北语20新上《中外文化交流史》作业1答案0

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北语20春《中外文化交流史》作业1.doc

北语20春《中外文化交流史》作业1.doc

1.对西域诸国理解有误的是()A.大宛、大夏、安息属于土著国B.匈奴最强C.大月氏败给了大夏D.汉得乌孙马,称为“天马”,后得到大宛汗血马,改称乌孙马为“西极”。

【参考答案】: C2.有关唐以来四大发明向外传播的认识不正确的是()。

A.造纸术的西传是在高仙芝败于大食兵的8世纪中叶。

B.火药的制作方法由阿拉伯商人带到国外C.指南针经阿拉伯人传入地中海,意大利商船率先采用D.雕版印刷术在8-10世纪传入伊斯兰世界的两河流域和埃及【参考答案】: B3.确定罗布泊是个移动性湖泊,并指出其当时准确位置的考古学家是()。

A.普尔热瓦尔斯基B.李希霍芬C.斯文赫定D.斯坦因【参考答案】: A4.遣唐使的历史贡献不包括()A.引进唐朝律令典章,推动日本社会改革B.吸取盛唐文化,提高日本文化艺术水平C.吸收中国先进物质文明,促进日本经济发展D.提升了日本国民的精神素质【参考答案】: D5.首次用四个字“合敬清寂”概括出茶道的精神的是()。

A.冈仓天心B.千利休C.荣西D.最澄【参考答案】: B6.对大秦国认识有误的是()A.大秦有类中国B.大秦多宝、欲通使于汉C.西罗马帝国灭亡后,东罗马建都在君士坦丁堡,在唐、宋中国典籍中,称之为叫“拂菻”D.“拂菻”是从意大利语翻译而来的【参考答案】: D7.对唐朝盛世景象叙说不正确的是()A.唐长安城里外国人在城里都有自己的居住区,享受一定的治外法权B.在唐的侨民以波斯人最多C.唐朝一般让外国人穿自己民族的服饰,以示区别,不与华人混同D.昭武九姓曾经是月氏人【参考答案】: B8.以下不属于弥生飞跃的表现的是()A.生产方式由采集渔猎到农耕水稻B.体貌由单眼皮变为双眼皮C.工具由新石器、金石并用发展到铁器D.人身材变高【参考答案】: B9.写了一本《远东游记》的来华天主教传教士是()。

A.柏朗嘉宾B.罗伯鲁C.马可波罗D.孟高维诺【参考答案】: B10.以下不是前三史对西域记载的特点的是()A.语言准确生动,但所闻与所见没有分开记载B.对西方国家分土著与行国分别加以介绍,分类科学C.这500年来中国人对于西方的认识,不断丰富起来D.介绍其物产经济、城郭属国、军事实力和制度交通等,记述比较详细【参考答案】: A11.对万叶假名阶段的看法有误的是()A.出现“假名”B.最初的假名,是直接借用汉字的音来记录日本语言的发音,即放弃汉字的固有含义,只取其音C.万叶假名看上去全是汉文,但中国人看不懂,现代日本人却可以看懂D.在记录同一个日语发音时,不同时候不同人会用不同的同音汉字12.唐三彩中有很多胡俑,深目高鼻,或抱西域乐器,或牵引驼马,风尘仆仆于沙漠山岭之间,这些都是()商人。

北语网院20春《中外文化交流史》作业_2答案

北语网院20春《中外文化交流史》作业_2答案

(单选)1:对楼兰女尸的认识不正确的是()。

A:女尸保存完好
B:距今3380年
C:生前身高1.57米,血型O型
D:眼大窝深,发褐色
正确答案:D
(单选)2:以下理解有误的是()
A:朱士行是中国僧人中第一个到达印度并取得大批佛教经典原本的人
B:玄奘译经的基本程序,中国翻译史上称为“汉唐旧法”
C:义净印度之游走的是海路,他还著有《梵语千字文》,是一部学习梵语的字书
D:法显的《佛国记》有很重要的历史研究价值
正确答案:A
(单选)3:记载:“(日本)无文字,唯刻木、结绳”记事的是()。

A:《汉书》
B:《后汉书》
C:《三国志》
D:《隋书》
正确答案:D
(单选)4:唐三彩中有很多胡俑,深目高鼻,或抱西域乐器,或牵引驼马,风尘仆仆于沙漠山岭之间,这些都是()商人。

A:突厥
B:波斯
C:大食
D:回鹘
正确答案:C
(单选)5:希伯来人原来住在()。

A:巴勒斯坦地区
B:阿拉伯半岛
C:埃及
D:约旦地区
正确答案:B
(单选)6:不是明人文献中最早称呼西班牙的是()。

A:佛郎机
B:大吕宋
C:干系腊
D:西洋吕宋
正确答案:C
(单选)7:秦汉渡来人对日本的贡献不包括()。

北语19秋《中外文化交流史》作业_1

北语19秋《中外文化交流史》作业_1

北语19秋《中外文化交流史》作业_1交卷时间:2020-01-10 14:02:54一、单选题1. (4分)对日本茶道的相关认识有误的是()∙ A. 茶道有个人服从环境和整体的儒家精神∙ B. 冈仓天心认为明清时的淹茶时期是茶的浪漫主义时期∙ C. 道教为日本茶道奠定了审美理想的基础∙ D. 千利休提出“和、敬、清、寂”四规2. (4分)有关汤若望的认识,不正确的是()。

∙ A. 第一位外国人钦天监正∙ B. 明末1620年,汤若望随法国传教士金尼阁来华∙ C. 主持《崇祯历书》的修订工作∙ D. 大胆排斥中国传统的旧历——大统、回回、东局三家历法3. (4分)对鉴真的认识不正确的是()∙ A. 著有《唐大和上东征传》,流传至今∙ B. 鉴真出生于扬州,俗姓淳于∙ C. 鉴真及其弟子所开创的日本律宗也成为南都六宗之一∙ D. 唐招提寺建筑群,即为鉴真及其弟子留下的杰作4. (4分)不属于汉王朝管辖西域三十六国的表现的是()。

∙ A. 皇帝会往每个小国派出中央军队,象征性地外驻在那里∙ B. 三十六国国王每年必须进贡∙ C. 这些王国的国王有的时候要受西汉皇帝册封∙ D. 有时,在皇帝顾得着的时候还会派一些屯兵在那里屯田、开垦5. (4分)公元前一世纪,古楼兰国改称为()∙ A. 于阗∙ B. 鄯善∙ C. 乌孙∙ D. 月氏6. (4分)()是满二十岁的出家男子,俗称和尚。

∙ A. 沙弥∙ B. 比丘∙ C. 沙门∙ D. 比丘尼7. (4分)对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是()。

∙ A. 汉代佛教与中国道术方士思想相结合∙ B. 魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合∙ C. 隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路∙ D. 隋唐时期中国佛教有学派而无宗派8. (4分)“支那”解释中影响最广的是()∙ A. 中国所产丝绸“绮”的对音∙ B. 羌的对音∙ C. “茶”的对音∙ D. “秦”的对音9. (4分)以下不是河西四郡的是()∙ A. 武威∙ B. 酒泉∙ C. 张掖∙ D. 吐鲁番10. (4分)傲慢、不循理,喜放高利贷牟利的是()。

北语网院21春《中外文化交流史》作业_1答案

北语网院21春《中外文化交流史》作业_1答案
知识点:2.1张骞凿空与丝绸之路
答案正确
3.
如果外来文化效用很大,即使其与既存文化有较大的对立也很容易被接受。
知识点:1.2文化交流的接受、排斥与变异
答案错误
4.
汉明帝为纪念白马驮经而归,在洛阳东郊仿照天竺佛寺建立了中国第一座寺庙——白马寺。
知识点:5.1印度佛教传入并融汇中华文化之中
答案正确
5.
乌孙、大夏、大宛皆因为汉朝的强大,而与汉朝交通。
知识点:9.1中国茶文化的起源和发展
答案D
3.
杨宪益在《译余偶拾》中认为“之那”是()的对音。
A.秦
B.茶
C.羌
D.绮
知识点:4.1支那与古代外国人的中国认识
答案C
4.
对唐景教碑的描述不正确的是()。
A.景教碑是一块黑色的石灰石碑,大体完好
B.高10英尺,宽4英尺,厚1英尺,重约2吨
C.正面文字32行,每行62字,共1900余汉字
答案A
9.
素色提花为()。
A.纹
B.绮
C.绫
D.锦
知识点:4.3中国丝织技术的西传
答案B
10.
有关佛教中国发展,认识有误的是()
A.佛教东汉初年已传入中国,在广大人民群众中还看不出影响的迹象
B.由于时代的局限,魏晋时代所理解的佛学只能是玄学化的佛学
C.印度禅学在中国的变异并发展成禅宗的原因是时代浪潮的影响
D.隋唐以后,中国佛教基本上走上了独立发展的道路
知识点:5.2佛教与中华文化相磨合的几个阶段
答案C
11.
中国四大佛教名山中,为普贤菩萨道场、象征德行的是()。
A.安徽九华山
B.四川峨眉山
C.浙江普陀山

北语19秋《中外文化交流史》作业1参考满分答案

北语19秋《中外文化交流史》作业1参考满分答案

[北京语言大学]-【奥鹏】-北语19秋《中外文化交流史》作业1
试卷总分:100 得分:100
一、单选题 (共 15 道试题,共 60 分)
1.以下是通过宗教传播进行文化交流的()
A.西域商人通过丝绸之路买卖中国丝绸等商品
B.张骞出使西域与外国联谊、交通
C.唐朝鉴真东渡日本,带去了唐朝建筑、雕塑、绘画工艺和医药之学
D.13世纪蒙古统治者向西扩张,为中西文化交流创造了前所未有的条件
标准参考满分解析
答案:C
2.希伯来人原来住在()。

A.阿拉伯半岛
B.约旦地区
C.巴勒斯坦地区
D.埃及
标准参考满分解析
答案:A
3.公元前一世纪,古楼兰国改称为()
A.鄯善
B.月氏
C.于阗
D.乌孙
标准参考满分解析
答案:A
4.以下是用万叶假名写成的是()。

A.《枕草子》
B.《日本书纪》
C.《怀风藻》
D.《古事记》
标准参考满分解析
答案:D
5.白晋在其写的帝传中,这样描写一位皇帝:“思想敏捷,明智,记忆力强,有惊人的天才,他有经得起各种事变考验的坚强意志。

”这位皇帝是
A.顺治
B.雍正。

北语《中外文化交流史》作业

北语《中外文化交流史》作业

《中外文化交流史》第一次作业题号:1 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:“支那”解释中影响最广的是()选项:a、中国所产丝绸“绮”的对音b、羌的对音c、“茶”的对音d、“秦”的对音题号:2 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:唐将高仙芝与大食交战,被俘走的唐代工匠把造纸术传到了阿拉伯世界,这是通过哪一途径进行文化交流的()选项:a、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等b、贸易往来c、战争与掠夺d、宗教传播题号:3 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:对大秦国认识有误的是()选项:a、大秦有类中国b、大秦多宝、欲通使于汉c、西罗马帝国灭亡后,东罗马建都在君士坦丁堡,在唐、宋中国典籍中,称之为叫“拂菻”d、“拂菻”是从意大利语翻译而来的题号:4 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:不属于西方对“赛里斯”地域认识的是()选项:a、生活在极东的地方b、东临大海c、与印度、大夏相邻d、去赛里斯只能走陆路,海路行不通题号:5 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:不属于西方对“赛里斯”人种形象认识的是()选项:a、人种矮小,不高b、长寿,寿逾200岁c、红头发、蓝眼睛d、声音嘶哑,不轻易与外人交谈题号:6 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:隋唐时代日本先后派遣十八批僧侣、官员来中国,学习中国制度、文化,这属于哪一文化交流途径()选项:a、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等b、贸易往来c、战争与掠夺d、宗教传播题号:7 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4 内容:以下不是河西四郡的是()选项:a、武威b、酒泉c、张掖d、吐鲁番题号:8 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4 内容:公元前一世纪,古楼兰国改称为()选项:a、于阗b、鄯善c、乌孙d、月氏题号:9 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4 内容:以下是通过宗教传播进行文化交流的()选项:a、13世纪蒙古统治者向西扩张,为中西文化交流创造了前所未有的条件b、唐朝鉴真东渡日本,带去了唐朝建筑、雕塑、绘画工艺和医药之学c、张骞出使西域与外国联谊、交通d、西域商人通过丝绸之路买卖中国丝绸等商品题号:10 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4 内容:楼兰女尸属于哪一种人种()选项:a、蒙古人种b、高加索人种c、尼格罗人种d、不确定题号:11 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4 内容:以下不是前三史对西域记载的特点的是()选项:a、语言准确生动,但所闻与所见没有分开记载b、对西方国家分土著与行国分别加以介绍,分类科学c、这500年来中国人对于西方的认识,不断丰富起来d、介绍其物产经济、城郭属国、军事实力和制度交通等,记述比较详细题号:12 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4 内容:不属于赛里斯形象的意义的是()选项:a、是主体对客体关注的产物,是异域形象b、分析赛里斯形象,只需要看它是否符合客体c、其形象描写有一部分是真实的,并不是一无是处的d、对赛里斯的形象的认识,折射了主体自身的文明程度题号:13 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:远古时期,不同民族土壤中生长出来的文化幼芽会沿着有利于本民族的生存、发展的方向发展成熟,这是文化的()选项:a、发展的不平衡性b、民族性c、时代性d、隔离机制题号:14 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:对中国丝织技术西传认识有误的是()选项:a、中国公主将蚕种带到了于阗,使那里的人懂得了种桑养蚕b、中国的丝织锦技术直接传入波斯,使波斯有了自己的丝织业c、中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的d、李约瑟认为,西方使用提花机至少晚于中国4个世纪题号:15 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:对中国丝织物外传认识有误的是()选项:a、公元前8世纪,中国的丝绸可能已经传到印度与波斯b、至迟在两汉,中国的丝织物一北传到阿尔泰地区c、据古希腊雕塑和陶器彩绘人像服装可以推测公元前5世纪中国丝绸已成为希腊上层人物喜爱的服装d、公元前后,罗马教皇下令禁止男士穿着丝绸,以缓解对丝绸的需求题号:16 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:对西域三十六国认识有误的是()选项:a、月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了,改称小月氏b、西域三十六国实际是受汉王朝管辖的,两汉设立了西域都护府c、西域都护的设置,标志西域正式归属中央政权,保证了丝绸之路的畅通d、楼兰也是西域三十六国之一题号:17 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:影响文化的交流和排斥的因素没有()选项:a、主体文化社会的政治、经济、文化状况b、外来文化的效用性c、主体文化相比外来文化是否先进d、外来文化的适应性题号:18 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4内容:对张骞出使认识有误的是()选项:a、张骞的西行之前,中国人还没到那么远过,眼光也没那么广b、张骞两次出师西域,第二次被匈奴俘虏了c、初次出使西域达13年之久,生还者共两人d、初次出使西域后,中国人第一次知道了安息、天竺等国家题号:19 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4 内容:对中国丝织物的发达认识有误的是()选项:a、中国是世界上最早懂得养蚕织丝的国家b、至迟在殷商时代,中国已发明了提花装置c、两汉时期,已可以织出各种提花的彩色的丝绸d、先秦文献中不同织法的丝绸有不同的名称题号:20 题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:4 内容:对西域诸国理解有误的是()选项:a、大宛、大夏、安息属于土著国b、匈奴最强c、大月氏败给了大夏d、汉得乌孙马,称为“天马”,后得到大宛汗血马,改称乌孙马为“西极”。

中外文化交流史模拟试卷和答案

中外文化交流史模拟试卷和答案

北京语言大学网络教育学院《中外文化交流史》模拟试卷一注意:1.试卷保密.考生不得将试卷带出考场或撕页.否则成绩作废。

请监考老师负责监督。

2.请各位考生注意考试纪律.考试作弊全部成绩以零分计算。

3.本试卷满分100分.答题时间为90分钟。

4.本试卷分为试题卷和答题卷.所有答案必须答在答题卷上.答在试题卷上不给分。

一、【单项选择题】(本大题共20小题.每小题1分.共20分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的.请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。

1、属于文化的精神层面的是()。

[A] 住房[B] 典章制度[C] 生产方式[D] 音乐2、明清时期的《三国演义》在泰国走俏.使得商船往返时.文学艺术类书籍也成为大宗货物之一。

这是通过文化交流途径是()。

[A] 官方派遣使节[B] 贸易要求[C] 战争与掠夺[D] 宗教传播3、在西域三十六国当中.最大的是()。

[A] 大月氏[B] 安息[C] 乌孙[D] 大夏4、不是《希腊志》对中国丝绸生产的记载的是()。

[A] 产丝的小动物叫“赛儿”.比最大的甲壳虫还要大两倍[B] 赛里斯人为畜养这种昆虫而建造冬暖夏凉、四季咸宜的房屋(蚕房)[C] 在第四年之前.赛里斯人一直用绿芦苇喂养它们[D] 大部分丝线就是在这种小动物死后的尸体内部找到的5、法显将自己西行求法所经历的情况编撰成书.取名()。

[A]《佛国记》[B]《大唐西域记》[C]《西域志》[D]《外国传》6、中国禅宗有三个特点.其中不包括()。

[A] 有一个“梵我合一”的世界观理论[B] 有一套自心觉悟的解脱方式[C] 有一套“以心传心”的直观认识方法[D] 提倡苦行、禁欲、禅定等长期的磨练7、751年.唐朝将军高仙芝西征中亚怛罗斯被大食所败.俘虏中有杜环在巴格达住了11年.著有()。

[A]《通典》[B]《经行记》[C]《游行外国传》[D]《行记》8、中国最早记载日本的文献资料是()。

[A]《史记》[B]《汉书》[C]《三国志》[D]《后汉书》9、用日文假名写成的散文集是()。

北语23春《中外文化交流史》作业1-【辅导答案】

北语23春《中外文化交流史》作业1-【辅导答案】

北语23春《中外文化交流史》作业1试卷总分:100 得分:100一、单选题 (共 15 道试题,共 60 分)1.影响文化的交流和排斥的因素没有()<A>项.主体文化社会的政治、经济、文化状况<B>项.外来文化的效用性<C>项.主体文化相比外来文化是否先进<D>项.外来文化的适应性<正确答案>:C2.以下对唐朝与周边民族和国家的关系表述不正确的是()<A>项.突厥降唐之人居长安者是长安战俘中为数最多的<B>项.回纥与唐朝保持着友好和从属的关系,曾帮助唐王朝平定安史之乱<C>项.唐不承认大食在中亚的扩张,双方长期军事对峙<D>项.吐蕃是古代藏族所建立的地方政权,唐朝与吐蕃长期处于和战不定的局面<正确答案>:C3.有关汤若望的认识,不正确的是()。

<A>项.第一位外国人钦天监正<B>项.明末1620年,汤若望随法国传教士金尼阁来华<C>项.主持《崇祯历书》的修订工作<D>项.大胆排斥中国传统的旧历——大统、回回、东局三家历法<正确答案>:C4.对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是()。

<A>项.汉代佛教与中国道术方士思想相结合<B>项.魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合<C>项.隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路<D>项.隋唐时期中国佛教有学派而无宗派<正确答案>:D5.有关佛教能与中华文化融合的原因的认识不正确的是()<A>项.中国文化有不足之处需要补充<B>项.佛教的适应性<C>项.佛教有利于统治者的统治<D>项.中国哲学体系中没有“本体论”论述<正确答案>:D6.礼仪之争的内容不包括()。

北语网院20春《中外文化交流史》作业_4答案

北语网院20春《中外文化交流史》作业_4答案

(单选)1:利玛窦把他与中国士大夫关于《天主实义》的争论结成了一本书,叫做()。

A:《利玛窦札记》
B:《畸人十篇》
C:《西国记法》
D:《同文算旨》
正确答案:B
(单选)2:楼兰女尸属于哪一种人种()
A:蒙古人种
B:高加索人种
C:尼格罗人种
D:不确定
正确答案:B
(单选)3:“三山夹两盆”首先是由()在地图上勾画出来的。

A:李希霍芬
B:斯文赫定
C:普尔热瓦尔斯基
D:斯坦因
正确答案:C
(单选)4:礼仪之争的内容不包括()。

A:“Deus”是直接译为陡斯、天主,还是中国的天、上帝
B:敬孔是偶像崇拜还是祭念先师
C:祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝
D:是否要尊长听君
正确答案:D
(单选)5:不是镇江四所景教寺的是()。

A:大兴国寺
B:云山寺
C:甘泉寺
D:大普兴寺
正确答案:D
(单选)6:贸易往来属于文化的那个层面()。

A:物质层面
B:制度层面
C:精神层面
D:物质层面和制度层面
正确答案:B
(单选)7:对照现代地理知识,《万国全图》缺失()。

A:美洲。

《中外文化交流史》题型及答案

《中外文化交流史》题型及答案

【题型】简答题【题干】古楼兰国消亡原因的假设有哪些,请作简要分析?【答案】①消失于战争,一场大的战争把这个小王国给灭亡了;②衰败于干旱缺水,生态恶化。

楼兰文明的发达使得其赖以生存的地方变成了盐碱泛滥,流沙纵横的地方;③毁灭于瘟疫。

当时沙漠里流传一种叫“热窝子”的急性传染病,也许在三四世纪的时候,楼兰国一带也染上了这种可怕的传染病;④与丝绸之路北道的开辟有关,政治、经济中心转移,沙漠丝路古道故国废弃;⑤与罗布泊的南北游移有关,楼兰古国缺水干旱,难以生存。

【题型】简答题【题干】请简述利玛窦在整个传教过程当中的文化贡献。

【答案】首先,利玛窦确实是天主教在中国传教的奠基者。

他是第一个来到北京的传教士,建立了中国内地的第一所教堂,死后还获得了一块以后传教士都可以埋葬的墓地。

他还用中文尝试性的写了一些像《天主实义》的宣传著作;其次,在传教理论上,他走了一条“适应主义”的传教路线。

所谓“适应主义”,就是指主动接近中国传统文化,学习中文,学习中国传统文化经典,和中国的官僚士大夫交往,从穿和尚袍改为穿儒服,这些都是他在努力走一条“适应主义”路线的表现;再次,利玛窦为了传播宗教带来了西方的世俗文化,有科学的、心理学的、人伦方面的知识,也有地图、钟表、西洋琴等西方器物;最后,利玛窦对中国文化的研究开启了传教士汉学。

这一点是和前面一点相对应的,一个是向中国介绍西方,一个是向西方介绍中国。

【题型】简答题【题干】请简述遣唐使在华的主要活动。

【答案】(一)有关地方州府安排馆舍、食宿,并派专员护送获准进京的使团主要成员前往长安,路途一切费用均由中国政府负担;(二)抵长安后,有唐廷内使引兵出迎,奉酒肉慰劳。

随后导入京城,住进四方馆;(三)遣唐使呈上贡物,唐皇下诏嘉奖,授爵赐宴;(四)遣唐使在长安和内地一般要逗留一年左右,参观访问国子监,拜识经师,买书购物,充分领略唐朝风土人情。

【题型】简答题【题干】请简述明季对欧洲认识的特点与意义。

北语 20春《中外文化交流史》作业_1234

北语 20春《中外文化交流史》作业_1234

20春《中外文化交流史》作业_1一、单选题( 每题4分, 共15道小题, 总分值60分)1.公元前一世纪,古楼兰国改称为()A. 于阗B. 鄯善C. 乌孙D. 月氏答:B 131·9666·29062.约在公元前(),中国已有家蚕丝织成的绢片、丝带、丝线等。

A. 2500B. 2800C. 3000D. 2700答:B3.对西域三十六国认识有误的是()A. 月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了,改称小月氏B. 西域三十六国实际是受汉王朝管辖的,两汉设立了西域都护府C. 西域都护的设置,标志西域正式归属中央政权,保证了丝绸之路的畅通D. 楼兰也是西域三十六国之一答:A4.李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”,是外国人对()的翻译。

A. 绮B. 秦C. 羌D. 茶答:B5.以下不是河西四郡的是()A. 武威B. 酒泉C. 张掖D. 吐鲁番答:D6.记载了侵略者大肆屠杀华人事件的是()。

A. 《佛郎机传》B. 《和兰传》C. 《吕宋传》D. 《意大里亚传》答:C7.对日语借用汉字阶段的看法有误的是()A. 日本国使用的最初文字就是汉字B. 汉籍传入日本之始,最早的记载当推百济王仁博士带去的《论语》和《千字文》。

C. 这一阶段出现了用汉文写成的史书及文学作品D. 由于使用汉字,几乎所有的日本人都能够很好地研究中国文化答:D8.不属于西方对“赛里斯”人种形象认识的是()A. 人种矮小,不高B. 长寿,寿逾200岁C. 红头发、蓝眼睛D. 声音嘶哑,不轻易与外人交谈答:A9.和平年代最通常的中外文化交流渠道是()。

A. 官方派遣使节、留学生、乐舞团体等B. 贸易往来C. 宗教传播D. 战争与掠夺答:A10.中国的茶文化、茶的种植、吃茶的好处等,是在()时期真正在日本普及开来的。

A. 隋朝B. 唐朝C. 宋朝D. 明朝答:C11.以下不属于弥生飞跃的表现的是()A. 生产方式由采集渔猎到农耕水稻B. 体貌由单眼皮变为双眼皮C. 工具由新石器、金石并用发展到铁器D. 人身材变高12.日本茶道的集大成者,被称为日本茶圣的是()。

北语19春《中外文化交流史》作业1(100分)

北语19春《中外文化交流史》作业1(100分)

19春《中外文化交流史》作业1
()是中国汉字拉丁化道路之始。

A.《西字奇迹》
B.《两国记法》
C.《二十五言》
D.《畸人十篇》
正确答案:A
以下是通过宗教传播进行文化交流的()
A.13世纪蒙古统治者向西扩张,为中西文化交流创造了前所未有的条件
B.唐朝鉴真东渡日本,带去了唐朝建筑、雕塑、绘画工艺和医药之学
C.张骞出使西域与外国联谊、交通
D.西域商人通过丝绸之路买卖中国丝绸等商品
正确答案:B
以下是用万叶假名写成的是()。

A.《古事记》
B.《日本书纪》
C.《怀风藻》
D.《枕草子》
正确答案:A
礼仪之争的内容不包括()。

A.“Deus”是直接译为陡斯、天主,还是中国的天、上帝
B.敬孔是偶像崇拜还是祭念先师
C.祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝
D.是否要尊长听君
正确答案:D
白晋在其写的帝传中,这样描写一位皇帝:思想敏捷,明智,记忆力强,有惊人的天才,他有经得起各种事变考验的坚强意志。

这位皇帝是
A.顺治
B.雍正
C.康熙
D.乾隆。

中外文化交流史考试题目和答案

中外文化交流史考试题目和答案

中外文化交流史一. 什么是文化?中国文化的基本精神是什么?1.什么事文化:笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。

同时乂是一种历史现象,是社会历史的积淀物。

确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人惜、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

2.中国文化的基本精神:中国文化基本精神是指中国传统文化中那些长期受到人们尊崇并成为生活行动的最高指导原则的思想观念和固有传统,从理论思维的高度审视,所谓中国文化的基本精神,实质上就是中华民族的民族精神。

民族精神,广义地讲,就是指导中华民族延续发展、不断前进的精粹思想,是民族文化的主导思想。

就其性质而言,它是一种伟大的卓越的精神;就其表现形式而言,它渗透在民族文化的优秀传统之中。

由于中国文化丰富多彩,博大精深,表现中国文化基本精神的思想也不是单纯的,而是一个包含着诸多要素的思想体系。

现在“天人合一”、“以人为本”、"刚健有为”、“贵和尚中”被普遍认为是中国文化基本精神的主体内容。

二. 中国文化史如何分期?各阶段的基本内容是什么?1.雏形期(炎黄一夏、商、周时代):中国文化在韵事社会(即新石器时代)开始萌芽,随着生产力的发展,原始宗教(图腾崇拜)、原始艺术和原始的哲学思维不断演进。

在早期的神话传说中,反映了这一时期的史影,盘古开天,女娱补天,夸父追日,精卫填海,神农尝白草,伏羲画八卦……这些美丽动人的传说,反映了中国先民与大自然作斗争的精神和取得的业绩,以及对周围世界的思考。

从黃帝逐鹿中原到夏、商、周三代,中国文化在自身的生命运动中迈出了巨大的步伐。

在商代,脊骨文的出现,标志着中国文字进入成熟阶段;殷末周初,哲学思想乂了比较明显的发展,出现了阴阳、五行观念;《周易》古经大约也于此时期形成,提出了比较系统的八卦学说,从而使中国文化逐渐具备了雏形。

2.形成时期(春秋战国):春秋战国使中国历史上的大变革时期,也是中国古代文化的形成期。

北语网院20春《中外文化交流史》作业_4答案

北语网院20春《中外文化交流史》作业_4答案

北语网院20春《中外文化交流史》作业_4答案
(单选)1:利玛窦把他与中国士大夫关于《天主实义》的争论结成了一本书,叫做()。

A:《利玛窦札记》
B:《畸人十篇》
C:《西国记法》
D:《同文算旨》
正确答案:B
(单选)2:楼兰女尸属于哪一种人种()
A:蒙古人种
B:高加索人种
C:尼格罗人种
D:不确定
正确答案:B
(单选)3:“三山夹两盆”首先是由()在地图上勾画出来的。

A:李希霍芬
B:斯文赫定
C:普尔热瓦尔斯基
D:斯坦因
正确答案:C
(单选)4:礼仪之争的内容不包括()。

A:“Deus”是直接译为陡斯、天主,还是中国的天、上帝
B:敬孔是偶像崇拜还是祭念先师
C:祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝
D:是否要尊长听君
正确答案:D
(单选)5:不是镇江四所景教寺的是()。

A:大兴国寺
B:云山寺
C:甘泉寺
D:大普兴寺
正确答案:D
(单选)6:贸易往来属于文化的那个层面()。

A:物质层面
B:制度层面
C:精神层面
D:物质层面和制度层面
正确答案:B
(单选)7:对照现代地理知识,《万国全图》缺失()。

A:美洲。

《中外文化交流史》题集

《中外文化交流史》题集

《中外文化交流史》题集一、选择题1.唐代鉴真东渡对哪一国家的文化产生了深远影响?A. 日本B. 韩国C. 印度D. 越南2.丝绸之路的开辟主要促进了哪些文化之间的交流?A. 中国与西亚B. 中国与欧洲C. 中国、印度与欧洲D. 中国、西亚与欧洲3.明代郑和下西洋的主要目的是什么?A. 传播中华文化B. 开拓海外殖民地C. 展示明朝国力D. 促进经济交流4.佛教传入中国是在哪个历史时期?A. 秦朝B. 汉朝C. 唐朝D. 宋朝5.下列哪位人物是中西文化交流的重要使者?A. 李时珍B. 徐光启C. 马可·波罗D. 利玛窦6.“四大发明”中对欧洲文艺复兴产生重要影响的是哪一项?A. 造纸术B. 火药C. 印刷术D. 指南针7.中国的茶文化对哪个国家的饮茶习惯有着显著影响?A. 英国B. 法国C. 德国D. 俄罗斯8.古代中亚的哪种宗教对中国文化产生了重要影响?A. 佛教B. 伊斯兰教C. 基督教D. 祆教9.下列哪部作品是中西文化交流背景下的产物?A. 《红楼梦》B. 《西游记》C. 《几何原本》(中译本)D. 《本草纲目》10.19世纪末,哪位中国思想家提出了“中体西用”的文化主张?A. 严复B. 康有为C. 梁启超D. 张之洞二、填空题1.唐代高僧______东渡日本,对日本佛教的发展产生了深远影响。

2.明朝时期,______的传入对中国军事和科技产生了重要影响。

3.13世纪,意大利商人______来到中国,其游记成为欧洲人了解中国的重要窗口。

4.中国的______传入欧洲后,极大地推动了欧洲印刷业的发展。

5.古代丝绸之路不仅是贸易通道,也是______交流的重要桥梁。

6.19世纪中叶,中国______的出版标志着中西文化交流进入了一个新的阶段。

7.印度的______教通过丝绸之路传入中国,对中国文化产生了深远影响。

三、判断题1.丝绸之路只促进了中国与西亚之间的贸易和文化交流。

()2.佛教在中国的传播过程中,与中国传统文化相融合,形成了独特的汉传佛教。

北语20春《中外文化交流史》作业3正确答案

北语20春《中外文化交流史》作业3正确答案

(单选题)1: 葡萄牙人东进第一站是()。

A: 马六甲B: 印度果阿C: 澳门D: 日本正确答案: B(单选题)2: 对汉籍和训认识有误的是()A: 训读是把汉字的意思用对应的日语发音发出来B: 起源于平安时代,14世纪中叶基本定型成系统C: “桂庵和训”使得汉籍和训成型通行开来D: 所有人都必须借助送假名才能阅读汉籍原文正确答案: D(单选题)3: 对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是()。

A: 汉代佛教与中国道术方士思想相结合B: 魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合C: 隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路D: 隋唐时期中国佛教有学派而无宗派正确答案: D(单选题)4: 鉴真在日本的贡献不包括()。

A: 佛教方面首次建立起了严格的戒律制度,使得日本佛教走上了正轨B: 建筑方面设计修建了唐招提寺C: 留有《伤寒杂病论》一卷,被誉为“日本汉方医药之祖”D: 书法方面对日本书道的形成起到了极大的促进作用正确答案: C(单选题)5: 以下不是前三史对西域记载的特点的是()A: 语言准确生动,但所闻与所见没有分开记载B: 对西方国家分土著与行国分别加以介绍,分类科学C: 这500年来中国人对于西方的认识,不断丰富起来D: 介绍其物产经济、城郭属国、军事实力和制度交通等,记述比较详细正确答案: A(单选题)6: 《明史?欧洲四国传》中提到了五大洲的是()。

A: 《佛郎机传》B: 《吕宋传》C: 《和兰传》D: 《意大里亚传》正确答案: D(单选题)7: 对日文假名的理解不正确的是()。

A: 片假名只取用了汉字的一部分。

北语网院20春《中外文化交流史》作业_1答案

北语网院20春《中外文化交流史》作业_1答案

(单选)1:公元前一世纪,古楼兰国改称为()
A:于阗
B:鄯善
C:乌孙
D:月氏
正确答案:B
(单选)2:约在公元前(),中国已有家蚕丝织成的绢片、丝带、丝线等。

A:2500
B:2800
C:3000
D:2700
正确答案:B
(单选)3:对西域三十六国认识有误的是()
A:月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了,改称小月氏
B:西域三十六国实际是受汉王朝管辖的,两汉设立了西域都护府
C:西域都护的设置,标志西域正式归属中央政权,保证了丝绸之路的畅通
D:楼兰也是西域三十六国之一
正确答案:A
(单选)4:李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”,是外国人对()的翻译。

A:绮
B:秦
C:羌
D:茶
正确答案:B
(单选)5:以下不是河西四郡的是()
A:武威
B:酒泉
C:张掖
D:吐鲁番
正确答案:D
(单选)6:记载了侵略者大肆屠杀华人事件的是()。

A:《佛郎机传》
B:《和兰传》
C:《吕宋传》
D:《意大里亚传》
正确答案:C
(单选)7:对日语借用汉字阶段的看法有误的是()。

中外文化交流史模拟试卷一答案

中外文化交流史模拟试卷一答案

《中外文化交流史》模拟试卷一答案一、填空(每空2分,共30分)1.罗马帝国在中国古文献里被称为大秦、(黎轩)、拂林、拂菻等。

东汉时期,西域都护(班超)曾遣甘英使大秦,但在条支临西海而返。

2.一般说来,日本传入汉籍由(百济博士王仁)献(《论语》)、《千字文》开始3.景教是天主教异端支派聂斯托里教在中国的名称。

《大秦景教流行中国碑》发掘于明天启5年,即(1625)年。

记载自贞观九年635年景教主教阿罗本初来长安,受唐太宗礼遇,得建(波斯寺),后改名为大秦寺。

到781年由伊斯出资在大秦寺建立景教碑,始见“景教”之名称。

4.两汉丝绸之路上的西域国家,有楼兰、龟兹、乌孙、疏勒、于阗等,这其中在最西面的是(疏勒),(楼兰)后来改称鄯善。

5.日本历史经历了绳纹时代、弥生时代、古坟时代、奈良平安时代、镰仓室町时代、江户时代、明治以来的近现代等,其中(弥生时代)(奈良平安时代)(江户时代)是受到中国文化影响最大的三个时期。

6.〈源氏物语〉的作者是紫式部,〈枕草子〉的作者是(清少纳言)。

她们分别是日本平安时代的女官作家,作品产生于(十世纪末至十一)世纪初。

7.11世纪基督教内部分裂成东西两派。

以罗马为中心的一派称为(圣公教),以君士坦丁堡为中心的东欧地区称为(东正教)。

二、名词解释(每题6分,共30分)1.《史记·大宛列传》:记载了西域大宛、乌孙、康居、奄蔡、大月氏、安息、条支、大夏等国的相对位置及其生产生活方式,按生产生活方式,分成“行国”、“土著”两种。

同时记载了张骞通西域的原因和经过。

复习范围或考察目标:第三章中国史籍中的西域形象“《史记》中的西域诸国”2.万叶假名:日本在创造自己的假名文字之前曾借用汉字。

万叶假名是两者之间的过渡形态。

约在7-8世纪时期,日本人借用汉字的发音记录日本语的音节,写成古代和歌集《万叶集》。

这种舍弃汉字的意义,只借用汉字的发音来记录日本民族语言的借用文字,称为万叶假名。

复习范围或考察目标:第八章日本文字与中国汉字的关系“万叶假名阶段”3.“和敬清寂”:是日本茶道集大成者千利休提出的茶道精神:和为和合,敬为对人的情感,清为自我操守,寂为内心修炼的前提。

北语网院20春《中外文化交流史》作业_3答案

北语网院20春《中外文化交流史》作业_3答案

(单选)1:素色提花为()。

A:纹
B:绮
C:绫
D:锦
正确答案:B
(单选)2:()所设计的火炮有三种被选入清代国家典籍——《钦定大清会典》。

A:汤若望
B:南怀仁
C:张诚
D:白晋
正确答案:B
(单选)3:利玛窦认为中国人也应该更多的建立一种平等、博爱的关系,因而写了()。

A:《西国记法》
B:《交友论》
C:《畸人十篇》
D:《天主实义》
正确答案:B
(单选)4:唯一得到谥号的来华传教士是()。

A:汤若望
B:南怀仁
C:白晋
D:利玛窦
正确答案:B
(单选)5:不是《魏志倭人传》中对日本的描述的是()。

A:倭人在带方东南大海之中,依山岛为国邑
B:男子无大小皆黥面纹身
C:倭地温暖,冬夏食生菜
D:邪马台国支配30多个小国,皇帝曰卑弥呼
正确答案:D
(单选)6:不属于赛里斯形象的意义的是()
A:是主体对客体关注的产物,是异域形象
B:分析赛里斯形象,只需要看它是否符合客体
C:其形象描写有一部分是真实的,并不是一无是处的
D:对赛里斯的形象的认识,折射了主体自身的文明程度
正确答案:B
(单选)7:对佛教三世佛认识有误的是()
A:东方净琉璃世界的药师佛。

中外文化交流史考试题及答案解析

中外文化交流史考试题及答案解析

中外文化交流史考试题及答案解析一、单项选择题(每题2分,共20分)1. 丝绸之路的开辟,促进了中国与哪个地区的文化交流?A. 欧洲B. 中东C. 非洲D. 南美洲答案:B2. 唐朝时期,日本派遣的遣唐使主要学习了哪些中国文化?A. 农业技术B. 宗教信仰C. 政治制度D. 所有以上选项答案:D3. 马可·波罗在元朝时期访问了中国,他是哪国人?A. 意大利B. 英国C. 法国D. 德国答案:A4. 明朝时期,郑和下西洋的船队最远到达了哪里?A. 非洲东海岸B. 印度洋C. 太平洋D. 大西洋5. 清朝时期,西方传教士对中国的影响主要体现在哪些方面?A. 科技B. 艺术C. 宗教D. 所有以上选项答案:D6. 19世纪末,中国留学生赴日本学习的主要目的是什么?A. 学习军事B. 学习法律C. 学习语言D. 学习经济答案:A7. 20世纪初,中国新文化运动的代表人物是谁?A. 鲁迅B. 胡适C. 陈独秀D. 所有以上选项答案:D8. 20世纪中叶,中国与苏联的文化交流主要表现在哪些方面?A. 经济援助B. 军事合作C. 文化交流D. 所有以上选项答案:D9. 改革开放后,中国与西方国家的文化交流日益频繁,主要体现在哪A. 教育B. 科技C. 文化产业D. 所有以上选项答案:D10. 当代中国与世界各国的文化交流,主要通过哪些途径?A. 国际会议B. 文化节C. 旅游D. 所有以上选项答案:D二、多项选择题(每题3分,共15分)1. 以下哪些是古代丝绸之路上的重要商品?A. 丝绸B. 瓷器C. 茶叶D. 香料答案:ABCD2. 清朝时期,中国与西方国家的文化交流主要表现在哪些方面?A. 贸易B. 宗教C. 外交D. 军事答案:ABC3. 20世纪初,中国新文化运动的主要内容包括哪些?A. 倡导民主B. 倡导科学C. 反对封建D. 反对迷信答案:ABCD4. 改革开放后,中国与西方国家的文化交流主要体现在哪些领域?A. 经济B. 教育C. 文化D. 政治答案:ABC5. 当代中国与世界各国的文化交流,主要通过哪些途径?A. 国际会议B. 文化节C. 旅游D. 媒体答案:ABCD三、简答题(每题5分,共20分)1. 简要说明唐朝时期中外文化交流的特点。

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(单选题)1: 以下是通过宗教传播进行文化交流的()
A: 13世纪蒙古统治者向西扩张,为中西文化交流创造了前所未有的条件
B: 唐朝鉴真东渡日本,带去了唐朝建筑、雕塑、绘画工艺和医药之学
C: 张骞出使西域与外国联谊、交通
D: 西域商人通过丝绸之路买卖中国丝绸等商品
正确答案: B
(单选题)2: 希伯来人原来住在()。

A: 巴勒斯坦地区
B: 阿拉伯半岛
C: 埃及
D: 约旦地区
正确答案: B
(单选题)3: 公元前一世纪,古楼兰国改称为()
A: 于阗
B: 鄯善
C: 乌孙
D: 月氏
正确答案: B
(单选题)4: 以下是用万叶假名写成的是()。

A: 《古事记》
B: 《日本书纪》
C: 《怀风藻》
D: 《枕草子》
正确答案: A
(单选题)5: 白晋在其写的帝传中,这样描写一位皇帝:&ldquo;思想敏捷,明智,记忆力强,有惊人的天才,他有经得起各种事变考验的坚强意志。

&rdquo;这位皇帝是
A: &nbsp;顺治
B: 雍正
C: 康熙
D: 乾隆
正确答案: C
(单选题)6: 《茶经》对茶文化的改进没有()
A: 减少添加物
B: 讲求饮茶器具
C: 讲究水质
D: 讲究煮水的技巧
正确答案: B
(单选题)7: 对中国丝织物外传认识有误的是()。

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