七年级语文下册 4 沙与沫教学资料 长春版(2021学年)

七年级语文下册 4 沙与沫教学资料长春版
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四沙与沫
文本解读
一、整体感知
课文《沙与沫》选录的２3条格言都是贴近学生生活的人生感悟。

仔细品读课文,多联想，不难领悟到其中蕴含的方方面面的深刻哲理。

课文中的几则内容在引导我们反思自己的生存状态。

如:“只有你被追逐的时候，你才快跑。

”每个人都有一定的惰性，只有我们身边有一个实力相当的竞争对手,令我们明显地感受到自己被追逐,我们才往往能够发掘自身的潜能，有更快的奔跑速度，如果追逐自己的人不是别人，而是自己的内心呢?也许我们的生存状态会更积极一些．又如:“我们都是囚犯，不过有的关在有窗的牢房里，有的则关在无窗的牢房里。

＂如果生活是一个大的牢房,不得不受到各种各样束缚的我们就必然成了“囚犯”,但有的人却可以生活在“有窗的牢房里”,而有的人却只能生活在“无窗的牢房里”，那么这扇连接希望的窗是谁开的呢?其实我们自己就是那个开窗人，既然现实生活中有着必然的束缚，为什么不在自己的心底开一扇窗呢?也正如第1１则所说:“愿望是半个生命,淡漠是半个死亡。

”让自己的心中始终充满希望、始终拥有目标，我们的生命定会更精彩!
此外，课文中的许多格言也在引导我们要注重个人修养.如：“一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。

”我们应把自身的品格、素养、习惯、性情看成是最重要的,一如《论语》中的提醒：“不患无位,患所以立。

”又如冰心女士最为欣赏的内容:“真正伟大的人是不压制人也不受人压制的人．"既要有独立的人格又要有平和的待人处世态度,这样的人才是真正伟大的。

诗人还从反面提醒我们:“重视人们的缺点,是我们最大的缺点.”中国大智慧中的“见贤思齐，见不贤而内自省”的前提不正是能够发现别人的优点,能够正确看待别人的不足吗？东方的智慧本是相通的,品味课文中这些内容，我们不能不每日三省吾身。

物质与精神的追求也是我们每个人必然要面对的问题.课文中出现多处相关内容：“如果你嘴里含满了食物,你怎能歌唱呢?”“最可怜的人是把他的梦想变成金银的人。

”我们不难体会到：在物质条件满足了自己的生存需要以后，人们的追求应更体现为精神层面的内容，嘴里当然需要有食物，可是如果“含满了"食物,就无法“歌唱”了；拥有金银当然是好事，但如果把自己的梦想都献给了金银，我们也就成了最可怜的人。

这或许可以用另一则的内容来诠释:“超过需要的富足,则是一种永久性疾病。

”
另外,诗人还以格言的方式教会我们如何看待友谊（第3则)、成败(第９则)、真理（第10则）等内容。

这些格言都是诗人才思和灵感的产物,语言简约凝练，风格隽永，值得我们反复品味，甚至会令我们感到常读常新。

二、问题探究
1.读完课文,谈一谈纪伯伦为什么将自己的散文诗集定名为“沙与沫”。

沙与沫都很渺小,都容易被忽视,但是如果把生活比做无边的海洋的话,那么沙粒和泡沫就将永远存在,而这些往往是不被人们重视的，容易被人忽视的。

而纪伯伦关注了这些,思考了这些,可以说沙与沫中的格言提示的道理,是随时随地就在我们身边的生活中最本质的东西,最深刻的道理。

２．《沙与沫》是一部散文诗集,从课文节选的内容来看,与你所读过的散文诗集相比,它在形式与内容上最为突出的特点是什么？
这部散文诗集的内容是作者有关人生和艺术的锦言妙语，是纪伯伦断断续续写下来的，是对人们所忽略的生活现象的解读、道理的阐释；从形式上来看,《沙与沫》中的小诗，篇幅都不长,最短的只有一行,最长的也不过十来行，形式新颖,语言简约凝练,意味深长,耐人寻味。

思考与讨论
一、课文揭示了生活中的许多深刻哲理.其中哪一句最能打动你？
设置此题意在引导学生深入理解课文,并把课文中所揭示的生活中的哲理与自己的内心感受结合起来。

具体解读可参见“整体感知”部分。

二、“黑色对白色说：‘如果你是灰色的话，我就能容忍你了。

＇”有人认为:“黑色代表阴暗,灰色代表坏,白色代表纯洁，本来挺正直的一个人,一旦沾染上坏习惯,他就很容易变得越来越坏.”有人认为:“这是在说做人的道理,要想让别人容忍你,首先要改变自己。

”也有人说:“如果黑白是两种不同的观点，持黑色观点的人立场不坚定。

”对这一则格言，你有哪些想法，说出来大家讨论。

设置此意在引导学生明白对于同一句格言，可以有不同的理解。

讨论中,学生可以赞同题干中的某一种理解，更应该大胆说出自己独到的见解.教师要鼓励学生言之成理,自圆其说，无须统一答案。

三、课文中的每一句诗,都是诗人随时随地闪现出来的灵感的火花.在日常生活中,要留意和爱惜自己这种稍纵即逝的感悟,及时记录下来,久而久之,就会养成独特的思考习惯。

名言并非全出自名人之口,请结合自己平时的生活积累,尝试写几句富有哲理的话。

设置此题意在引导学生在生活中要注意积累思想,并学习写一些富有哲理的话。

在做此题时，应鼓励学生大胆写出自己的体会,不宜苛求，要以鼓励为主,可想一些具体可行的办法加以激励，如：在黑板边缘的名人名言栏中，将近期内容改为“我们的沙与沫”。

教学建议
一、教学本课，可引导学生了解一下纪伯伦，以开阔学生的视野。

二、本课内容对于学生来说较容易理解。

因此,应引导学生多读、多体会。

可以在自主学习的基础上进行交流，可尝试课前预习,让学生有选择地进行批注阅读,有助于学生的独立思考，形成独到见解。

三、本文寓意深刻、语言凝练的风格独具特色,应引导学生有选择性地背诵积累。

四、可引导学生扩展阅读《沙与沫》的其他内容。

五、通过本课的学习,可引导学生学习写格言,并作为一种活动或习惯保持下来。

相关资料
一、关于作者
纪伯伦（1883—1９31),诗人、散文作家、画家.生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。

12岁时随母去美国。

两年后回到祖国,进“希克迈（睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。

学习期间,曾创办《真理》杂志，态度激进。

１908年发表小说《叛逆的灵魂》,激怒当局，作品遭到查禁焚毁,本人被逐,再次前往美国。

后去法国,在艺术学院学习绘画和雕塑,曾得到艺术大师的奖掖.19１１年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。

纪伯伦青年时代以创作小说为主,定居美国后逐渐转为以写散文为主。

他的小说几乎都用阿拉伯文写成,有短篇小说集《草原上的新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小说《被折断的翅膀》（１911)等.《被折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、欺诈和屈从,歌颂自尊、意志和力量．他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述,特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜。

他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐颂》(1９0５)，散文诗集《泪与笑》(１91３）、《暴风曲》（１920）,诗集《行列圣歌》（1９1８)，以及《珍趣集》(１９23)、《与灵魂私语》(1927)等。

他用英文写的第一
部作品是散文集《疯人》(１918）。

此后陆续发表散文诗集《先驱者》（１９20）、《先知》（1923)、《沙与沫》(1９26)、《人子耶稣》（1９２8）、《先知园》(19３1）、《流浪者》等,以及诗剧《大地神》《拉撒路和他的情人》等。

《先知》被认为是他的代表作,作者以智者临别赠言的方式,论述爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题,充满比喻和哲理,具有东方色彩.纪伯伦自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。

纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。

他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。

他的思想受尼采哲学影响较大。

他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量．他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家,并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯新文学
做出过重大贡献。

他的作品已被译成多种文字,受到各国读者的欢迎.他的作品最先介绍到中国来的是《先知》（冰心译，1９31年)。

从20世纪5０年代起,其他作品也逐渐为中国读者所了解。

二、关于《沙与沫》
《沙与沫》是纪伯伦最著名的作品之一,作者以自然景物“沙”与“泡沫”为比喻,寓意着人在社会之中如同沙之微小,事物如同泡沫一般的虚幻。

整部诗集内容富有哲理，充满智慧，是一本关于生命、艺术、爱情、人性的格言书,值得反复品读。

除了哲理以外,诗集还富于音韵之美，宛如天籁,传达出生命的爱和真谛。

三、《沙与沫》开篇节选
我永远在沙岸上行走，
在沙土和泡沫的中间。

高潮会抹去我的脚印，
风也会把泡沫吹走。

但是海洋和沙岸
却将永远存在。

我曾抓起一把烟雾。

然后我伸掌一看,哎哟，烟雾变成一个虫子。

我把手握起再伸开一看，手里却是一只鸟。

我再把手握起又伸开，在掌心里站着一个容颜忧郁,向天仰首的人。

我又把手握起,当我伸掌的时候,除了烟雾以外，一无所有。

但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。

仅仅在昨天,我认为我自己只是一个碎片，无韵律地在生命的苍穹中颤抖。

现在我晓得，我就是那苍穹，晓得生命是在我里面有韵律地转动的碎片。

他们在觉醒的时候对我说:“你和你所居住的世界，只不过是无边海洋的无边沙岸上的一粒沙子。

”
在梦里我对他们说:“我就是那无边的海洋，大千世界只不过是我的沙岸上的沙粒。

”
只有一次把我窘得哑口无言。

就是当一个人问我“你是谁”的时候。

想到神的第一个念头是一个天使。

说到神的第一个字眼是一个人。

我们是有海洋以前千万年的扑腾着、飘游着、追求着的生物,森林里的风把语言给予了我们。

那么我们怎能以昨天的声音来表现我们心中的远古年代呢？
斯芬克斯只说过一次话。

斯芬克斯说：“一粒沙子就是一片沙漠，一片沙漠就是一粒沙子;现在再让我们沉默下去吧。

”
我听到了斯芬克斯的话，但是我不懂得。

我看到过一个女人的脸,我就看到了她所有的还未生出的儿女。

一个女人看了我的脸，她就认得了在她生前已经死去的我的历代祖宗.
我想使自己完满起来。

但是除非我能变成一个上面住着理智的生物的星球，此外还有什么可能呢?
这不是每一个人的目标吗?
一粒珍珠是痛苦围绕着一粒沙子所建造起来的宙宇。

是什么愿望围绕着什么样的沙粒,建造起我们的躯体呢？
当神把我这块石子丢在奇妙的湖里的时候,我以无数的圈纹扰乱了它的表面.
但是当我落到深处的时候，我就变得十分安静了.
给我静默,我将向黑夜挑战.
以上就是本文的全部内容,可以编辑修改。

高尔基说过:“书是人类进步的阶梯。

”我希望各位朋友能借助这个阶梯不断进步。

物质生活极大丰富，科学技术飞速发展，这一切逐渐改变了人们的学习和休闲的方式。

很多人已经不再如饥似渴地追逐一篇文档了,但只要你依然有着这样一份小小的坚持,你就会不断成长进步，当纷繁复杂的世界牵引着我们疲于向外追逐的时候,阅读一文或者做一道题却让我们静下心来，回归自我。

用学习来激活我们的想象力和思维,建立我们的信仰，从而保有我们纯粹的精神世界,抵御外部世界的袭扰。

The aｂｏve is the whole cｏntent ｏf ｔhｉs arｔｉcle, Gｏｒｋy ｓaid: "thｅbook is the laddｅr of huｍan ｐrｏgreｓs." I ｈｏpｅyou ｃan mａke pｒogｒesｓwith thｅｈｅlｐof tｈiｓｌaｄder．Maｔerｉａl li ｆe iｓextreｍｅlｙrｉｃh, ｓcienｃe aｎd tecｈnｏloｇy aｒe deｖelｏping rapidly, alｌｏf whｉch gｒadｕally chanｇe the way of peoｐｌe's stu ｄy aｎd ｌeisure. Ｍanｙpeoｐle are no ｌoｎgｅｒeａger to purｓｕe ａdocuｍeｎt, but as loｎｇaｓyｏu still have such ａｓmall pｅrsisｔence, yoｕwilｌｃontinuｅtｏgrｏw ａnd progress．When ｔhe ｃｏmplex woｒｌd leaｄs uｓtｏｃhaｓe ｏut, readｉng ａn artiｃｌe or doｉng a ｐroｂlem ｍakes us caｌｍdｏｗn ａnd retｕrn to ouｒselves．With lｅａrnｉnｇ, ｗｅｃaｎaｃtivate oｕｒｉmaｇiｎat
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