人教版湖南常德高考专题语文高考模拟试卷及解析

人教版湖南常德高考专题语文高考模拟
1.解答题
第1题.
阅读
纸船和风筝
（节选）
过了几天，松鼠再也受不了啦。

他在一只折好的纸船上写了一句话：如果你愿（）意和好，就放一只风筝
（）吧！他把这只纸船放进了小溪。

傍晚，松鼠看见一只美画的风筝朝他飞来，高兴得哭
（）了。

他连忙爬上屋顶，取
（）下纸船，把一只只纸船放进了小溪里
（1）给文中加点的字注音。

（2）照样子，写词语。

折纸船放风筝 ________，_________．
（3）是谁先伸出友谊之手来主动和好的？他用的是什么方法？
_______________________________________________
（4）松鼠看到一只美丽的风筝朝他飞来时，为什么高兴的哭了？
_______________________________________________
【答案】
（1）yuàn zheng kū qǔ'踢毽子', '跳皮筋'
（3）是松鼠先伸出友谊之手来主动和好的。

他在一只折好的纸船上写了一句话：如果你愿
（）意和好，就放一只风筝
（）吧！
（4）因为它知道是松鼠送给它的，好朋友和好了。

【解答】
（1）yuàn zheng kū qǔ
（3）是松鼠先伸出友谊之手来主动和好的。

他在一只折好的纸船上写了一句话：如果你愿
（）意和好，就放一只风筝
（）吧！
（4）因为它知道是松鼠送给它的，好朋友和好了。

第2题.
阅读下面的作品，完成文后各题。

提琴
［美国］保·琼斯
从我幼年时一直到长大离开家上大学，甚至在那之后，我舅舅迈克的小提琴一直被视为家中的珍宝。

它已成为某种象征。

我还记得迈克舅舅第一次让我瞧他那把小提琴。

他打开陈旧的黑盒子，里面衬垫着鲜艳华丽的绿天鹅绒，那把琴静静地平卧其中。

现在你可看见了一把出自名匠的古琴。

他语调庄重地告诉我，并且让我透过琴面的f形音孔观看里面褪了色的标记。

是他父亲给了他这把琴，追根溯源，琴是一位先辈从意大利带来的。

我父亲是一位面包师傅，在爱塞克斯大街新开辟的铺面是他从事的一桩最大的冒险事业。

下面打算作为面包房，背面将辟为冷饮室，里面的桌子都是大理石贴面。

当父亲头一次告诉母亲这个计划时，他心里异常兴奋。

我告诉你，玛丽，根本不会有危险，看见母亲脸色不对头，父亲说道，你只要在这份三千美元的借贷申请书上签个名就行了。

可如果是抵押贷款，她呜咽地说道，他们可以把我们一家子撵到街上，我们要成为叫花子的，卡尔。

我想稍微讲几句。

舅舅说。

他站起来从陈列柜顶上取下那把小提琴，我从报上读过，一把斯特拉·第瓦里制造的小提琴卖了五千元。

把它拿去卖了，卡尔。

哦，迈克！母亲很吃惊。

我可不愿那么做，迈克。

父亲说道。

如果你赶快的话，迈克舅舅告诉他，你可以在老埃雷特关店之前赶到他那里。

___。

于是我父亲腋下夹着提琴盒出门了。

过了一阵子父亲从前门进来，他吹着口哨，脚步轻捷，可是仍然夹着那只提琴盒。

他做的头一件事便是将琴盒放回到陈列柜顶上的老地方。

我都已经走到埃雷特那家店的门口了，可我心里突然起了个念头，父亲解释道，我们干吗要卖它？就放在老地方不挺好的吗？这就像我们有了一只保险箱，里面放着崭新的五十张一百元面额的票子。

有了这笔钱，我们就用不着为那笔三千元的贷款担惊受怕了。

你说是吗，玛丽？如果我们要还的话，只消穿过三条马路到埃雷特那家店去就行了。

母亲显出欣喜的表情：我很高兴，卡尔。

一个很明智的主意，迈克舅舅裁决道，另外，我自愿把这把琴留给小玛丽，供她在大学里念书的费用。

那笔贷款并没有给家里造成麻烦。

我进中学后，上午上课，下午就在店里帮忙。

在我即将上大学的那年夏天，迈克舅舅溘然长逝，于是他的小提琴便传给了我。

他们难道没有让你们勤工俭学的方案吗？一天晚上，父亲问我。

我告诉他确实有。

我想那样最好。

他突然说道，我在你衣柜的抽屉里放了一个信封，里面有两百元，应该够缴你开始的那些费用了。

你母亲可是就指望那把小提琴的。

母亲确实是这样。

不过她不再忧心忡忡，这把琴已经属于我了。

在我离家的头一天，父母都在店里忙着，我提着这把琴来到埃雷特的乐器店。

这位老人从后房走出来，眼睛像猫头鹰般一眨一眨。

我打开琴盒：它值多少钱？
他拿起琴来：卖二十五元，也许能卖到五十元，这就要看谁愿意要它了。

可这是一把斯特拉·第瓦里制造的小提琴呀。

我说。

不错，这上面确实有他的标记，他彬彬有礼地说道，许多小提琴上都有这种标记，可并不是真的，这也绝不会是真的。

他好奇地凝视着我，我以前见过这件乐器，你是不是卡尔·恩格勒的女儿？
是的。

我简短地回答道。

当然，这把琴我没有卖掉，我把它带回家，放到楼上自己的房间去了。

在我离家前最后那次晚餐席上，母亲偶然朝陈列柜顶上瞟了一眼。

琴呢？她问道，一面把手贴在自己胸口，你们把它卖了？
父亲显得很忧虑，直到我摇摇头。

在楼上我的衣箱里，我告诉她，我想把它放到学校我的房间里，平时看到它就使我想到自己的家。

母亲高兴起来，显得很满意。

此外，我继续说道，那样的话，如果发生了什么事我需要钱用，你们就用不着为我担心了。

这就像我拥有了一个装得满满的钱匣子，是这样吗，爸爸？
是这样，玛丽，是这样的。

___
（1）小说第二段为下文哪些情节提供了依据？请具体说明。

（2）请概括我（小玛丽）这一形象的主要性格特点及其在小说中的作用。

（3）文中画线的两处，分别表现了人物怎样复杂的心理？
①他的双手微微颤抖，可他的语调却异常平静。

②父亲一面回答，一面避开了我的目光。

（4）小说第一段说：它已成为某种象征。

请结合全文，探究象征一词的丰富内涵。

【答案】
（1）
（1）舅舅决定忍痛卖琴。

（2）父亲去卖琴。

（3）舅舅把它作为财产送给我。

（4）母亲舍不得卖琴。

（5）我去卖琴
（2）主要特点：能体贴理解他人。

（答善解人意、成熟懂事也可）作用：①我是贯穿全文的线索；②使文中的人和事更具真实感；③通过我侧面烘托父亲的形象
（3）①舅舅因被迫卖掉祖传珍宝的痛苦无奈；为能以这把提琴帮助妹妹一家渡过难关而欣慰。

②父亲估计到我知道了真相，既赞许我的作法，又为我知道真相，过早地承担家庭的责任而感到无奈和不忍。

（答估计‘我’没有了解到事情的真相而轻松，同时又怕‘我’从自己的眼神中看出破绽而回避也对）
（4）①关键时刻舅舅决定卖琴帮助我们，后来又把它作为财产送给我；母亲不愿轻易卖琴：琴是亲情的象征；②父亲得知琴是赝品却并不说破，而是巧妙地保护着舅舅的梦想和母亲的希望：琴是善良心地的象征；③我得知真相后，理解并学习父亲的处理方式，琴见证了父亲对我的影响：琴是精神财富的象征。

（本题6分，每点2分，需多角度分析，言之成理即可）
【解答】
（1）题干问的是小说第二段为下文哪些情节提供了依据？请具体说明。

第二段主要是介绍这把琴的情况，从第二段的内容来看，琴很名贵，是祖上所传，舅舅很爱惜这把琴。

然后看下文写了哪些与琴相关的情节，按照何人做何事的结构形式进行概括即可。

第3题.
下面一段文字有几处表达不当，请找出六处来。

《羊城晚报》、《珠江日报》都报道了市公交公司司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹。

一经新闻媒体报道，就被传得满城风雨，感动了无数市民。

在当今社会中，突发事件时有发生，但在危难中挺身而出舍己为人的勇士却是百里挑一，非常缺乏。

媒体上经常报道有人遇难而众人旁观的事，人们已经觉得习以为常了。

假如我们每个人都能力所能及地关心帮助他人，我们的社会就会永远阳光普照。

别人遇到灾难时，我们应该急别人之所急，慷慨解囊。

但有些人十分吝啬，细大不捐。

我们在此呼吁，希望广大市民向张师傅学习，当别人需要帮助时，一定要鼎力相助。

【答案】
（1）《羊城晚报》、《珠江日报》中的顿号应该删去。

（2）应在一经新闻媒体报道前面填上这件事。

（3）满城风雨，褒贬不当。

（4）百里挑一，不合语境。

（5）应该删去觉得。

（6）细大不捐，望文生义。

（7）鼎力相助，言不得体。

【解答】
（1）两个书名号之间紧密相连不需要用顿号中。

（2）一经新闻媒体报道，就被传，成分残缺，缺主语。

（3）满城风雨，原形容重阳节前的雨景。

后比喻某一事件
（坏）事传播很广，到处议论纷纷，这里的见义勇为是好事，不能用这个词。

（4）百里挑一，形容人才出众，不能用来表示勇敢的人很难得。

（5）习以为常，与前文觉得重复。

（6）细大不捐，意思是小的大的都不抛弃，形容包罗一切，没有选择。

误理解为什么都不捐献的意思了。

（7）鼎力相助是敬辞，不能用于自己。

第4题.
众所周知，西汉时期形成的丝绸之路是一条商品贸易之路，东起汉代都城长安（今西安），西至古罗马，全程六千四百四十公里，是一条_______________的商道。

在过去的一千多年里，人们用脚力、驮马运送着沿途各地的商品用以交换，以此来满足彼此的生活需求；与此同时，沿途各国各族的人们也交流着彼此的生活文化、信仰和思想。

因此，
（）。

在这条路上，商品_______________是最主要的角色。

在那时，发达的丝织业是中国的一大特色，在很多地方一度达到家家养蚕、户户纺织的地步。

这些_______________的原料或成品，曾是罗马人、埃及人_______________的奢侈品。

在这条丝路上，商人们把美丽的中国丝绸运往西方的同时，将西方国家特产的名贵香料运到中国，比如郁金
香、迷迭香、安息、乳香等。

一切令这个东方大国所迷醉的芳香，通过漫长的旅途，逐渐走入中国人的生活。

这些便是魏文帝曹丕在《迷迭赋》中所感叹的越万里而来征的异域芬芳
（1）依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
A: 名副其实的确美轮美奂钟爱
B: 名不虚传诚然美轮美奂喜欢
C: 名不虚传的确琳琅满目喜欢
D: 名副其实诚然琳琅满目钟爱
（2）下列各句中的引号，和文中引号作用相同的一项是（）
A: 不过在中国，文字里有一个秋士的成语。

B: 今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得过人头了。

C: 有几个慈祥的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。

D: 她们的身体，已经以一种奇妙的方式给了叫做带工的老板。

（3）下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）
A: 这条路在那个时期便让世界格局发生了改变，也担起了东西方文化与商品交流的重任
B: 那个时期的这条路便担起了改变世界格局的重任，让东西方文化与商品相互交流起来
C: 这条路在那个时期便担起了东西方文化与商品交流的重任，让世界格局也发生了改变
D: 那个时期的这条路便让东西方文化与商品相互交流起来，担起了改变世界格局的重任
【答案】DBC
【解答】D
（名副其实：名声或名义和实际相符；名不虚传：传出的名声不是虚假的。

的确：真实，确实；诚然，实在。

琳琅满目：比喻美好的事物很多；美轮美奂：原本形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。

也形容装饰、布置等美好漂亮。

钟爱：特别疼爱，非常喜爱；喜欢：特别爱。

）B表示引用。

（A表示强调，B表示引用，c表示反语，D表示特指。

）C
（这条路紧承前文的丝绸之路，且担起……重任让……改变构成递进关系。

）
2.写作
第5题.
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

知乎网站上有一个关于努力的讨论，很多网友认为，大家都知道懒惰是不对的，也知道努力就可以进步，问题的关键在于﹣﹣既然知道懒惰不对，努力可以进步，人为什么还是会不努力呢？
上面的材料，引发了你怎样的联想和感悟？请就此写一篇不少于800字的议论文。

【答案】与其放纵惰性，不如脚踏实地帕斯卡尔曾说：人是理性和情感的内战。

诚如斯言，理智和进取常常指引人走上康庄大道，而内心的情感偏好与主观私欲的作祟又让众人与理想背道而驰。

为何芸芸众生皆知道懒惰的危害却放纵其律动？为何人们深明努力的优势，却鲜有人为此践行？一如古语所云：从善如登，从恶如崩。

放纵自我的惰性总是比克服欲望坚持不懈来的洒脱。

或许有人感慨人生自有天意，无论自身努力与否都无法与富二代匹敌，于是自怨自艾，放纵内心的惰性。

且不说其悲观的人生态度，也不说其静止地看待人生，缺少对未来的张望能力，单就其片面的看待努力与结果的关系，将富贵与否视为努力的全部意义之所在，不免有失偏颇。

放纵惰性者，或是坐拥父辈钱财，拒绝奋斗的富二代，或是渴望投机取巧上位的蝇营狗苟，或是不思进取自怨自艾之人？？孰不知努力后的美丽才足以颠倒众生，摘得人生的彼岸花。

努力，不是人靠衣装马靠鞍，倾力于形式与外貌的倒饬，也不是为满足物欲，放下尊严的愚笨，而是怀着脚踏实地之心，追随内心美好本初，不断走向卓越。

君不见孔圣人一生奔走各国，凭借天下有道，丘不与易也的担当，努力将个人价值涅盘至民族未来的高度，君不见开普勒于穷困潦倒中，仍然奋发图强，探索宇宙的奥秘，试想倘若他们被现实击倒，放纵内心的惰性，倘若他们仅仅着眼于现实利益与一己苟安，怎能丰满生命，又何谈开创文明进步之先河？因此，一如哲人所言：人之所以伟大在于他能够认识到自己的可悲。

面对与生俱来的惰性，圣人能够将其扼杀在摇篮中，并且时刻反省，将其化为前进的动力，实为明智之举。

然而，现实是如此的不堪，多少运动员以体能极限而放弃突破，多少学子以考研超出自己能力范围而停止前行，多少企业以天意不可违为借口，放弃机遇的同时也拒绝了进步。

或许，当芸芸众生能够少一分对惰性的放纵，多一分脚踏实地的进取，少一分对自我能力的怀疑，以及对个体生命的自怨自艾，多一分对本初之心的努力果敢和执着，当众生皆然之时，开明大同的未来还会远吗？
【解答】与其放纵惰性，不如脚踏实地
帕斯卡尔曾说：人是理性和情感的内战。

诚如斯言，理智和进取常常指引人走上康庄大道，而内心的情感偏好与主观私欲的作祟又让众人与理想背道而驰。

为何芸芸众生皆知道懒惰的危害却放纵其律动？为何人们深明努力的优势，却鲜有人为此践行？一如古语所云：从善如登，从恶如崩。

放纵自我的惰性总是比克服欲望坚持不懈来的洒脱。

或许有人感慨人生自有天意，无论自身努力与否都无法与富二代匹敌，于是自怨自艾，放纵内心的惰性。

且不说其悲观的人生态度，也不说其静止地看待人生，缺少对未来的张望能力，单就其片面的看待努力与结果的关系，将富贵与否视为努力的全部意义之所在，不免有失偏颇。

放纵惰性者，或是坐拥父辈钱财，拒绝奋斗的富二代，或是渴望投机取巧上位的蝇营
狗苟，或是不思进取自怨自艾之人？？孰不知努力后的美丽才足以颠倒众生，摘得人生的彼岸花。

努力，不是人靠衣装马靠鞍，倾力于形式与外貌的倒饬，也不是为满足物欲，放下尊严的愚笨，而是怀着脚踏实地之心，追随内心美好本初，不断走向卓越。

君不见孔圣人一生奔走各国，凭借天下有道，丘不与易也的担当，努力将个人价值涅盘至民族未来的高度，君不见开普勒于穷困潦倒中，仍然奋发图强，探索宇宙的奥秘，试想倘若他们被现实击倒，放纵内心的惰性，倘若他们仅仅着眼于现实利益与一己苟安，怎能丰满生命，又何谈开创文明进步之先河？
因此，一如哲人所言：人之所以伟大在于他能够认识到自己的可悲。

面对与生俱来的惰性，圣人能够将其扼杀在摇篮中，并且时刻反省，将其化为前进的动力，实为明智之举。

然而，现实是如此的不堪，多少运动员以体能极限而放弃突破，多少学子以考研超出自己能力范围而停止前行，多少企业以天意不可违为借口，放弃机遇的同时也拒绝了进步。

或许，当芸芸众生能够少一分对惰性的放纵，多一分脚踏实地的进取，少一分对自我能力的怀疑，以及对个体生命的自怨自艾，多一分对本初之心的努力果敢和执着，当众生皆然之时，开明大同的未来还会远吗？。