写作：论证要合理——论证方法的恰当丰富 教学设计 初中语文部编版九年级上册第五单元
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四、作业布置
同学们不妨牛刀小试一下，改改我们课前展示的那个片段。要求：用上恰当而又丰富的论证方法，让论证更合理。
片段：有业对每个人来说，都是必要的。因为有了工作，就可以有稳定的收入，有了收入，就可以养活自己，不至于流落街都。同时，有了工作就不会无所事事，不至于太过无聊。所以，我们都应该有一个“业”，也就是工作。
二、论证方法之恰当
（一）片段对比
让我们来看看两个文段对比：
片段1：
有业对每个人来说，都是必要的。因为有了工作，就可以有稳定的收入，有了收入，就可以养活自己，不至于流落街都。同时，有了工作就不会无所事事，不至于太过无聊。所以，我们都应该有一个“业”，也就是工作。
片段2：《敬业与乐业》节选
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”……
这样的论证，让作者的观点更加鲜明，更加有说服力。
小结：论证方法的恰当就是让论证更具体、更有力、更形象、更鲜明，简而言之，就是让论证更有说服力。因此，同学们在写作过程中，要使用恰当的论证方法，让论证更有说服力。
三、论证方法之丰富
既然恰当的论证方法已经可以让论证更加有说服力了，在写作过程中，为什么还要运用丰富的论证方法呢？我们还是通过课本例子来看看。
比如，在刚才所举的《敬业与乐业》这篇文章中，作者为了论证“有业之必要”的观点，既引用了孔子的话，又举了百丈禅师的例子。作者为什么会用两种方法来论证呢？这是因为这两种论证方法一起使用，可以让论证更合理。
从论证的角度看：这两个论证方法一个是从反面进行论证，一个是从正面进行论证；
从这两个材料的时间关系上看：一个是春秋战国时期，一个是唐朝；
论证要合理——论证方法的恰当丰富 教学设计
教学目标
1.能结合教材篇目，分析论证方法的恰当、丰富。
2.能运用恰当、丰富的论证方法，修改所写文章，使之论证合理。
教学内容
教学重点：
能结合教材篇目，分析论证方法的恰当、丰富。
教学难点：
能运用恰当、丰富的论证方法，修改所写文章，使之论证合理。
教学过程
一、导入新课
3.比喻论证的论证方法
在教材篇目《精神的三间小屋》中，作者就将人的精神世界比作屋子，将人们建立、培养自己的精神世界比作“修建”小屋，在此基础上，提出了“我们要修建三间精神的小屋”的观点。这样一来，作者阐述的“个人精神文明建设”这一抽象观点，就更加形象、可见、可感了。
4.对比论证的论证方法
同样在《精神的三间小屋》这一课中，作者在阐述“三间小屋”的内涵时，就很善于将不同的情况进行对比。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。
通过阅读，我们可以发现，这两段文字，都是要论证“有业之必”要这个观点。不过，片段1是空泛说理，没有拿出恰当的证据使人信服，整段文字给人说教之感，而教材篇目《敬业与乐业》这段文字，却有很强的说服力，读来，不由得让人信服他的观点。
为什么会有这样的差别呢？一个重要的原因，就是梁启超先生运用了恰当的论证方法。接下来，让我们一起分析一下。
（二）片段分析
1.引用/道理论证的论证方法
梁启超先生在《敬业和乐业》中，运用了“道理论证的论证方法”，直接引用了孔子的两句话。这两句话是说“饱食终日，无所用心”以及“群居终日，言不及义、好行小慧”这类人是很难造就的，而这些人的共同特点就是无业。所以，引用这两句名言，就告诉我们无业之人很难造就，这就从反面强调了有业的重要性。由于这是响彻中外的孔圣人说的话，所以，它本身就有很强的说服力。因此，这里“道理论证”的论证方法，让“有业之必要”的观点更加深刻、更加有说服力。
2.举例论证的论证方法
在片段2中的第2段，梁启超先生用了举例论证的论证方法。举了唐朝著名僧人百丈禅师一日不做事，便一日不吃饭的例子，这样一来，“有业之必要”这个抽象的观点，通过百丈禅师的例子，就得到了很好的应证和体现，加之这是著名僧人的确凿事例，所以这让论证更加地有说服力了。
（三）延伸拓展
除开以上两种论证方法外，初中阶段常见的论证方法还有比喻论证、对比论证。这两种论证方法的使用，同样可以让论证更加合理。
比如在写第一间小屋时，作者想表达的是“这里盛放着我们的爱和恨”，我们建设自己的精神小屋，就是要让爱比恨多。那么，作者是怎样让人信服他的观点的呢？通过阅读，我们可以发现，作者者向我们形象地描绘了爱恨分量不同的小屋的不同情状。这两种情状形成了鲜明的对比，让我们读者感受到了让自己的精神世界充满爱是多么重要的啊。因此，这个地方的对比论证，就突出了作者的观点——在布置小屋时，要给“爱”留下足够的容量。
同学们，大家好！今天，我们要讲解的内容是九上第五单元“写作：论证要合理——论证方法的恰当丰富”。一篇议论文能否深刻透彻地说理并产生较大的说服力和感召力，关键在于其论证是否“合理”。合理的论证，除开要选用恰切的论据、准确阐发论据与观点间的逻辑关联外，还要运用恰当而又丰富的论证方法。
那么，什么样的论证方法才是恰当的呢？
从材料的所属领域上看：一个是儒家（入世），一个是佛门（出世）。
这样一来，作者的观点所能覆盖的角度、时间、领域就更加全面了，其观点的普遍性就更强了。
小结：我们要在写作中，尝试运用丰富的论证方法ຫໍສະໝຸດ 让论证更加全面、让观点更具普遍性。
课堂总结：在写作的时候，我们一方面要运用恰当的论证方法，这可以让论证更有说服力、更具体、更形象，另外一方面，还要尝试运用多种论证方法，让论证更全面，更具普遍性。两者结合，可以让论证更加合理。
同学们不妨牛刀小试一下，改改我们课前展示的那个片段。要求：用上恰当而又丰富的论证方法，让论证更合理。
片段：有业对每个人来说，都是必要的。因为有了工作，就可以有稳定的收入，有了收入，就可以养活自己，不至于流落街都。同时，有了工作就不会无所事事，不至于太过无聊。所以，我们都应该有一个“业”，也就是工作。
二、论证方法之恰当
（一）片段对比
让我们来看看两个文段对比：
片段1：
有业对每个人来说，都是必要的。因为有了工作，就可以有稳定的收入，有了收入，就可以养活自己，不至于流落街都。同时，有了工作就不会无所事事，不至于太过无聊。所以，我们都应该有一个“业”，也就是工作。
片段2：《敬业与乐业》节选
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”……
这样的论证，让作者的观点更加鲜明，更加有说服力。
小结：论证方法的恰当就是让论证更具体、更有力、更形象、更鲜明，简而言之，就是让论证更有说服力。因此，同学们在写作过程中，要使用恰当的论证方法，让论证更有说服力。
三、论证方法之丰富
既然恰当的论证方法已经可以让论证更加有说服力了，在写作过程中，为什么还要运用丰富的论证方法呢？我们还是通过课本例子来看看。
比如，在刚才所举的《敬业与乐业》这篇文章中，作者为了论证“有业之必要”的观点，既引用了孔子的话，又举了百丈禅师的例子。作者为什么会用两种方法来论证呢？这是因为这两种论证方法一起使用，可以让论证更合理。
从论证的角度看：这两个论证方法一个是从反面进行论证，一个是从正面进行论证；
从这两个材料的时间关系上看：一个是春秋战国时期，一个是唐朝；
论证要合理——论证方法的恰当丰富 教学设计
教学目标
1.能结合教材篇目，分析论证方法的恰当、丰富。
2.能运用恰当、丰富的论证方法，修改所写文章，使之论证合理。
教学内容
教学重点：
能结合教材篇目，分析论证方法的恰当、丰富。
教学难点：
能运用恰当、丰富的论证方法，修改所写文章，使之论证合理。
教学过程
一、导入新课
3.比喻论证的论证方法
在教材篇目《精神的三间小屋》中，作者就将人的精神世界比作屋子，将人们建立、培养自己的精神世界比作“修建”小屋，在此基础上，提出了“我们要修建三间精神的小屋”的观点。这样一来，作者阐述的“个人精神文明建设”这一抽象观点，就更加形象、可见、可感了。
4.对比论证的论证方法
同样在《精神的三间小屋》这一课中，作者在阐述“三间小屋”的内涵时，就很善于将不同的情况进行对比。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。
通过阅读，我们可以发现，这两段文字，都是要论证“有业之必”要这个观点。不过，片段1是空泛说理，没有拿出恰当的证据使人信服，整段文字给人说教之感，而教材篇目《敬业与乐业》这段文字，却有很强的说服力，读来，不由得让人信服他的观点。
为什么会有这样的差别呢？一个重要的原因，就是梁启超先生运用了恰当的论证方法。接下来，让我们一起分析一下。
（二）片段分析
1.引用/道理论证的论证方法
梁启超先生在《敬业和乐业》中，运用了“道理论证的论证方法”，直接引用了孔子的两句话。这两句话是说“饱食终日，无所用心”以及“群居终日，言不及义、好行小慧”这类人是很难造就的，而这些人的共同特点就是无业。所以，引用这两句名言，就告诉我们无业之人很难造就，这就从反面强调了有业的重要性。由于这是响彻中外的孔圣人说的话，所以，它本身就有很强的说服力。因此，这里“道理论证”的论证方法，让“有业之必要”的观点更加深刻、更加有说服力。
2.举例论证的论证方法
在片段2中的第2段，梁启超先生用了举例论证的论证方法。举了唐朝著名僧人百丈禅师一日不做事，便一日不吃饭的例子，这样一来，“有业之必要”这个抽象的观点，通过百丈禅师的例子，就得到了很好的应证和体现，加之这是著名僧人的确凿事例，所以这让论证更加地有说服力了。
（三）延伸拓展
除开以上两种论证方法外，初中阶段常见的论证方法还有比喻论证、对比论证。这两种论证方法的使用，同样可以让论证更加合理。
比如在写第一间小屋时，作者想表达的是“这里盛放着我们的爱和恨”，我们建设自己的精神小屋，就是要让爱比恨多。那么，作者是怎样让人信服他的观点的呢？通过阅读，我们可以发现，作者者向我们形象地描绘了爱恨分量不同的小屋的不同情状。这两种情状形成了鲜明的对比，让我们读者感受到了让自己的精神世界充满爱是多么重要的啊。因此，这个地方的对比论证，就突出了作者的观点——在布置小屋时，要给“爱”留下足够的容量。
同学们，大家好！今天，我们要讲解的内容是九上第五单元“写作：论证要合理——论证方法的恰当丰富”。一篇议论文能否深刻透彻地说理并产生较大的说服力和感召力，关键在于其论证是否“合理”。合理的论证，除开要选用恰切的论据、准确阐发论据与观点间的逻辑关联外，还要运用恰当而又丰富的论证方法。
那么，什么样的论证方法才是恰当的呢？
从材料的所属领域上看：一个是儒家（入世），一个是佛门（出世）。
这样一来，作者的观点所能覆盖的角度、时间、领域就更加全面了，其观点的普遍性就更强了。
小结：我们要在写作中，尝试运用丰富的论证方法ຫໍສະໝຸດ 让论证更加全面、让观点更具普遍性。
课堂总结：在写作的时候，我们一方面要运用恰当的论证方法，这可以让论证更有说服力、更具体、更形象，另外一方面，还要尝试运用多种论证方法，让论证更全面，更具普遍性。两者结合，可以让论证更加合理。