太乙积年考证及应用

太乙积年考证及应用
太乙纪年法很多书计算出来不一样,但我通过历史验证等实战,总结出个人认为正确的,不会走歧路的方法.参考古书,现在我将逐渐系统推出.我将用实例讲解,太乙主要是推算国运,也有太乙命法和太乙的一般预测,我将一一讲解.至于它主要用途,我将用历史讲解,希望大家理解.
唐武帝会昌四年中元甲子,岁入第五纪,公元844年,岁纪10154761
唐昭宗大复四年下元甲子岁入第六纪公元904年,岁纪10154821
宋太祖乾德二年上元甲子岁入第一纪公元964年岁积10154881
大家仔细看会发现60年一个变化.
宋仁宗天圣二年中元甲子岁入第二纪公元1024年,岁积10154841
一年年推算下去,用积年可以推算出每年的年局来,计算公式和方法我下文在实战里具体讲解
下文将讲解太乙九宫的特殊情况和太乙五将的根本法则和使用方法,以及基本推断.
唐武德元年戊寅(公元618年)
太乙在第一宫甲子元年15局,太乙在六宫,主参与客大将囚,迫,太乙将在后.击太乙宫,四郭固.主有篡位废帝之事,该年5月戊午月甲子日,李渊称帝.他是陇西人.
太乙年卦:从1924到现在一直处于天雷无妄的卦中,有关太乙年卦的实战将放在后文的实战篇.时至今日太乙需要新的发展,古代主要推断的是国内运气,但是如今是世界共同发展的局面,太乙需要革新,在太乙中的主为国内,客为国外,可以通过方位计算.以前有前代的人评价过太乙的地理方面的不合理,并用五福方的实例来论断不合理,其实这些需要结合纳音和相当丰富的地理知识.另外必须精通历法,导致很多人无心力研究太乙.我多年前潜心求证,一人之力不足,所以希望大家一起研究,将三式中太乙的光辉发挥出来,为易学做点贡献.
奇门感悟
发这个帖子的时候有很多感慨,自己学易整整15年了,最早学习梅花易数,后来最神数系列很感兴趣,对于邵子数和铁板很用功的学,资料不全,只想用自己的思维来突破它,也因此学了紫薇,四柱.六爻,河洛.等等,花费了太多时间在预测数,后来又逐一认真学习相术,六壬,奇门和太乙,星命等等,晃眼十多年过去了,每一种预测学的学习都给自己留下很深的记忆.一切在于实践,那个时候为了实践,在街头曾经历练过.今天说说关于奇门方面的一些个人看法,只供参考,有不正确的地方,欢迎指正.
首先大家仔细想想,每一门预测学都有它本身的漏洞,说白了就是预测体本身有限,比如奇门,你一个时辰起一个局,来几十个人问你,你怎么处理,所以这里就牵扯到心法的应用,没有心法的预测学,是死的.我们知道,太极是活的,所以预测的关键在抓住预测太极点,即心法为上.我们在预测他、时抓住每个人问话的特征或方位,或数字,以其为中心太极点,结合四柱时空.就可以进行深层次的预测.
奇门的派别很多,不要轻易否定,每种奇门有它自己的系统和根源.在没全盘掌握的情形下,你根本就无法判别.比如有的奇门只注重五行十二长生,不分阴阳,如果你用别家的一定测不好.
奇门里有个很有趣的现象,很多人用张志春的天八神,而实质上奇门有24神,这个说出来有点让人吃惊,天地人24神,其中人八神是阴神,地八神主吉凶,天八神负责天干的深刻含义.比较难把握,但是把握好了,有特殊功用.在奇门解灾中有特殊功效,如果用错了,笑话就出来了.
九宫里有暗九干,实质是人天干,在奇门预测里,首先分阴阳,再看三才,很多朋友在这方面忽略了,如果细心把握,其中玄机无限.
再说天干,很多人学奇门只记格局,实际上格局很单调,很枯燥,在预测中它似乎只起到引导吉凶的东西,实质上不是这样的,十干无吉凶,真正掌握吉凶的不是他们.它们只是一种事类的表证.在奇门当中也是运用到地支的,而且很丰富.
关于以上具体问题,大家研究一下金口诀的模式,一定会对你有启发的
大家都知道,有一种奇门单盘看,它和满盘占的区别就是,快,准,狠,是奇门速断的东西,如果你用天八神在里面,很多都变的不准确,一种最好的学奇门的方法是,每天手上起盘,出门时,办事时,生活当中,观察每种你所遇见的事情,进行对验,一定进步很快
的.其实古书里的奇门克应已经告诉我们这个方法了,只是都没注意.如果用古书的奇门克应来对应现在,会出笑话的.
所以那只是告诉我们学习的方法和原则.
关于心法,我们学过梅花的人知道,一开章就是心法,注重理,由理导象,奇门也是如此,这就要我们注意门,星,神,干的分类与功用,一定要注意,如果连三才都没搞清楚,又怎么能测对呢,天心在盘,用神在盘,三才分用,奇门才有函括天地的功用.
说说三才
奇门里面,不管八神也好,八门,九星都是八卦的含义按照三才的一种分类.在中国所有预测学里都很重视三才和阴阳的.在一般的预测学,比如梅花里,将三才放在怎样的一种位置呢,放在心里,将之虚拟化,玄化,所以预测的心法和直觉相当重要.而在中高级预测学里、,比如三式里,都将三才型化.所以在质上它的操作性形象化,也有了进一步的依据.所以它本身就给你营造了一个模拟化的三才世界,将梅花等预测数的心法形象化,这是中高层预测数的优点.
干与干的结合是将三才的不同含义将其综合.两个不同干的组合,将两者的含义综合起来.互相影响.也是三才的一种作用.三才的分类在具体预测中有直接的影响,比如测房屋,地八神的作用就相当的明显.至于其吉凶的影响具体反映在地盘干上
太乙积年法
由于最近过年,一直研究,暂时预测的事情先放下.先致力于三式根本性东西的总结.大家多体谅. 这里我先推出太乙纪年的历史考证. 三式也好,各种数术也好,都离不开易理,五行和生克等关系,很多人把太乙看的很复杂,其实把它解剖来看,还是那些理,只不过系统内部换了名字,于是很多人就头疼了，学易要学根,知根则知天地. 下面我列举一些太乙纪年的记录,做为最基础的知识大家看看,如有疏漏之处,还请方家指正. 太乙纪年法很多书计算出来不一样,但我通过历史验证等实战,总结出个人认为正确的,不会走歧路的方法.参考古书,现在我将逐渐系统推出.我将用实例讲解,太乙
主要是推算国运,也有太乙命法和太乙的一般预测,我将一一讲解.至于它主要用途,我将用历史讲解,希望大家理解. 唐武帝会昌四年中元甲子,岁入第五纪,公元844年,岁纪10154761 唐昭宗大复四年下元甲子岁入第六纪公元904年,岁纪10154821 宋太祖乾德二年上元甲子岁入第一纪公元964年岁积10154881 大家仔细看会发现60年一个变化. 宋仁宗天圣二年中元甲子岁入第二纪公元1024年,岁积10154841 一年年推算下去,用积年可以推算出每年的年局来,计算公式和方法我下文在实战里具体讲解下文将讲解太乙九宫的特殊情况和太乙五将的根本法则和使用方法,以及基本推断. 唐武德元年戊寅(公元618年) 太乙在第一宫甲子元年15局,太乙在六宫,主参与客大将囚,迫,太乙将在后.击太乙宫,四郭固.主有篡位废帝之事,该年5月戊午月甲子日,李渊称帝.他是陇西人. 太乙年卦:从1924到现在一直处于天雷无妄的卦中,有关太乙年卦的实战将放在后文的实战篇.时至今日太乙需要新的发展,古代主要推断的是国内运气,但是如今是世界共同发展的局面,太乙需要革新,在太乙中的主为国内,客为国外,可以通过方位计算.以前有前代的人评价过太乙的地理方面的不合理,并用五福方的实例来论断不合理,其实这些需要结合纳音和相当丰富的地理知识.另外必须精通历法,导致很多人无心力研究太乙.我多年前潜心求证,一人之力不足,所以希望大家一起研究,将三式中太乙的光辉发挥出来,为易学做点贡献. 太乙时局时计上次有人提到太乙时局时计,认为这个最复杂,今天举例说明这个内容,再从基础讲起. 比如2003年冬至是癸未年甲子月己巳日,这一天的子时是甲子时. 则为第二纪甲子元第61局,然后一个时辰一个局推到2004年的夏至. 夏至后用阴局局一出来,计神,太乙,五将全出来了,就没啥好说了,以后发些基础上来；一步一步来. 三式能精通一门就不错了,很多人只能学一门,因为学其外而不知内,实质最根本在河图洛书上,三式各有不同的重点和落宫,比如太乙为天命,所以一宫落在乾等等. 大家也不可轻视年局,年局预测国家大事非常厉害,有些总结的口诀十分简单灵验,但是出于各种大家知道的原因,这里不能发这些东西,大家谅解.
考证之法：
1．将积算除六十求余数，查六十甲子序表看是否符合当年太岁；
2．将积算除一百八十得余数，再除二十看是否与目下所在的玄空元运相符。

合上二者说明此数有一定的依据，但不一定就准，鉴于玄空元运记载较详，故有一定的借鉴之处。

今以钟义明＜玄空地理丛谭一＞七十四页的大三元运表的黄帝元年所在的大三元的一白运为起点，即公元前2997年为始来推。

又一个大三元的周期为540，540与360的最小公倍数为1080，公元1324年与公元前2997年恰好相差4320年，为1080的4倍，故以1324年作为近代的起点来求太乙积算。

六、岁太乙
太乙积年；
所说的“太乙积年”指的是自上元甲子为始，至所要推求的年份总共累计的年数。

至于起始的年均与天象有关，历史上有三种解释，“上元混沌甲子之岁”、“日月合壁五星联珠”、“七曜齐元”。

不管那种解释，对今推算太乙数并没有多大意义。

可不必细究。

据《太乙金镜式经》载：上混沌甲子之岁至唐开元十二年（公元724年）有1937281积年。

求太乙局数（岁计）；
太乙年局（岁计）入局法须先求积年数，所求年积年数，累除三百六十五元六纪周期数，不满余数（入纪元数）累除七十二，不满余数即为入局数。

七、“天目”求法
天目亦称“文昌”，因其照鉴万物，故称“天目”，居斗魁之前，为台辅之象，在天为阳，号“文昌”，属主将之首，为萤惑之星，建三月，旺夏三月。

天目求法；将太乙入局之数以十八累除之，不及十八者，阳遁自“武徳”起，阴遁自
“吕申”起，顺行十六神，阳遁数至乾、坤重留一次；阴遁数至艮、巽重留一次，数到尽处为天目所在。

如太乙入局数为71，则71÷18=3余17，阳遁天目在大武坤位，阴遁在和徳艮位。