广西陆川县高一下学期语文期末考试试卷

广西陆川县高一下学期语文期末考试试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、积累运用 (共9题；共60分)
1. （6分） (2019高三上·佳木斯开学考) 阅读下面的文字，完成小题。

儒家学派的创始人孔子一生“修身”，他主张并践行的做人要做君子、不做小人，成为儒家对后世的遗嘱。

只要是中国人，即使不通文墨，甚至，也乐于被人称为君子，而绝不愿意被人看作小人。

由此，儒家的遗嘱，也就变成了整个中国文化的主要遗嘱。

其实，孔子完整的人生规划是“修身、齐家、治国、平天下”，但一辈子下来，不但治国、平天下的目标自己没有达到，而且讲给别人听也等于对牛弹琴。

十余年奔走于一个个政治集团之间，并无成效。

回来一看，亲人的离世使“齐家”也成了一种自嘲。

最后，他唯一能抓住的，只有修身。

因此，他真正实践了、可让别人信赖的结论，也只有这一条。

（），没想到，竟变成了终点。

不错，做人，是永恒的起点，也是永恒的终点。

因为与人人有关，所以能够代代感应，成为有效遗嘱。

做君子、不做小人，这是一种永不止息的人格动员，它使多数社会成员经常发觉自己与君子的差距，然后，产生对的向往。

人生就是一个不断“修身”、锻铸人格的过程，而“即时打造、批量生产”的“君子”，肯定。

（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）
A . 目不识丁择善而从高山仰止名不副实
B . 不学无术择善而从高山景行盛名难副
C . 不学无术见贤思齐高山仰止盛名难副
D . 目不识丁见贤思齐高山景行名不副实
（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A . 治国、平天下的目标不只是自己没有做到，讲给别人听也等于对牛弹琴。

B . 治国、平天下的目标不但自己没有达成，别人听着也等于对牛弹琴。

C . 治国、平天下的目标不但自己没有达到，讲给别人听也等于对牛弹琴。

D . 治国、平天下的目标不只是别人听着等于对牛弹琴，自己也没有做到。

（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）
A . “修身”本是他规划的起点
B . 他规划的起点本来是“修身”
C . 作为他规划的起点的“修身”
D . “修身”作为他规划的起点
2. （6分） (2017高一下·唐山月考) 阅读下面的文字，完成小题。

人愉快时面呈笑容，哀痛时放出悲声，这种内心情感也能在中国书法里表现出来，别的民族写字还没有能达到这种境地的。

唐代韩愈说张旭善草书，“有动于心，必于草书焉发之”，“观于物，见天地事物之变，可喜可愕，一寓于书”。

张旭的书法不但抒写自己的情感，也表现出自然界各种变动的形象，但这些形象是通过他的情感所体会的，因而能形成情景交融的意境。

汉字的起始是象形的，书法家可以用字的结构来表达物象的结构和生气勃勃的动作，使写的字成为一种表现生命的艺术。

元代赵子昂写“子”字时，先习画鸟飞之形，从中吸取对生命形象的构思，使“子”字有着鸟飞形象的暗示，成为一个表现生命的单位。

书法家要想使字表现生命，就要用他所具有的方法和工具在字里表现出生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。

许慎说：“书者，如也。

”书的任务是如，写出来的字要“如”我们心中对于物象的把握和理解。

但这里并不是完全像绘画那样直接模示客观形体，而是通过较抽象的点、线、笔画来表现的。

中国人写的字，能够成为艺术品，使用毛笔是另一个重要原因。

毛笔铺毫抽锋，极富弹性，所以巨细收纵，变化无穷，这是欧洲人用管笔、钢笔、铅笔及油画笔所不能比的。

正是这个特殊的工具使中国人的书法有可能成为一种世界独特的艺术。

中国书法用笔有中锋、侧锋，方笔、圆笔，轻重、疾徐等各种区别，皆是运用单纯的点画而成其变化，来表现丰富的内心情感和世界诸形相；就像音乐运用少数的乐音，依据和声、节奏与旋律的规律，构成千万乐曲一样。

唐朝张彦远在《历代名画记》里说张芝学习草书之法，“一笔而成，气脉通连，隔行不断”。

石涛《画语录》也说，“人能以一画具体而微，意明笔透”，“一画之法立而万物著矣”。

但这里所说的一笔、一画，并不真是一条不断的线纹，而是如郭若虚所言，“自始及终，连绵相属，气脉不断”。

中国书画家正是运用这一笔的点画，构成万千的艺术形象，创造中国特有的书画艺术。

中国书法从一笔入手，但一笔不能摄万象，须要变动而成八法，才能尽笔画的“势”，以反映物象里的“势”。

这“永字八法”由“永”字的笔画而来，为侧（点）、勒（横）、努（直竖）、超（钩）、策（提）、掠（长撇）、啄（短撇）、磔（捺）。

这些笔画，悬腕中锋，运全身之力以赴之，笔迹落纸，反映着生命的运动，显示着力量。

点，不称点而称为侧，是说它的“势”，左顾右瞰，欹侧不平。

卫夫人说“点如高峰坠石，磕磕然实如崩也"，一点之力真是石破天惊。

横画称为“勒”，是说它的势，牵缰勒马，跃然纸上。

书法的“美”就是势、是力、是虎虎有生气的节奏，它倾向于壮美。

字由点画连贯穿插而成，点画的空白处也是字的组成部分，和笔画具同等的艺术价值。

所以大书法家邓石如曾说书法要“计白当黑”，无笔墨处也是妙境!虚实相生，才完成一个艺术品。

中国书法艺术里这种空间美，在篆、隶、真、草、飞白里有不同的表现，尚待我们钻研。

（摘编自宗白华《中国书法里的美学思想》）
（1）
下列各项中国，不符合本文作者所理解的“一笔”“一画”内涵的一项是（）
A . 王献之的行草被称为“一笔书”，其代表作《中秋帖》字字相连，笔势连续不断，宛如滔滔江河，一泻千里，纵然偶有不连，但气势不断。

B . 东汉书法家张芝将杜度、崔瑗等的草书笔法加以变化，创造“今草”。

其草书之体势，一笔而成，气脉贯通，隔行不断，被称为“一笔飞白”。

C . 南朝画家陆探微的“一笔画”将草书行笔运势的特点引入绘画，使绘画的线条彼此呼应，灵活运转，气脉相连，给人以浑然一体的艺术享受。

D . 北宋画家戚文秀的《清济灌河图》中有一笔长线从画的边际起，通贯于波浪之间，随波曲折翻腾，绵延五丈余，却并没有扰乱整个画面中的其他线条。

（2）
下列理解，不符合原文意思的一项是（）
A . 张旭有动于心时就写草书，看到天地间各种可喜可愕的变化时也会寓之于书，这证明中国书法确实可以用来表现书写者的喜怒哀乐等情感。

B . 中国人写的字有可能成为一种世界独特的艺术，使用毛笔是一个重要原因。

毛笔的特点使其可以巨细收纵，
变化无穷，这是管笔、钢笔、铅笔和油画笔所不能比的。

C . 来源于“永”字笔画的“永字八法”，如高峰坠石、牵缰勒马，反映着物象里的“势”和生命的运动，显示着力量，使中国书法具有了壮美的倾向。

D . 汉字点画间的空白处也是妙境，与笔画具有同等的艺术价值，二者虚实相生，使汉字成为一个艺术品，并在各种不同的字体里表现出不同的空间美。

（3）
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A . 汉字起始是象形的，书法家能从观察、感受各种生命形态中获得启发，这是中国书法有可能形成情景交融的境界，成为艺术品的一个重要原因。

B . “书者，如也。

”书的任务就是如，因此书法家要像赵子昂写“子”字时习画鸟飞之形那样，通过模写客体的形象来准确表现文字所象之形。

C . 中国书法与绘画、音乐等有相通之处，它们都是运用较少的基本元素，如笔画、线、条、乐音等，加以千变万化，来表现丰富的内心情感和世界诸形相。

D . 中国书法的用笔变化多样，讲究以笔画之“势”传达出物象之“势”，而悬腕中锋，有助于将全身之力集中于笔端，使柔软的毛笔能写出具有力度感的字。

3. （12分）(2018·黄山模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。

感悟九华
梁衡
①到九华山已是下午，我们匆匆安顿好住处便乘缆车直上天台。

②天台顶是一平缓的山脊，有巨石，石间有古松，当路两石相挤，中留一缝，石壁上有摩崖大字“一线天”。

侧身从石缝中穿过，又豁然一平台。

登台俯望山下，只见松涛竹海，风起云涌。

偶有杜鹃花盛开于万绿丛中如火炽燃。

遥望山峰连绵弯成一弧，如长臂一伸，将这万千秀色揽在怀中。

远处林海间不时闪出一座座白色的或黄色的房子，是些和尚庙或者尼姑庵。

我心中默念好一湾山水，好一湾竹树。

③第二天一早，我们即去拜谒这山上的名刹祗园寺。

一进庙，见和尚们匆匆奔走情。

如有军情。

一队老僧身披
袈裟折入大雄宝殿，几个年轻一点的跑前跑后，就像我们地方上在开什么大会或者搞什么庆典。

更奇怪的是一些俗民男女也匆匆进入一个客堂，片刻后又出来，男的油发革履之间裹一件僧袍，女的则缠一袭尼衣，惟露朱唇金坠和高跟皮鞋，僧俗各众进入大雄宝殿后，前僧后俗站成数排。

只见前侧一执棒老僧击木鱼数下，殿内便经声四起，嗡嗡如隐雷。

那些披了僧袍尼衣的俗民便也两手合十跟着动嘴唇。

大殿两侧有条凳，是专为我们这些更俗一些的旁观游客准备的。

我搬条凳子坐下，同凳还有两位中年妇女。

一个掩不住地激动，怯生生又急慌慌地拉着那位同伴要去入列诵经，那一位却挣开她的手不去。

要去的这位回望一眼佛友，又睁大眼晴扫视一下这神秘、庄严又有几分恐惧的殿堂，三宝大佛身坐在半空，双目微睁，俯瞰人间。

她终于经不住这种压力，提起宽大的尼袍，加入了那二等诵经的行列。

我便揶动一下身子，乘机与留下的这位聊了起来。

我说：“你为什么不去？”她说：“人家是为自己的先人做道场，我去给他念什么经。

”“这个道场要多少钱？”“少说也得有几十万。

这是一家新加坡的富商，为自己所有的先人做超度，念大悲咒。

”我大吃一惊，做一场佛事竟能收这么多的钱！她说：“便宜一点也行，出十元写个死者的牌位，可在殿里放七天。

”她顺手指指大殿的左后角，我才发现那里有一堆牌位叠成的小山。

我说：“看样子你是在家的居士吧。

”她说才入佛门，知之不多。

问及身上的尼姑黑袍，她说是在庙上买来的，三十五元一件，凡入这个大殿的信徒，必须穿僧衣，庙上有供应。

我这才明白，刚才那帮俗家弟子为什么到客堂里去，专门来一次金蝉脱壳。

这有点像学校里统一制作校服，是规矩但也是一笔可观的生意。

从祗园寺出来我们拾级而上去看上顶上的百岁宫，实际上是一个山洞。

相传明代有一无暇和尚来此修行，积28年刺舌血写得一部华严经。

我们到时，这里也正在做道场，问及价目，约每场20万元。

庙门前空地上几个石匠正在叮叮当当地刻功德牌。

④我们缓缓下山，走几步就会碰到扛着木头或担着砖瓦的山民，这些苦力不时停下来将木料拄地，擦着汗水。

但是他们不肯静下来休息，而是向每一个擦身而过的游客伸出手：“菩萨保佑，行个好，给个茶水钱。

钱给了修庙人比买了香火还灵。

”这种层层的堵截使人大为扫兴。

我立即想起在印度访问时的情景，回国后愤而写了一篇《到处都伸出一双乞讨的手》，想不到今天在国内的圣地名山又重陷那时的窘境。

⑤下山后又接着看了地藏王殿，这是九华山的主供菩萨，殿内经声嗡嗡，木鱼声声。

门口有一位边吃饭边当值的小僧，我问这里可做道场，他翻我一眼说：“这是地藏王亲自住的地方，怎么会不做？”很怪我的无知。

问及价码，700元到20万元不等。

下山时我们从九华街穿过，路过两间储蓄所，见柜上都有和尚在存钱。

中午吃饭时我心里总是不悦。

我突然感到昨天在山顶所陶醉的一湾山树，一湾翠竹，竟是一湾欲海。

在薄暮时分于茂林修竹间所用心体会的淙淙细泉，原来都向着这个大海流了过来。

⑥午饭后我怀着怅然若失的心情下山。

车到山口，闪过一湾翠竹和一棵枝叶如冠遮着半天的大树。

树下露出了一座黄墙青瓦的古寺。

这也是一座上了九华名刹榜的大庙，叫甘露寺，同时也是九华山佛学院。

肃穆之象不由我驻车凭吊。

正当中午，僧人午休，整座大庙寂然如灭，使人顿生忽入空门之感。

大殿上杳无一人，惟几炷香缈缈自燃，几排坐禅的蒲团静列成行。

佛祖端坐半空，目澄如水，静观大千。

右侧为饭堂，十数排桌凳，原木原色，古拙简朴。

桌上每隔二尺之远反扣两个碗，清洁照人。

墙上有许多戒条都是当思一餐不易，一粒难得之语。

饭厅之侧有平台，上植花木，红花绿叶。

我们这样穿堂入室在大庙中随意行走，偶遇一二僧人也目不斜视，既不怕我们为偷为盗，也不把我们看作上门的财神，心情比在山上时愉悦多了。

⑦从庙里出来继续下山，车子弯过一弯又一弯，峰峦叠翠，竹影绵绵。

我想九华也可以说是一本令人参悟的哲学书。

（选自《梁衡散文选读》，有删节）
（1）下列对这篇文章的相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A . 这篇文章取材平实中见深刻，别具慧眼，针砭时弊，引发读者共鸣和思考，具有很强的感染力。

B . 这篇文章以“感悟九华”为中心展开，按照游览的顺序来依次写自己的感悟，层次明晰。

C . 作者在文末记叙了自己在甘露寺游览的见闻，把甘露寺与前面的游览经历作对比，表达了自己的感悟：名山名寺应能让人静心感受它的自然山水之美，应保留它原有的肃穆、庄重和古朴的特点。

D . 本文叙事、描写、抒情、说理融为一体：叙事充满理性、冷静客观；情感丰富，有感染力；说理精辟，切中时弊。

（2）本文意蕴丰富，试分析第⑤段画线句子在文中的深刻含义。

在薄暮时分于茂林修竹间所用心体会的淙淙细泉，原来都向着这个大海流了过来。

（3）梁衡散文的语言独具特色，请结合具体语句赏析本文的语言特色。

4. （11分） (2019高一上·绍兴开学考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之
所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。

”
（《赤壁赋》）
（1）下列句子中加下划线词的解释，不正确的一项是（）
A . 方其破荆州方：当
B . 固一世之雄也固：本来
C . 逝者如斯逝：往
D . 是造物者之无尽藏也是：表判断
（2）下列各组句子中加下划线的虚词，意义和用法相同的一组是（）
A . 侣鱼虾而友麋鹿非利足也，而致千里
B . 郁乎苍苍其闻道也固先乎吾
C . 举匏尊以相属作《师说》以贻之
D . 羡长江之无穷水为之而寒于水
（3）下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（）
A . 作者描绘了“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的景象，意在抒发自己急欲建功立业的豪情。

B . 苏子的话针对“客”的感触而发，辩证地认识万物，由自然说到人生哲理，令人信服。

C . 作者感慨人生短促无常，由遥想昔日英雄转入对自身境遇的悲叹。

D . 作者善于借用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情与思想变化，写得具体可感，如“寄蜉蝣于天地”。

（4）把文中画线的句子译成现代汉语。

①西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
②盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！
5. （7分） (2016高二上·涞水期中) 阅读下面这首宋词，完成后面各题。

唐多令惜别
吴文英①
何处合成愁？离人心上秋。

纵芭蕉不雨也飕飕。

都道晚凉天气好；有明月，怕登楼。

年事梦中休，花空烟水流。

燕辞归、客尚淹留。

垂柳不萦裙带住，漫②长是、系行舟。

【注】①吴文英，号梦窗，唐代诗人。

一生未第，游幕终身，晚年困踬以死。

②漫：空，徒劳。

（1）
“燕辞归、客尚淹留”这一句主要运用了哪种表现手法？请具体分析。

（2）
结合全诗，请简要概括诗人的“愁”是由哪些原因造成的？
6. （3分） (2019高一上·江南期末) 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）“________，思而不学则殆。

（《论语》）
（2）王勃《送杜少府之任蜀州》中“________，________”两句，虽只描绘了地形、风貌，但诗人举目千里、无限依依的情态，送别的情谊自在其中。

（3）崔颢《黄鹤楼》中，“________，________”两句，抒写了人去楼空，世事苍茫的感慨之情。

7. （5分）(2017·浙江模拟) 下面这份广播通知的正文存在一些问题。

请根据文中提供的信息，重新拟写。

新学期伊蛄，为培养和发现校园文学新人，丰富第二课堂，繁华校园文化，打造书香校园，学校决定成立校园文学社，面向全校招募社员组成。

请有意参加的同学向本班语文老师处领取报名登记表，并附一篇自己近期的文章（最好打印稿，书写稿亦可），于×月×日前将个人资料变到各班语文老师处。

同学们，校园文学社需要你的靓影，秀出你的才华。

8. （5分）阅读下面的文字，完成下列各题。

就要那棵树
伍中正
米唐的门口长着一棵树。

树是樟树，枝繁叶茂，像一大团无法握住的云。

米唐常常对那棵树一望好半天。

她在树下唱歌，在树下写字，还在树下跳舞。

米唐娘看见了，说，米唐不唱了，该吃饭了。

米唐就不唱了。

米唐娘说，不写字了，该去撒把鸡食。

米唐就不写了。

米唐娘还说，米唐，不跳了，该去园子里剥些菜叶来。

米唐就蹦蹦跳跳去了菜园。

米唐考进了城里的学校。

那棵树成了米唐学费的一少部分。

凑学费的那些日子，米唐娘就想到了门前的樟树。

当米唐娘的身后跟着几个肩背锄头手拿斧锯绳索的人时，米唐就知道，再怎么挽留这棵树也迟了。

那一大团无法握住的云倒下来的时候，米唐远远地站着，买树的人也远远站着。

①树一倒地，米唐抓着一根枝就哭起来。

买树的人见了，劝她：米唐，别哭了，不就一棵树么？
那些挖树的民工也跟着帮腔：再说，树就栽在离你学校不远的地方，你还可以去看！
米唐就渐渐地住了哭。

买树的人示意那几个人锯断了一些树枝。

树枝脆裂的声音很响，响在米唐空旷的屋前。

树让一家工厂买走，那家工厂在城里。

米唐看见那棵脱光了衣服的樟树走上了去城里的路。

米唐在樟树生长的地方，又开始唱歌。

米唐娘听了，说，米唐，不唱了，你比娘幸运，树到了城里，你还在城里能看见，娘就真的看不见了。

②娘的话，又说出了米唐的眼泪。

米唐沿着那棵树走过的路，进了城。

米唐念书的学校，隔那家工厂不远，也就是隔那棵树不远。

米唐下了课，就对那家工厂望，就对那棵树望。

星期天，米唐就去看那棵樟树。

米唐看见樟树栽在厂门口。

厂子里的人很讲究，还为樟树搭了远看近看有点黑的凉棚，树很快就活了过来。

米唐还看见有一个人还在为树浇水。

渐渐地，米唐就跟浇水的那个人熟了。

浇水的是老魏。

米唐每次走的时候，就跟老魏说，魏叔，很感谢你，过几天来看你。

说完，米唐就默默走开。

再出去，米唐邀了个有照相机的女生。

在树下，那个女生为米唐照了好几张照片。

米唐回到家。

米唐就高兴地对娘说，娘，那棵树长得好好的，还发了芽。

说完，米唐还拿出了在树下照的照片。

娘听了看了跟着高兴。

米唐说，娘，往后，我还要买回那棵树！
米唐还到那棵树下去。

接纳城市的阳光和雨水，樟树完全活过来了，再没有那黑黑的凉棚遮盖它美丽的身躯。

米唐站在树下，老魏还在为那樟树浇水。

只是那些从厂里出来的人，边走边说，有的人说到了树，说到了厂长，说厂长不应该拿职工要发的福利去买树，说这厂弄不好就要垮了。

老魏看看他们走远，才对米唐说，米唐，这厂子怕不行了。

米唐问，魏叔，厂里的人往后会不会对这棵树起坏心？
老魏说，工人情绪不稳，说不定哪。

米唐“啊”了一声。

米唐很艰难地从那棵树下走回了学校。

米唐从那所学校毕业后就恋爱了。

米唐领着男友走向那棵树。

站在那棵树前，米唐停下步，用手指着那棵树枝说，你看你看，那棵枝上还歇了一只黑鸟。

男友顺着她手指的方向，漫不经心地看了一眼。

米唐说，你多看一眼，就不行？男友说，行。

男友就紧紧地盯着那棵树。

那树上的一只鸟让他盯飞了。

这个时候，米唐很幸福，也很沉醉。

③这个时候，米唐的眼里就有一些晶亮的泪水。

城市这么大，这么繁华。

米唐最喜欢的地方就是那棵树下。

她经常把男友带到那棵树下。

她看见那些从城市吹来的风，一阵一阵地翻看樟树的叶片；她看见那些枝头落下的叶片很眷恋地飘向大地；她还看见老魏很坦然地在树下做最后的守望。

男友说，米唐，恋爱的地方多着呃，你再换个地方行不行？
④米唐的眼里浸着泪水说，这棵树就是我家原来门口的那棵树，我想让她回家！
男友说，行。

米唐门口的樟树又回来了。

米唐也请人给那棵樟树搭了凉棚。

她还对娘说，娘，有空的时候，给树浇上水。

米唐走后，村里有人和米唐娘坐在屋里聊天，聊着聊着，就聊到了门口的樟树：米唐娘，你家米唐能耐呃，那
棵你舍不得卖的树，又给你弄回来了！
米唐娘说，当日挖门口的樟树时，我家米唐还在树下哭呃。

我就晓得她舍不得，说不定她还要把这棵树要走呢。

米唐娘说完，两行泪径直往下落。

（选自《就要那棵树》，有删改）
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（）
A . 小说开头采用比喻的形式，既生动形象地写出了樟树的繁茂，也为下文卖树为米唐凑学费的情节发展埋下了伏笔。

B . 小说反复提到米唐在樟树生长的地方唱歌，是为了突出强调米唐对樟树的依恋，也衬托了米唐内心的喜悦。

C . 小说善于在细节处刻画人物，男友“漫不经心地看了一看”“紧紧地盯着那棵树”这些细节可以反映出他只是顺从米唐，并非理解她。

D . 小说采用第三人称叙述，写了陪伴树、卖掉树、看望树、买回树等内容，情节脉络清晰，于平淡之中充满了温暖的诗意。

（2）文本多次写到米唐的“哭”，每次“哭”的心情都不一样，请就画线部分任选两处做简要分析。

（3）小说中的“那棵树”意蕴丰富，你认为有哪些内涵？请结合全文内容，说说你的理解。

9. （5分） (2017高二上·江苏期中) 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

你相信吗? 也许我们忘记了第一次和雨的嬉戏，也许我们失去了对下雨的惊喜，也许，我们失去惊喜的不止是下雨……。