《大学》读后感（2篇）

《大学》读后感
《大学》原是《礼记》中的一篇文章，作于春秋末年战国时期，写定于秦统一全国以后不久。

它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治、哲理的高深而广博的学问。

《大学》依据孔子、孟子“仁政”的思想，阐明了新生的地主阶级“治国平天下”的理论。

文中提出三条基本原则(三纲)和八个方法步骤(八目)。

“三纲”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。

《大学》认为，人生来就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要经过“大学之道”的教育，重新发扬明德，各心民心，达到道德完美尽善的境界。

具体说来，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。

八目中，“修身”是根本，也是关键。

前四目是“修身”的方法;后四目是“修身”的目的。

书中我最认同的一句话是“经文”章里的“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

”大意是：通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。

如果我们都这样做，那该多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。

书中我们都应该做到的是：“孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严”。

大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。

如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好!
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

”这是古典诗文《大学》第一章里的句子。

意思是《大学》的原理，在于使人们的美德得以显明，在于使天下的人革旧更新，在于使人们达到最好的理想境界。

读书自然不是为了统治国家或者从政，说亲民可能扯得过远，古代的大学指君子之学，为人君，至于人，恐怕现在人或者学生早已忘了何为仁，当然我也承认，我从没有认真考虑过仁是什么含义;我读了《大学》这本书之后，并没有从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。

亲民、至善——大学之道，强调的不仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。

亲民，说到底，就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。

“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。

《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”。

“所谓修身，在正其心者”，意思是所强调说的：如要提高自身的品德修养，关键在于须先要端正自己的心思(思想)。

“所谓齐其家，在修其身者”，意思是所讲的要治好家族，关键就在于必先修养自身之品德。

“所谓治国，必先齐其家者”，意思是所说的要治理好国家，关键须先治理好家族。

“所谓平
天下，在治其国者”，意思是所说的是要使天下太平，根本在于先要治理好国家。

因此，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。

“修身” 就是我们所讲的“做人”。

一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。

如果一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。

所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。

正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。

反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永远被怀念、被学习。

所以，古人说：“才智，德之资也;德者，才之师也”。

《大学》教导我们做人的道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。

《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完整的境界。

上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本，若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。

而且做事要分轻重缓急，否则本末倒置就糟糕了……
大学短短的两千来字，就深刻阐明了人生和社会的大学问，以及做学问的最高境界。

学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的琐事。

学问在于明辨世间的大是大非，在于促进社会进步，为天下人树立榜样。

“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。

《大学》读后感（2）
《大学》是儒家学派的经典著作，在中国古代教育领域有着重要的地位。

这部书集中了儒家思想家们关于教育的理念与原则，对于教育的目的、内容、方法等方面进行了深入的探讨。

阅读完《大学》，让我对教育有了更深刻的理解，也对自己的学习与成长有了新的启示。

《大学》的核心思想是“修身齐家治国平天下”，是儒家教育的根本目标。

儒家强调的“修身”，意味着一个人应该始终保持良好的品德和道德修养。

只有通过自我修炼，不断提升自己的品德素养，才能成为一个真正的人。

这个思想使我意识到，一个人的成长需要从内心开始，要想成为有价值的人，首先要注重自身的素养和修养。

这对我来说是一个很大的启示，让我更加重视自己的品德修养，注重塑造自己的人格与道德观念。

《大学》还提出了“格物致知”和“知天命”的重要思想。

儒家认为，通过观察事物的现象和现象背后的本质，可以获取真正的知识和智慧。

这使我明白，只有不断地观察、思考和探索，才能真正理解事物的本质和规律。

在学习过程中，我应该通过实践和思辨来积累知识，不仅要关注表面现象，更要思考其中的原理和道理。

这对我来说是一个很重要的启示，让我明白知识不是靠死记硬背获得的，而是需要通过自己的思考和实践去获取。

《大学》还强调了教育的导向和方法。

儒家认为，教育的目的是为了培养“人”的全面发展和积极向上的社会责任感。

教育的方法应该注重培养学生的基本素质和能力，而不仅仅是注重知识的灌输。

这
使我意识到，作为一个学生，不仅要学习知识，还要注重自身的综合素质的培养。

除了学术上的知识，还要注重培养自己的人际交往能力、创新思维能力等。

在教育过程中，教师应该注重培养学生的独立思考能力和创新意识，而不是一味地灌输知识。

这个思想启示着我，在学习和教育中要追求全面的发展，注重培养自己的素质和能力。

《大学》中还提出了“君子学问”和“修身齐家治国平天下”的重要原则。

儒家认为，一个真正的学者应该不仅具备渊博的学问，还应该具备高尚的品德和道德行为。

这让我明白，学问与道德是密不可分的，只有学问和道德相结合才能真正成为一个有价值的人。

这激励着我，在学习的同时，也要注重培养自己的道德修养和品德素养，通过自己的行为去影响和改变他人。

通过阅读《大学》，我对教育有了更加深入的理解，也对自己的学习与成长有了新的启示。

我明白了一个人的成长需要从内心开始，要注重自身的素养和修养；我明白了知识的获得需要通过实践和思辨，不能只局限于表面现象的观察；我明白了教育的目标是培养学生的综合素质和能力，教育的方法要注意培养学生的独立思考能力和创新意识；我明白了学问和道德是密不可分的，只有学问和道德相结合才能成为一个有价值的人。

总之，阅读《大学》给我带来了很多启示和思考。

它不仅是一本教育的经典著作，更是一本关于人生和成长的指南。

我会在今后的学习和生活中，不断努力修炼自己，在品德、知识和能力等方面不断提高，成为一个有价值、有意义的人。

同时，我也会去关注和重视他人的成长和发展，通过自己的行为去影响和改变他人。

相信只有在这样的努力下，我才能真正实现我的人生价值，为社会做出贡献。