少儿综合素质训练-名人故事林则徐的家风家教 精品

名人故事：林则徐的家风家教
西方有句谚语两百年才能培养一名贵族。

这里的贵族，也可译作高贵的人高尚的人，是指真正集仁义、智慧、才能、勇敢等品质于一体的精神化身，而不是指身份。

身份的高贵并不等于精神高贵。

所谓君子之德，五世而斩，没有高贵的精神，再显赫的家族，都有没落的时候；而有了高贵的精神，再卑微的家族，也能出真正的贵族。

历史巨人林则徐，无论在身份地位上，还是精神上，都可以算是一位真正的贵族了。

然而，林则徐的家庭，却是福州城里再普通不过的一介平民之家。

这样一个毫不起眼的普通人家，如何养育出如此了不起的人物?这是个值得探讨的问题。

志节高清的书香之家
上世纪60年代，台湾有一本被称为确立新传记的典范的《林则徐传》，作者是林则徐玄孙林崇墉。

他概括林则徐成长的家风特点和林公本身的性格，竟是两个字恬淡。

乍一看，这两个字与林则徐官高权重、叱咤风云的传奇人生，多少有些反差；但细想之，却透着极深的哲理。

诸葛亮曾有教子名言非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

林公之志，林公精神境界之远，何尝不是从淡泊宁静之处求之!
林家之淡泊，首先发自对于书香的执著。

据林崇墉先生追述，林家历代固守儒业，林则徐祖父是个廪生，长期飘泊在外教书谋生。

由于家口浩繁，家境日渐拮据。

到林则徐父亲林宾日手里，已是家无一尺之地，半亩之田，落到社会贫困阶层的地步。

林宾日没有因贫困而丧志，固守儒业，日夜苦读，希望通过科举途径振兴家道。

他的文才在乡里颇有名气，但在科场却屡试不顺，29岁才考中秀才，补了
廪生，后来便再也考不上举人。

一直到4岁，由于过度用功，患了眼疾，才*放弃举业。

从此孜孜于教诲子弟、成就后学之事，把读书进取的梦想，寄托到下一代身上。

尽管生活极其艰辛，有人劝他让林则徐改图他业以佐家计，他总是笑而不答。

对于造就后代成器，他有独到的见解。

他说《易》以养蒙为圣功，养之时义大矣哉。

养其廉耻，使达于奇袤；养其天真，庶免于浇薄。

夏楚收威，特其偶耳；若习焉，有不生玩者乎?。

林宾日教子，有自己的一套方法。

林则徐从小就有较高的天赋，4岁时，林宾日便把他带到塾馆，抱在膝上开始启蒙教育。

有人质疑是不是太早了，林宾日回答非欲速也，此儿性灵，时有发现处，不引之则其机反窒，此教术之因材而施者耳。

他教学极有耐心，谆谆然、循循然，不激不厉，而使人自乐于向学，还特别注重身教，讲授书史，必示以身体力行近理著己之道，罕譬曲喻，务使领悟而后已。

据林则徐回忆，他小时从未受过父亲打骂，连大声呵斥都绝少。

如此温文尔雅，没有深厚的修身养性功夫和非凡的定力，是很难做得到的。

林则徐说府君在庠序二十年，不妄与一事，不妄取一文，绝不沾染社会的丑恶习气，更不贪图不义之财。

当时考秀才必须由廪生保送，有个身家不清的人送来很厚重的礼物，请林宾日出具保送。

林宾日问他，为何不请他人保送?回答说，因先生一向信誉好，若出具，没有人会怀疑我。

洁身自好的林宾日最不屑掺杂这种事，回绝了他。

还有个同乡出重金聘他当家庭教师，林宾日也因其品行不端而拒绝，反映出他安贫乐道的恬淡性格和道德意志。

林宾日能够甘之如饴地坚守自己为人处事的原则，与其妻陈帙的配合是分不
开的。

陈氏也是出身书香之家，嫁到林家时，林家家无立锥，还欠有许多债务。

当时贫簍之状，有非恒情所能堪者。

但陈氏从不怨天尤人，而是勤俭持家，相夫教子。

林则徐从小孝顺，看到母亲辛苦，曾提出要为父母分担生活重担。

母亲总是说男儿务为大者远者，岂以是琐琐为孝耶!读书显扬，始不负吾苦心矣。

可见，陈氏也有不同寻常的见识和守贫砺志的毅力。

林宾日夫妇的高洁志尚和对物质生活的超然态度，并不是在困窘之中才如此，而是一以贯之，终生不变。

后来林则徐当了大官，屡次要把父母接到身边奉养尽孝，他们总是以过惯了家乡的平凡生活为由而不往，林父还赋诗江湖远涉烦舟楫，菽水长留胜鼎钟以表心志。

林母怕拂了儿子美意，曾短期就养，也仍是珍食必却，美衣弗御。

她说一身之福有几，奈何遽欲尽之?但以分赒三党之贫乏者，不尤愈乎!
这种超然物外，志存高远的家风，体现了儒家威武不屈，贫贱不移，富贵不淫的境界，对林则徐的成长，起着潜移默化的身教作用。

乐观融洽的仁爱之家
林家虽承受着沉重的生活压力，家庭气氛却极其融洽欢乐。

这在很大程度上要归功于林则徐母亲陈氏的维持。

陈氏在林家最困难的时候嫁过来，从未抱怨过日子艰难。

为了支持丈夫专心举业，她常常暗地里自己饿肚子，还做出吃饱轻松的样子。

不久，林宾日考取秀才，生活才有些改善，但随着子女的增添，日子很快又艰难如故。

陈氏操持着一家人的吃穿，教育子女互推互让，面对困窘，一家人过得和和气气，保持了健康的心态，绝无争执和悲戚情调。

笔者曾听林则徐五世孙女林子东先生讲述，林家后代曾长期保留两件象征性的东西一盘素炒豆腐和一盏两根灯芯的油灯。

那是林家乐观向上家庭氛围的物证。

据说，有一年除夕，邻居听见隔壁林家欢天喜地地在吃年夜饭，好奇地从矮墙上探望过来，所见到的却是这一家大小十多人，围在一起津津有味地享受唯一的一大盘素炒豆腐!林家夜间照明，也依赖唯一的一盏油灯，平时一向只放一根灯芯，到了大年夜，才加点一根，过年的喜庆气氛，便被熊熊地燃了起来。

后来林则徐显达，林家过年自是不可同日而语，但那盏油灯和一盘素炒豆腐，一直被持续作为林家年夜饭的保留节目，以纪念往日的艰辛和家人之间的团结和睦。

在油灯下吃着素炒豆腐，林家人总要谈论起先祖文忠公的种种德行，重复他老人家的遗训，教育年轻后辈要把林公精神代代传续下去。

和睦家风需要爱心的滋润，子女成才更需要爱心的浇灌。

林宾日夫妇极富爱心，为人厚道，他们的爱心不但施之于子女，而且推及宗亲、乡里和学生。

林宾日所教学生，有的因家贫无法赴考，他就以自己微薄的束修，予以资助。

他生平尚风气，重然诺，视人之急犹己。

家虽至贫，而三党疾病死葬，靡不竭力解难，忘乎其为屡空也。

甚至出门在外，遇旅人穷困，每竭赀济之，而已转匮乏，略不介意。

为了周济别人，宁愿自己匮乏，这种大度的爱心，是林氏家风的又一过人之处。

据林则徐《先考行状》记述，其父有兄弟四人，其父最小。

他笃于天伦，事诸兄惟谨。

长兄起先无子，宾日便以自己的长子过继给他，后该子夭折；长兄去世得早，宾日又抚从子逢吉若己子，携往将乐书院，教之读书，月赡其家，既又为之谋衣食之地，至今如一日。

次兄家境更糟，中年贫不聊生，府君时时典敝衣、鬻文字给之。

有一次，林则徐亲眼见他父亲将家里的米送给二伯父，回来后与母亲一起饿了一顿，还告诫儿子说你伯父若来，不得告诉他我们家未开伙。

为的是怕兄长难为情。

三兄得了比宾日更严重的眼病，生活艰难，府君常扶掖之，衣食之，且为嗣续之，殁则丧之葬之，其友于之笃如此。

可见林家兄弟之间的深厚感情。

林母也同样富有同情心和好施之德，林则徐在《先妣事略》中，记述其母亲平日济困扶危，在人若己，必曲尽其心而后即安，亲族乡党缓急，无不周恤。

可见林家助人为乐的品格是非常突出的。

林则徐之品行，受之于家风者尤多，李元度《林文忠公事略》写道公……自奉俭，而资助族戚，岁必数千金，尤爱士，所至必择其秀异者，召入官署，勗以学行。

金安清《林文忠公传》也说千里之外，旧交故吏，虽历久，辄询其处境之枯菀，有不待请而拯掖者，有当困厄而远为湔雪者，皆喜过望，感之次骨……周旋朋旧，睦敦戚党，必诚必信。

于细民之情伪困敝，赈灾诸事，深思曲体，凡所设施，即其人自谋，亦不及此。

这些都反映出林则徐沿袭自家风的乐善好施、急人之难的品德。

奋发进取的勤勉之家
林家人安贫乐道，藜藿自甘，绝非安于现状，不思进取。

事实上，全家人一刻也没有停止过改变现状的努力。

奋发进取，昂扬向上，是林家家风家教的又一突出特点。

林宾日因家贫，从小养成了勤快的习惯，幼年就学着帮父母干活，到13岁才得以入学。

他拍着胸脯发愿男儿当自奋发，岂甘以贫废学耶?刚入学时，他文理未通，被同学取笑，愈自激厉，不到一个月就超过所有同学，连塾师都刮目相看，可见他是个非常要强和勤奋的人。

由于父母先后去世，他数年之中，心力交瘁，但犹苦志读书，终夜不寝，以至用眼过度，得了目疾。

后来科场挫折，他不得不以教塾为业。

塾师收入少，林家人口多，加上常接济别人，他必须加倍努力，才能维持一家人生活。

他养其廉耻养其天真的教学理念和谆谆然、循循然，不激不厉，而使人自乐于向学的教学方法，极受学生欢迎，请他执教的私塾很多，前后舌耕四十余年如
一日，所教学生，考上举人或进士的多达数十人。

乡人对他的敬业精神，无不交口称誉。

林则徐20岁中举后，也开始教馆和游幕，林家境况已有所改善。

但林宾日依然没有停歇的念头，他以年近60岁的高龄，远离家乡，到将乐受聘为正学书院主讲。

将乐人文素盛，其时却有衰微之象，林宾日到任后，即以振兴当地文教为己任。

他每年春往冬归，以朱子分年读书之法，与诸生相切劘，其贫不能赴省试者，解囊为助。

在他循循善诱的教学和鼓励之下，当地学生士气奋兴，考取功名的人又多了起来。

林宾日在将乐执教长达16年，将近70岁才退休。

将乐人感激他对本地教育事业的重大贡献，相约要为林宾日塑像纪念，林宾日淡于名利，力止之。

林宾日勤勤恳恳的执业精神，给全家树立了榜样。

为了谋生，林家人夜以继日地劳作，用自己的双手编织着体面生活的梦想。

林家生计的另一重要来源，是林则徐母亲的女工手艺。

据林则徐记述，先妣工针黹，又善剪彩为草木之花，大者成树，其小至一茎一叶，皆濯濯有生意。

这种手艺对林家生计派上了大用场。

距林家不远的三坊七巷，有一条南后街，是福州传统手工艺品的集市街，商业极为繁华。

林母剪裁一些花草，寄在别人店里代销，居然销路不错。

林母便发动全家做手工。

林则徐有8个姐妹，个个得母亲手艺真传。

她们坐在一起批量剪裁，俨然一个家庭手工作坊。

该项营生每年可以为林家带来数十缗的收入。

虽然发不了大财，但对于林家来说，已是一项极其可观的收入。

林家上下十几口，若无此项收入，仅凭林宾日教书的微薄收入，是远远不敷。