骆统传文言文翻译

骆统传文言文翻译
骆统传文言文翻译
原文：
骆统字公绪，会稽乌伤人也。

父俊，官至陈相，为袁术所害。

统母改适，为华歆小妻，统时八岁，遂与亲客归会稽。

其母送之，拜辞上车，面而不顾，其母泣涕于后。

御者曰：“夫人犹在也。

”统曰：“不欲增母思，故不顾耳。

”事适母甚谨。

时饥荒，乡里及远方客多有困乏，统为之饮食衰少。

其姊仁爱有行，寡归无子，见统甚哀之，数问其故。

统曰：“士大夫糟糠不足，我何心独饱！”姊曰：“诚如是，何不告我，而自苦若此？”乃自以私粟与统，又以告母，母亦贤之，遂使分施，由是显名。

以随陆逊破蜀军于宜都，迁偏将军。

黄武初，曹仁攻濡须，使别将常雕等袭中洲，统与严圭共拒破之，封新阳亭侯，后为濡须督。

数陈便宜，前后书数十上，所言皆善，文多故不悉载。

年三十六，黄武七年卒。

译文：
骆统字公绪,是会稽郡乌伤县人。

父亲骆俊,官做到陈国相,被袁术杀害。

骆统的母亲改嫁,做了华歆的妾,骆统当时八岁,就和亲戚宾客返回到会稽郡。

他的母亲送他,他拜别母亲上了车,脸朝前不回头,他的母亲在后面哭泣。

驾车的人说：“夫人还在呢。

”骆统说：“不想增加母亲的思念,所以才不回头。

”他服侍嫡母非常恭谨。

当时发生饥荒,同乡和远方的客人很多生活困乏,骆统为了他们而减少了（自己的）饮食。

他的姐姐仁爱有德行,丈夫死后回到娘家,没有儿子,见骆统这样很为他难过,多次询问他原因。

骆统说：“士大夫们粗劣的食物都不够吃,我有什么心思独自吃饱饭!”姐姐说：“确实是这样,为什么不告诉我,而像这样苦自己呢?’就把自己私人的粮食给了骆统,又告诉了母亲,母亲也认为骆统有贤德,于是就分发施舍,骆统由此出了名.
骆统因随陆逊在宜都打败蜀军,升任偏将军。

黄武初年,曹仁进攻濡须,派非主力部队将领常雕等人袭击中洲,骆统和严圭共同抗击打败了他,骆统封为新阳亭侯,后来任湍须督。

他多次陈述有利时政的意见,前后数十次上书.所说的都很好,文字太多所以没有全部载录。

骆统年纪三十六岁,黄武七年死。

人物生平
少年立志
骆统字公绪，籍贯会稽乌伤（今浙江义乌）。

其父骆俊，官至陈国相，因不答应袁术借粮的请求，为其所派刺客暗杀。

公元200年（建安四年），骆统母亲改嫁给华歆做妾，骆统当时八岁，于是与亲戚一道回到乌伤。

他的母亲来送别，骆统拜辞母亲上车后，脸朝前而不往后望，他的母亲哭着跟在车后。

赶车的人说：“夫人还在那里。

”骆统说：“不想增添母亲的思念，所以不回头看他。

”
他侍奉嫡母甚为恭谨。

当时年岁饥荒，乡里及远方来的人大多生活困顿，骆统为了帮助他们而减少自己的饮食。

他的姐姐仁爱有德行，守寡无儿回到娘家，看到骆统的样子心里十分难过，多次问他是什么原因。

骆统说：“士大夫们连糟糠都不能吃饱，我哪来心思自己一个人吃饱？”他的姐姐说：“真是这样，为什么不告诉我，而自己把自己折磨成这个样子。

”于是她就将自己的粮食给了骆统，又将此事告知母亲，他的母亲也认为他很贤德，于是叫人分发施舍粮食，骆统由此名声显扬。

[2]
惠泽百姓
公元212年（建安十七年），孙权以讨虏将军身份兼任会稽太守，骆统时年二十岁，被试用为乌程国相，乌程百姓超过万户，都赞叹他能仁惠治理。

孙权嘉奖他，召他为功曹，代行骑都尉，并将堂兄孙辅的女儿稼给他为妻。

骆统致力于补救考查时政，如有什么见闻，他绝不让事情过夜再办。

他常劝说孙权尊重接待贤良人士，勤勉探究时弊；飨宴赏赐时，可让大家分别进见，对他们嘘寒问暖，施以亲密情意，启发诱导他们说出心里话，观察他们的志趣，使他们都感恩戴德，怀着报答之心，孙权接受了骆统的建议。

孙权前期所以能推诚信士，求贤若渴，恤民如稚子；同时，量能授器，德能容人，亲以致爱，其间与骆统的剖心赤诚、刚正为人、谏以补过是密不可分的。

上疏勤政
骆统后来出任建忠中郎将，带领武射吏三千人。

凌统去世后，他又统领凌统的军队。

当时税征徭役繁多，加之瘟疫流行，民户减少。

骆统于是上奏说：“臣听说君主治理国家，以占据疆土为强富，控制威福为尊贵，发扬德义为荣耀，永垂胤嗣为大福。

然而，财物需要靠民众生产，强盛依赖民众力量，威权要借民众势力，福祚要仗民众殖养，德行要借民众兴盛，仁义要赖民众推行，这六个方面完全具备，然后才能顺应天命、传承福祥，保佑王族巩固国家。

《尚书》有言：‘百姓没有国君就不能相互安宁，国君没有百姓就无法开疆辟土。

’推理来讨论，就是百姓因君王治理而安定，君王因百姓帮助而立国，这是不可变更的法则。

如今强敌尚未消灭，天下尚未安定，三军有无尽的战争，江边有不懈的警备，赋税征调，一向积累苛烦，加之瘟疫造成的死丧祸灾，郡县空虚，田野荒芜。

听到所辖城邑的报告，百姓的户口日益减少，又多是残老之人，少有青壮之夫，听到这种情况之后，为臣心中如火焚急。

思虑考究其中原因，主要怪于小民不明事理，他们既有安土重迁的习性，而且又因先后出外当兵的人，活着的就生活困苦没有温饱，死了就抛尸露骨不
能归葬家园，故此他们更加眷恋故土，害怕远行，把出门远行看得与死亡一般可怕。

每次征调劳役，那些贫穷人家负担沉重的人先被派送。

稍有财产的人，就出家中钱财来行贿赂，不顾倾家荡产。

轻率剽悍之人就逃亡深山险恶之地，与盗匪为伍。

百姓困苦虚竭，饥号愁躁，忧愁烦躁就不安心生产，不安心生产则更加招致贫穷，更加贫穷则生活毫无乐趣，故此口腹饿急了，那奸邪之心就萌生，而叛逆的人也越来越多。

臣又听说在民间，如果家中生活不能勉强自给的'话，生下儿子，大多不去抚养，就连那些屯田兵士，因为贫困也有很多人抛弃孩子。

上天送育这些孩子，而作父母者却将他们杀害，既担心这种情况会冒犯天地、撼搅阴阳，又想到陛下开创的国家乃是无尽功业，强邻大敌不是一下子可以歼灭，边疆防守不是个把月可以撤除，而民兵不断减损，后生者不得养育，这不是坚持长久年月，最终取得成功的好情景。

国家有百姓，犹如船行水上。

水平静则船安稳，水搅动则船不安，百姓虽愚但不可欺骗，虽弱但不可强压。

所以圣明君主都重视他们，是因为祸福由他们所决定，故此作君主者要沟通与百姓的信息，以便根据时事民情来制定合宜政策。

当今官长居于接近百姓的职位，但他们却以办事周到为能事，向他们所取的超过目前国家的急需，很少有人再能以恩惠来治理，符合陛下上天有覆盖大地般的仁义，布施勤勉体恤民情的仁德。

官吏的政务、百姓的习俗，日益颓败，渐至衰微，其势不能再推延过久。

治病要赶在病情未恶化之前，除患要赶在祸患未扩延之际。

希望陛下能在日理万机的繁忙中抽出一点空闲，留神深思，补救不足，深谋远虑，抚育剩余之民，增添人财之用，使国家事业与三光（日、月、星）同辉，与天地等齐。

为臣骆统这个大愿能够实现，也足以死而不朽了。

”孙权深受感动，对他的意见特别重视。

[
防蜀御魏
公元222年（黄武二年），骆统随陆逊在宜都击败刘备，战后升任偏将军。

当刘备逃往白帝城时，徐盛、潘璋、宋谦等各自上书，向孙权请求乘机进攻蜀国。

孙权征询陆逊的看法。

骆统与朱然、陆逊认为曹丕正大规模集结军队，表面上托辞助吴国共讨刘备，实际上心怀险恶奸计，因此应迅速撤兵。

不久，魏国果然出兵，吴国三面受敌
同年，曹仁率军进攻濡须，另派部将常雕等攻袭中洲，骆统与严圭共同抵抗并将其击败，骆统因功被封为新阳亭侯。

[9]
英年早逝
骆统后来任濡须督。

他多次陈述有益时政的见解，前后上奏书数十次，所说的情况和建议都很有道理，其中尤其是他估计招募的措施在民间助长邪恶败坏风俗，容易使百姓产生叛离之心，应当急切绝止，孙权与他反复辩证，最后还是按骆统的意见处置。

公元228年（黄武七年），骆统去世，年仅三十六岁。