正统性、地方化与文化的创制──潮州民间神信仰的象征与历史意义

正统性、地方化与文化的创制──潮州民间神信仰的象征与历
史意义
陈春声
【期刊名称】《史学月刊》
【年(卷),期】2001()1
【摘要】从秦朝开始，潮州地区就与整个岭南地区一起，归属中原王朝的政治“版图”。

但是，王朝教化与地域社会之间的契合，却经历了长期复杂的互动过程。

在这一过程中，宋元之际和明末清初的变化尤其具有重要的意义。

三山国王和双忠公是在潮州乡村庙宇中最经常见到的两个神祗。

这两个神明信仰的形成及其象征意义的转换，与潮州地区数百年来王朝教化与地域社会复杂互动的契合过程有着密切的关系。

【总页数】11页(P123-133)
【关键词】乡村社会史;民间信仰;潮洲;三山国王
【作者】陈春声
【作者单位】中山大学历史系
【正文语种】中文
【中图分类】K248
【相关文献】
1.仪式展演与象征意义:民间仪式中的多神信仰及其社会功能——三川土族"纳顿"节及多神信仰习俗的人类学考察 [J], 祁进玉
2.造神者:地方神祇正统化进程中的乡绅作为——以麻城民间帝主神信仰为例 [J], 凌礼潮
3."正统"神明地方化与地域社会的建构 --潮州地区双忠公崇拜的研究 [J], 陈春声
4.探究民间的土地神信仰文化——以湖南某地土地神信仰为例 [J], 张幸光
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