西方政治思想史2014第1章古希腊

一、希腊世界
德尔菲（Delphi）主神论， 奥林匹亚（Olympia）与科林斯主运动会， 雅典（Athen）为财富、帝国及学问枢纽，
斯巴达（Sparta）亦有其源远流长的独特建制。
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2、希腊历史
公元前2200年至1200年，形成期的希腊（克里特文 明和迈锡尼文明）
公元前1200－公元前900年，英雄时代的希腊（荷 马史诗《依里亚特》、《奥德赛》） 公元前8至前4个世纪，城邦时代的希腊 公元前300－前30年，马其顿王国和希腊化时代
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二、古希腊政治思想的特点 1、自然政治观与整体主义价值观 2、理性的政治思考与近于科学的研究方法 3、特定的研究主题和范围 4、公民的政治视角
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第三节 智者和苏格拉底的政治思想
一、城邦民主制的繁荣和思想界的变化 二、智者的政治思想
普罗塔哥拉：“人是万物的尺度”。
集中对“自然physis”与“约定nomos”的关系 进行了讨论。 三、苏格拉底的活动和贡献
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“梅利安对话”：
修昔底德的《伯罗奔尼撒战记》，Melian Dialogue，战争中期，梅利安人意欲脱离与雅 典的盟谊。雅典特使对他们指出，他们只有一 个抉择，不归顺强势，就在强势之下粉碎，世 界就是这样。强者得天下，弱者不挡路，这就 是“自然法则”。
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三、早期立法家的政治思想 斯巴达：来库古创制； 雅典：梭伦政治改革。
二、希腊政治思想的萌芽
1、荷马时代 一套层级秩序：神-英雄-人。 2、正义观念
荷马：狄凯（正义）vs忒弥斯（习俗、法律）概念；
赫西俄德：凯狄（正义）vs欧诺弥亚（良好的法制）。
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赫西俄德生活于文明社会刚刚诞生的时代，他表 达了一种怀旧和悲观的历史哲学观念。 他把人类历史划分为五个时期：黄金时代-白银时 代-铜器时代-半人半神（英雄）时代-（他所在 的）铁器时代。 在赫西俄德看来，这是一个人类道德持续堕落的 过程。
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雅典的民主模式
资料来源：赫尔德《民主的模式》，中央编译出版社
四、早期自然哲学家的政治思想
前6世纪-前5世纪中叶，希腊自然哲学的繁荣。这 批最早的哲学家被亚里士多德称为“论述自然 的人”，区别于“论述神的人”。
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两个概念：“罗各斯”与“自然”
罗各斯：自然的普遍规律和共同法则，也是万物共同的、 普遍的尺度。因此它是最高的支配力量，是高于人间 法律的更高法律，是人间法律的源泉、准绳。罗各斯 可以说是后来西方政治哲学“自然法”概念的前身。 自然哲学家们发现了自然与社会政治联系的中介，发 现了用以规范、衡量城邦生活的一个权威尺度。
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苏格拉底（前469年-前399年），西方哲学和理性主义主 流传统的开创者。他对每一事物都提出了“什么是 „„？”的问题。这种“辩证法”式的提问方式，意 味着要探究事物的本性（自然）。 什么是 虔诚、高尚、勇敢、节制、美德、幸福、政治家 „„ 将自己比作神赐给雅典的“牛虻”。
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自然：由古希腊自然哲学出发，“自然”概念成为西方政 治哲学中的一个重要概念。由此又衍生出“自然状态 ”、“自然法”、“自然权利”等概念。在不同的语 境下，“自然”概念会产生不同的释义，但它总是与 人为秩序相对照的一个参照系。
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第二节 城邦制度和政治思想的特点
一、城邦和城邦制度 典型的城邦领土在50-100平方公里之间，公民人数在6251250人之间。总人口一般在数千人，达到数万人的并 不多。雅典鼎盛时期人口达到40万人。学者估计，希 腊世界城邦大约在600-700或750个之间。 所有的城邦都由三个身份集团构成：自由公民、无公民权 的自由民、奴隶。 从本质上说，城邦，就是自由公民的自治团体，是公民在 法律之下分享权利和义务的政治体系。
第一章 古代希腊政治思想
第一章 古代希腊政治思想
第一节 西方政治思想的产生
第二节 城邦制度和政治思想的特点
第三节 智者和苏格拉底的政治思想 第四节 柏拉图的政治思想 第五节 亚里士多德的政治思想
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第一节 西方政治思想的产生
一、希腊世界
二、希腊政治思想的萌芽
三、早期立法家的政治思想 四、早期自然哲学家的政治思想