坚持实事求是不动摇

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坚持实事求是不动摇
作者:李光
来源:《学习月刊》 2020年第12期
李光
《中国共产党章程》明确规定:“党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事
求是,在实践中检验和发展真理。

”邓小平将这一思想路线概括为解放思想、实事求是,并提
出毛泽东思想的精髓是实事求是。

党的十五大报告指出:“实事求是是马克思列宁主义的精髓,是毛泽东思想的精髓,也是邓小平理论的精髓。

”习近平总书记强调:“实事求是,是马克思
主义的根本观点,是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求,是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。

”实事求是拥有崇高的理论、思想和历史地位,新发展阶段必须坚持实
事求是不动摇。

实事求是高度凝练了辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理。

我们今天讲的实事求是,是
经过毛泽东创造性诠释的马克思主义命题。

在《改造我们的学习》中,毛泽东对实事求是的含
义作了精确的说明:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。

”这一诠释包含了主客二分命题,也实现了主客统一。

“是”就是规律性,主体认识客体的过程达到了把握客体存在规律的程度,就完成了对客体的
认识,也就是达到了主客统一。

主客统一说起来容易,实际上在马克思主义哲学诞生前,还没
有哪一种哲学能够真正做到。

只有马克思主义能够避开主体、客体任何一个极端,转而从主客
关系中把握世界,这种关系的把握需要一个中介,就是实践。

这样,实事求是就包含了“实践”这一马克思主义基本的、首要的观点,并把人的现实的、具体的实践活动引入历史维度,凸显
人民群众在创造历史中的主体作用。

实事求是开启了马克思主义中国化的第一篇章并始终是马克思主义中国化的重要工具。


过毛泽东的创造性诠释,实事求是成为具有“中国作风”和“中国气派”的马克思主义核心命题。

马克思主义与中国传统哲学在“实事求是”中达到了高度的会通与融合,实现了唯物论、
辩证法、认识论和历史观的统一,成功开创了马克思主义中国化伟大道路。

邓小平坚持实事求
是思想路线,运用中国哲学“和而不同”的思维,创立了邓小平理论,开辟了中国特色社会主
义伟大道路。

习近平总书记强调坚持实事求是,进一步把马克思主义基本原理同新时代具体实
际结合起来,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想,推动党和国家事业取得全方位、开
创性历史成就,发生深层次、根本性历史变革。

实事求是是马克思主义方法论的集中体现。

一切从实际出发、具体情况具体分析、历史和
逻辑相一致、理论与实践相结合是马克思主义方法论的四个基本命题,都可以用“实事求是”
加以阐释。

“一切从实际出发”是马克思主义方法论的首要基本命题。

毛泽东指出:“马克思
主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发,而要从客观存在的事实出发,从分析这些事实中找
出方针、政策、办法来。

”这是对“一切从实际出发”的最好注解,和“实事求是”内涵很是
相近。

“对具体情况作具体分析”是“实事求是”命题的方法论转述。

具体情况就是“实事”,具体分析就是“求是”,这一方法论的两个“具体”彰显了其鲜明的党性立场。

“历史和逻辑
相一致”是以逻辑的方式再现历史发展的客观规律。

历史是感性的、充满偶然性,而逻辑则是
理性的、高扬必然性。

逻辑要面向未来、改变世界,必须引入实践这一要素,在实践中试错、
修正、完善,这是实事求是在认识论层面的高阶运用。

“理论与实践相结合”把实事求是的思
想路线最鲜明地指向物质领域。

实践在认识论上具有基础性地位,最原始、最基础的理论来源
于实践,而自觉的、创新的实践离不开理论的指导。

实事求是的成果是掌握规律,目的是运用
规律改造世界。

成果到目的的转换,就是理论与实践相结合的过程。

找到实事求是这条道路很艰难,做到实事求是更不容易。

实事求是需要艰辛探索、浴血奋斗。

中国共产党在找到马克思主义普遍真理与中国实践相结合这条正确道路前,主客观总是不
能达到统一,痛定思痛后才发现了实事求是这一马克思主义精髓。

革命战争年代如此,改革建
设时期也是这样。

党的十九届五中全会以实事求是的非凡理论勇气和战略定力,客观分析了发
展形势,提出我国发展将开启全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军的新
发展阶段。

对于这个新发展阶段,我们仍要以实事求是的态度加以把握,不骄不躁、稳打稳扎,逢山开路、遇水架桥,付出更多的努力,继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。

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