解一元一次方程复习课[下学期]--华师大版-(20200724141039)

一百五十年前，我的一个叫学明的祖上，筹集了几锭银子和几串铜钱，在一个叫马家坪的地方建起了一座财神庙。这座财神庙依山傍水，坐北朝南，一到过时过节，附近的善男信女们络绎不绝，纷 纷地到这个庙里打卦求签，顶礼膜拜。k7是不是在菲律宾？
这个时候，正是大清同治年间，鸦片战争之后的割地ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ款和一系列不平等条约的签订，使中国社会内忧外患，民不聊生。马家坪作为中国半殖民地半封建社会贫困乡村的一个缩影，那些黎民百姓便 在对神灵的信仰中寻找一种精神的力量，祈求风调雨顺，国泰民安。
一百年前，战争风云突起，天下仍不太平，一笔巨大的庚子赔款进一步加剧了中国的贫困，军阀混战更加让老百姓不得安宁。战乱年代不得安宁的，不光城市，乡村也是。
马家坪这个财神庙，时而成了土匪窝儿，被杠子队、矛子杆儿反复占领，时而成了避难所，那些“跑土匪”的乡亲不等天黑便卷了铺盖，悄悄地藏在神龛后面的柴草里逃命。
五十年前，我背着一个半新不旧的、上面印有“红军不怕远征难”字样的黄挎包到这个财神庙上学，黄挎包里装的是“领袖像”和“红宝书”。
西坪大队没有小学，这财神庙便做了西坪大队的小学，全大队六个生产队以及湖北二队、三队的一些学生都来这里，晒着从东风垭照过来的太阳，由王老师领着读书识字。这财神庙以前还有郭老师 和翁老师两个老师，但我去上学的时候，只有王老师。