸矣！”曰： “有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”
孔子最推崇的颜渊死了。孔子极其悲痛。跟着他的人 说他太悲痛了。孔子反问：“不为这样的人悲痛，还能为 谁悲痛呢？”显示了孔子对弟子爱的深厚。
他人 --如丘陵-----可逾 贤（才德） 仲尼 --如日月---不可逾
--如拾级上天---不可及
敬仰
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3.颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前， 忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲 罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也 已。”
运用夸张式的比喻和对比，由衷的赞美表现孔子无以 伦比的才德，及弟子们对孔子的极端崇拜之情。
子曰：“二三子，偃之言是也，前言戏之耳。”
“割鸡焉用牛刀”意谓“如此小城，何必动用礼乐教 化”，这体现孔子轻松随意的心态。子游据理而争，体现 出对师道的理性态度、师生间的平等关系。也表现出孔子 知错就改的品质
对孔子的言行可有两种理解： 一、知错即改。 二、为维护自己的形象，给自己找台阶。
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8.子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者， 天厌之！天厌之！”
写子贡面对陈子禽的挑拨，运用比喻、排比的手法， 生动形象地描绘了孔子的才德，婉转表达对孔子的无限 敬仰之情。
陈子禽用心险恶，手段卑劣。
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思考讨论: 子贡是怎样面对叔孙武孙、陈子禽的诽谤和挑拨的？
表现了对孔子之言的态度？
面对诋毁和挑拨，子贡运用对比、比喻、排比的手 法，理直气壮地表达了自己的观点，表现孔子的出类拔 萃的才德以及对孔子无限敬仰的感情。
19
翻译第十段，并完成下表：
人物
志向
子路（仲由）
孔子态度/ 评价
冉有（求）
公西华（赤）
曾皙（点）
表现的人物性格
20
2.孔子对弟子们所谈的人生理想，表示了怎样的态度？ ①对曾皙表示赞同，甚至欣赏。 ②对子路表示否定，但心平气和，只在微微一笑中流
露出一丝不满情绪。 ③对冉有、公西华没有表示可否。
21
他从不偏爱贵族子弟，最赏识生活困顿而德行 高尚的颜渊。
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6. 子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行 而不与二三子者，是也。”
表明孔子心胸坦荡，光明磊落。以及孔子对学生人格 的尊重。
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7.子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：“割鸡 焉用牛刀？”
子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱 人，小人学道则易使也。’”
颜回是孔子心目中最理想的学生，虽生活艰辛， 但品行卓越。这里孔子借赞扬颜回的机会，再次为我 们刻画了一个“安贫乐道”的君子形象。
16
11.伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之， 命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！”
孔子对弟子们充满了关爱，冉耕身患恶疾，孔子担 着被传染的危险去看望他。
这段表达了孔子对学生的关爱之情以及师生情谊的深 重。
10
4.子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲 人不倦，则可谓云尔已矣。”
公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
“学而不厌，诲人不倦”与 “为之不厌，诲人不倦” 是一致的。 这表现了孔子谦虚和执著的品格。
11
5. 子曰：“当仁，不让于师。”
表现孔子对仁的重视，对弟子人格的尊重和对 平等师生关系的追求。
（2）而曾皙没有谈到治国大事，但他给我们勾画一幅优哉游哉，老 少同乐的清明上河图的，构画一幅和谐大同、太平盛世的图景，充分 表现了曾皙仁爱思想和他治理国家的一种远大理想。
4
给下列字词注音
①绥( ) ②喟然( ) ③莞尔( )
④偃( ) ⑤箪( ) ⑥皙( )
⑦千乘( )之国
⑧饥( )馑( )
⑨哂( )之 ⑩以俟( )君子
11 牖( ) 12恸( ) 13冠( )者五六人
14浴乎沂 ( )
15风乎舞雩( )
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提问：课文节选了孔子与弟子的对话，速读课文， 可分为几大类？