让《品德与社会》课回归生活
小学思想品德教学回归社会生活
小学思想品德教学回归社会生活随着社会的不断进步和发展，人们对于小学生思想品德教育的重视程度也日益提高。
小学思想品德教育是培养学生良好品德和积极思想的重要途径，不仅是学生个人成长的需要，更是社会发展的需要。
在长期的教育实践中，我们也面临着一些问题，比如教育内容脱离现实社会生活、教育方式单一呆板等等。
小学思想品德教育需要回归社会生活，贴近学生实际，注重实践，使教育更加贴合学生的成长需求和社会发展的要求。
小学思想品德教育需要回归社会生活，贴近学生的实际。
我国小学生思想品德教育主要包括德育、爱国主义教育、道德教育等内容，这些内容都是围绕培养学生良好品德和积极思想展开的。
在教育过程中，有些教师过分注重理论灌输，忽略了学生的实际需求和生活环境，导致教育内容脱离现实社会生活，学生对教育内容难以理解和接受。
教师应该在教育过程中注重观察学生的实际情况，了解他们的心理需求和行为特点，根据学生的特点设计教学内容，使教育更加贴近学生的实际生活，更能激发学生的学习兴趣和积极性。
小学思想品德教育需要注重实践，让学生在实践中感受和领悟。
实践是思想品德教育的重要途径，通过实践能够让学生更加真实地感受和体验，从而在实践中形成正确的品德观念和积极的思想品质。
一些学校在教育实践中存在一些问题，比如学校安排的实践内容单一，无法满足学生的多样化需求，导致学生对实践活动失去兴趣。
学校和教师应该多方面开展实践活动，关注学生的需求，引导学生积极参与实践活动，让学生在实践中感受和领悟，从而培养出积极的品德和思想。
小学思想品德教育需要引导学生关注社会问题，培养学生的社会责任感。
随着社会的发展，社会问题也日益突出，比如环保、扶贫、慈善等问题成为了社会关注的焦点。
小学思想品德教育不能只停留在传统的道德教育层面，更应该引导学生关注社会问题，增强学生的社会责任感。
教师应该通过课堂教学和社会实践的方式，让学生了解社会问题，认识社会责任，激发学生的社会关怀意识，帮助学生树立正确的社会观念和道德观念。
让品德与社会教学回归生活
新 教改要以学生发展为本 ，其 目的是改善现在 的教学状 况 ， 提高学 生学习效率 ， 加 强学生素 质教育 ， 更是为 了降低 现在学生 的学 习压 力 ， 尤其是压力极 大 的高 中生 ， 因此建立 高效课 堂就显
知识与技能 、 过程与方法 、 情感态度与价值观” 的三维 目标。这样 去尊重学 生 ， 与学生建立平 等的关 系。教学语 言不 同于普通语言 ， “ 它是 在逻辑语言 、 科学语 言学生对语文的兴趣 ， 从而提高语 文课 堂效率 。
、
生 活 场 景 模 拟
品德 与社会教材 中 ，有一 部分无法再现实际的生活场景 ， 为 了拉近学生与教 材之间的距离 ， 老师要积极地 寻找教材 与生活的
每个学生都 有丰富多彩 的生活 回忆 ， 不同的爱好 、 个性 以及 家
结合点 ， 积极 营造 生活化 的场景 ， 用真 挚的话语 和真情实感 去打 庭背景 ，使每个 学生的生 活经验也大不相 同。在 品德 与社会教 学 动学生的心灵 ， 将道理在潜移默化之 中渗透到学生 心中。学生在 中， 要尽量打开学 生的回忆之 门， 通过触动学 生心中的真实感受 ，
比如 ， 在“ 团结就是力量” 这一课 的学 习时 ， 完全可 以组织学 生
极地营造开放性 的学习环境 ， 让学生的学习立足生活 ， 充分地激发 进行一 次“ 拔河 比 赛” ， 让学 生真 正地体会为什么团结就是力量。 还 学生的学习积极 陛， 从而获得身心的健康成长 。
一
可分别找胜负两个小组 的成员发表 自己的感想 ， “ 做 中学 ”更容 易 拉近学生与教材以及哲理之 间的关 系。 三、 生活片段 回忆
让学生在《品德与生活》教学中回归生活
让学生在《品德与生活》教学中回归生活《品德与生活》是专为小学一、二年级开设的一门课程，它对儿童品德行为的培养有着非常重要的意义。
新课程标准指出：“《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好，乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。
”小学低年级阶段是儿童品德、智力、生活能力等形成和发展的重要时期。
儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟，只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感、真实的而非虚假的道德体验和道德认知。
为了提高儿童品德教育的针对性、实效性，切实地为他们形成正确的生活态度、良好的道德和科学素质等打好基础，教师在《品德与生活》课程中要注意让儿童的心态、道德观念、行为素养回归到生活中来。
一、利用教材，让孩子走近生活。
著名教育家陶行知说：“要把教育从鸟笼里解放出来……鸟的世界是树林，教育的世界是整个社会生活。
”而事实上，《品德与生活》课是从学生的生活实际中出发，又回归到学生的生活实际当中去的，它面向的是儿童的整个生活世界，既来源于生活，又回归于生活。
因此，教学中，我们应以学生的生活为基础，组织、安排教学内容，让学生走近生活，从而引导学生去热爱生活、学习做人，形成良好的品德。
学生获得的知识可以分成理论知识和实践知识两种，所以单靠教师在课堂上给学生灌输知识、学生在书本上学习知识是不够的，教师在进行教学活动中，应尽量把学生的目光引到课本以外的、无边无际的知识世界中去，引导学生热爱生活、学习做人，并把道德寓于儿童的生活中，使儿童在生活过程中形成良好的品德。
如：教学一年级上册的《欢度国庆》这一课时，我首先让学生在家长的带领去不同的地方观看国庆的装饰，感受国庆的气氛，把学生引到课本以外的生活世界中去；然后，通过让学生亲自体验升旗仪式，观看历史电影、国庆节目等。
使之了解国家的意义和国庆的由来；最后，通过学生自己的日记、绘画、演讲等方式进一步让他们的爱国思想升华起来。
让《品德与生活》课程回归生活
法 和 知识 ，并从 中认 识 到花 草 树 木 对我 们 人 类 的 功劳 非 常大 ，是 人类 的好 朋 友 。 三 、情 景再 现
“ 问 渠那 得 清如 水 ，为 有源 头 活水 来 ” 。生 活 ，就 是 这 在 阳光下 幻化 出无 限美丽 的源 头活水 。从 生活 中来 ，到
在看 电影 时 ，有 些 让 人落 泪 的画 面 ，在 学 生 眼 里成 了非 生活 中去 ，让 课程 真正成 为沟通 生活与 学习 的桥梁 。 《 品德 与 生活 》课 程 旨在促 进学 生 良好 品德 形成 和丰 十
习生 活 中待 人 接 物 的 一般 礼 节 、在 紧急 情 况下 的救 助 和
的交通 意识 和遵 守 睛况 ，我带 领学 生来 到公路 进行 实地 勘
让他们 记录一定时 间 内违 反规则 的次数 ， 并进行 归 因。 自救 、交 通 安 全 的认 识 、遵 守 交通 规 则 、遵 守 公 共 秩 序 察 ， 等 方 面 。针 对 学 生 的这 一 特 点 ，我 常 常 在课 堂上 创 设 某 我 还带他 们 到交通 主管 部 门与交警 面对 面交 流 ，更 深层 次
残疾 人 ，是 多么 不幸 啊 ！ 二 、走进社 会 。 让 学生 学会实 践 课 本当 中有 的课文 内容是 学生 常见 和 比较 熟悉 的 ，但 学 生
如 果没有 明确 的 目标 ，不用心 观察 ，往往 义是他 们熟 视无
种 特 定 的 情 景 ，让 学 生 亲 自去 尝 试 ，去 体 验 ，从 而 有 所 了解 当地人们 违 反交通 规则 的种类 及原 因 ，与交警 共 同研 收获 。模 拟 活动 的关键 是 让 学 生 获得 体 验 ，演技 好 坏 并 究 解决 的办法 。 不重 要 。例 如 在 教 学 《 他 们 需 要关 爱 》之 前 ，我 们 学 校 正好 组织 观 看 电影 《 一 样 的人 》 ，讲 的是残 疾 人 的故 事 。 常滑 稽 的搞 笑 ，我 的心 里 留下 极 深 的印 象 。 因此 ，在 教
如何让《品德与生活(社会)》课堂教学回归生活
具有重要的价值。课程必须贴近学生的生活 ， 反映学生的需求。小 大 ， 有些孩子容易感 冒 、 咳嗽 、 发烧 ， 甚至 由流感病毒引起急性 呼吸
学生 的特点是 ： “ 告诉我 ， 我会忘记 ； 给我看 ， 我会 记住 ； 让我参与 ． 道传染病而诱发肺炎或心力衰竭致 死。 小小的感 冒， 会威胁到宝贵 我才会明 白。 ” 因此 ， 教学活动一定要从学生真实的生活源头出发 ， 的生命 ， 给许多家庭 蒙上 了抹不去 的阴影 。 观后 ， 学生会产生“ 身临 营造有利的学习环境 ， 引导学生用 自己的感官去认识 ， 用 喜欢的方 其境 ” 的感 觉。然后组织学生讨论交流 ， 大家一致认为预防 的措施 式去体验 。 以活动为纽带 ， 用 自己的大脑去思考 ， 用心灵去感悟 。 只 是 ： 平时要讲究卫生 、 多喝水 、 不挑食 、 多吃水果蔬菜 、 通风换气 、 注
关键词 ： 认 识社 会 ； 体验和感悟； 回 归生 活
《 品德 与生活 （ 社会 ） 》 课程 基本理念告诉 我们 ： 帮助学生参 与 快乐 ， 争取 为学 生提供多样化 的生活体验空间和社会实践的机会。
社会 、 学会做人是课程的核心 ， 学生 的生活及其社会 化需 求是课程
例如 ， 在教学二年级上册《 秋天的保健》 一课 时， 为 了让学生更
、
创 建平 台收 集 调 查 ， 使教 学 源 于 生活
可见 ， 教师只有在课 堂上 ， 努力创设一些生 动有趣 的 、 学生 比 形成 良好 的品德和社会性发展的综合性课程 。 对小学生来 说 ， 他们 较 喜欢 的生 活情景 ， 激起 学生的积极热情参 与其 中 ， 才能在 教学 中
的启蒙教育课程 ， 是一 门从学生社会生活实际 出发 ， 旨在促进学生
让品德教学融入生活
让品德教学融入生活都镇湾麻池小学曹娇云新课程理念倡导品德教学回归生活，强调以儿童现实生活为课程基础。
在品德教学中我们要特别关注儿童正在进行中的现实生活，做到有实效性、针对性。
在品德教学的组织、内容、手段等方面，以受教育者的生活为逻辑起点，与社会生活保持一致，加深与家庭、社区及受教育者之间的沟通，同时丰富其生活化的内容和文化的内涵。
教学中我们该如何让教学与生活接轨呢?下面我将自己的教学实践总结,与各位同仁共勉。
一、联系生活，增强教材的亲和力。
在品德与社会教材中有些内容远离学生的生活时空，有些内容对于学生来说甚至是枯燥的，难于理解的。
为达教学目的这就需要我们想办法联系生活来增强教材的亲和力，便于教学实施。
如在教学《民族团结一家亲》中，各民族对祖国的贡献蕴含着丰富的内容，在教学中为了让教材具有亲和力。
以学生耳熟能详的各民族代表歌曲，激发学生们学习兴趣；在引出王昭君出塞的故事时点出是咱们湖北省的，拉近与故事中相隔两千多年前人物的距离。
这样在课始就很轻松地引领学生走进了教材。
二、有效引入教学资源，再现生活情境。
教材对教师来说不是一个封闭的结构，文中留下了很大的创造空间，需要我们开发、利用课程资源，使课程的内容更加丰满，更加贴近学生生活。
如在教学《民族团结一家亲》中为了突破难点，我以鲜活感人的孔繁森事例体现汉族对少数民族的无私支援；又引入“蒙牛”集团的不断发展壮大事实，反映出在社会主义建设中，汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族；只有共同奋斗，才能实现祖国的繁荣昌盛。
这样学生便在生活鲜活的实例中深切感受了汉族与各少数民族共融共存，心连心，手牵手的不变情怀。
三、联系学生的生活经验和认知水平，对教材内容进行整合、重组，使教学呈现出动态的、富有弹性的流程，让学生在生活化的情景中体验，感受，内化情感。
下面是我教学《我会交朋友》一课时中的片段：活动四益友损友1.师：友谊是人生的宝贵财富，朋友多了路好走，然而在你身边形形色色的朋友中，到底怎样的朋友才是真正的朋友呢？让我们在同学们自编自演的小品中找到问题的答案。
让品德教学从生活中来,回到生活中去
快乐的 ， 这样对以后的教学的大有益处的。 ３ ． 实践 培养学生 良 好 的道德品质和行为 习惯 ， 是品德学科 教学 的 最终 目标 ， 学生在课本上学到的道理 ， 有待 于落 实到 自身 的行 为中去 ， 这 就需要 联系实际 ， 导之 以行 。而 ” 生活是教 育 的源 泉” ， 思想 品德 教学 １
让 品德 教学从生活 中来 ， 回到生 活中去
＠ 付兵
作为一名品德教师的我清楚地知道 ” 学生 的品德和社会 性源于他 们 对生活的认识 ， 体验和感悟 ， 学生 的现实 生活对 其 品德 的形 成 和社会 性 发展具有特殊的价值 。教育 的内容和形 式必须贴 近学生的生 活 ， 反映学 生的需要 ， 让他们从 自己的世界 出发 ， 用 自己的眼 睛观察社会 ， 用 自己的 心灵感受社会 ， 用 自己 的方 式 研究 社会 。怎样 让品德 教 学找 到 回家 的 路， 真正提高品德教学的实效性 呢？在一年多 的《 品德与社会 》 教学 中我 进行了认真地实践和探索 。 构建绿色课堂 。 营造活动氛 围 教室作为教学 的主要阵地 ， 在教育 中具有无法 替代的作 用。教室 的 环境布置 ， 直接影响到教 育的效 果。现在 教室 里 已经不 是素 面朝天 了 ， 而是一些名人名言 ， 规章制度 成 了主角 ， 但 这些 离学 生的 兴趣 中心距 离 太远 ， 学生在这样 的环境 中难免产生拘 谨感 ， 在活 动中放不 开手脚 ， 而 且 会 让学生觉得 自己就是在受 教育 ， 容易 隐蔽 自己真实 的情 感 ， 做 出一 些 虚假 的附和。因此 ， 我们提倡 童趣化 的教 室布 置 ， 抓 住小学 生 的年龄 特 点， 在教室里张贴学生感兴趣 的画报 ， 并 定时更换 。如德育漫 画 ， 图文 并 茂的漫画既给学生 以新鲜感 ， 又在 无形之 中促 进学 生 良好 品德 的形 成。 还可以让学 生 自己来 画 图 画 ， 设计标语， 布置教室， 这 样 更 能 增 添 亲 近感。 二、 收集生活素材 。 丰富活动资源 学生在平时的学 习生 活 中经 常接触 到 的故 事 ， 诗歌 ， 谜语， 名人名 言， 案例 ， 新闻等 ， 我们可 以在课堂 中加 以利 用 。 使学生 倍感亲切 ， 还可 以 作为话题 ， 开展活动化教 学。如教学 《 农产 品的家 园》 一课 ， 我 在课 的导 入部分根据课文 内容和学生实际选择 了十种农产 品的谜语 ： 玉米， 花生， 萝 ， 石榴 ， 桔子 ， 西红柿 ， 土豆 ， 甘蔗 ， 辣椒 ， 西瓜 ， 让学 生来猜 谜语 ， 以此 激发他们的兴趣 ， 更好地利用他们 已有的生活 经验来参与新 的学 习。较 好 地隐蔽了教育意图 ， 让学生没有感 到你在教育他 ， 要他怎 么做 ， 而是 他 们 自己在寻求答案 ， 在交流应 该怎 么做 ， 拉 近 了品德 课堂与 社会 生活 的 距离 ， 也丰富了品德学科 的活动化教学 的资源 。 三、 开展多样活动 ． 获得情感体验 在以往学生的学习 中我主要应用下列 几种学 习活动 ， 即想 象 ， 游戏， 实践 ， 角色扮演等等方式来辅助教学 。 １ ． 想象 一种有趣的活动方式 ， 学 生对 此往往乐 此不疲 。其原 因有 很 多其一是这一年龄的学生想象力 丰富 ， 他 们往往在 学到某一 知识点 或 是 看到课文中某一段文字或 图片就会展 开联想 ， 这种 想象教师利 用不 当 就会 成为学生开小差的原 因了， 若是利 用好 的话就会 对学 习的内容有很 大的积极作用 ， 既然如此我在教学 中就尽 量多利用 学生的这一 特点有 的 放 失进行想象这种学习活动 。 ２ ． 游戏 小学生最喜欢做游戏 了， 在课 堂上多做游戏 对于学 生来说 是 一件多么快乐的事情 啊 ！在这 么快乐 的氛 围中学 习学生 掌握 知识 就 不 会变的如往常般枯燥乏 味而是 轻轻松 松愉 快的 接受 了。这种 做游戏 的快乐 对于小学生来说会很快迁移 为学 习《 品德 与社会 》 这一 门课程是
新课程理念倡导品德教学回归生活
新课程理念倡导品德教学回归生活，强调以儿童现实生活为课程基础。
生活是品德教育的起点，也是品德教育的归宿。
学生品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟，品德与生活课教学要做到“生活化”，教学内容的选择必须贴近儿童的现实生活，让生活走进课堂，再从课堂走向生活，以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在发展中生活。
品德课的教学要以儿童的生活为主线，以儿童丰富多彩的实际生活为内容，以密切联系儿童现实生活的活动为载体，以儿童的整个生活世界为教学空间，让生活走进儿童，让儿童走进生活，让品德融入生活，做到品德与社会相统一。
教材不是教学的唯一资源，学生的生活世界、直接经验、感知体验都是课堂教学的重要资源。
课程标准在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求，也就是在教学过程中要克服脱离儿童生活实际、说教式的教育方式。
在品德教学中，我尽力做到把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。
我在教学《我喜欢美好的环境》一课时，“抓住了我喜欢美好的环境”这一主题的特点，即环境与学生的生活息息相关，也是学生比较熟悉的。
因此，在课前进行布置，要求学生自己回到生活中去观察、搜集、调查、分析、体验等方法，收集一些美好环境的图片和一些污染环境的严重性的资料，在课中，通过“这儿怎么了”这一环节，让学生比较、想象、讨论，如何改变我们的环境，如何保护我们的环境，把废品通过自己的加工和精心创造变为“宝”，更好地改善我们的环境。
再如在教学《和诚实交朋友》一课时，我以“豆豆的故事”为切入点，通过故事大王讲故事的活动环节，把平时生活、学习中说谎话的故事讲出来，让学生在讲、听、议中，体验到说谎话确实害处大。
这样，通过“从生活到课堂，再从课堂到生活”的一系列教学活动，将教材内容与儿童现实生活相结合，有效地提高了教学效果。
由于我的教学设计让教材与儿童的真实生活之间建立起一种“互相进入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的关系。
让品德与社会教学回归生活
２“ ． 成长记录袋” 更有利于学生挑战 自我 ， 培养 自信心 教师在设计各种表扬卡或小图标 时， 都是有 目的的， 是
让学生在竞赛 中取胜而获得鼓励 。 在我所教两个平行班 中
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２ １ 年第ｌ期（ ０２ ６ 总第１４ ） ８期
和学生周围的一些购物场所。通过调查， 学生在课上都能 够介绍 自己周围的一些购物场所 ， 如小卖部、 商店、 百货店 、 小型批发站等， 当学生介绍到说我们这里也有专卖店时， 我 就让他谈谈我们这里有哪些专卖店 ， 学生们纷纷说：有鞋 “ 店 、 品店、 食 服装店 、 文具店……” 其实， 这可 以看作是学生 的发散思维， 专卖” “ 并非我们常常理解的那些名牌的专有
引入竞争机制 ， 有时， 学生虽然可能不感兴趣， 但是为了集 体 的荣誉 ， 他也会去努力， 为集体增添一份力量 ！这样既培 养 学生合作意识 ， 又培养学生的集体荣誉感。 以上是我在新课 改中实施的举措， 让我更加明 白让学 生在 自主探索 、 合作交流 、 动手操作中感 受不 同知识的魅
不管用哪种算法， 我都给予肯定和鼓励， 允许学生用他
们 自己喜欢的方法算， 使不同思维水平 的学生都 能体验 到
成功。
力， 从而使学生体会到收获的喜悦 ， 激发了对数学的好奇
心 、 知欲 以及 学 习数 学 的兴趣 ， 得数 学 不 再 是那 些枯 求 觉
三、 新评价： 多元评价， 关注学生个性发展 评价应有利于激励学生全面发展， 评价更应具有高效 性和可操作性 。 我们重视进行过程性评价 ， 做好 曰常记录， 关注学生的发展与提高， 将评价作为激励手段， 促进学生个
让品德与社会课回归学生的生活
让品德与社会课回归学生的生活近年来，随着社会的快速发展和娱乐文化的盛行，学生们的品德教育似乎日渐淡化，而在课程中回归品德与社会课对学生的生活具有重要意义。
品德与社会课是一种通过课程内容和教学方式培养学生品德素养、社会责任感和公民意识的教学活动，它不仅是学生学习文化知识的重要组成部分，更是学生成长成才的重要保障。
让品德与社会课回归学生的生活，对于培养学生的品德与社会责任感具有重要意义。
品德与社会课的回归可以帮助学生树立正确的人生观和价值观。
在当今社会，物质文明的提高和信息的快速传播给学生们带来了无尽的选择，这也使得许多学生在面对人生道路上产生了迷茫和困惑。
品德与社会课的回归可以通过传统文化和道德教育的内容，引导学生正确理解人生道路，培养正确的人生观和价值观，使他们能够在人生道路上更加坚定和自信地前行。
品德与社会课的回归可以促进学生的社会责任感和公民意识的培养。
在当今社会，社会责任感和公民意识的培养已经成为了学校教育的一个重要目标，而品德与社会课的回归可以为培养学生的社会责任感和公民意识提供更好的平台。
通过品德与社会课的学习，学生可以更加深刻地理解社会的运作规律，增强对社会的认知和了解，从而培养起他们的社会责任感和公民意识，使他们在日常生活中更加主动地参与到社会实践中去。
品德与社会课的回归可以促进学生的自我认知和个性发展。
学校教育一直以来都是注重学生学习成绩和知识水平的提高，而往往忽视了学生个性和心理健康的培养。
品德与社会课的回归可以帮助学生更好地了解自己，认识自己的优点和缺点，促进学生的自我认知和心理健康发展，使他们在面对生活挑战时更加从容和自信。
品德与社会课的回归可以促进学生与社会的互动和联系。
在当今社会，社会与学校之间的联系日益紧密，社会对学生的要求也越来越高。
而品德与社会课的回归可以帮助学生更好地了解社会的运作规律和发展趋势，增强学生与社会的互动和联系，使学生更加主动地融入社会中去，为社会的进步和发展做出自己的贡献。
小学思想品德教学回归社会生活
小学思想品德教学回归社会生活随着社会的不断发展和进步，小学思想品德教育在我国的教育体系中占据着非常重要的位置。
思想品德教育的目的是培养学生正确的思想品德观念，引导学生形成良好的道德品质和行为习惯，使他们成为积极向上的社会公民和合格的中国特色社会主义建设者。
随着社会的快速变迁和儿童成长环境的复杂性，思想品德教学已经逐渐脱离了社会生活的实际，甚至在一些学校中成为了“花瓶教育”。
教师们应该让思想品德教学回归社会生活，从实际出发，让学生在生活中实践，培养良好的品德和道德观念。
思想品德教育是教育事业中非常重要的一环，尤其是小学阶段。
在小学阶段，学生的道德情感、道德行为和道德判断都处于初步形成的阶段，这种初步形成是长期、稳定和深远的。
小学阶段的思想品德教育对孩子的成长起着至关重要的作用。
许多教师在进行思想品德教学时，往往是以书本上的道德教育知识为主，让学生死记硬背，缺乏对社会生活的实际理解和实践经验。
这种方式不仅违背了教育的本质，也使学生成为了缺乏实践经验和社会思考的人。
为了让思想品德教学回归社会生活，教师首先应该深入了解学生的实际情况和生活环境。
只有真正了解学生，才能够有针对性地进行思想品德教学，满足不同学生的成长需求。
而了解学生，并非是追求纸面的成绩和评定，而是要了解学生的家庭、兴趣爱好、性格特点等方面的情况，从而走进学生的内心世界。
只有了解学生的内心，才能更好地进行思想品德教学，引导学生正确认识自我、认识他人，形成正确的世界观和人生观，才能使思想品德教学与社会生活融为一体。
教师应该结合学科教学，将思想品德教育融入到生活中去。
在语文课上，让学生读一些优秀的文学作品，引导学生从文学作品中感受人文情感，明道德理念。
在数学课上，让学生学习公平、公正等概念，培养学生的正义感和责任感。
在科学课上，让学生了解自然规律，建立正确的伦理观念和环保意识。
在综合实践活动中，组织学生参与社会实践，让学生亲身感受社会生活中的道德观念，并思考如何在实际生活中实践道德。
让小学品德与社会课回归生活和社会论文
让小学品德与社会课回归生活和社会小学《品德与社会》课程是以儿童的生活为基础，紧密的联系生活，从儿童的生活经验出发，内容广泛，包含了品德教育、社会教育、科学教育和劳动教育等，直接反映了儿童的现实生活。
所以，在教学中教师一定要立足生活，贴近生活，把学校教育和社会生活密切联系起来，倡导生活即教育，做到“生活就是教育，生活就是教育的内容”。
一、以人为本，创设情境，走向生活陶行知先生说：“生活即教育”。
《品德与社会》课堂教学中，我们不能脱离生活，纸上谈兵。
把握教学目标，创设生活化的探究情境，让更多的儿童在具体的生活情境中，因问题而产生需要，激发兴趣，形成探究的动力。
以往莘莘学子一个个像嗷嗷待哺的小鸟，张大嘴巴等着教师喂食。
老师为了完成教学任务，为了所谓的课堂秩序，为了灌输更多的知识，封锁了学生的思维。
新课程如同一缕清新的春风，为我们带来新的活力，它更贴近学生，更像一本学生的“学本”，而不是老师的“教本”，内容生动有趣、丰富多彩，具有开放性。
这就要求我们要走出原有的误区，跳出教材，走进学生，走进学生生活，让学生做空中自由翱翔的小鸟，而不是笼中咿呀学舌的鹦鹉，要让他们结合自己的生活实际，展开思维的想象的翅膀。
如在教学一年级的课文《认识好朋友》一课时，为了可以让更多的小朋友叫出对方同学的名字和促进新同学之间的交流，我安排了到操场上做游戏——兔宝宝快回家（“说说自己的姓名”）。
全班围成1个圈，一个小朋友当熊宝宝，其他小朋友当兔宝宝。
当熊宝宝追上兔宝宝时，兔宝宝能说出熊宝宝的名字，并说“我是你的好朋友***”，这样，兔宝宝就可以安全顺利地回家。
熊宝宝大家轮流着当。
孩子们处于非常激动与兴奋中，于是笔者问：“我们班级中的每位同学你都认识吗？你都可以顺利的叫出他们的名字吗？如果你不能叫车他人的名字，你也许会回不了“家”哦！怎么办好呢？”小朋友们都说：“赶紧认识他。
”于是全班在操场中开展了认识新朋友的活动。
教师引导孩子们不认识或者叫不出对方名字的同学，可以通过握握手、说姓名、拥抱等方式，积极地认识新朋友。
从生活中来 到生活中去——让《品德与社会》回归生活
周 的 日常 “ 费 卡 ” 让 他 们 详 细记 录 一 消 ， 周内家 中所 有费 用支 出的具 体情 况 。同学们 纷纷 回家做好 各种记 录 ， 有的询 问父母后记下 了每天买菜 的费用 ， 有的记 下 了自己每 天的开 支， 有的跟随 父母到超 市购物后 留下了购物清 单 。当 我看 了 他们 的 “ 费卡 ” 后 ， 消 我补 充 说， 我们 要 有计划 地使 用每 一分钱 ， 学做 一个 会 理 财 的小 主人 。他们 听 提格 外 认真 ， 科 似 长 大 了许 多。通 过这 样 的 课外 延 伸 ， 把学 生 从 课堂推 向了现实生 活 ， 让学生把课 堂上 明 白 的道理落实到 行动上 ， 实在 在的实现 了课堂 实 教 学 回 归生 活这 一 理 念 。
科 教 论 坛
从 生 活 中来 到 生 活 中去
让 品德与社会 回归生活
杨旭 山 （ 山东省微 山县 欢城镇 中心小学 山东微 山 ２ ７ ０ ） ７ ６ ６
摘 要 ： 品 德 与 社 会 》 课 程 是 以 学 生 社 会 生 活 为 基 础 ，促 进 学 生 良 好 品 德 形 成 和 社 会 性 发 展 的 综 合 课 程 。 它 所 要 学 习 的道 德 规 范 《 社会知识 、生活常识等 等都是从生 活中来 。教 师必 须创造性地 使用教材 ， 将教材 中的原有 材料 与学生现 实生活 中的材料有机 结合起 来 ， 尽 力 缩短 教 学 内 容 与 学生 的 距 离 ， 活 动 内容 贴 近 儿 童 生 活 ， 于 儿 童接 受 。教 师 还 要 引 导 学 生 走 出课 堂 ， 向 社 会 ， 得 真 知 这 样 使 易 走 获 才 能 极 大 地 调 动 和 发 挥 学 生 的 主 体 性 关 键 词 ： 德 课 堂 教 学 品 生 活 化 中图分类 号 ： ２ Ｇ６ ２ 文献标识 码 ： Ａ 文章 编号 ： ６ ３ ７ ５ ２ ０ ）９ ｃ一０ ４ －０ ｌ ７ —９ ９ （ ０ ９ ０ （） １ ３ １
浅淡“品德社会教学回归生活化”
浅淡“品德与社会教学回归生活化”品德与生活、品德与社会课是一门综合课程，建构这门课程的基础是学生的社会生活。
在这样的平台和基础之上，来促进学生良好品德形成和社会性发展。
道德及社会性从来都不是空泛的理念，而是实实在在地从生活中产生出来的，是从社会生活里人们的互动过程中提炼出来的观念和认识。
它们本身就既是源于生活，又是高于生活的，同时随着生活的发展还在不断地产生着变化。
因此，我们说品德与社会课回归儿童生活，不是简单地照搬生活，不是停留在儿童现有道德和社会性水准之上，而是在复原儿童生活本来面貌的基础上，使他们的道德和社会性水准有所提高，从而体现出国家和我们这个社会对儿童品德形成和社会性发展的要求。
一、搭建平台，让教学资源来源于生活品生品社学科的设置是为了培养学生适应社会生活，促进学生良好品德的形成，同时调动学生参与社会的能力和与人合作的能力。
这些都为学生逐步成为社会主义的合格公民奠定了基础。
对于学生来说，他们对品德与社会还处于模糊状态，对于周遭的环境与氛围都还不是很在意。
所以在教学中，我们教师以课堂为基准，使教学源于生活，服务于生活。
让品社学科的课堂教学真正回归于学生生活实际中。
《品德与社会》是一门从学生社会生活实际出发，旨在促进学生良好品德的形成和社会性发展的综合性课程。
因此，我们引领全镇品生品社教师多开发我们自己的课程资源，注重将平时生活中具有教育价值的真实素材和课堂教育相结合，课前指导学生走向社会进行调查，学生通过看报、看电视、上网、采访长辈、实地调查收集了有关地震、工厂污染、战争带来的灾难等相关资料，进一步懂得了关爱生命的重要。
二、激趣导引，把生活溶入教学活动纵观我们目前使用的品生/品社教材，从内容到形式的编排上都是适合儿童特点的。
以往我们在本学科的教学过程中往往以书本为主，忽视了结合学生的生活实际，导致教学失去了本该有的情景和乐趣，无法激发学生对这门课程的热诚。
因此，在教学中，我考虑到要凭借学生的生活实际，精心创设生动的生活情景，激发学生的热情，引发学生的思考，体现学生社会性发展与个性发展的统一。
让品社课回归生活关注生命的成长--小学《品德与社会》课上“生命教育”的渗透
年级第二学期第 一单元《 健康的生活 》 中的第 四篇课文 。这一 课 的学 习让学生对健康生活有 了一个更完整 的概念 ， 进一步让学 生知道 ， 只有注重居家安全 ， 学会 自我保护 ， 才会拥有 真正的健康 生活 ， 并且还能学习一些简单的应对和求 助方法。 课 上笔者运用现代 教育技术 ， 使教学 内容更 丰富开放 ， 更贴 近 学生 ， 爷爷生病 的情景创设 使学生立刻进入 角色 ， 纷纷思考各 自的方法 。学生 自主地思索父母不在家可能发生的事进行体验 ， 从 而对本课 的观点作 进一步 的认识 。而媒体 的大信 息量也拓展 师生 的视野 ， 让学生在有限的空间 ， 获取更多 的知识 。 ３ 在 活动中体 验生命教 育 我们 在教学 中常有这样 感受 ， 许多道理孩子们 都 已知道 了 ， 为何 还有许 多人在 行为 中没有这个 意识 呢？在教 学《 我会 这样 吃》 时对学生 的饮 食情况进行 了调查了解 ， 笔者发现孩 子们都知 道不能偏食 ， 挑食 ， 可吃饭时筷 子就不往蔬菜 、 豆腐上面伸。道理 和实际行动之间存在差异。笔者想 这和我们传统思想 品德课 “ 坐 而学道 ” 的教学方式 有关 。教育必须 和实践相结合 ， 才能 发挥其 实效性 。著 名教育家马 卡连柯 曾说过 ： “ 在 学生 的思想与行 为之 间有一条小小的鸿沟 ， 需要用实践来把这一条鸿沟填满 。也就是 说 学生 良好 的道 德品质 ， 只有在 自我 实践 中才能形成 。因此 ， 在 活动中体验生命 的意义 ， 感受到生命的价值及爱惜生命 的意义是 对 学生进行珍爱 生命 的一个有效途径 。 于是在一开 始 ， 笔者设 计了 “ 小当家” 学生点菜 的活动 ， 活动 中暴露 出学生平实在饮食上 的问题 ， 油炸类 食品 ， 高脂肪 ， 肉类 食 孩 子们青睐 的食 物 ， 而蔬菜 ， 豆制 品等却无人 问津 。在此基础上 设计第二个活动 ： “ 食 品的 自白” 让 孩子们 明白各种食物有不 同的 营养 ， “ 医生博士 ” 的话又让孩子们 知道 人在生长发育过程 中需要 各种 营养成分 ， 不能挑食 ， 偏食 。而后 的“ 小病 人” 让 孩子们看 到 挑食 的种种危害 ， 又一次加深 了学生要合理饮食 的意识 。在最后 个环 节“ 聚餐会 ” 中他们再搭配菜肴 时就有方 向了。由于对学 生 的已有知识有 了充分的 了解 ， 笔者不讲解 ， 不说 教 ， 只是为学生 提供相关信息 ， 资料 。引导学生在将获得 的信息 比较 ， 消化后 ， 感 悟， 从而生成合 理的饮食观念 。学生 自己发现 问题 ， 在教 师的资 料面前反思 ， 然后得 出 自己的每一餐 都要饮食均衡 ， 才会 有健康 的身体 ， 从今天 的午饭开始 ， 学会科 学地 吃。果然 ， 这天的午餐孩 子们把蔬菜吃得精光。笔者想 这才是爱惜生命最平实 的再现 。
再论《品德与生活》《品德与社会》向生活世界的回归
再论《品德与生活》《品德与社会》向生活世界的回归摘要：《品德与生活》《品德与社会》的根本理念是回归生活，是为了生活，以生活为本，通过生活进行的。
开展新课程的基础是，以儿童的生活经验进行有意义的学习，且经历有意义的生活教育，目的在于开拓一条儿童通向社会生活的道路。
新课程所用的教材是为了激发学生自我发展的因素，展示出自己的活性因子。
要求学生和老师一同创造性地使用教材，构建出和谐的课堂生活。
关键词：生活；社会；回归生活在制定《品德与生活》《品德与社会》教学标准和编订教材时提出的课堂理念是回归生活世界。
强调最多的是：教材和课程的编写和制定要从实际生活出发，尽量不要脱离儿童生活，是从根本的角度去思考教材与生活的关系。
当这一改革实施后，说明了坚持这个出发点是对的。
课程还要对一方面作出努力，最大限度地减小儿童生活世界与教学的距离。
一、回归生活的内涵回归生活世界具有另一种内涵，就是课程与教材和教学都要以生活世界为目的，即学生所学到的东西要运用到生活世界中去，可以解决生活中所遇到的问题，提高他们对生活的态度和认识等。
由于新课程的社会实践性很强，目的就是进行生活实践，所以回归生活就显得尤为重要，也更强的本质意义和目的性。
前一种的回归是意义上的，考虑最多的是教学如何取得良好的教学效果。
后一种回归是归宿性的回归世界，是新课程的意义所在，加入仅仅只限于出发点基本的回归，还要让他们接受喜爱这门课，不去考虑是否能回归到生活中来，能否对儿童产生影响和好的作用，那么前一种回归就没有意义了，要看改革的新课程是否是成功的，就要思考后面的那种回归，要研究比前一种更有实际效果的回归，不仅要下更大的工夫，还有更多难题在等着我们挑战。
二、回归生活的建立经过上一个阶段的努力，我们初步地实现了课堂教学的生活化，意味着儿童的生活方面与课堂方面有共同的认知，具有回归生活世界的条件。
但是有了这一条件还不能确保它能实现现实上的回归。
一个整体的生活世界，是由人的各个方面生活组成的，呈现出一个生活世界的整体，它是由生活中各个方面的互相作用形成的，是动态的有机组成。
让生活走进课堂,让品德与社会教学回归生活
在 教学 过 程 巾 营 造 生 活 化 氛 围 ， 有 利 于调 动学 生 积 极 参 与 学
习的心理需求 。营造 开放式教学环境 ， 创设生活化教学情境 ， 有利
品德教育 的 目的就是力求从 人 的生命深 处唤醒 学生沉 睡 的 于促进学生 的全面发展 ， 促 进学生 主体学 习的意愿 ， 提高课 堂教 自我意识 ， 唤醒他 的生命 感 、 价值感 、 创造力 ， 而非传 授或是 接纳 学 效 率 。 已有 的东西 。教育离不开生 活 ， 实施课 堂教学生活化 更能实现这 １ ． 课前生活化预设 小 学生的思维是 以形象思维 为主的 ， 他们 在思考问题 的时候
样 的教育 目的。让生活走进课堂 ， 不仅能让学生更加深切地体验 ，
而且 这些生活化 的问题 又是 源 自于学生身边 的 ， 更 能增强学生 与 有 赖于将 身边 的事 物或是愿 意亲近 的事 物作为支撑 ， 所 以， 教学 教师的对话 ， 促进师生交流 ， 增强情感沟通 。让 生活走进课 堂 ， 实 中教师要能把教学 内容进行生活化 回归 ， 从学 生熟悉的生活事 物
受， 让学生通过体验有 意识地把知识 与生活关联起来 。如 ， 《 在公 共汽车上》 学习后 ， 可 以编排一个在公共 汽车上发生的小事件（ 如，
让座 、 发 生争 吵 等 ） 的小 品 ， 让 学 生 在 表 演 中感 受 和 体 验 ， 更 有 利 于 促 进 学 生 良好 思 想 品 德 的形 成 。 ４ ． 课 后 设 计 生 活 化 活 动
的注意力 ， 使课堂教学收到更好的效 果。如 ， 《 不和烟酒交朋友》 教
学时 ，我让学生去调查访 问身边 的人的吸烟状况 和有关 的资料 ， 把这些资料融人 课堂教学 中让学生更加 导 人 好 的课 堂 导 人 能 很 快 地 吸 引学 生 的 注 意 力 ， 让 学 生 更 加 乐 于
把握角色,回归生活——结合案例浅谈《〈品德与生活〉〈品德与社
通过课堂上 的学 习不是最终 目的 ， 要 把课 堂上的 内容延伸 到 们》 一文， 设计 了“ 实践 活动作 业超 市 ” 这一 环节 ： 请 同学 们在 老 师、 爸爸 妈妈 的帮 助下 ， 和交警叔叔 一起指挥交通 ； 走 进社 区 ， 体 验社 区工作 ； 和爸爸 、 妈妈一 起去上班 ， 让 我们 在今后 的生活 中进
节， 他们也会将公约 内容 运用 到生活 中去 。 ２ ． 创设生活情境 ， 激发学生 的学习热情 人教 版三年级上册《 在学校工作 的人们—— 老师 》 ——“ 小 记 者在行动 ” 环节 ： 师： 课前 ， 老师给大家布置了一个任务 ， 请 大家 当一次校 园小
书 中强调 ， 在现代教 学中 ， 我们应注 重明理和导行 紧密结合 、 记者， 采访你喜欢 或最想 了解 的老师 ， 看看 老师们在一 天 中都 为
我要着重 注意在教学实践中发挥教育心理学 的功用 。
１ ． 引入学生互评 ， 激 发 学 生 实 践 的 动 机
（ １ ） 当危 险发生时 ， 你是 怎么做 的？ （ ２ ） 为什 么会发生这种危险的事？ （ ３ ） 以后 ， 你打算怎么做 ？
根据教 育心理学 的提示 ， 在课堂上 ， 变 教师评价 为学生 之间
学 生生活和社会实践密切相关的原则。比如 ： 我们做 了些什么。谁想和同学们分享一下你的采访 ？ 。 人 教版二 年级下 册 《 居 家安全不 大意 》 ——“ 小 小安全 检查 生： 我调查的是 体育老师 ， 她平均 每天上 ４节课 ， ２个年级 ６ 员” 环节 。 个班 ， ３ ０ ０多个学生 ， 老师还有其他 的任务 ， 带篮球班 ， 教职 工健 身
生： 吃饭 不打闹。 生： 玩具枪 瞄准人乱打很危险。
小学品德与社会教育生活化回归的改革
小学品德与社会教育生活化回归的改革随着社会的不断发展，小学品德与社会教育也逐渐成为了备受关注的教育领域。
近年来，随着社会的快速变化和教育体制的呈现出一些问题，小学品德与社会教育有些走向了“唯分数论”的误区，导致了一些学生缺乏基本的社会素养和品德修养。
生活化回归的改革势在必行，以重新唤起对小学品德与社会教育的重视，这对培养小学生的良好品德、健全人格，具有十分重要的意义。
一、生活化回归理念的提出生活化回归的理念，源于对小学品德与社会教育的反思。
当前，小学生的学习压力日益增大，学生大部分时间都花在了应试教育上，品德与社会教育往往成为了被冷落的一环。
这一现象引起了社会各界的广泛关注，有人提出了“生活化回归”的理念。
即通过将品德与社会教育与生活深度融合，让学生在日常生活中去学习、体验、实践，使得品德与社会教育真正能够深入学生心灵。
1. 丰富多彩的实践活动生活化回归的改革意味着品德与社会教育将更多地与学生的日常生活相结合。
学校可以组织学生参与一些社会志愿活动、公益活动，学生通过实际参与，感受“助人为乐”的快乐，培养出一颗爱心和善意。
学校可以组织一些模拟的社会实践活动，比如开展“假期实践周”，让学生体验一下社会生活的方方面面。
这样的实践活动可以帮助学生更好地了解社会，增强社会适应能力，培养责任感和团队合作精神。
2. 校本课程的丰富和创新生活化回归的改革还意味着校本课程的丰富和创新。
学校可以着力打造一些专门的课程，比如“社会实践课”，“品德修养课”等，通过这些课程的设置，让品德与社会教育成为学生学习的一部分。
这些课程可以注重于学生实际生活经验的引导和实践，培养学生的独立思考能力、判断能力和沟通能力。
3. 增强学生参与性生活化回归的改革需要学生的主动参与。
学校可以鼓励学生自主组织一些社会实践活动、公益活动，让学生在实践中感受到自己的力量和价值，培养学生的自主性和责任感。
1. 引导学生正确成长生活化回归的改革使得小学生能够在日常生活中不断接触到正向的社会风气和优秀的品德榜样，有利于引导学生形成正确的人生观、价值观，对学生的成长起到积极的引导作用。
小学品德与社会教育生活化回归的改革
小学品德与社会教育生活化回归的改革随着社会的不断发展和进步，小学生们所面临的挑战和压力也在不断增加。
如何引导小学生在日常生活中培养正确的品德和社会意识成为了当前教育界所关注的焦点。
近年来，不少学校开始尝试将品德与社会教育与日常教学生活结合起来，通过多元化的教学方式，使品德与社会教育生活化回归。
这种改革迎得了家长和教师的认可，也使得小学生们更好地接受到了品德与社会教育的熏陶。
一、生活化回归的意义品德与社会教育是小学教育的重要组成部分，它不仅能够帮助学生构建正确的人生观、价值观和世界观，还能够培养学生的社会责任感和参与感。
然而在过去的一段时间里，品德与社会教育往往被视为一门独立的课程，只有在特定的时间和地点进行教学。
这种教学方式使得学生们很难将所学习的知识与日常生活联系起来，难以转化为具体的行为和习惯。
生活化回归的改革具有非常重要的意义。
生活化回归意味着将品德与社会教育融入到学生的日常生活中去，使其成为学生行为和思维的一部分。
这种改革不仅能够增加品德与社会教育的实效性，使学生们更好地接受和理解所学知识的重要性，还能够培养学生的品德和社会意识。
这对于学生们的终身成长和发展具有非常重要的意义。
生活化回归的改革需要学校和教师们共同努力，通过多种方法和途径，将品德与社会教育融入到学生的日常生活中去。
1.校园文化建设学校是学生日常生活的主要场所，因此校园文化对于品德与社会教育具有非常重要的作用。
学校可以通过建立“文明校园”、“阳光操场”和“友爱教室”等形式，引导学生遵守校纪、尊师重道、关爱他人，从而培养学生的良好品德和社会意识。
2.课程融合品德与社会教育不仅可以在品德课中进行教学，还可以融入到其他学科的教学中去。
在语文课中可以讲解名人故事，并引发学生对名人品德的思考；在数学课中可以引导学生进行公平和公正的讨论；在自然科学课中可以从环保意识和人与自然的关系等方面进行引导。
通过这种方式，学生可以更好地理解和接受品德与社会教育。
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让《品德与社会》课回归生活
发表时间：2016-05-27T15:15:17.710Z 来源：《教育学文摘》2016年5月总第192期作者：金雷[导读] 山东省平度市南京路小学要将课堂延伸至生活，同时要有意识地把儿童带回到真实生活中，去观察、感受、体验、分析、反思他们的生活。
山东省平度市南京路小学266700
在品德教学中我们要特别关注联系儿童的现实生活，做到有实效性、针对性：课程资源要生活化，教学方式要生活化，要让学生在生活中体验、在体验中成长，要引进日常生活事件中的角色扮演，进行价值引导。
要将课堂延伸至生活，同时要有意识地把儿童带回到真实生活中，去观察、感受、体验、分析、反思他们的生活。
《品德与社会》课程标准明确指出：“儿童的生活是课程的基础。
”因此教育的内容和形式必须贴近儿童的生活、反映儿童的需要，让他们从自己的生活出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心理感受社会，用自己的方式研究社会，实现教育生活化。
为了实现这个目标，我们可以采取以下方法：
一、课程资源生活化
教材不是教学的唯一资源，学生的生活世界、直接经验、感知体验都是课堂教学的重要资源。
课程标准在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求，也就是在教学过程中要克服脱离儿童生活实际、说教式的教育方式。
如教学《全家福》一课：课前，我让学生收集一些爸爸妈妈及亲人关爱自己成长的一些感人故事，并从家中找来一张张温馨而又快乐的全家福照片制成课件。
上课时，我用课件展示一张张照片，请学生自己谈谈当时全家人在一起时的感受，让鲜活的生活现实与教科书结合成一体，引出了教学主题。
再让学生在小组中分别介绍交流自己成长过程中“爱”的故事，从一个个真实的故事中学生体会到了父母在养育自己的过程中所付出的艰辛和一家人在一起时的幸福快乐，从而让他们在心中油然升起对家庭的爱和对亲人的感恩之情。
在课堂上的回归生活使学生能在情绪上受到感染，情感上产生共鸣，从而拨动了学生的心弦，引发了学生的体验，生动而又真切。
二、教学方式生活化
教学不能只停留在学生已有的经验上，教学要源于生活又高于生活，以促进儿童发展。
要不断地丰富和深化学生的生活经验，而丰富与深化学生的经验也不能离开社会生活实践。
在课堂学习与活动中养成的道德行为习惯、处理信息的能力、与人交流合作的能力可以在各种体验活动中实现。
1.在生活中体验，在体验中成长。
如在教学《珍爱生命，遵守规则》中，为了让学生了解所居住环境的交通情况及人们的交通意识和遵守的情况，我带领学生来到公路边进行实地勘察，让他们记录一定时间内行人违反规则的次数，并进行归因。
我还带他们到交通主管部门与交警面对面交流，更深层次了解当地人们违反交通规则的种类及原因，与交警共同研究解决的办法。
这样的实践，让学生亲自接触社会中的人与事，在考察与统计中对交通事故的发生有了更明确的认识，从而对遵守交通规则的重要性理解得更深更透。
要让学生积极参与社会实践，体验社会生活，在与各种社会环境、社会活动和社会关系的交互影响中受到教育，并在此基础上养成良好的行为习惯，形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力。
2.引进日常生活事件中的角色扮演，进行价值引导。
引进日常生活事件中的角色扮演，旨在让学生阅读文本，加上学生已有的经验，再现生活中的某个行为片断，让学生产生身临其境之感。
更重要的是情境中总是蕴涵着十分丰富的行为思想方面的信息，可供他们观察、体验、探究，从而得出自身的价值判断。
如教学《他为什么朋友多》，在“说说你的朋友”环节，可让学生凭借文本范例和各自的生活经验，进行小组讨论，设计一些场景，再在组内分工合作进行角色扮演，然后全班展示。
在展示过程中，教师随机进行价值引导，诸如：你为什么喜欢和他交朋友？你是谁的好朋友？说说理由。
学生通过观察、倾听、评价，感悟到只有关爱他人、努力学习、帮助他人、宽容大度的同学才会得到大家的喜欢。
这样进一步提高了学生分辨是非的能力。
三、将课堂延伸至生活
在教学活动中，我们要善于联结课堂内的生活与课堂外的生活，教学应从课堂生活拓展到儿童的学校、家庭和社会生活，最大限度地、立体地整合各种教育资源。
要让学生积极地参与社会实践，体验社会生活，并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验。
如教学《保护环境》时，我让学生观察自己生活周围环境的变化。
学生在调查中发现学校西侧的现河污染较为严重：河上游有的村民都把垃圾倒在河沿上；河水中常见烂菜叶、枯树枝；河水呈黑绿色，散发着腥臭味，让人避而远之。
要改变这些现状，靠我们的孩子是力所不能及的。
怎样才能让学生所接受的教育不是纸上谈兵呢？于是，我们联系现河管委会，开展了“现河清清”行动。
带领学生再次实地考察学校到上游水库这一段河面污染的情况，掌握第一手资料，探寻导致污染的各种原因；想想提高水质的方法，并设计出实施方案。
后来在交流中，我发现了各种方案：有在小区里设置宣传窗的，有一起合作写了倡议书的……正是在这富含生活性的情境引导下，学生才能形成正确的价值观。
陶行知先生曾经说过：“生活即教育。
”在生活中，我们所面临的事情何其多，而这些并不能一一从教材中找到答案。
只有把儿童与其真实的社会生活紧密联系起来，有意识地把儿童带回到真实生活中，去观察、感受、体验、分析、反思他们的生活，才能使我们的品德教学更加贴近儿童的生活，体现回归生活，实现品德教育的生活化。