谈诸葛亮出场的铺垫艺术

谈诸葛亮出场的铺垫艺术
谈诸葛亮出场的铺垫艺术
摘要：诸葛亮是《三国演义》中着力刻画的一个中心人物，其出场设计独具匠心。

作者罗贯中写其他的文人与谋士登场，或靠别人举荐，或毛遂自荐；而诸葛亮的登场则是一个层层铺垫、系统设计的过程。

这对塑造诸葛亮典型形象起到了积极的作用，使之成为无人不知的智慧化身和忠君贤相。

关键词：诸葛亮出场铺垫
古典小说中优秀的人物出场描写，不仅使形象先声夺人，而且能为人物在作品中的地位奠定坚实的基础。

诸葛亮作为《三国演义》中着力刻画的中心人物，直至第37回刘备三顾茅庐时才与读者见面。

当时曹操荡平北方，欲乘胜南下。

刘备则屡战屡败，身处逆境。

此时以浓墨重彩写诸葛亮出山，为后文扭转乾坤、实现三分天下做出强有力的铺垫，在整部小说中起着“提纲挈领”的作用。

因此，《三国演义》中诸葛亮出场的铺垫艺术，值得我们在小说创作中认真借鉴。

首先，《三国演义》对诸葛亮出场真可谓是铺了又铺，垫了又垫，层层烘托，“铺垫”得令人击节赞赏。

水镜伏龙凤雏说为第一层铺垫。

刘备跃马檀溪，落魄不堪，惊闻水镜曰“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下”。

当下便一再急急追问“伏龙、凤雏何人也?”水镜抚掌大笑，只言“好!好!”而不吐真言，让读者和刘备一样如坠云里雾中。

其中故事一波三折，吊足了读者的胃口。

同时，作者在不经意间运用环境描写予以点缀铺垫，使故事前呼后应，浑然天成。

水镜庄上的石床松轩和卧龙冈里的草庐瑶琴等一脉相承，实可体味作者之用心良苦。

单福用兵为第二层铺垫。

俗语云：“真人不露相，露相非真人”，单福甫拜军师即大显身手，计取樊城，大败曹军。

然此高士竟非卧龙，着实让人一惊，顿感山外有山，天外有天。

这就使得孔明尚未展才已显才高八斗，不同凡响。

走马荐诸葛为第三层铺垫。

徐庶(即单福)将诸葛亮其行其好其身世
背景一一备述，更有“以某比之，譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳”的“自比”和“若得此人，无异周得吕望、汉得张良也”的“他比”，点出了孔明的“庐山真面目”。

但接下来一句“不可屈致”又点明了其高不可攀之傲态，顺手埋下三顾茅庐之伏笔。

司马徽再荐诸葛为第四层铺垫。

此时水镜先生司马徽的再次出现，一方面与前文呼应，另一方面则是对孔明侧面烘托的又一次延伸。

极尽赞誉孔明雄才大略之能事，为下文层层展开的细小铺垫精心蓄势。

让我们看看毛宗岗之点评吧：“见孔明之居，则极其幽雅；见孔明之童，则极其古淡；见孔明之友，则极其高超；见孔明之弟，则极其旷逸；见孔明之丈人，则极其清韵；见孔明之题咏，则极其俊妙。

不待接席言欢，而孔明之为孔明，于此领略过半矣！”至此，孔明一面不露，却无处不显孔明身影：农人们所咏、诸葛均所唱、黄承彦所吟，极显卧龙澹泊宁静之志；崔州平、石广元、孟公威的慨叹歌吟，既显卧龙之才之志，又显孔明有志必为之勇，正衬之中还兼反托。

再加刘玄德一片虔诚之心，如久旱盼雨一般，使得诸葛亮的出山水到渠成、呼之欲出了。

诸葛亮出场的最后一层铺垫是三顾茅庐中的“大贤高卧”。

如果说以上两顾茅庐主要是通过他人来“旁衬”的话，那么在“三顾茅庐”中，作者却又别出心裁让孔明“自垫自衬”了：孔明先兀然高卧，旁若无人，大梦初醒，抱膝长吟，极显其优雅。

至此，已为大贤“登场”做足了铺垫，诸葛亮终于“闪亮登场”了。

统观整部小说，在诸葛先生出场后的六十多回中，他的一举一动无不影响着时代风云，左右着时局变化：舌战群儒、草船借箭、借东风、空城计、七擒孟获、六出祁山、秋风五丈原等一幅幅著名画卷，既凸显出诸葛亮神机妙算、忠心耿耿、流芳百世的光辉形象，也成就了三国演义在文学史上的地位。

当我们读完全书，再回过头来欣赏诸葛亮出场时候的从容不迫和曲尽其妙，心里只有感叹作者艺术构思的奇妙，只能感叹道：千呼万唤始露面，大贤岂可轻出山。

其次，诸葛亮出场如此出色的铺垫又绝非作者的故弄玄虚。

何以见得呢？第一，刘备的志向是“匡扶汉室”。

而当时的形势，却连一
块安身立命的地盘都没有。

他的部下，如“关、张、赵云之流，虽有万人之敌，而非权变之才；孙乾、糜竺、简雍之辈，乃白面书生，寻章摘句小儒，非经纶济世之士”(司马徽语)，因此，事业的需要和诸葛亮的非凡才干，决定了刘备非要把诸葛亮请出来不可。

第二，从诸葛亮方面看，由于他每每把自己和古代的管仲、乐毅相提并论，抱负不凡，必然有一个慎重考虑和细心选择的过程，不可能轻易出山。

这就为作者的铺垫奠定了合理的逻辑基点。

也有对刘备认真观察的意思。

待他看到刘备居然能够委屈自己，礼贤下士，三访茅庐时，才清楚地看到了扶刘安汉的希望。

此时，他心中理想的火花才放射出熠耀的异彩，才肯“急起身”“整衣冠出迎”，并尽情剖露自己对天下形势的真实看法，答应“愿效犬马之劳”，全心全意辅佐刘备。

第三、作者铺垫的合理性还在于刘备求贤心切。

恰恰是刘备唯恐轻失会见诸葛亮的良机，又苦于不认识诸葛亮，所以才出现了那么多的层层误会。

刘备三顾茅庐的极尽铺垫，不是作者故作玄虚、哗众取宠，实乃事情发展的必然。

反之，如果直接把诸葛亮写成一个象徐庶那样的“狂歌于市，以钓使君(即刘备)”的毛遂自荐式人物，或写成一个请之即来的角色，无疑会严重损害诸葛亮深沉慎重、聪敏睿智、虑事周密的典型个性特征。

由此可见，在小说创作中安排人物出场，必须符合事物
发展的客观进程，反映人物的个性特征。

如果作者为铺垫而铺垫，人为设置复杂的悬念，那就不仅会使整部作品支离破碎，而且会给人物形象带来极大损害。

作者简介：杨海国，副研究馆员，江苏省作家协会会员。

工作单位：昆山市文化馆，已著有文学作品集《国宝周庄>,<世道>(长篇小说)，发表有<钥匙街>(长篇小说)等。

作品曾多次在国内各类文学评奖中获奖。