初一下学期期末复习文言文语文质量检测试卷带答案

初一下学期期末复习文言文语文质量检测试卷带答案
一、文言文
1．阅读下面的文段，完成下列小题。

孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪! 但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。

①及鲁肃过寻阳________
②即更刮目相待________
③大兄何见事之晚乎________
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①蒙辞以军中多务。

②但当涉猎，见往事耳。

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）。

A.孙权劝学，既指出了学习的必要性，又现身说法地指出学习的可能性，易于让人接受。

B.从鲁肃的由衷赞叹和结友举动，可见他坦诚、率直、敬才爱才。

C.写鲁肃与吕蒙的对话，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从正面表现吕蒙学有所成。

D.孙权劝学的成功告诉我们：要用发展的眼光看待别人；劝说别人要讲究方式方法。

2．阅读下面的文言文，完成下面小题。

河中石兽
纪昀
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。

以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（1）解释下列加下划线字词的意思。

①临河干 ________
②求石兽________
③转转不已 ________
④盖石性坚重________
（2）用现代汉语翻译下面的句子。

①以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

②然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（3）下列对文章理解和分析有误的一项是（）
A.文章叙述以时间为序。

先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。

B.文章语言简洁。

如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个断句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。

C.文章寓理于事。

作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。

D.文章人物各具特点。

在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。

（4）为什么“学者”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的？请根据文意，用自己的话简要回答。

3．阅读文言文，完成各题。

卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。

尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。

见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰“无他，但手熟尔。

”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射________”翁曰：“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

因曰：“我亦无他，惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

（1）对“我亦无他，惟手熟尔”翻译正确的一项是（）
A.我也没别的（奥妙），只不过是手熟罢了。

B.我也没有其他手段，只有手熟罢了。

C.我也不说别的，只有手熟练。

D.我更没有别的（奥妙），只是手熟罢了。

（2）这段横线上最恰当的标点是哪一种？为什么？理解最正确的一项是（）
康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射________”
A.句号。

因为一句话已经说完了，要稍作停顿。

B.问号。

因为这是一疑问句，句中含有疑问词“安”（怎么）。

C.逗号。

因为一句话尚未说完。

D.感叹号。

因为它深刻地表现陈尧咨盛气凌人，怒不可遏的骄傲态度。

（3）在文中起承上启下作用的一句是（）
A.睨之，久而不去
B.见其发矢十中八九，但微颔之
C.汝亦知射乎？吾射不亦精乎？
D.无他，但手熟尔
（4）陈尧咨的神态是怎样变化的？根据文段内容，填写在下面横线上。

（分别用一个字来概括）
矜——________——________
4．阅读文言文，完成后面小题。

水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（选自周敦颐《爱莲说》）（1）下列句子中划线字的读音与画线句中“濯”的读音相同的一项是（）
A.著我旧时裳（《木兰诗》）
B.若躇步跐蹈，终日在地上行止（《杞人忧天》）
C.槕数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹（《河中石兽》）
D.徐以杓酌油沥之（《卖油翁》）
（2）下列句子中“之”与“水陆草木之花”中“之”字用法相同的一项是（）
A.何陋之有？（《陋室铭》）
B.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（《论语》）
C.予独爱莲之出淤泥而不染…（《爱莲说》）
D.其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

（《河中石兽》）
（3）下列翻译有误的一项是（）
A.苔痕上阶绿，草色入帘青。

（《陋室铭》）翻译：苔藓蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。

B.一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。

”（《河中石兽》）翻译：一位讲学家为寺庙搭建帐篷，听闻了这件事笑着说：“你们这些人不懂得物理学的原理。

”
C.当窗理云鬓，对镜帖花黄。

（《木兰诗》）翻译：当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。

D.香远益清，亭亭净植，可远观而不可褒玩焉。

（《爱莲说》）翻译：香气传得越远，就越清幽；莲笔直洁净地立在水中，可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。

（4）下面对诗文的理解赏析不正确的一项是（）
A.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含着在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界的人生思考。

B.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙。

C.《爱莲说》通过赞颂莲花、菊花、牡丹花的品格，表现了作者洁身自爱的高洁人格。

D.木兰集众多优秀品质于一身，既有劳作不已的勤、对父母的孝、对国家的忠，也有女扮男装的智、征战沙场的勇。

5．阅读下面的文段，完成后面小题
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。

以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能
冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（1）下列句子中，加下划线词的意义不同的一项是（）
A.是非木柿/如是再啮
B.尔辈不能究物理/唯手熟尔
C.遂反溯流逆上矣/肃遂拜蒙母
D.但知其一/但微颔之
（2）用现代汉语翻译下列句子。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？
（3）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A.寺院的僧人一开始认为石兽顺流而下，往下游找了十多里，没有找到。

B.讲学家认为沙性松浮，石兽埋在沙里，越沉越深，应该在原地深处找。

C.老河兵认为凡是沉在河中的石头，应从上游寻找，最终果然找到它们。

D.作者认为天下的事情不能只根据某个道理就主观判断，应该实事求是。

6．阅读下面的文言文，完成下列小题。

【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
（周敦颐《爱莲说》）
【乙】
竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。

竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。

竹心空，空以体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。

竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。

夫如是，故君子人多树之，为庭实④焉。

（节选自白居易《养竹记》）【注】①本：根。

②体：体悟。

③虚受：虚心接受。

④实：充实，充满。

（1）解释下列句子中划线的词语。

①不蔓不枝________
②亭亭净植________
③夫如是________
④人多树之________
（2）用“/”为下面句子标出两处停顿。

予独爱莲之出淤泥而不染
（3）翻译下列句子。

①牡丹之爱，宜乎众矣！
②君子见其本，则思善建不拔者。

（4）【甲】【乙】两文表面上写莲花、竹子，实际上都是在写君子。

请说说两文所赞美的君子有哪些共同点。

7．文言文阅读
[甲]山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋窒，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有?
（刘禹锡《陋室铭》）[乙]王欢字君厚，乐陵人也。

安贫乐道，专精①耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无②斗储，③意怡如也。

其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多④哂之。

欢守志弥固，遂为通儒。

（《王欢安贫乐道》）[注释]：①耽：极爱好②斗储：一斗粮食的贮存。

③意怡如：内心还是安适愉快的④
哂：讥笑。

（1）解释下列句中划线的词语：
①谈笑有鸿儒（________）
②无案牍之劳形（________）
③不营产业（________）
④其妻患之（________）
（2）翻译句子。

①斯是陋室，惟吾德馨。

②欢守志弥固，遂为通儒。

（3）文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢？根据文章内容列出理由。

（4）“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？
（5）[甲]文的刘禹锡和[乙]文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？
8．阅读下面的文言文，完成下列小题。

周敦颐传（节选）
周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道人，为分宁主簿，有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。

惊曰：“老吏不如也。

”部使者荐之，调南安军司理参军。

有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。

逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎杀人以媚人吾不为也。

”逵悟，囚得免。

移郴之桂阳令，治绩尤著。

郡守李初平贤之，语之曰：“吾欲读书，何如？”敦颐曰：“公老无及矣，请为公言之。

”二年果有得。

徙知南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。

”
（1）解释下列句中的加下划线词。

①乃委手版归________
②将弃官去 ________
③语之曰________
④郡守李初平贤之________
（2）用“/”给下面句子断句。

（限断2处）
如此尚可仕乎杀人以媚人吾不为也。

（3）“老吏不如也”中“也”写出众人怎样的情感？结合内容，简要分析。

（4）阅读文章，摘录与“是能辨分宁狱者”呼应的语句。

（5）“众莫敢争，敦颐独与之辩”用了对比手法，有何作用？联系《爱莲说》，结合内容，简要分析。

9．阅读下面的文段，回答问题。

（甲）
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵,斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?
(《陋室铭》)
（乙）
沧州南一寺临河千,山门圮于河,二石兽并沉焉。

阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。

棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。

是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。

沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。

盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。

渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

如是再啮,石又再转。

转转不已,遂反溯流逆上矣。

求之下流,固颠;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于数里外。

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(《河中石兽》)
（丙）
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

(《游山西村》)（1）下列各项中加下划线词语意思相同的一项是( )
A.何陋之有知之者不如好之者
B.斯是陋室是非木柿
C.但闻黄河流水鸣溅溅但知其一,不知其二者多矣
D.从今若许闲乘月卿言多务,孰若孤
（2）解释下列各项中加下划线的词语。

①惟吾德馨 ________
②啮沙为坎穴________
③可据理臆断欤臆断________
④拄杖无时夜叩门无时________
（3）用现代汉语翻译下列句子。

①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

②尔辈不能究物理。

（4）《陋室铭》结尾写诸葛庐和子云亭有什么作用?请你作简要分析。

（5）老河兵最终找到石兽的故事,使你明白了什么道理?“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”蕴含着什么哲理?
10．阅读文言文，回答问题。

卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。

尝射于家圃：有卖油翁释担而立，睨之久而不去。

见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。

”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔人，而钱不湿。

因曰：“我亦无他，惟手熟尔。

”康肃笑而遗之。

（1）解释下列划线的词语。

①陈康肃公善射________
②睨之久而不去________
③以钱覆其口________
（2）用现代汉语翻译文中画线的句子。

①翁曰：“无他，但手熟尔。

”
②康肃笑而遣之。

（3）下面本文的理解，不正确的一项是（）
A.本文中陈康肃自信，卖油翁自大。

B.第一段写陈尧咨射箭的技术高超。

C.第二段写卖油翁酌油的本领过人。

D.本文揭示了“熟能生巧、艺无止境”的道理。

11．阅读下面的文段，完成下题。

卖油翁
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。

尝射于家國，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。

见其发矢十中八九，但微額之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手热尔。

”康肃忿然日：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以构酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

因曰：“我亦无他，唯手熟尔。

”康肅笑而遣之。

（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。

①有卖油翁释担而立释：________
②康肃忿然曰忿然：________
③康肃笑而遣之遣：________
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①见其发矢十中八九，但微颔之。

②我亦无他，唯手熟尔。

（3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（）
A.文章详略得当，详写卖油翁的酌油过程；略写陈尧咨的射箭。

B.作者在不动声色的叙述中，初步揭示了这两个不同身份、不同地位的人对待射箭技术的不同态度，这就构成了矛盾并使读者产生了悬念，由此，引出了进一步的叙述。

C.作者连用“取”“置”“覆”“酌”“沥”几个动词，井然有序地而又十分简洁，十分准确地描述了卖油翁沥油的过程，表现了他傲慢、不可一世的态度。

D.卖油翁沥油是主体部分，陈尧咨射箭是次要部分，是陪衬。

写陈尧咨善射“十中八九”，更加突出了卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的高超、精湛的技艺。

12．阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。

以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（《河中石兽》）
【乙】
钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级①，钱帅登之，患其塔动。

匠师云：“未布②瓦，上轻，故如此。

”乃以瓦布之，而动如初。

无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻③以金钗，问塔动之因。

皓笑曰：“此易耳。

但逐层布板讫④，便实钉之，则不动矣。

”匠师如其言，塔遂定。

盖钉板上下弥束⑤，六幕⑥相联如胠箧⑦，人履⑧其板，六幕相持，自不能动。

人皆伏其精练。

（《梵天寺木塔》沈括）【注】①级：层。

②布：铺排。

③贻（yí）：赠给。

④讫（qì）：完毕。

⑤弥束：木板上下更加紧密的束。

弥：紧密。

⑥六幕：指上、下、左、右、前、后六个方位面。

⑦胠箧：打开的箱子。

胠箧，音qūqiè。

胠：从旁边打开，打开。

⑧履：走，踩踏。

（1）解释下列句子中的划线词语。

①山门圮于河圮：________
②尔辈不能究物理物理：________
③遂反潮流逆上矣遂：________
④患其塔动患：________
（2）翻译下列句子。

①其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

②匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。

”
（3）读了【甲】文你从中悟出了怎样的道理？（请用原文回答）
（4）《河中石兽》与《梵天寺木塔》刻画人物的方法有什么共同之处？
【参考答案】
一、文言文
1．C
解析：（1）经过；擦拭；对朋友辈的敬称
（2）①吕蒙以军中事务繁多推托。

②只是应该广泛（粗略）阅读，了解历史罢了。

（3）C
2．D
解析：（1）水边，河岸；寻找；不停止；因为
（2）①僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。

于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。

②既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
（3）D
（4）因为学者只是拘泥于一般的道理；而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之问的关系，作出正确的判断。

3．A
解析：（1）A
（2）D
（3）B
（4）忿；笑
4．A
解析：（1）A
（2）D
（3）B
（4）C
5．B
解析：（1）B
（2）到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？
（3）A
6．（1）横生藤蔓；耸立的样子；这，这样；种植
（2）予/独爱/莲之出淤泥而不染
（3）①对于牡丹的喜爱，应当人很多了！②君子（品德高尚的人）看见它的根，就会想到善于建树德操坚贞不拔的人。

（4）品德高尚、坚贞自守；正直不屈、不偏不倚；虚怀若谷、立志高远、砥砺前行；不与
世俗同流合污、不受外物荣辱影响。

7．（1）博学的人；使身体劳累；经营、谋求；对……感到担忧
（2）①这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德高尚，也就不显得简陋了。

②王欢坚守志向更加牢固，终于成为一位饱学的大儒。

（3）不简陋，因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。

（4）对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致
（5）甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。

乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所成。

8．（1）丢下，舍弃；离开；告诉，对……说；以……为贤能
（2）如此尚可仕乎/杀人以媚人/善不为也。

（3）“也”是肯定语气，写出众人肯定周敦颐断案才能远胜那些有经验的官吏，表达了众人对周敦颐的赞美与敬佩之情。

（4）为分宁主簿，有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。

（5）面对王逵严酷与强悍，周敦颐以弃官抗争，与众人莫不敢辩形成对比，突出周敦颐出淤泥而不染、刚正不阿、不愿同流合污的君子作风。

9．C
解析：（1）C
（2）德行美好；冲刷；主观地判断；随时
（3）①没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

②你们这些人不能探求事物的道理。

（4）采用类比手法，以两个历史名人的名室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。

作者还自比古贤，表明自己要做一个品德高尚、受人敬仰的君子。

（5）①遇到问题，不能仅根据自己的一知半解主观臆断，要从实践出发，具体全面地考虑探究，才能得出正确的结论。

②在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间事物是消长变化的。

(意对即可)
10．A
解析：（1）擅长；离开；盖
（2）①卖油翁说：“没有别的，只是手法技艺熟练罢了。

”②康肃笑着把他送走了。

（3）A
11．C
解析：（1）放下；……的样子；打发
（2）①老翁见他射出十支箭能射中八九支，只是微微点点头。

②我也没有别的奥秘，只不过是手法技艺熟练罢了。

（3）C
12．（1）倒塌；事物的道理、规律；于是；担心
（2）①水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。

②工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以这样。

”
（3）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（4）两篇文章都通过人物语言、神态来刻画人物形象，都运用了对比手法来突出人物形象。