阳泉历史文化

藏山

藏山，古名盂山。坐落在太行山西麓，盂县城北18公里处长池镇藏山村东的重峦叠障中，造化神奇，独钟灵秀。相传春秋时晋国大夫赵朔被晋国公杀害，赵朔死前将遗腹孤儿托付给门客程婴，婴舍去已子，携赵朔的孤儿赵武潜入盂山藏匿15年之久，后人就把盂山改名为藏山，并立祠祭祀。

1 概述

藏山，地处太行山西麓，山西盂县城北十八公里处；因春秋时藏匿赵氏孤儿得名。境内峰峦叠嶂，古刹栉比；山间神祠祀赵家遗孤之位；中华忠义苑弘扬忠孝爱国之情；志士仁人视为圣洁忠义之地，千百年来留名篇佳作无数。山以史传，史以文传，汇中华儒家文化于此藏孤胜境，誉为晋东第一名山。

在绵延起伏的八百里太行山脉中，有一座集北国雄奇与江南秀色于一体的“中国赵氏孤儿藏匿地”、“三晋历史文化第一名山”——藏山。

藏山即因春秋时藏匿晋国一代忠良之后赵氏孤儿而得名，距今已有2600多年的历史。

2 地理位置

藏山，地处太行山西麓，山西盂县城北十八公里处。

3 旅游景区

藏山祠规模宏大，由文子祠、寝宫、藏孤洞、梳洗楼、八义祠、报恩祠、启忠祠组成，是一个气势壮观的建筑群体。其主体建筑文子祠，为市级文物保护单位。山上有十景，奇丽壮观。在藏山入口处，有“龙凤松”。龙松弯曲盘虬，若跃跃腾飞;凤松袅娜亭立，欲凌空翱翔。龙凤松活灵活现，游人至此，伫足观赏，莫不啧啧赞叹。

山中“饮马池”，相传为程婴赵武落难藏山时的饮马之处，至今山泉汩汩，清澈见底，颇为奇异。山峰南北对峙，壁崖如削，名曰“二嶂”。南嶂耸然笔立，名为“笏峰”，因远望似“笏板”而名。

峰东山路崎岖，攀登而上，可达“南天门”。北嶂石削为屏，崖下深邃，依崖建造殿堂，“正殿”祠奉赵武。东侧有“报恩祠”，祀程婴、韩厥、公孙杵臼;西侧山腰有“藏孤洞”，为天然石洞，僻静幽深，风雨不侵，洞前立有石碑，记载藏孤之事。“报恩祠”旁，“梳洗楼”凿崖而建。登楼俯视，如临深渊。

藏山庙

东去山麓有“滴水崖”，崖上岩洞，深邃莫测，洞内积水成潭，水色泓碧，名曰“藏山庙龙潭”，亦称“黑龙潭”。每当盛夏，池水渗流而下，瀑布如虹似帘，掬而饮之清爽异常。楼西为“僧院”，丹嶂罗围，尘迹罕见，幽雅清平，游人及此，如至广寒。东峰山崖半壁处有“日落晚照”胜景，每当夕阳西下，斜辉返射，山壁灿烂如金，光怪离奇，煞是壮观。“飞岩楼”横卧于巉岩峭壁的半山崖，为双层木楼，典雅富丽。登临此楼，但见青峰林立，岚纱缥缈，又听飞鸟啼鸣，山响谷应，置身其间，有飘飘欲仙之感。

藏山庙名曰“文子祠”，以赵武之谥号赵文子命名。祠庙始建无考，现存碑碣中有金大定十二年（1172）重修碑记。现存的古建筑中除寝宫为元代所建外，其余大都是明嘉靖、万历年间和清代多次修葺与增建的。

现存的古建筑中除寝宫为元代所建外，其余大都是明嘉靖、万历年间和清代多次修葺与增建的。

藏山庙大小三十多处亭台楼阁皆倚山傍壁而筑，气势雄伟。祠庙座北面南，依次将山门、牌楼、戏台、钟鼓二楼、东西碑房、正殿、寝宫、梳洗楼等主体建筑排列在一条中轴线上，附属建筑置于院落之外，区别鲜明，主次有序，是按照宫廷建筑的特征而设计的。藏山祠规模宏大，由文子祠、寝宫、藏孤洞、梳洗楼、八义祠、报恩祠、启忠祠组成，是一个气势壮观的建筑群体。其主体藏孤洞建筑文子祠，为市级文物保护单位。

藏山十景

“龙凤松”，位于祠庙入口处，“龙松”伏地而生，似虬龙蟠曲，呈仰天长吟之状;“凤松”袅娜奇立，若仪凤展翅，有凌空翱翔之势。

“饮马池”昔日山泉汩汩，清澈见底，相传为程婴、赵武饮马处。

藏山景色

“笏峰”面祠南耸，石削如屏，险峻异常。

“南天门”巍然矗立，有“之”字形石径直达峰巅，素有“南门天险”之称。山顶部一处自然生成的鳞峋突兀的岩壁，似莲花一朵，盛开崖畔，即所谓“南洞西山绣石莲”，亦是藏山胜景之一。

“日落晚照”，位于东峰半山腰，有一凹地，四周芳草如茵，披青流翠，中央呈苍黄色，夕晖反射紫绿万状，光怪离奇，分外妖娆。

“拜水洞”居祠之北，为旧时祈雨处。

“滴水崖”于东峰山麓岩穴内，涧水四季不绝，似水帘洞天。

“黑龙潭”在东峰隅岩洞内，水色似墨，饮之可口。

“飞岩楼”凿岩而建，险峻异常。

“藏孤洞”在寝宫后山腰，僻静幽谧，是赵氏孤儿当年藏身之处。

4 藏山美食

俊儿肉

就是猪皮冻。“俊”，就是冷却上冻的意思。冬天过年时常做。吃的时候，放点儿葱姜蒜，再蘸上老陈醋。

刀泼面

用长50厘米，宽20厘米两头带把的特制大刀以立刀法甩切冷水和制的面团，将面条泼到开水中，好手艺的师傅每分钟能泼近200刀，泼出的面条呈三棱形，吃着顺滑筋软，加入荤素浇头或炒吃均可。

盂县卤土豆

主料：土豆。配料：花椒、八角、姜、糖、盐、味精、老葱、蒜瓣、可乐、芝麻、孜然、酱油等。

卤土豆的做法：1、洗净新鲜的小土豆，不去皮。

2、锅中加水，放入土豆，大火煮开，再中火煮10分钟，然后捞出，控干水分。

3、锅中油适量，炸煮好的土豆，等到表皮微皱的时候捞出来控干油份，待用。

5 历史文化

藏山与赵氏孤儿

当年，赵盾门客程婴携孤儿赵武，为躲避佞臣屠岸贾的追杀，藏匿于此洞，一躲就是十五年，这就是有名的赵氏孤儿。

晋灵公时，宠信佞臣屠岸贾。赵盾屡次劝说国君，反遭迫害。晋景公三年，屠岸贾假借君命，欲灭赵氏。韩厥闻知，告于赵盾子赵朔，劝其逃亡。朔不肯，并以“不绝赵氏”相托。屠岸贾率众攻赵于下宫，杀赵盾子赵朔、赵同、赵括、赵婴齐、灭赵族。赵朔妻庄姬(晋公主)身怀有孕，避祸宫中，生下一男婴，名叫赵武。屠岸贾闻讯入宫搜孤，未逞。赵朔门客公孙杵臼与程婴相谋救孤，取程婴之子代替赵孤，结果公孙杵臼与假孤遭遇害，程婴与真孤藏匿山中。越十五年，晋景公十七年。得韩厥助，迎立赵孤，灭屠岸贾一族。程婴为报公孙杵臼，自刎。赵武为之祭祀哀悼。

西汉元年成时，刘向撰《说苑》《新序》，在《复思》《节士》篇中，均有赵氏孤儿的详细记叙。并对赵氏孤儿的事迹予以极高评价：“程婴，杵臼可谓信交厚士矣!”“非程婴则赵孤不全，非韩厥则赵后不复。”

元代纪君祥创作出历史剧《赵氏孤儿》，又名《赵氏孤儿大报仇》，利用戏剧形式，塑造了程婴、公孙杵臼、韩厥等见义勇为、舍己为人的光彩照人形象，揭露了权奸屠岸贾阴险、狡诈和凶残的本质，使之在社会上得到广泛传播，藏山也逐渐发展成景区。