孙子奖惩的“道”与“术”

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子 》 一开 头 法 令孰行
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道 是贯穿和 统师其全部 理 论和 实 践 的 精髓 从而 也 是打开 奖 惩 艺 术殿 堂 的 一 把 钥 匙 孙子 的 奖惩 之 道 主 要有 下 面三 个方 面 国之 大 事 死 生 之 地 存 亡 之 道 孙子 认为 奖 惩是 关 系到 国 之 大事 死 生 之 地 存 亡 之 道 的 基 本 因 紊 之 一 ( 《孙子 计 篇 》 ) 把奖 惩 提 高到 国 家 的 大 事 人 民 的生 死 民 族 的 存 亡 的 高度 他 认 为 军 队 是 人 群 体 的 组 合 士 卒 一 定 期 间共 同的 需 求 愿望 构 成群体 共 欲 哪 里 能 把 握 住群 体 共 欲 并善 于 因势 利 导 哪 里 的航 船 就 能 顺 流而 下 反 之 忽视 它 放任 它 任期 自流 那 么 它 的反 作 用 或 不 规则运 动 就 可 能 使 哪 里 的航 船 触 礁 搁 浅 他 说 上下 同 欲 者胜 ( 《 孙子 谋攻篇 》 ) 而要 促 成 上 下 同欲 ( 《 则 必 须 采 取 奖惩 之 道 看 赏罚孰 明 孙 》 ) 子 计篇 奖是 一 种 正 强 化 即 对 于 人 的 某 种 行 为 的 肯 定 和奖 赏 使 这 种 行 为 得 以保持 巩 固 和 进一 步 发杨 惩是 一 种 负 强 化 即 对于 人的 某 种 行为 的 否定 或 惩 处 使这 种 行 为 受 到 抑 制和 消除 奖 惩 分 明 则 体 现 了管理 目的 和 管 理 手 段 的 统一 使 引 力 和 推 力汇 集 在 同 一 同 向运 动 的 直 线 上 从而 有 效地 治 理 国 家 管 理社会 推 动事业 向 前 发展 进 而 造 福 人 民 促进 社 会 的 长 治久 安 与 繁 荣 昌 盛 《 法令 孰 行 孙 子 实施 奖惩 是 主 张 法 治 的 孙
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厚 而不 能使
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以取 胜 的 反之
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虽 然 君 王 命令 不打
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也 应 该 坚持打 下 去
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乱 而 不 能 治 苦 若 骄 子 不能 用 也 地 形 篇 》 ) 意 思 是 说 如 果厚养 士兵 而 不 能使 用 溺 爱 士 兵 而 不能指挥 士 兵乱 来 而 不能 惩 戒 这样 的 士 兵 就像骄子 一 样 不 能 用 来 打仗使 如 果 在 物质奖励 上 平 均施 奖 则削 弱 了 激 励 功 效 如果 奉行 少 栽刺 多 栽花 的人 生 信条 重 奖 轻罚 在 奖 惩 问题 上 一 手 硬 一手软 惩戒时 明 知是 错 也 大事 化小 小 事化 了 或 以 罚款 代替 惩 戒 则行政 惩戒 的威 慑 力将严 重 削 弱 奖 惩之 术 奖 惩 既要谋 道 没 有 较好 的 也要 探术 奖惩 之 术 奖惩 之 道 也难 以 兑现 孙 子 的奖 惩 之 术 主 要表现在 下 面 六 个方面 取 故之 利 者 货也 物 资 资料 是 人 类 生存 与 发 展 不 必 可 少 的 物 资条 件 它是 人 们从事一 切社 会 活动 的 基 本动 因 因 此 而 产 生 的 物 资利 益 关 系是社 会关系 中 最根本 的 关 系 物 资 奖 励 就是从 人 的 物 资需 要出 发 对 物 资 利 益 关 系进行 调节 从而 激 发 人 的 向 上 动机并 控 制 其行 为 的 趋向 孙子主 张对 取敌之 利者 货 也 (《 ) 货 物质 鼓 励 这句话 的 意思 是 对 勇 孙子 作战篇 》 于夺取敌 人 物 资 装备 的 要 予 以物 资 奖 励 笑惩 有 信 孙 子 认 为将帅 应 具 备 的素质和才 ( 《 能是 智 信 仁 勇 严 孙子 计篇 》 ) 《 其 中的 信 十一 家 注 孙子 杜牧 》 说 信者
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吏治 通鉴
孙 子 再三 强调 不 能 放 弃 惩 戒 爱而 不 能令
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孙 子奖 惩的
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Байду номын сангаас
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经 五事 的 一 事并把 ( 《 孙子 计 篇 》 ) 作 为 校 七 计 之 一 计 提 了 出来 贯 穿 孙子 心 目 中 的 奖 惩之 道 是 有 《 多 种 内容 的 其 中 主 要内容 之 一就 是 法令 孙子 ; 》 行军篇 中说 令素行 以教 其 民 则 民服 令 不 素行 以 教 其民 则 民 不 服 令 素 行 与 众 相 得 也 大意 是 说 奖 惩 等 一 切管 理 活动必 须 以 法 令 为保 障 平 时 认真 执行 法令并 用 法令 来教育 士 兵 士 兵就 会服 从 ; 平 时 不认 真执行 法 令 不 用 法令教 育 士 兵 士兵 就 不 会服从 平时 认真 执行 法 令 表 明 将 帅与 士兵 相 处 和 谐 孙武在论述 中 把法 治 的 重 要性讲得非常 清 楚 在 奖惩 等管理 活 动 中 法令条例必 须 统 盘考 虑 奖 励 应 该 公正 惩罚 应 该 平 等 如 果有令 不行 有 禁 不 止 看 人 行事 朝令 夕 改 奖 惩 制 度则失 去 了它 的 权 威 性 和 严 肃性 形 同 虚 设 等 于 无 法 令之 以 文 齐之 以 式 孙子 在实施 管 理 的 过 程 中 一 贯 主张 奖 惩 并 用 《 孙子 》 一 书 中贯 穿着 两 手并 用 的 思 想 他 在 《行军篇 》 说 令之 以 文 《 齐 之 以 武 是 谓 必取 十 一 家 注 孙子 所谓 文 武 文 仁 也 武 法也 孙子用于管 曹操 》 说 理 所谓 齐 之 以 文 就是进 行 正 强 化 坚持 正 面 调 动 人的 积 极 性 包括 实 施奖励 进 行 思 想 教 育 晓 之 以理 晓 之 以 文 等 所 谓 齐之 以武 就是 进 行 负 强 化 以法 令 惩戒 来 统 一 步调 是谓必 取 是 说这 样 做 了 就能取 得 预 期 的成 功 孙 子这 一 两 手并 用 的思 想 也 贯 穿在 他 的 军事 实 践 之 中 他在管 理 过 程 中既 讲赏 同样 也 实 施 罚 《 史记 孙 子 吴 起 列 传 》 中 就 记 载 有 孙 武 斩吴 王 爱 姬 的 故事 言 出 法随 军令 如 山 君 王 也奈何 不 得 中国 传统治 国 思想 既 尽 文 也重 武 在 孙 子 奖 惩 的 理论和实 践 中 体 现得 淋 漓 尽 致
孙 子 奖惩 的
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道
奖 惩 是行政管理
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与
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术
法
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贺 中华
管理 要谋
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道
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要讲
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术
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的 重要 组 成部 分 也 要谋 道 探 术 如 果 说 奖 惩 的 方 ” ” 法 技 巧 是 术 那 么 奖 惩之 道 就是贯 穿 其 中 的 基 本 思想 基 本 原则 它是方 法技巧 的 基 础 是 灵 魂 孙子在 继 承和 发 扬 了 前 人奖 惩理论 的 基 础 上创 立了 自己 的奖 惩 理 论 通过军 事领 导 揭示 了 一 系列 奖 惩 活 动 的规 律 和艺 术 留 下 了奖 惩理论 与 实 践的 丰富遗产