浙江省某重点中学高三期中联谊语文试题.pdf

2012学年第一学期联谊学校期中考试
高三（语文）试卷
满分：150分 考试时间150分钟
一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题 3 分）1．下列词语中加点的字，注音完全正确的一组是A．偌大（ruò） 憎恶（wù） 夺桂冠（guàn） 不偏不倚（yǐ）
B．芟除（yì） 档案（ dàng） 犯嘀咕（dí） 丰功伟绩（jì）
C．恫吓（òng） 船坞（w） 蟾蜍chú） 车载斗量（zài）
D．夹克（jiā） 央浼（měi） 撒手锏（sā） 逸兴遄飞（chuán）
2下列各句中，没有错别字的一项是( )
学好数理化，不如有个好爸爸。

就在“富二代”、“官二代”风靡网络，引发无数热议的同时，演艺圈里的“拼爹”游戏也风声水起。

B. 生活是一面镜子，真诚欣赏别人，也会得到别人的友好回应，一句简单的赞美也会成为一帖医治心病的良药。

CD. 刑警队抓获了以丘某为首的7名团伙成员，缴获毒品、枪枝、弹药及制毒贩毒工具一批，扣押、查封涉案财物总值近千万元。

A.2012年是中国实施“十二五”规划承上启下的重要一年。

分析人士指出，中国经济将按照稳中求进的总基调，继续保持平稳较快发展，而决不会出现所谓“硬着陆”。

B.在一个理想主义变得奇货可居的年代，听他说少年时的理想冲动，我似乎感受到了理想主义情怀的触手可及。

C.在庭审时，原告律师向法庭所做的申诉,揭露了被告李阳对妻子kim实施家庭暴力的真相。

D.第八届全国残疾人运动会实现了节俭文明、务实高效的办会理念，这和组织方瞻前顾后的周密安排是分不开的。

4.下列各句中，没有语病且表意明确的一项是（ ）
A.中国气象局昨日在例行发布会上表示，近期北半球的极寒天气不代表全球变暖趋势发生改变，而是长期趋势中的短暂阶段，“小冰河期”说法毫无根据。

随着社会的发展，新词语也频频产生。

新词语产生的途径多种多样，其一是利用已有的词语形式，赋予该词新的意义。

如“下课”一词，原来是指上课时间已经结束，现在很多场合则是指体育教练被解职；又如
___________________________________________________。

6.下列是著名演员濮存昕做的公益广告的画外音，请根据语境,在相应的位置设计出具体生动形象的情节镜头来加以表现。

(任选两处,4分)
我相信，文明就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。

有时候，文明离我们只不过是10公分的距离，有时候，也许只是几十厘米的宽度我相信，其实文明，就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。

有时，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅；还有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱。

我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。

7．阅读以下新闻材料，根据要求答题。

（5 分）用一句话 人们表情达理往往要借用一些具体的物象。

文中除“残雪”之外，作者还选用了哪些物象? 文章借用这些物象传达了怎样的信息?(4分)
本文的语言形式唯美，立体鲜活，灵动跳跃。

请从修辞手法的角度从文中任选两例具体赏析。

(4分)（二）阅读下面的，然后回答21——22问题。

（7分）
（三）阅读下面的文字，完成 23—24 题。

（5 分）其一、“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。

子曰：民可使，由之；不可使，知之。

”其二、“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。

子曰：民可，使由之；不可，使知之。

”其三、“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。

子曰：民可使由之；不可使知之”23．《论语·泰伯》原文：“子曰兴于诗立于礼成于乐子曰民可使由之不可使知之”（四）古诗文默写。

（6 分）25．补写出下列名篇名句的空缺部分。

（只选 3 小题
）（1）夫子循循然善诱人， ， ，欲罢不能。

（《论语》）（2）__________________，___________________，如今有谁堪摘。

（李清照《声声慢》）
26．阅读下面的文字，根据要求作文。

(60 分)韩非子说，“车匠造好车了，就希望别人富贵；棺材匠做好棺材
，就希望别人早死。

并不是车匠仁慈而棺材匠狠毒；别人不富贵，车子就卖不掉；别人不死，棺材就没人你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。

【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。

不得脱离材料内容及含义的范围。

除诗歌外，文体不限。

不得少于800 字。

不得抄袭、套作。

2012学年第一学期联谊学校期中考试
高三语文参考答案及评分标准
1.D（A冠为“guān”；B芟为“shān”；C为“”）
声“决不”应为“绝不”；“奇货可居”比喻依仗某种独特的技能或事物以获取功名或财利，贬义；“申述”是“详细说明”，“申诉”则是“国家机关工作人员和政党、团体成员等对所受处分不服时，向原机关或上级机关提出自己的意见”或“诉讼当事人或其他公民对已发生效力的判决或裁定不服时，依法向法院提出重新处理的要求”;“瞻前顾后”形容做事之前考虑周密慎重,也形容顾虑太多，犹豫不决。

）主宾搭配不当“极寒的天气”是“短暂阶段”?5【
答案】　示例一：“下海”原是指到海里去游泳或打鱼，现在很多场合则是指放弃原来的工作，投身商界做买卖。

?示例二：“变脸”原是指翻脸，现在很多场合则是指事物的面貌发生了很大的变化。

6答案示例:①在路旁,一个正在跑步的大学生,将别人丢弃在外面的垃圾,放入了垃圾桶；②在街边,一个装卸工人,默默地将挡在盲道上的箱子搬开,以便盲人通行。

③电梯里,一位气质优雅的白领女性打电话时,怕把熟睡的婴儿吵醒而特意地挡一下嘴巴,此时,婴儿母亲的笑容说明了一切；④公交车站,一名公交司机,在耐心地等待着一位白发苍苍的赶车老人,众人会意微笑。

7答案示例：莫要过度“消费”名人。

(2分)
理由一:不论是“保护性拆除”，还是我行我素地对名人故居强加修缮，都是不尊重文化和名人的体现。

修缮名人故居的出发点很重要，如果只是建立在创造地方的政绩上，那么这样的修缮注定文化味不足，而铜臭味有余,处理不当,还可能劳民伤财。

理由二: 建议当地有关部门兼顾经济规律和民众的现实利益，从实际出发，以平和的心态，科学规划，尊重历史，适时合理地开发名人资源，不要过度“消费”莫言及其他名人的社会文化价值。

8．B 9．C
10.不能抽象地谈论敬畏生命和沉溺于乌托邦式的感情渲泄；对于自然价值的评价要有人的活动介入。

11．“腾跳”写出了火苗对生命的十分珍惜的主观情感，表现出火苗生命虽短暂却十分充实、美丽。

“挣扎”则写出了生命消逝的必然性，在时间老人面前，濒临死亡的任何努力均是徒劳的。

12. 残雪是会被“惊蛰”吓得魂飞魄散的旧冬象征，而虫子则是从“惊蛰”后醒过来的新春代表，两者匆匆擦肩而过，形象地表明冬去春来新旧交替的必然性。

（２分）从下文来看，麦苗舒身，小草嘻笑呈现出春回大地的喜人景象，体现出这一划线句子结构上承上启下的过渡作用。

（２分）
13. （1）文中除“残雪”这一物象之外，还有：作最后一次腾跳的火苗；破碎的薄冰；横空出世的闪电，滚滚而来的雷声；从冬眠中苏醒的虫于；舒展身肢的麦苗，露出细小牙齿的小草；将残雪从自己身上推下来的枝上的嫩芽……?
? (这些答案中，属“即将逝去”的事物，—⑥属“将要到来”的事物。

所答物象包括了“即将逝去”和“将要到来”两类的，给2分，只有“即将逝去”或“将要到来”一个方面的，给1分。

)
?文章借用这些物象传达出这样的信息：时间一去不返，时间不可回溯，时光易逝，生命难再；大自然的伟力不可抗拒。

? (2分，要针对上一问中的两个方面作答。

“即将逝去”的事物寓意时光不可逆转；“将要到来”的事物寓意自然不可抗拒。

答对一个方面给1分。

)
本文运用了多种修辞手法，使语言清新灵动。

比如：
拟人。

那些枝上的嫩芽齐心协力，“嗨”的一声便把残雪从自己的身上推了下来。

赋予“嫩芽”这一静态的事物以人的动作“齐心协力”“推”以及人的声响“嗨”，活画出嫩芽初生时蓬勃的朝气和旺盛的活力。

比喻。

这些美丽的、白色的翅膀安静地垂落下来。

将“灰烬”喻为“美丽的、白色的翅膀”，形象地写出了灰烬垂落时的轻盈、飘逸，表达了对火焰即使在最后一刻，也尽量辉煌美丽的礼赞。

? (先写出使用了某种修辞手法的例句，然后根据这种修辞手法的特点，结合具体的语境赏析。

写出两种修辞手法且举例恰当给2分，赏析准确具体给2分。

答“通感”等其他修辞方法言之有理亦可。

)?
16．B（动词，私有，作为个人所有。

）
17．D（D项“以”均为介词，凭借；A项“之”，助词，的/代词，这些；B项“其”，第三人称代词，他的/指示代词，那；C项“而”，表并列/表修饰）
18．B（写艰苦境遇不是“以强调建寺的曲折艰难”）
19．以彼之材，由此之道，去至难而就甚易，宜其能也。

呜呼！失之此而彼得焉，其有以也夫！（每2处1分，共
3分）
20.①当时这个时候，慧礼正靠乞讨别人食物来度日，看他的居处空荡荡的样子。

（“丐”“卒”各1分，整句意思1分）
②然而和尚的寺庙遍布天下，那些他们所谓的有才能的僧人，难道独独只有慧礼吗？（“被”“材”各1分，反问句式1分，整句意思1分）
参考译文
我年轻时客居南京，慧礼和尚跟着我在一起。

我赴扬州任职后，慧礼也得到了龙兴寺的寺舍，和他的徒弟每天在寺内讲习他师父的佛经。

我曾经外出来南京，探视他，见寺内有数十间低矮的房屋，上面破下面有洞，从旁边走出看后院，都长满了荆棘，看不见院墙。

慧礼指着后院对我说：“我将要除掉这些荆棘，在这里建造房屋。

即使这样，等房子建成了，我不会把它作为我子孙后代的个人所有。

一定会找个能继承我衣钵的人，托付给他。

愿意记录这件事来传给后人看，使他们不能占为私有。

”当时这个时候，慧礼正靠乞讨别人食物来度日，看他的居处空荡荡的样子。

我故意取笑他
说：“姑且等到建成了，我再写记也不难。

”以后四年，慧礼来我这里，说：“以前想要建造的房屋，总共一百二十间，依靠州里蒋氏的帮助，都已经建成。

你何不写文章呢？”咦，为何他有这般才能？
慧礼，我了解他。

他的品行高尚纯洁，学识渊博而才思敏捷，建造寺舍又没有私欲，理应建成没有困难。

世上的人说佛祖能把祸福告之天下的百姓，所以佛教能如此兴盛，这不是偶然的。

大概那些学习佛经的人，也多有把佛学用于现世的心愿。

现在那些求学的士大夫，一定会说学自孔儒。

孔子的学说容易学习，没有使自己受苦遭困的决心，背离本性没有学习的欲望，像这样要学好是很困难的。

因而那些品行能让一乡的人称道、才能足以胜任一官半职的士人就常常很少见。

然而和尚的寺庙遍布天下，那些他们所谓的有才能的僧人，难道独独只有慧礼吗？凭借他的才能，践行佛学之道，去除万难而成就事业，就很容易了，这应该是他的才能啊。

唉，他这方面失去了而那方面得到了，大概也是有所作为啊。

21.①首联中的“送”字表达了诗人凄楚的情怀。

由送春而牵动的思乡之情，笼罩全篇。

诗人把春光（“东风
”）拟人化了，依依为送别。

诗人面对着春水远流春花凋谢暮春景色感叹春光易逝，岁月无情更加思念故乡“自是不归归便得”一语，是无可奈何的伤心，深刻地出仕途坎坷、孤独飘零诗人在政治上走投无路、欲不能而又欲罢难休的苦闷徨的。

悲愁痛苦从暗用五湖典故看，“归”字，还含有归隐田园之意一语双关根据论语中的语境，不难看出孔子的整句话就是说：“诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好。

如果人民掌握了诗、礼、乐，好！让他们自由发挥；如果人民还玩不来这些东西，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西”。

这才是大教育家孔老先生的本意，也是和他的主张相符的。

（1）博我以文，约我以礼（2）满地黄花堆积，憔悴损，可以横绝峨眉巅。

然后天梯石栈相钩连。

物既老而悲伤。

物过盛而当杀。

人生亦有命。

安能行叹复坐愁。