以幼儿为主体开展爱国爱乡教育——以认识家乡名人陈嘉庚先生为例
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陈嘉庚先生是著名的爱国华侨领袖、企业家、教育家。
他身居异邦,心系祖国,1920年11月在新加坡提出:“国家之富强,全在于国民,国民之发展,全在于教育,教育是立国之本。
”满怀着对祖国的热爱,他一生倾资办学,为祖国的教育事业做出了极大的贡献,被毛泽东主席誉为“华侨旗帜”“民族光辉”。
作为陈嘉庚先生创办的幼儿园,我园肩扛重任,传承与发扬嘉庚精神,让一代代从集美幼儿园毕业的幼儿都能认识、了解陈嘉庚,学习陈嘉庚,努力成为像陈嘉庚爷爷一样爱国爱乡、为祖国发展做贡献的小嘉庚学子。
每年10月幼儿园都会开展爱国教育主题活动。
有一次教师无意间听到几个幼儿的谈话,一个幼儿指着陈嘉庚先生的照片说:“这是谁?
”另一个幼儿说:“老师说他是陈嘉庚爷爷。
”“陈嘉庚是谁?我怎么没见过?”稚嫩的声音夹杂着好奇与困惑,两个简短的问题重重叩击了教师的内心,引起了教师的反思:幼儿园里已经开展了那么多认识陈嘉庚爷爷的活动,为何幼儿并未入心入脑?
一、基于幼儿的立场发现问题、分析问题
教师捕捉问题,幼儿园组织教研:“如何让不同年龄段的幼儿知道陈嘉庚倾资办学,爱国爱乡的感人故事,从而激发他们热爱陈嘉庚爷爷,向陈嘉庚爷爷学习,立志为家乡服务的情感?
”教师重新审视现有的课程活动,站在幼儿的角度发现问题、分析问题,寻找解决问题的途径。
问题一:幼儿对陈嘉庚的了解零散、碎片化,认识不全面。
问题二:幼儿认识陈嘉庚的渠道单一,基本靠成人介绍,而且现有的嘉庚故事适合小学生阅读,不适合幼儿。
问题三:家庭、幼儿园、社会在传承嘉庚精神的过程中忽略了幼儿的主体地位,幼儿成了被动的接受者。
教师发现问题后,开始寻找原因。
教师反思自己的教育行为并重新审视我园课程相关内容,抽丝剥茧,逐渐找到了问题的根源。
(1)年代久远。
陈嘉庚生活的年代远离幼儿生活的年代。
(2)渠道单一。
教师组织活动形式单一,没有基于幼儿的兴趣与需要开展形式多样的活动帮助幼儿认识陈嘉庚。
(3)灌输为主。
教师没有立足幼儿这个课程的主体,没有从幼儿的角度去考虑他们的接受力与理解力。
(4)幼儿园里没有一套适合幼儿阅读的陈嘉庚故事绘本。
(5)园本课程没有系统化,没有引导幼儿逐步认识陈嘉庚的系列主题活动。
二、追随幼儿的需要建构课程
建构主义认为,知识不是个体通过感觉或交流而被动接受的,而是通过新旧经验的相互作用而主动建构的。
幼儿对陈嘉庚不了解,究根结底是没有丰富的课程帮助他们在碎片化的经验基础上构建新的知识经验。
教师在发现问题、分析问题后迅速地行动起来。
他们带幼儿走进集美学村的各角落,通过观察、调查,了解陈嘉庚倾资办学的故事。
有了课程的支持、时间的积淀,幼儿逐步认识陈嘉庚,并通过自身的行动(表演、绘画、讲解等)来表达对陈嘉庚的了解与敬佩。
幼儿唯有遇到他们感兴趣的事物或问题时才能激发起学习的主动性。
意识到这一点后,教师带幼儿走进集美学村,在走走看看中引导幼儿认识各种与陈嘉庚有关的事物,如纪念馆、龙舟池、归来堂、鳌园等。
幼儿带上记录单、相机,将感兴趣的
以幼儿为主体开展爱国爱乡教育
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—以认识家乡名人陈嘉庚先生为例厦门市集美幼儿园/
杜雪鹰
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事物及时记录下来。
幼儿有的对嘉庚建筑上的燕尾脊和各种纹样感兴趣,有的对龙舟池里的龙舟比赛感兴趣,有的对鳌园里石壁上的各种石雕感兴趣……集美学村人文景观里蕴藏着丰富的教育资源。
基于幼儿的兴趣,各班回到班级开展讨论,借助问题墙梳理经验,经过互动、投票的方式共同确定一两个不同探究点的主题活动。
如主题活动“美丽的嘉庚建筑”“陈嘉庚爷爷的故事”“热闹的龙舟赛”“石雕的秘密”等。
每个主题开展之前教师都要实地走访,查阅、收集资料,做足前期经验储备,明确开展该主题活动的核心价值后再基于幼儿兴趣采用“预设+生成”的课程模式实施教学活动。
绘本故事是幼儿自主获取信息的一个重要载体。
我园原先使用的绘本是儿童版的,篇幅长,内容比较适合小学生阅读。
发现问题后我们决定自行编制一套适合幼儿阅读的陈嘉庚绘本。
第一步:创编故事。
我们发动全园教师收集有关陈嘉庚的故事,按幼儿故事的特点进行创编。
第二步:分类。
按故事内容进行分类:创办学校系列、爱国爱乡系列、诚信勤俭系列等。
同一类别的故事再根据幼儿的接受程度分成三个层级,分别适合3~4岁、4~5岁、5~6岁幼儿阅读。
第三步:创作绘本。
幼儿园与美术创作公司共同研发绘本,围绕故事内容选择、封面设计、画面内容和色彩、绘画风格等精心讨论、多次修改、调整确定。
第四步:投放使用。
我们按照各年龄段发展特点将《陈嘉庚爷爷的故事》系列绘本投放到班级,从小班到大班,绘本的数量逐步增加。
如,小班绘本《美丽的集美幼儿园》《替父还债》《大富翁的皮箱》……中班绘本《嘉庚建筑与嘉庚瓦》《教子学俭》《办菠萝厂》……大班绘本《回国建校》《坚持创办厦大》《餐桌上的菜单》……
阅读室、图书角都能看到师幼共读、幼幼共读、亲子共读的画面。
幼儿翻阅着绘本,仔细观察画面,了解了陈嘉庚爷爷的故事,特别是倾资办学这方面。
他们从画面上看到嘉庚爷爷平时吃的菜都很简单,住的地方也很简陋,把省下来的钱都寄回祖国办一所所美丽的学校,深受感动。
在园三年生活,幼儿耳闻目染陈嘉庚爷爷爱乡爱国、倾资办学的故事,随着年龄的增长,他们的行动中越来越多地表现出对陈嘉庚爷爷的敬佩与感
恩之情。
教师观察到建构区里出现了成片的嘉庚建筑,美工区里幼儿用超轻黏土捏出了陈嘉庚爷爷的雕塑,语言区里幼儿自发地表演陈嘉庚爷爷的故事《菠萝大王》。
教师默默地投放更多丰富的材料支持幼儿的表达和表现。
如,中班建构区里教师投放了小型积木片,几个幼儿在多次调整角度后终于解决了屋顶燕尾脊的搭建问题,呈现了嘉庚建筑“中西合璧、穿西装戴斗笠”的建筑风格。
又如,大一班表演区,幼儿拿来了语言区幼儿自制的嘉庚绘本,自行组建了一个表演团队,分小组讨论了角色、服装、道具、对白等,并进行分工和落实。
每次的区域分享交流,教师会请他们介绍表演进度及出现的问题,组织大家商讨解决办法。
经过一个月时间,大一班幼儿经历了“自选表演主题——
—角色分配——
—制作道具——
—脚本调整——
—自行排演”等一系列游戏过程,最后,他们在班级演出《菠萝大王》绘本剧。
他们的表演获得了同伴的追捧,教师继续搭建平台,鼓励幼儿自制门票、宣传海报等,向全园幼儿发出邀请,在幼儿园礼堂举行了展演。
他们的演出在幼儿园掀起了一股热潮,很多班级的幼儿纷纷效仿,表演陈嘉庚爷爷的故事。
幼儿园邀请绘本剧指导教师将幼儿游戏过程及自己的思考整理出来,向全园教师做经验介绍。
从2014年开始,厦门市每年10月都会举办嘉庚精神宣传月活动,致力于将“嘉庚精神”打造成厦门文明城市一张特有的名片。
在这个大背景下,我园努力实践、创新,开展认识陈嘉庚课程就显得尤为重要、富有意义。
我们将活动延伸至家庭、社区,携手家长、嘉庚文化志愿者、嘉庚后裔一起定期举办丰富的嘉庚文化宣传活动。
如,每个周末,教师、家长带着幼儿到归来堂、嘉庚公园参加“庚·诵读”志愿者活动,向来往的游客表演嘉庚绘本剧、舞蹈《嘉庚星》,借助绘本宣传陈嘉庚故事等,幼儿积极参加,乐在其中。
基于幼儿的视角运用多种形式和载体认识家乡名人陈嘉庚,这样的探究式主题课程是鲜活的、灵动的,为幼儿搭建了亲身参与、主动探究的平台。
爱国主义教育从娃娃做起,我们应从幼儿的主体性出发,在师幼共同建构课程中潜移默化地培养幼儿热爱祖国的情怀,让幼儿有祖国归属感和认同感。
注:本文为厦门市集美区教育科学“十三五”规划2018年度立项课题“幼儿园葆真养正课程建构研究”(课题编号18012)成果之一。