船山遗书(套装共15册)

王之春船山公年谱 （增补）
史记屈原列传 张仕可序 楚辞通释卷一评语并载 楚辞通释卷二 楚辞通释卷三 楚辞通释卷四 楚辞通释卷五 楚辞通释卷六 楚辞通释卷七
夕堂永日绪论内编 夕堂永日绪论外编
南窗漫记引 南窗漫记
校勘记自序 王船山丛书校勘记卷一 王船山丛书校勘记卷二
大行府君行述王敔 《家谱》本行述原载王之春《船山公年谱》 王船山先生传余廷燦 国史儒林传稿 国史儒林传·王夫之传 清史列传·王夫之 清史稿·王夫之兄介之 王夫之邓显鹤原载《楚宝》道光九年重刊本 船山先生王夫之原载《沅湘耆旧集》
四书考异许慎所引古文九经字义不同者。
发例 说文广义卷一 说文广义卷二 说文广义卷三
船山遗书：第九册
读通鉴论卷一 读通鉴论卷二 读通鉴论卷三 读通鉴论卷四 读通鉴论卷五 读通鉴论卷六 读通鉴论卷七 读通鉴论卷八 读通鉴论卷九
船山遗书：第十册
读通鉴论卷十七 读通鉴论卷十八 读通鉴论卷十九 读通鉴论卷二十 读通鉴论卷二十一 读通鉴论卷二十二 读通鉴论卷二十三 读通鉴论卷二十四 读通鉴论卷二十五
老子衍男敔纂注
1
庄子解
2
庄子通
3
愚鼓词
4
船山经义
5
相宗络索（增 补）
王天泰序 董思凝序 庄子解卷一·内篇 庄子解卷二·内篇 庄子解卷三·内篇 庄子解卷四·内篇 庄子解卷五·内篇 庄子解卷六·内篇 庄子解卷七·内篇
叙 庄子通
前愚鼓乐 后愚鼓乐
经义
相宗络索
姜斋文集补遗
姜斋文集
姜斋五十自定稿
姜斋七十自定稿
姜斋六十自定稿
柳岸吟
落花诗 遣兴诗
和梅花百咏诗 洞庭秋诗
雁字诗 仿体诗
岳余集 忆得
01
姜斋诗剩稿
02
姜斋诗分体 稿
03
姜斋诗编年 稿
04
船山鼓棹初 集
06
潇湘怨词
05
船山鼓棹二 集
姜斋文集卷一 姜斋文集卷二 姜斋文集卷三 姜斋文集卷四 姜斋文集卷五 姜斋文集卷六 姜斋文集卷七 姜斋文集卷八 姜斋文集卷九
姜斋文集补遗卷一 姜斋文集补遗卷二
自叙 姜斋六十自定稿
序（增补） 姜斋七十自定稿
述病枕忆得 忆得
姜斋诗分体稿卷一 姜斋诗分体稿卷二 姜斋诗分体稿卷三 姜斋诗分体稿卷四
1
楚辞通释
2
诗译
3
夕堂永日绪论
4
南窗漫记
5
龙舟会杂剧
王船山丛书校勘记征 仪刘毓崧撰
传记十种（增补）
刘毓崧王船山先生年 谱（增补）
目录分析
出版说明 《船山遗书》序
重刊《船山遗书》凡 例
姜斋公行述
1
船山祖戒子孙 十四条
2
船山先生传
3
国史儒林传
4
船山著述目录
5
金陵本校刊姓 氏
周易大象解
周易内传（附发例）
Байду номын сангаас
周易稗疏（附考异）
周易内传卷一上·上经乾坤 周易内传卷一下·上经起屯讫否 周易内传卷二上·上经起同人讫观 周易内传卷二下·上经起噬嗑讫离 周易内传卷三上·下经起咸讫解 周易内传卷三下·下经起损讫井 周易内传卷四上·下经起革讫旅 周易内传卷四下·下经起巽讫未济 周易内传卷五上·系辞上传起第一章讫第七章
船山遗书（套装共15册）
读书笔记模板
01 思维导图
03 读书笔记 05 目录分析
目录
02 内容摘要 04 精彩摘录 06 作者介绍
思维导图
本书关键字分析思维导图
文学
王船山
国学
历史
遗书
姜斋
四库全书
船山
经典
曾国藩 船山
先生
套装
周易 诗 山
稗 总目 序
内容摘要
国学绕不开的殿堂级著作。曾国藩、梁启超、胡适、左宗棠、章太炎、钱穆等推崇备至！曾国藩白天打仗晚 上校对，并专设“金陵书局”刊刻此书。王夫之逐一释读《四书五经》《资治通鉴》等国学经典。1865年“金陵 刻本”仅有的简体横排版，清初三大儒之一王夫之，逐句批读，全新阐释国学经典。增补传记十种、年谱两种， 内容涉及政治、经济、哲学、历史、文学、天文、地理、训诂、考据等诸多方面。凡500余万言。
精彩摘录
把镜相看认不来，问人云此是姜斋。龟于朽后随人卜，梦未圆时莫浪猜！谁笔仗，此形骸，闲愁输汝两眉开！ 铅华未落君还在，我自从天乞活埋。
谭嗣同评价说：“五百年来学者，真通天人之故意者，船山一人而已矣。” 盖圣王所以平物我之情，而息天下之争，内之莫大于仁，外之莫急于礼。 天下无不可合之数，无不可用之物，无不可居之位，特于其相易者，各有趣时之道，而顺之则吉，逆之则凶。 能士者士，其次医，次则农工商贾，各惟其力与其时。 入其垒，袭其辎，暴其恃，而见其瑕 “贞”，正也。天下惟不正则不能自守；正斯固矣，故又曰“正而固也”。纯阳之德，变化万有而无所偏私， 因物以成物，因事以成事，无诡随，亦无屈挠，正而固矣。 六十二卦有时，而《乾》《坤》无时。《乾》于大造为天之运，于人物为性之神，于万事为知之彻，于学问 为克治之诚，于吉凶、治乱为经营之盛，故与《坤》并建，而《乾》自有其体用焉。 文王乃本伏羲之画，体三才之道，推性命之原，极物理人事之变，以明得吉失凶之故，而《易》作焉。
感谢观看
永历实录
宋论
莲峰志
宋论卷一 宋论卷二 宋论卷三 宋论卷四 宋论卷五 宋论卷六 宋论卷七 宋论卷八 宋论卷九
永历实录卷一 永历实录卷二 永历实录卷三 永历实录卷四 永历实录卷五 永历实录卷六 永历实录卷七 永历实录卷八 永历实录卷九
莲峰志卷一 莲峰志卷二 莲峰志卷三 莲峰志卷四 莲峰志卷五
01
钦定四库全书总目经部书类存目 跋 尚书引义卷一 尚书引义卷二 尚书引义卷三 尚书引义卷四 尚书引义卷五 尚书引义卷六
诗经稗疏（附 考异·叶韵辩）
诗广传
钦定四库全书总目简明目录 钦定四库全书总目提要 诗经稗疏卷一 诗经稗疏卷二 诗经稗疏卷三 诗经稗疏卷四 诗经考异 诗经叶韵辩
诗广传卷一 诗广传卷二 诗广传卷三 诗广传卷四 诗广传卷五
春秋家说 春秋稗疏
春秋世论 续春秋左氏传博议
春秋家说叙 钦定四库全书总目经部春秋类存目 春秋家说卷一上 春秋家说卷一下 春秋家说卷二上 春秋家说卷二下 春秋家说卷三上 春秋家说卷三中 春秋家说卷三下
钦定四库全书总目提要 钦定四库全书简明目录 春秋稗疏卷上 春秋稗疏卷下
春秋世论序 春秋世论卷一 春秋世论卷二 春秋世论卷三 春秋世论卷四 春秋世论卷五
张子正蒙注
02
思问录
03
俟解
04
噩梦
05
黄书
06
识小录
龙源夜话
搔首问（增补）
老子衍
首叙 宋史·张子本传 张子正蒙注卷一 张子正蒙注卷二 张子正蒙注卷三 张子正蒙注卷四 张子正蒙注卷五 张子正蒙注卷六 张子正蒙注卷七
思问录内篇 思问录外篇
俟解题词 俟解
噩梦
识小录引 识小录
刘人熙序（增补） 搔首问
读书笔记
“豪杰而不圣贤者有矣，未有圣贤而不豪杰者也”。 任何思想的存在，有其时代性意义，“文变染乎世情”，思想之变亦如此。王夫之《诗广传》寄托深沉的忧 患意识。其深沉的忧患意识，首先表现出抱孤之心与悲怆之情。 读古人的书，我觉得就是在同那个时候的古人跨时空交流，读书明智。 四百年前的天地大儒！历史的省思！不会随时间远去。 中国明清之际思想家王夫之著作总集。 船山先生尝言，六经责我开生面，七尺从天乞活埋。 王夫之“其学无所不窥，于六经皆有发明。 明亡后船山先生发誓头不顶大清的天，脚不踩大清的地，出门永远拿着伞穿着木屐。 蒙卦山水蒙，青山出碧水，山高水流长，传道授业解惑，春风化雨，启蒙之意。河图洛书，历来被认为是河 洛文化的滥觞，中国哲学文化的源头。 摘自丁耘老师回应吴飞老师的文章：船山此说，盖以“继”为“生生”之理义，下通孔疏“不绝”之文义。
续春秋左氏传博议卷上 续春秋左氏传博议卷下
船山遗书：第七册
读四书大全说卷·大学 读四书大全说卷二·中庸 读四书大全说卷三·中庸 读四书大全说卷四·论语 读四书大全说卷五·论语 读四书大全说卷六·论语 读四书大全说卷七·论语
读四书大全说（下） 四书稗疏
四书考异 说文广义
读四书大全说卷八·孟子 读四书大全说卷九·孟子 读四书大全说卷十·孟子
船山遗书：第四册
礼记章句序（增补） 礼记章句卷一 礼记章句卷二 礼记章句卷三 礼记章句卷四 礼记章句卷五 礼记章句卷六 礼记章句卷七 礼记章句卷八
船山遗书：第五册
礼记章句卷十五 礼记章句卷十六 礼记章句卷十七 礼记章句卷十八 礼记章句卷十九 礼记章句卷二十 礼记章句卷二十一 礼记章句卷二十二 礼记章句卷二十三
周易大象解卷一·六十四卦大象
钦定四库全书总目提要 周易稗疏卷一·上经 周易稗疏卷二·下经 周易稗疏卷三·系辞上传 系辞下传 周易稗疏卷四·说卦 杂卦 周易考异
书经稗疏
周易外传
尚书引义
周易外传卷一 周易外传卷二 周易外传卷三 周易外传卷四 周易外传卷五 周易外传卷六 周易外传卷七
钦定四库全书总目简明目录 钦定四库全书总目提要 书经稗疏卷一 书经稗疏卷二 书经稗疏卷三 书经稗疏卷四上 书经稗疏卷四下
曾国荃序 王船山先生年谱卷上 王船山先生年谱卷下
凡例 家谱世系表 船山公年谱前编 船山公年谱后编
作者介绍
王夫之（1619年-1692年），字而农，号姜斋，衡州府城南王衙坪（今衡阳市雁峰区）人，思想家、哲学家、 史学家，湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主 义思想的先导者，明末清初的三大思想家之一。 王夫之早年就以才华名满天下，中年曾投身抗清工作，晚年隐居 于形状如顽石的石船山，学者遂称“船山先生”。一生主张经世致用的思想，坚决反对程朱理学。一生著述甚丰， 其中以《读通鉴论》为其代表之作。