红色旅游：要温度,更要态度
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准 ，成 立 了 中国旅 行 游 览事 业 管
理局 。
个 世 纪 以来 ，中国共 产 党 人带 领 广 大人 民群众 在 革命 战 争 年代 以
及 建 设 、 改 革 开 放 时 期 所 形 成 的
几乎 与 中国旅 游事 业 的发 展 同步 ，１５ 年 ，文 化部 和 内务 部 ９１ 联 合 发 文 ，要求 修 建 革命 事 迹纪 念 馆 和 保 护革 命 文物 。 １６ ９ ０年 ３ 月 ，国务 院公 布 第 一批 全 国重点
杀 遗址 等 。 “ 奠 ”类 红 色景 区 祭
包 括 纪 念 碑 、纪 念 馆 、 陵 园 、雕
的统称 。 诚 如斯 言 ，红色 旅游 既 不是
塑 性建 筑 等 。这一 类 景 区 的共 性 是 文物 资料 存 量较 多 、观 瞻性 鲜 明 。 如 ： 天 安 门 人 民英 雄 纪 念 碑 、西 柏 坡 纪 念 馆 等 。 “ 产 ” 遗 类红 色 景 区包括 中华 民族 几 千 年
光 看 待 红 色 旅 游 的形 成 和 发 展 。
邓 小 平 同 志 题 写 了 “ 泽 东 同 志 毛 故 居 ” 新 匾 ）。 在 新 中 国 成 立 及
以后一 段 时 间 内 ，中 国旅 游工 作
一
直 属 于 民 间友 好 往 来 的范 畴 ，
对 宣传 新 中 国成 就 、加 强 国 际友
旧址 、韶 山毛 泽东 故 居 等 。 “ 遗 址 ” 类 红 色 景 区 是 指 战 役 、 战
社 ，主要从 事涉 外接 待 。 １６ ９４年
春 、热情 ，代表 明亮 、鲜 艳 、力 量 、奔放 和 充满 生命 力 。所 谓红
色 文 化 ，从 理 论 上 讲 ， 是 指 近 一
７月 ２ ｌ 由全 国人 大 常委 会批 ２ Ｅ，
斗 、惨 案 、重 要 事 件 发 生 地 等 。 这 类 景 区 的 共 性 是 时 间 跨 度 较 短 、事 件 背 景 深 刻 、感 染 力 强 。
如 ：平 型 关 大 捷 遗 址 、南 京 大 屠
文 物 保 护 单 位 ，其 中包 含 ３ ３处
革 命 纪 念 地 和 遗 址 ， 主 要 是 接 待 国 内 外 参 观 访 问 者 ，包 括 外 国 的 国 家 元 首 和 贵 宾 。 比 如 ：韶 山 毛
你 以 什 么 态 度 来 接 近 历 史 ？ 又 是
同 志故 居 ” １６ ， ９ １年 改 书 “ 毛泽
东 同 志 旧 居 ” （９ ２年 １ １８ １月 改 称 “ 居 ”， １８ 故 ９ ３年 ４月 ２ Ｌ ， ｔ
以什 么样 的实 际行 动 传 承 中华 民 族 的优 秀精 神 文化 的 ？这 才 是 问 题 的关键 。因此 ，我们 在 如 火 如 荼 的红色 旅 游热 潮 面前 ，在 游历 于名人 故 居 、青 山绿 水 之 时 ，每
时 代 精 神 。共 产 党 领 导 的 中 国 ， 就 是 “ 色 中 国” 从 更 广 泛 的 红 。 意义 上 讲 ，它 既包 括 古往 今 来 中 华 民族 的各 种文 化 精华 ，也 包括
世 界 各 国人 民创 造 的 一切 优 秀文
化 成 果 ，是 先 进 文 化 、进 步 文 化
文 明史 遗 留下来 的历 史 遗产 和 自
泽 东 同 志 故 居 在 １５ ９ １年 ２月 ６ 日对 外 开 放 ，堂 屋 大 门 上 额 书 “ 国人 民伟 大 的 领袖 毛 主席 的 中
家 ” １５ ， ９ ４年 初 ， 改 为 “ 泽 东 毛
“ ” 的代 表 ，也 不 应 等 同 于 一 左 般 性质 的 商业 旅游 ，而 区别 ，就 在 于 游 览 者 的 “ 度 ” 也 就 是 态 。
的 词 。红 色 代 表 生 机 、 活 跃 、 青
们 党 在近 一个 世 纪 的奋 斗 历程 中 经 历 过 的重 要 会 议 、伟 人 故里 、 重 要事 件 和党 、人 民军 队 的驻 扎 地 等 ，一 般都 内涵 丰 富 、时 间跨 度较 长 。如 ：井 冈 山革命 根 据 地
瞻仰 、参观 、学 习ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ，并不 具 备旅
游 的属 性 ，革命 纪 念 地也 只是政
治 接 待 而 不是 旅 游 经 营 。 不 过 ，
这 一 时期 为 红 色旅 游 的形 成 提供 了一些 基本 物质条 件 。
影 ，验 证着 每个 参 观 者对 历 史 的
态 度 和 目的。
目前 ，红 色旅游 的物质 载体
包 括 纪 念 地 、 旧 址 、遗 址 、 纪 念
就 成 立 了第 一 家 旅 行 社—— 国 营 华 侨服 务 社 ，主 要从 事 接 待 回 内
碑 、陵 园 、故 居 、纪念 馆 、惨 案 遗 址 、历 史遗 产 等 等 ，不 仅存 量
庞 大 、 内 容 丰 富 ， 而 且 分 类 较 细 、针 对 性 较 强 。 一 般 可 以 分 为 “ 址”类 、 “ 址”类 、 “ 旧 遗 祭
好 往 来 ，起 到 了重 要 的 作 用 。 而 对 于 国 内 民 众 而 言 ， 这 一 时 期 的
梳理 红色 历 史 的脉 络
红 色 旅 游 是 浓 缩 的 历 史 投
总体 上 说 ， 由革 命 纪 念地 演 化 为
爱 国主 义教 育基 地 ，再演 化 为 红
色 旅 游 景 区 ，就 是 中 国 红 色 旅 游 的发展 轨迹 。 早 在 １４ ９ ９年 １ 月 ， 新 中 国 １
个 人都 应 该对 自己的态 度 进行 一
个 反思 。
然遗 产 。这 类景 区 的特 点 是 ，容 易激 发爱 国主义 感 情 ，增 强 红 色 旅 游 对 游 客 的叠 加 效 果 。 因 此 ， 对 于 游客 来 说 ，要依 据 自身需 要 有 选择 地安 排 目的地 ，才 能满 足 自身 的需 求 。 此 外 ，我 们更 要用 历史 的眼
地 探 亲旅 游 的海 外华 侨 、港 澳 同
理局 。
个 世 纪 以来 ，中国共 产 党 人带 领 广 大人 民群众 在 革命 战 争 年代 以
及 建 设 、 改 革 开 放 时 期 所 形 成 的
几乎 与 中国旅 游事 业 的发 展 同步 ，１５ 年 ，文 化部 和 内务 部 ９１ 联 合 发 文 ，要求 修 建 革命 事 迹纪 念 馆 和 保 护革 命 文物 。 １６ ９ ０年 ３ 月 ，国务 院公 布 第 一批 全 国重点
杀 遗址 等 。 “ 奠 ”类 红 色景 区 祭
包 括 纪 念 碑 、纪 念 馆 、 陵 园 、雕
的统称 。 诚 如斯 言 ，红色 旅游 既 不是
塑 性建 筑 等 。这一 类 景 区 的共 性 是 文物 资料 存 量较 多 、观 瞻性 鲜 明 。 如 ： 天 安 门 人 民英 雄 纪 念 碑 、西 柏 坡 纪 念 馆 等 。 “ 产 ” 遗 类红 色 景 区包括 中华 民族 几 千 年
光 看 待 红 色 旅 游 的形 成 和 发 展 。
邓 小 平 同 志 题 写 了 “ 泽 东 同 志 毛 故 居 ” 新 匾 ）。 在 新 中 国 成 立 及
以后一 段 时 间 内 ，中 国旅 游工 作
一
直 属 于 民 间友 好 往 来 的范 畴 ，
对 宣传 新 中 国成 就 、加 强 国 际友
旧址 、韶 山毛 泽东 故 居 等 。 “ 遗 址 ” 类 红 色 景 区 是 指 战 役 、 战
社 ，主要从 事涉 外接 待 。 １６ ９４年
春 、热情 ，代表 明亮 、鲜 艳 、力 量 、奔放 和 充满 生命 力 。所 谓红
色 文 化 ，从 理 论 上 讲 ， 是 指 近 一
７月 ２ ｌ 由全 国人 大 常委 会批 ２ Ｅ，
斗 、惨 案 、重 要 事 件 发 生 地 等 。 这 类 景 区 的 共 性 是 时 间 跨 度 较 短 、事 件 背 景 深 刻 、感 染 力 强 。
如 ：平 型 关 大 捷 遗 址 、南 京 大 屠
文 物 保 护 单 位 ，其 中包 含 ３ ３处
革 命 纪 念 地 和 遗 址 ， 主 要 是 接 待 国 内 外 参 观 访 问 者 ，包 括 外 国 的 国 家 元 首 和 贵 宾 。 比 如 ：韶 山 毛
你 以 什 么 态 度 来 接 近 历 史 ？ 又 是
同 志故 居 ” １６ ， ９ １年 改 书 “ 毛泽
东 同 志 旧 居 ” （９ ２年 １ １８ １月 改 称 “ 居 ”， １８ 故 ９ ３年 ４月 ２ Ｌ ， ｔ
以什 么样 的实 际行 动 传 承 中华 民 族 的优 秀精 神 文化 的 ？这 才 是 问 题 的关键 。因此 ，我们 在 如 火 如 荼 的红色 旅 游热 潮 面前 ，在 游历 于名人 故 居 、青 山绿 水 之 时 ，每
时 代 精 神 。共 产 党 领 导 的 中 国 ， 就 是 “ 色 中 国” 从 更 广 泛 的 红 。 意义 上 讲 ，它 既包 括 古往 今 来 中 华 民族 的各 种文 化 精华 ，也 包括
世 界 各 国人 民创 造 的 一切 优 秀文
化 成 果 ，是 先 进 文 化 、进 步 文 化
文 明史 遗 留下来 的历 史 遗产 和 自
泽 东 同 志 故 居 在 １５ ９ １年 ２月 ６ 日对 外 开 放 ，堂 屋 大 门 上 额 书 “ 国人 民伟 大 的 领袖 毛 主席 的 中
家 ” １５ ， ９ ４年 初 ， 改 为 “ 泽 东 毛
“ ” 的代 表 ，也 不 应 等 同 于 一 左 般 性质 的 商业 旅游 ，而 区别 ，就 在 于 游 览 者 的 “ 度 ” 也 就 是 态 。
的 词 。红 色 代 表 生 机 、 活 跃 、 青
们 党 在近 一个 世 纪 的奋 斗 历程 中 经 历 过 的重 要 会 议 、伟 人 故里 、 重 要事 件 和党 、人 民军 队 的驻 扎 地 等 ，一 般都 内涵 丰 富 、时 间跨 度较 长 。如 ：井 冈 山革命 根 据 地
瞻仰 、参观 、学 习ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ，并不 具 备旅
游 的属 性 ，革命 纪 念 地也 只是政
治 接 待 而 不是 旅 游 经 营 。 不 过 ，
这 一 时期 为 红 色旅 游 的形 成 提供 了一些 基本 物质条 件 。
影 ，验 证着 每个 参 观 者对 历 史 的
态 度 和 目的。
目前 ，红 色旅游 的物质 载体
包 括 纪 念 地 、 旧 址 、遗 址 、 纪 念
就 成 立 了第 一 家 旅 行 社—— 国 营 华 侨服 务 社 ，主 要从 事 接 待 回 内
碑 、陵 园 、故 居 、纪念 馆 、惨 案 遗 址 、历 史遗 产 等 等 ，不 仅存 量
庞 大 、 内 容 丰 富 ， 而 且 分 类 较 细 、针 对 性 较 强 。 一 般 可 以 分 为 “ 址”类 、 “ 址”类 、 “ 旧 遗 祭
好 往 来 ，起 到 了重 要 的 作 用 。 而 对 于 国 内 民 众 而 言 ， 这 一 时 期 的
梳理 红色 历 史 的脉 络
红 色 旅 游 是 浓 缩 的 历 史 投
总体 上 说 ， 由革 命 纪 念地 演 化 为
爱 国主 义教 育基 地 ，再演 化 为 红
色 旅 游 景 区 ，就 是 中 国 红 色 旅 游 的发展 轨迹 。 早 在 １４ ９ ９年 １ 月 ， 新 中 国 １
个 人都 应 该对 自己的态 度 进行 一
个 反思 。
然遗 产 。这 类景 区 的特 点 是 ，容 易激 发爱 国主义 感 情 ，增 强 红 色 旅 游 对 游 客 的叠 加 效 果 。 因 此 ， 对 于 游客 来 说 ，要依 据 自身需 要 有 选择 地安 排 目的地 ，才 能满 足 自身 的需 求 。 此 外 ，我 们更 要用 历史 的眼
地 探 亲旅 游 的海 外华 侨 、港 澳 同