从精神层面看柳永词对王重阳的影响
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变 ” , 开 始 走 向 市 井 深 处 、秦 楼 楚 馆 , 为 市 民 写 词 ,为 歌 寻找 到了 自我慰藉 。 “ 从此逍遥真 自在 ,如然 ,断却 丝麻
妓代言。 《 鹤冲天 ・ 黄金榜上》[ 2 3 ( P 5 1 就很好地诠释 了柳永 出世 缠 ” ( 《 南乡子 ・ 好 纸 造 成 鸢 》 )… ( P 1 6 9 )“ 馥 郁 风 前
一
对于这一现象 ,众多学者从不 同角度进行 了研究 。如从 柳永词 的语俗 、形式等方面探讨对王重 阳道士词 的影响① ;
样 热 衷 功 名 , 立 志 投 身仕 途 。但 在 异 族 统 治 的金 朝 , 汉
也 有 探 讨柳 永 词 本 身 与道 教 的 关联 ,或 从其 游 仙 词 中 寻 找联 人 空 有 才 华 , 却 无 处 施 展 。 理 想 与 现 实 的 巨 大 落 差 使 他 内 系② ;也 有 的 学者 探 讨 了道 教 词 人对 柳 永 词 调 的借 用 等@ 。 而 心 痛 苦 、 愤 懑 , 并 且 外 化 为 行 为 上 的 叛 逆 狂 癫 。 “ 豪 气 冲 本 文 主要 是 从精 神 实质 方 面来 探 讨柳 永 词对 王 重 阳 的影 响 。
一
天 恣意情 ,朝 朝 日日长波 醉 。压幼欺 人度岁 时,污兄 骂嫂
漫天地 ” (《 悟真歌 》)[ 3 ] ( P 1 3 7 ) ,可 见 他 的玩 世 不 恭 与 狂 放 不 羁 。 同样 的 人 生 际 遇 、 同 样 的 内 心 感 受 , 同样 的 外 在
、
叛 逆 狂放 的个 - I 生
柳 永 ,北 宋 婉 约 派 代 表 词 人 , 与 歌 妓 乐 工 为 友 , “ 好 为淫 冶讴 歌之 曲” 。现 存 《 乐章集》约2 1 2 首 词 , 其 中 歌 妓 词1 4 6 首 ,约 占全 部 词 作 的2 / 3 。 王重 阳 ,全 真道 的开 山祖 师 ,好 作 词来 “ 道 遗 世 之 乐,论修仙 之事 ”,其词作数量颇 为可观 ,有 《 重 阳全 真
6 0 0 余篇。其词主要是劝人修道禁欲 ,倡 导苦节危行。
以 “ 风 情 词 ” 著 称 ,追 求 酒 色 情 欲 。 二 人 看 似 南 辕 北 辙 ,
贤 ”。满 腹才 情 却得 不 到施 展 ,因此 他对 这 个不 公平 的
言:一是 “ 才 子 词 人 , 自是 白衣 卿相 ” ,公 然 把 “ 才 子 词
柳 永 一 生 求 取 功 名 ,但 天 不 遂 人 愿 , 始 终 沉 沦 下 潦 。
自我 人格定位 和现实社会 产生 巨大 的落差 ,他 的狂傲与 自 行 为,使得王 重阳爱看柳 词 , “ 《 乐 章集》看无休歇 ”。 信被现 实挫败 。失望至极 ,他就 以玩世 不恭 的态 度发泄 , 他在 《 乐章集 》中看到 了柳 永的豪放 、叛逆 ,看 到了其为 以狂放 叛逆 的浪子形象示 人。于是他 自称 “ 奉 旨填词柳三 宣 泄痛 苦 , 自我 找寻 出路 。 以此为借 鉴,王重阳在 宗教中
佩令 ・ 爱看柳词遂成》云: “ 平生颠傻 ,心猿轻忽 。 《 乐章 来 苦 心 倡 导 和 鼓 吹 的价 值 观 ; 二 是 “ 忍 把 浮 名 , 换 了 浅 斟 集》 ,看无休歇 。逸性摅灵,返认过,修行超越 。仙格调,
分 明 , 便 悟 彻 ,耆 卿 言 曲 。 杨 柳 岸 ,晓 风 残 月 。 ”[ 1 3 ( P 1 9 9 ) 低 唱 ” ,词 人 认 为 科 举 功 名 还 不 如 “ 恁偎红翠 ” “ 浅 斟 低 自然 开 发 。四 句七 上 , 慧 光崇 兀 。词 中 味 , 与道 相 谒 。一 句 唱 ” ,这样 就 强 烈冲 击 了所 谓 的 正 统 文学 。带 着 这 两个 叛 逆
王重阳 “ 以苦 节 危 行 为 要 ” ,奉 行 禁 欲 主 义 , 而 柳 永 统 治 阶 层 相 当 不 满 。 于 是 他 发 出 两 个 惊 世 骇 俗 的 叛 逆 宣 卿 相 ”等 同起 来 中找到了灵感与精神 寄托 。如王重 阳 《 解 人 ” 与 官 场 上 的 “
宣 言,柳永冶 游狎妓 、纵情享乐 ,如 《 昼夜乐 ・秀香家住
其 《 双雁儿 ・自述》亦云: “ 真性真灵有何说。恰似晓风残 桃 花 径 》 [ z ] ( P 1 s 《 玉 楼春 ・ 皇都今夕知何夕》[ 2 ] ( P 2 0 )《 金 蕉
月 。杨 柳 岸 头 是清 彻 我 咱 恣情 攀 折 。 ”Ⅲ ( P 2 2 8 ) 可 见 王 重 叶 ・ 厌 厌 夜 饮平 阳第 》[ 2 3 ( P 2 ∞等 , 都 是词 人 放 荡 生 活 的真 实 阳对 柳 永 词 作 的喜 爱 与 效 仿 。 写照 。这 是 其解 脱 痛 苦 的 方法 ,也 是 其 反 抗 正统 的 手段 。 王 重 阳 与 柳 永 具 有 相 同 的 人 生 际遇 。 早 年 他 也像 柳 永
子词 人 , 自是 白衣 卿相 。
烟花巷 陌 ,依 约丹青屏 障 幸有意 中人 ,堪
寻 访 。且 恁偎 红翠 ,风 流事 ,平生畅 。青春 都一
饷 。忍把浮名,换 了浅斟 低唱 !
这 首 词 是 柳 永 参 加 进 士 考 试 不 幸 落 第 后 发 的 牢 骚 之
集》 《 重 阳教化集》 《 重 阳 分 梨 十 化 集 》等 , 共 收 录 词 作 作 。 词 人 颇 为 自负 , 他 认 为 自 己 的 不 中 , 是 朝 廷 的 “ 遗
从精神层 面看柳永 词对王重 阳的影响
0沈 月 左 洪 涛
摘 要 :王重阳爱读柳水词 ,曾说柳词 “ 与i 目 谒”,可见他在柳永词 中找到 了灵感与精神寄托。本文主要从叛
逆狂放的个性、旷达洒脱的心态、对女性平等的态度这三个方面来探讨柳永词对 王重阳精神世界 的影响。 关键词 :柳永 王 重阳 精神
妓代言。 《 鹤冲天 ・ 黄金榜上》[ 2 3 ( P 5 1 就很好地诠释 了柳永 出世 缠 ” ( 《 南乡子 ・ 好 纸 造 成 鸢 》 )… ( P 1 6 9 )“ 馥 郁 风 前
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对于这一现象 ,众多学者从不 同角度进行 了研究 。如从 柳永词 的语俗 、形式等方面探讨对王重 阳道士词 的影响① ;
样 热 衷 功 名 , 立 志 投 身仕 途 。但 在 异 族 统 治 的金 朝 , 汉
也 有 探 讨柳 永 词 本 身 与道 教 的 关联 ,或 从其 游 仙 词 中 寻 找联 人 空 有 才 华 , 却 无 处 施 展 。 理 想 与 现 实 的 巨 大 落 差 使 他 内 系② ;也 有 的 学者 探 讨 了道 教 词 人对 柳 永 词 调 的借 用 等@ 。 而 心 痛 苦 、 愤 懑 , 并 且 外 化 为 行 为 上 的 叛 逆 狂 癫 。 “ 豪 气 冲 本 文 主要 是 从精 神 实质 方 面来 探 讨柳 永 词对 王 重 阳 的影 响 。
一
天 恣意情 ,朝 朝 日日长波 醉 。压幼欺 人度岁 时,污兄 骂嫂
漫天地 ” (《 悟真歌 》)[ 3 ] ( P 1 3 7 ) ,可 见 他 的玩 世 不 恭 与 狂 放 不 羁 。 同样 的 人 生 际 遇 、 同 样 的 内 心 感 受 , 同样 的 外 在
、
叛 逆 狂放 的个 - I 生
柳 永 ,北 宋 婉 约 派 代 表 词 人 , 与 歌 妓 乐 工 为 友 , “ 好 为淫 冶讴 歌之 曲” 。现 存 《 乐章集》约2 1 2 首 词 , 其 中 歌 妓 词1 4 6 首 ,约 占全 部 词 作 的2 / 3 。 王重 阳 ,全 真道 的开 山祖 师 ,好 作 词来 “ 道 遗 世 之 乐,论修仙 之事 ”,其词作数量颇 为可观 ,有 《 重 阳全 真
6 0 0 余篇。其词主要是劝人修道禁欲 ,倡 导苦节危行。
以 “ 风 情 词 ” 著 称 ,追 求 酒 色 情 欲 。 二 人 看 似 南 辕 北 辙 ,
贤 ”。满 腹才 情 却得 不 到施 展 ,因此 他对 这 个不 公平 的
言:一是 “ 才 子 词 人 , 自是 白衣 卿相 ” ,公 然 把 “ 才 子 词
柳 永 一 生 求 取 功 名 ,但 天 不 遂 人 愿 , 始 终 沉 沦 下 潦 。
自我 人格定位 和现实社会 产生 巨大 的落差 ,他 的狂傲与 自 行 为,使得王 重阳爱看柳 词 , “ 《 乐 章集》看无休歇 ”。 信被现 实挫败 。失望至极 ,他就 以玩世 不恭 的态 度发泄 , 他在 《 乐章集 》中看到 了柳 永的豪放 、叛逆 ,看 到了其为 以狂放 叛逆 的浪子形象示 人。于是他 自称 “ 奉 旨填词柳三 宣 泄痛 苦 , 自我 找寻 出路 。 以此为借 鉴,王重阳在 宗教中
佩令 ・ 爱看柳词遂成》云: “ 平生颠傻 ,心猿轻忽 。 《 乐章 来 苦 心 倡 导 和 鼓 吹 的价 值 观 ; 二 是 “ 忍 把 浮 名 , 换 了 浅 斟 集》 ,看无休歇 。逸性摅灵,返认过,修行超越 。仙格调,
分 明 , 便 悟 彻 ,耆 卿 言 曲 。 杨 柳 岸 ,晓 风 残 月 。 ”[ 1 3 ( P 1 9 9 ) 低 唱 ” ,词 人 认 为 科 举 功 名 还 不 如 “ 恁偎红翠 ” “ 浅 斟 低 自然 开 发 。四 句七 上 , 慧 光崇 兀 。词 中 味 , 与道 相 谒 。一 句 唱 ” ,这样 就 强 烈冲 击 了所 谓 的 正 统 文学 。带 着 这 两个 叛 逆
王重阳 “ 以苦 节 危 行 为 要 ” ,奉 行 禁 欲 主 义 , 而 柳 永 统 治 阶 层 相 当 不 满 。 于 是 他 发 出 两 个 惊 世 骇 俗 的 叛 逆 宣 卿 相 ”等 同起 来 中找到了灵感与精神 寄托 。如王重 阳 《 解 人 ” 与 官 场 上 的 “
宣 言,柳永冶 游狎妓 、纵情享乐 ,如 《 昼夜乐 ・秀香家住
其 《 双雁儿 ・自述》亦云: “ 真性真灵有何说。恰似晓风残 桃 花 径 》 [ z ] ( P 1 s 《 玉 楼春 ・ 皇都今夕知何夕》[ 2 ] ( P 2 0 )《 金 蕉
月 。杨 柳 岸 头 是清 彻 我 咱 恣情 攀 折 。 ”Ⅲ ( P 2 2 8 ) 可 见 王 重 叶 ・ 厌 厌 夜 饮平 阳第 》[ 2 3 ( P 2 ∞等 , 都 是词 人 放 荡 生 活 的真 实 阳对 柳 永 词 作 的喜 爱 与 效 仿 。 写照 。这 是 其解 脱 痛 苦 的 方法 ,也 是 其 反 抗 正统 的 手段 。 王 重 阳 与 柳 永 具 有 相 同 的 人 生 际遇 。 早 年 他 也像 柳 永
子词 人 , 自是 白衣 卿相 。
烟花巷 陌 ,依 约丹青屏 障 幸有意 中人 ,堪
寻 访 。且 恁偎 红翠 ,风 流事 ,平生畅 。青春 都一
饷 。忍把浮名,换 了浅斟 低唱 !
这 首 词 是 柳 永 参 加 进 士 考 试 不 幸 落 第 后 发 的 牢 骚 之
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摘 要 :王重阳爱读柳水词 ,曾说柳词 “ 与i 目 谒”,可见他在柳永词 中找到 了灵感与精神寄托。本文主要从叛
逆狂放的个性、旷达洒脱的心态、对女性平等的态度这三个方面来探讨柳永词对 王重阳精神世界 的影响。 关键词 :柳永 王 重阳 精神